蘇 鵬
(山東青年政治學(xué)院 黨委宣傳部,山東 濟(jì)南 250103)
新媒體及其在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的應(yīng)用
蘇 鵬
(山東青年政治學(xué)院 黨委宣傳部,山東 濟(jì)南 250103)
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。在當(dāng)前新媒體環(huán)境下,必須深刻認(rèn)識(shí)和把握新媒體的特征和功能優(yōu)勢(shì),充分認(rèn)識(shí)到新媒體的迅猛發(fā)展形勢(shì)及其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的重要影響,切實(shí)發(fā)揮好新媒體的積極作用,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。
新媒體;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教育;實(shí)效性
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》明確指出:“要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到教書(shū)育人全過(guò)程?!边@對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提出了新的明確要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,除了課堂講授、主題教育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等傳統(tǒng)的教育方式方法外,還應(yīng)該特別重視發(fā)揮新媒體的重要作用,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。
新媒體是相對(duì)于報(bào)紙、廣播以及電視等傳統(tǒng)媒體而言的新型媒體形式,是以當(dāng)代高科技如數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)等為支撐,通過(guò)電腦、智能手機(jī)等終端,向用戶提供信息和服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。進(jìn)入新世紀(jì),特別是 2010 年以來(lái)我國(guó)的新媒體用戶呈現(xiàn)爆炸式的增長(zhǎng)。有研究者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),“100%的大學(xué)生擁有新媒體賬戶,說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的時(shí)代 ,大學(xué)生已經(jīng)廣泛使用新媒體?!盵1]“19.8% 的大學(xué)生平均每天使用新媒體0~2小時(shí),28.9% 的大學(xué)生平均每天使用新媒3~4小時(shí),45.2%的大學(xué)生平均每天使用新媒體5~6小時(shí),6.1% 的大學(xué)生選擇更多:____選項(xiàng),并且在橫線處填上了使用時(shí)間:7~8小時(shí)、10小時(shí),甚至12小時(shí)以上。從大學(xué)生的選擇中,可以看到一半以上的大學(xué)生使用新媒體的時(shí)間≥5小時(shí)??梢哉f(shuō),新興媒介已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)媒介 ,尤其是互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī) ,在大學(xué)生日常生活中成為不可或缺的主要信息獲取渠道。”[2]可見(jiàn),新媒體正在占據(jù)和影響我們每一個(gè)人的日常生活,正在悄然影響著人們認(rèn)知世界的思維方式。這也正是我們開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須要高度重視新媒體的主要原因。
(一)信息傳播的即時(shí)性與交互性
新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,它的革命性變化在于開(kāi)啟了一個(gè)全新的“自媒體”時(shí)代。而自媒體時(shí)代的一個(gè)顯著的特征在于信息傳播的即時(shí)性和交互性。一方面,新媒體憑借先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以輕松實(shí)現(xiàn)信息的即時(shí)傳播,光纖通信以其30萬(wàn)公里/秒的傳輸速度可以瞬間將信息傳到世界上的任一角落,移動(dòng)終端可以讓編者、讀者隨時(shí)隨地暢通交流,而且文本、圖片、視頻等傳播交流手段更加豐富。這相對(duì)于傳統(tǒng)媒體具有出版和播出周期而言,無(wú)疑是一次巨大飛躍和進(jìn)步。另一方面,與傳統(tǒng)媒體傳播模式的點(diǎn)對(duì)面、一對(duì)多,作者與受眾之間、受者彼此之間的交流互動(dòng)性較差不同,以微博、微信等為代表的新媒體使點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、一對(duì)一的傳播成為可能,傳播者與接受者、接受者彼此之間形成廣泛的、自由交互關(guān)系。而且,這種交互既可以是熟人之間,也可以是匿名的、陌生人之間的、非面對(duì)面的,在表達(dá)觀點(diǎn)和情感方面更有靈活性和自由度。在新媒體信息的傳播過(guò)程中,受眾不僅能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行快速而有效的反饋,甚至可以參與表達(dá)意見(jiàn)。得益于這種信息傳播的交互性,信息受眾可以自行對(duì)信息進(jìn)行整合和重組,賦予傳播內(nèi)容新的概念和定義,從而極大拉近了信息傳播者與受眾之間的距離。
(二)信息內(nèi)容的豐富性與共享性
新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō),所具有的第二個(gè)顯著的特點(diǎn)就是它呈現(xiàn)的信息內(nèi)容更加豐富,而且共享性更加突出和便捷。特別是大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景下,新媒體提供的信息具有明顯的聚合化的特點(diǎn),更加立體化。比如:利用新媒體平臺(tái)獲取信息,點(diǎn)擊開(kāi)任何一條信息鏈接,呈現(xiàn)給受眾的除了該信息的內(nèi)容之外,還有關(guān)鍵詞、相關(guān)信息和背景資料等鏈接,對(duì)整個(gè)信息進(jìn)行了全面的描述,極大豐富了信息的內(nèi)涵和外延,讓信息受眾充分享受信息的盛宴。新媒體打破了時(shí)空的局限,為受眾提供了共享信息的平臺(tái)。人們通過(guò)新媒體平臺(tái),通過(guò)強(qiáng)大的信息搜索功能輕松獲得各類信息資源,既可以了解和掌握最新的輿論信息,也可以在新媒體上發(fā)布自己的見(jiàn)解觀點(diǎn)。新媒體具備方便、及時(shí)的信息發(fā)布、交換與共享功能,相同的信息資源可以即時(shí)被受眾獲得,還可以在線隨時(shí)交流分享,同時(shí)信息還可以被不同時(shí)期的人們享用,隨時(shí)可以調(diào)取,很好地實(shí)現(xiàn)了信息的共享化。
(三)信息受眾的個(gè)性化與社群化
傳統(tǒng)媒體的信息傳播方式是相對(duì)單一的大眾化覆蓋,講求的是信息的覆蓋面和廣度,較少顧及信息受眾的個(gè)性化需求。新媒體的出現(xiàn),則兼顧了信息傳播的大眾化與個(gè)性化的需求。如果說(shuō),傳統(tǒng)媒體是一種大眾傳播,那么網(wǎng)絡(luò)新媒體則更加突出了個(gè)性化服務(wù)功能。這對(duì)于信息受眾來(lái)說(shuō),就呈現(xiàn)出個(gè)性化和社群化的特點(diǎn)。新媒體時(shí)代,信息接受者可以不再按線性的播出流程被動(dòng)地接收由編輯安排好的節(jié)目?jī)?nèi)容,而根據(jù)自己的愛(ài)好和需求檢索、選擇和傳播、接受信息。每個(gè)新媒體用戶都成為了社會(huì)信息傳播矩陣當(dāng)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。由這些節(jié)點(diǎn)可以依據(jù)興趣愛(ài)好等各類不同需求組成的各種的“群”“圈”,形成了一個(gè)個(gè)相對(duì)封閉的群??梢哉f(shuō),信息受眾的個(gè)性化和社群化,是新媒體時(shí)代的另一個(gè)重要的特征。
(四)信息呈現(xiàn)方式的多媒體化與超文本化
與傳統(tǒng)的報(bào)刊依靠紙張,廣播借助聲音,電視借助視頻不同,新媒體具有多媒體化的特征,所謂的多媒體化即指新媒體向公眾提供的信息資源是一種聚合形態(tài),是集文字、聲音、圖像、數(shù)據(jù)等多種信息媒介為一體的,具有集成性、同步性與交互性的通信方式。新媒體兼容了文字、圖表、聲音、動(dòng)畫(huà)、影像等多種傳播手段保存、表現(xiàn)及發(fā)送信息,實(shí)現(xiàn)了各種傳播形式的“兼容并包”,極大豐富了信息傳播手段。對(duì)于用戶來(lái)說(shuō),完全可以根據(jù)內(nèi)容、偏好及接受條件自己決定采用何種表現(xiàn)形式。超文本是指在網(wǎng)絡(luò)中,運(yùn)用超鏈接的方法,組織整合不同空間的文字信息形成網(wǎng)狀文本,是以結(jié)點(diǎn)為單位組織各種信息的。一個(gè)結(jié)點(diǎn)是一個(gè)信息塊,信息在組織上采取網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),結(jié)點(diǎn)間通過(guò)關(guān)系鏈加以鏈接,構(gòu)成表達(dá)特定內(nèi)容的信息網(wǎng)絡(luò)。
新媒體的上述特點(diǎn)決定了其在信息傳播中的優(yōu)勢(shì):不僅迎合人們時(shí)間碎片化的需求,滿足人們隨時(shí)隨地互動(dòng)性的需求,而且促使信息、文化消費(fèi)大眾化。藉此優(yōu)勢(shì),新媒體成為了信息時(shí)代的寵兒,廣受大眾特別是青年學(xué)生群體的青睞。
(一)大學(xué)生對(duì)新媒體“情有獨(dú)鐘”
大學(xué)生對(duì)新媒體如此“情有獨(dú)鐘”的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先,大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)與新媒體的技術(shù)要求相符合。作為精力充沛、求知欲望強(qiáng)烈、對(duì)新鮮事物敏感、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的大學(xué)生,能夠較為容易地緊跟科技發(fā)展趨勢(shì)與時(shí)代潮流,加之在校大學(xué)生具有“群體”優(yōu)勢(shì),相互學(xué)習(xí)、模仿、感染影響大,所以對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的熟悉程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他年齡層次的人群。其次,大學(xué)生對(duì)新媒體的使用動(dòng)機(jī)與其心理發(fā)展需求相契合。大學(xué)階段在發(fā)展心理學(xué)中被劃定為成人前期,心理學(xué)家哈維哥斯特曾羅列10項(xiàng)成人前期的發(fā)展任務(wù),其中包括學(xué)習(xí)或?qū)嵺`、同齡男女之間的新的熟練交際方式、選擇職業(yè)、作為社會(huì)一員所必須的知識(shí)和態(tài)度等,這促使大學(xué)生在心理發(fā)展需要的指引下,會(huì)主動(dòng)獲得有利于學(xué)習(xí)的信息。新媒體中的海量信息不僅成為學(xué)生們獲取信息的來(lái)源,也被學(xué)生作為求職的渠道,來(lái)習(xí)得或?qū)嵺`作為一個(gè)“社會(huì)人”的價(jià)值、態(tài)度等,使用 QQ、MSN、E-mail、微博、微信等形式進(jìn)行及時(shí)、即時(shí)的跨越時(shí)空的交流溝通也是大學(xué)生熟練掌握交往方式的有效手段。再次,大學(xué)生追求個(gè)性的特點(diǎn)與新媒體的個(gè)性化服務(wù)特征相契合。新媒體的傳播不再僅僅是由專業(yè)部門(mén)主導(dǎo)的、自上而下的線性傳播,而是中心模糊的、及時(shí)的、非線性傳播,這正好給思維敏銳、追求個(gè)性、渴望獲得社會(huì)承認(rèn),但卻在社會(huì)中處于“小字輩”、人輕言微地位的大學(xué)生們展示自我能力和價(jià)值的機(jī)會(huì),而新媒體可隱匿自己真實(shí)身份的特性更為大學(xué)生提供了表達(dá)思想觀點(diǎn)和傾訴心聲的便捷渠道。
(二)新媒體對(duì)大學(xué)生的影響
1. 大學(xué)生的交往方式發(fā)生了新變化。
借助于QQ、BBS、博客、微博、微信等新媒體,大學(xué)生在人際交往中更覺(jué)輕松和便捷,解決問(wèn)題的方式更趨自由多樣。在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,交流雙方既可以通過(guò)微信等在熟人世界、朋友圈內(nèi)交流,也可以通過(guò)人人、QQ 等匿名的方式進(jìn)行。在匿名的網(wǎng)絡(luò)空間,由于減少了來(lái)自其他個(gè)體或社會(huì)因素的干擾,交流雙方可以在相對(duì)私密的空間更為自由地交流,從而更有利于交流思想傳遞情感,因此網(wǎng)絡(luò)新媒體成為大學(xué)生表達(dá)思想觀點(diǎn)和傾訴心聲的理想選擇,虛擬空間活動(dòng)在大學(xué)生日常生活中的分量加大,成為緊張學(xué)習(xí)生活的減壓閥,成為解決各類問(wèn)題困惑的百寶箱。
2. 大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了新變化
在新媒體的條件下,大學(xué)生開(kāi)始更多地依賴網(wǎng)絡(luò)搜索功能解決學(xué)習(xí)中遇到的困難。學(xué)習(xí)的形式、渠道也因?yàn)樾旅襟w的無(wú)限拓展性而變得更加靈活多元,以新媒體下超文本閱讀方式為例,大學(xué)生將深邃的思考讓位于頻繁的接觸;重視了選擇的自由,卻排斥了線性的、邏輯的、理性的參與。超文本用鏈接的方式將各種文本信息組織起來(lái),形成一種非線性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。由于超文本的數(shù)據(jù)之間沒(méi)有固定的順序,用戶能在不同頁(yè)面之間任意切換,這種環(huán)境帶有多種閱讀和理解的路徑,影響了使用者閱讀與思考信息的方式。超文本的閱讀方式使用戶具有極大的選擇自由,同時(shí)又帶來(lái)了人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的方向感和歷史感的喪失。超文本的非線性因而取消了閱讀的深度模式,超文本帶來(lái)的是一種碎片化的文本殘片之間的隨意鏈接,造成相互之間的聯(lián)系松散,大大削弱了傳統(tǒng)文本的豐富性、深刻性、條理性、邏輯性。
3.大學(xué)生價(jià)值觀的形成出現(xiàn)了新變化
當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)價(jià)值觀念多樣化、價(jià)值主體自我化的特點(diǎn)。在新媒體平臺(tái)下,當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),這與時(shí)代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。隨著信息技術(shù)發(fā)展,通過(guò)新媒體,大學(xué)生能夠更加便利地接觸到多樣的文化,而多媒體平臺(tái)更是提供給他們前所未有的、多樣化的審視視角。加之,大學(xué)生們接受新事物能力強(qiáng)且大多追求個(gè)性,強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異。這些都通過(guò)新媒體平臺(tái)毫無(wú)保留地展現(xiàn)在大學(xué)生面前,故而單一的價(jià)值訴求難以滿足在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生。同樣,在新媒體平臺(tái)下,當(dāng)代大學(xué)生每天都在接觸海量的資訊信息,大家對(duì)知識(shí)、思想、言論具有更多的自主選擇權(quán),價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。
當(dāng)代大學(xué)生是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新媒體龐大的使用者和受眾,教育者要高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生作為受眾對(duì)象的接受效果。要充分認(rèn)識(shí)到新媒體的社會(huì)影響力,高度重視對(duì)新媒體建設(shè)發(fā)展的引領(lǐng)和指導(dǎo),充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì),使其成為開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地。
(一)加強(qiáng)指導(dǎo),牢牢把握主動(dòng)權(quán),發(fā)揮新媒體在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地作用
社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)生活的引領(lǐng)和指導(dǎo)體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面,新媒體作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的新途徑和新載體,不僅擔(dān)負(fù)著意識(shí)形態(tài)傳播的重任,還應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和指導(dǎo),成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主陣地。通過(guò)必要的行政、法律和技術(shù)手段來(lái)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)和指導(dǎo)新媒體的發(fā)展,有效利用新媒體在信息傳播形式、模式、范圍、效果等方面的突出優(yōu)勢(shì),在全球多元文化時(shí)代使之成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的主陣地,充分發(fā)揮其在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的優(yōu)勢(shì)作用。新媒體成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主陣地,需要以建立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的網(wǎng)上精神家園為指引、加強(qiáng)針對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)建設(shè)力度等方面來(lái)考慮。共同理想是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力,因此要使新媒體成為思想文化和意識(shí)形態(tài)的信息集散地,充分利用新媒體開(kāi)放性溝通、建設(shè)性協(xié)商、主流化引導(dǎo)的功能,建立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的網(wǎng)上精神家園,增強(qiáng)共同理想在大學(xué)生中的凝聚力和感召力,有利于大學(xué)生群體更加認(rèn)同和接受共同理想,并為之奮斗。
(二)充分利用新媒體的功能優(yōu)勢(shì),積極引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自我教育
新媒體具有交互性、即時(shí)性、隱蔽性等技術(shù)特性,融合多媒體技術(shù)、動(dòng)畫(huà)技術(shù)和互動(dòng)技術(shù)等豐富多樣的信息形式。其靈活性、趣味性和豐富程度都高于傳統(tǒng)媒體,互動(dòng)的形式和趣味的內(nèi)容都有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的吸引力和傳播模式的多樣性,避免了對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的直接灌輸。大學(xué)生借助微博、微信、易班等多種新媒體自由便捷地傳播信息、獲取信息和相互交往,信息傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)、反饋即時(shí)便捷,為大學(xué)生自主學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了自我教育新平臺(tái)。自我教育是大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的內(nèi)在推動(dòng)力,在整個(gè)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中,大學(xué)生不僅是受教育的客體,同時(shí)也是主體。新媒體的廣泛參與性使得大學(xué)生能夠主動(dòng)參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中,因此,應(yīng)當(dāng)充分尊重大學(xué)生的主體地位,關(guān)注大學(xué)生的主體需求,并根據(jù)新媒體環(huán)境呈現(xiàn)出的以法律規(guī)范為主導(dǎo)、依靠個(gè)體道德自律來(lái)維持秩序的空間特點(diǎn),通過(guò)自我教育方式引起大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀教育的共鳴,促使大學(xué)生認(rèn)同和內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀,最終提高價(jià)值觀教育成效。
(三)加強(qiáng)新媒體專業(yè)隊(duì)伍建設(shè),形成大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的合力
發(fā)揮新媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地作用,不僅要加強(qiáng)新媒體平臺(tái)建設(shè),還需要注重新媒體專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。當(dāng)前要鞏固傳播社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的主陣地,進(jìn)一步增強(qiáng)新媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力,離不開(kāi)一支具有專業(yè)水平的新媒體專業(yè)隊(duì)伍。專業(yè)隊(duì)伍主體由學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員和班主任組成。新媒體環(huán)境下大學(xué)生的思維方式、心理意識(shí)、行為習(xí)慣以及話語(yǔ)方式都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,各高校迫切需要建立熟悉新媒體技術(shù)特點(diǎn)和當(dāng)代大學(xué)生思維行為特點(diǎn)、善于利用新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)的“專家型”和“專業(yè)化”人才隊(duì)伍。在新媒體時(shí)代,專業(yè)隊(duì)伍必須具有敏銳的媒介信息意識(shí),深諳網(wǎng)絡(luò)交流技術(shù),深入研究和掌握大學(xué)生喜歡的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和溝通方式,實(shí)現(xiàn)師生之間良性互動(dòng)。要適應(yīng)新媒體時(shí)代背景下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)訴求,必須加強(qiáng)對(duì)新媒體專業(yè)隊(duì)伍的崗前培訓(xùn)、在職培訓(xùn)和定期業(yè)務(wù)培訓(xùn),增添新媒介素養(yǎng)教育,內(nèi)容涵蓋大眾傳播理論、媒介素養(yǎng)教育、網(wǎng)絡(luò)媒體的操作技能及實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練等方面,理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到學(xué)以致用的功效。通過(guò)深入理論研究和實(shí)踐的推動(dòng),提升新媒體專業(yè)隊(duì)伍的整體工作能力和業(yè)務(wù)水平,進(jìn)一步整合高校、媒體機(jī)構(gòu)、社會(huì)各界的教育資源,形成大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育合力。
[1][2]駱靜:新媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育現(xiàn)狀[J].新媒體研究.2017,(2):32-34.
(責(zé)任編輯:王淑玉)
Making Good Use of New Media: Enhancing the Effectiveness of College Students' Socialist Core Values Education
SU Peng
( Shandong Youth University of Political Science, Jinan 250103, China )
The education of socialist core values of college students is a systematic project. In the new media environment, characteristics and functional advantages must be deeply understood and the important influence of new media should be grasped so as to fully realize the rapid development of new media and its impact on contemporary college students for us, as well as to play the positive role of new media, thus further enhance the effectiveness of College Students' socialist core values education.
new media;the core values of Chinese socialism;education;validity
2017-03-10
山東省社科規(guī)劃青少年研究專項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)在大學(xué)生核心價(jià)值觀養(yǎng)成教育中的應(yīng)用研究”(15CQSJ10)階段性研究成果
蘇鵬(1981-),男,山東萊蕪人,講師,山東師范大學(xué)博士生,主要從事思想政治教育研究。
G643.1
A
1008-7605(2017)03-0010-04