摘 要：要上好一節(jié)語文課，教師必須有自己的思考和判斷力，注意夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)，不能唯考試和書本是從，不能唯新教學(xué)手段獨(dú)尊，要學(xué)會轉(zhuǎn)換時(shí)代立場，接受新觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：選擇 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)手段 時(shí)代立場

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）04-0086-01

上好一節(jié)語文課的魅力——教師對文本再創(chuàng)造，學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，教學(xué)不再成為三年一輪的枯燥重復(fù)，語文真正在應(yīng)試外發(fā)揮功效！下面主要從教師選擇教學(xué)內(nèi)容、選取教學(xué)手段和轉(zhuǎn)換時(shí)代立場三個(gè)角度談一些教學(xué)體悟。

1 選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要夯實(shí)基礎(chǔ)，不能唯考試和書本是從

交流”，一帶而過“梳理探究”和“名著導(dǎo)讀”。這反映了“考什么——我們就講什么”的教學(xué)心態(tài)。加上全國高考又不考字音字形，學(xué)生對此更無學(xué)習(xí)的興趣了。這不僅違背了新課程改革設(shè)計(jì)的初衷，也不利于語文課程目標(biāo)的達(dá)成。針對這種情況，開學(xué)伊始，并沒有急著講解文本，而是用了一周的時(shí)間帶著學(xué)生學(xué)習(xí)了必修一的“梳理探究”——《優(yōu)美的漢字》《奇妙的對聯(lián)》《新詞新語與流行文化》三篇文章。我對每篇文章都進(jìn)行了擴(kuò)展，補(bǔ)充進(jìn)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。就拿《優(yōu)美的漢字》來說，它講解了漢字的起源、構(gòu)成（造字）和漢字文化。在這幾年的“中國漢字聽寫大會”中，我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)，如果能掌握四種漢字造字法，寫錯(cuò)別字、念錯(cuò)別字的幾率就會大大降低，學(xué)生對日常漢字的應(yīng)用也會更得心應(yīng)手。同理，對聯(lián)作為很多古代詩歌（尤其是律詩）的重要組成部分，了解它的構(gòu)成就可以更好地賞析詩歌的表現(xiàn)手法、修辭手法和推敲字句，進(jìn)而就能提高學(xué)生的詩歌分析能力。至于《新詞新語與流行文化》，也有其學(xué)習(xí)價(jià)值，《現(xiàn)代漢語詞典》第六版修訂后，很多新詞新語都進(jìn)入了大雅之堂——“微博、云計(jì)算、宅男、宅女”等。新詞新語迅速而忠實(shí)地記錄了當(dāng)今社會生活的變化與發(fā)展，正能體現(xiàn)語文教學(xué)的“時(shí)代性”；但并非所有新詞語都能走上講堂，比如“鴨梨山大”、“神馬都是浮云”等就不能用在作文當(dāng)中。通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可以區(qū)分網(wǎng)絡(luò)用語和書面語，增強(qiáng)使用規(guī)范漢語的意識。

在鑒賞必修四詩歌單元時(shí)，注意到本單元四位詞人除了辛棄疾以外，其他三位詞人的詞都風(fēng)格不一，對豪放、婉約各有側(cè)重。唯獨(dú)辛棄疾的兩首詞——《水龍吟》《永遇樂》都是豪放詞，為登臨之作，情感也大同小異。而事實(shí)上豪放詞僅占辛詞總數(shù)的三分之一，辛詞的內(nèi)容也包羅萬象，這樣選取不免稍有偏頗。因而我重新設(shè)計(jì)了這堂課，將《水龍吟》作為重點(diǎn)賞析篇目，添加了辛棄疾的婉約詞《青玉案》，兩首對比分析，將豪放婉約之風(fēng)一并呈現(xiàn)，訓(xùn)練學(xué)生具體詞具體分析的能力。之后此公開課得到了學(xué)校和市教科所的一致肯定。

2 選取教學(xué)手段時(shí)，要以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為目的，不能唯新教學(xué)手段是從

第一年上講臺時(shí)，每備一次課，都要先分析文本，下載至少五個(gè)課件和教學(xué)設(shè)計(jì)，整合出自己認(rèn)為比較合適的，然后上課。基本上每節(jié)課都用到了PPT、視頻、音樂等教學(xué)手段。上課時(shí)課堂氣氛較活躍，學(xué)生也喜歡我的課。

但是后來發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生上課發(fā)言很積極，書上卻一片空白；有的學(xué)生平常挺認(rèn)真，考試就一塌糊涂。之后，對此進(jìn)行了深入反思，發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容都在PPT上，黑板上的東西寥寥無幾，一旦PPT內(nèi)容播放較快，學(xué)生筆記就記不全；再就是對圖片、視頻、音樂的使用頻率過高，影響了學(xué)生對文本的剖析和聯(lián)想體悟。

因而在咨詢、請教老教師之后，認(rèn)真學(xué)習(xí)并實(shí)踐了我校潘鳳湘先生首創(chuàng)的“教讀法”——讓學(xué)生按步驟自己讀書、做讀書練習(xí)。中間要默讀、查資料、朗讀、做札記、寫讀書練習(xí)、互評札記和課后練習(xí)。這對于培養(yǎng)學(xué)生語文自學(xué)能力、提高語文素養(yǎng)不失為一套很好的辦法。尤其是古詩文所講求的含蓄美、意境美非要通過不斷吟誦和想象，才能體悟；必要時(shí)學(xué)生還要通過背誦、寫札記等手段才能內(nèi)化于心。故而僅憑PPT和視頻遠(yuǎn)無法達(dá)成“完善中華傳統(tǒng)文化教育”這一目標(biāo)。

故而語文教學(xué)來不得偷工減料，教師必須尊重教學(xué)規(guī)律，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還給學(xué)生，由學(xué)生擔(dān)當(dāng)語文學(xué)習(xí)的主體。以多媒體為主的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)只能是教學(xué)的輔助手段，而不能替代傳統(tǒng)教學(xué)方法。

3 培養(yǎng)教學(xué)對象時(shí)，要轉(zhuǎn)換時(shí)代立場，不能唯老經(jīng)驗(yàn)是從

新課程改革打破了傳統(tǒng)觀念中師生關(guān)系“權(quán)威與遵從”的模式，師生之間人格平等、互相尊重、教學(xué)相長。而現(xiàn)在的學(xué)生都是“95后”甚至“00后”，他們的思維方式與我們有很大的不同。因而，教師必須要學(xué)會適應(yīng)學(xué)生的思維方式，而不能簡單加以否定。在講授《孔雀東南飛》一課時(shí)，設(shè)置了一個(gè)討論環(huán)節(jié)，不少學(xué)生認(rèn)為焦仲卿很懦弱，說他“愚孝”，應(yīng)該和劉蘭芝私奔，最起碼應(yīng)該自己租房搬出來住，以免引發(fā)更多的婆媳矛盾。還有同學(xué)認(rèn)為劉蘭芝應(yīng)該嫁給府君的兒子，婆婆家里嫌棄她，她嫁給貴人，“足以榮汝身”。這顯然是不符合課本預(yù)期和參考答案的，但我們想想看，學(xué)生的觀點(diǎn)在當(dāng)下絕對很正常。學(xué)生是在用自己的生活經(jīng)驗(yàn)解讀文本，站在現(xiàn)代人立場去反觀古人內(nèi)心。如果我們一味否定學(xué)生的觀點(diǎn)，不僅不能正常開展教學(xué)，反而會壓制學(xué)生的積極性。倒不如承認(rèn)其合理性，補(bǔ)充以古人的禮教傳統(tǒng)和思維方式——在古代，男子要承擔(dān)奉養(yǎng)父母的責(zé)任，忤逆父母、與其分居不僅受道德輿論譴責(zé)，官府也會以“有傷風(fēng)化”對其制裁，焦仲卿作為深受傳統(tǒng)文化熏陶的府吏，不可避免要受到那個(gè)時(shí)代的局限性。而劉蘭芝沒有攀高枝，正說明她不慕權(quán)貴，對愛情忠誠，與今天很多女孩出嫁時(shí)“金錢、權(quán)利至上”形成了鮮明對比，這也是她能流芳千載的重要原因。這樣去解讀課文就比單純評價(jià)學(xué)生觀點(diǎn)荒謬要有效地多。

綜上所述，上好一節(jié)真正的語文課，必須教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，不“唯考試獨(dú)尊”、“唯多媒體獨(dú)尊”、“唯我獨(dú)尊”。只有我們自己對此認(rèn)真進(jìn)行了思考、研究和實(shí)踐，我們的教學(xué)才能真正春風(fēng)化雨，我們的學(xué)生才能真正取得語文學(xué)習(xí)的佳績！

作者簡介：王偉偉（1984-），山東淄博人，中學(xué)一級語文教師，碩士研究生，畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，現(xiàn)任教于江西省南昌二中。