閆曼

內(nèi)容摘要：《大堰河，我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的一首帶有自傳性色彩的敘事抒情詩(shī)，它雖然通俗易懂，但其中所包含的詩(shī)歌寫作方法和蘊(yùn)含的深沉情感仍值得我們探究。本文主要通過(guò)疏通文意、賞析詩(shī)歌和文本拓展三個(gè)方面在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌修辭意象修飾語(yǔ)

《大堰河，我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年冬天寫的一首具有自傳性色彩的敘事抒情詩(shī)。它作為課文出現(xiàn)在人教版高中語(yǔ)文必修1第一單元現(xiàn)代詩(shī)歌中。這一單元的教學(xué)目標(biāo)一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)品詩(shī)，二是使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的情感。而品詩(shī)主要是通過(guò)修辭、意象等對(duì)之進(jìn)行鑒賞，體會(huì)詩(shī)歌的情感則是通過(guò)品詩(shī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)二者是相互聯(lián)系，不可分割的。筆者在課堂上就是圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)展開教學(xué)的。

一、疏通文意

品詩(shī)的前提是讀懂詩(shī)歌，即了解詩(shī)歌的基本意思。而《大堰河，我的保姆》本就是一首通俗易懂的詩(shī)，所以教師不必在詩(shī)歌大意方面進(jìn)行過(guò)多的講解，而是在他們讀懂這首詩(shī)的大體意思的基礎(chǔ)上讓學(xué)生找出這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合。

起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)，是作品的一種基本結(jié)構(gòu)方法我國(guó)清代學(xué)者劉熙載《藝概·文概》說(shuō)：“起、承、轉(zhuǎn)、合四字，起者，起下也，連合亦起在內(nèi)；合者，合上也，連起亦在內(nèi)；中間用承用轉(zhuǎn)、皆兼顧趣合也?！焙?jiǎn)言之：起是起因，文章的開頭；承是指事件的過(guò)程；轉(zhuǎn)是事件的轉(zhuǎn)折；合是對(duì)該事件的議論，是結(jié)尾。

在明白了老師所講的起承轉(zhuǎn)合之后學(xué)生很容易地找出這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合：起，第一、二小節(jié)，告訴我們大堰河是我的保姆，我是大堰河的兒子；承，第四、五、八小節(jié)，寫大堰河對(duì)我的愛(ài)。（她在一天的辛苦勞作后依然用厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。她做著一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)，在夢(mèng)里她作為“我”的母親吃著我的婚酒，聽兒媳親切的叫她一聲“婆婆”）；轉(zhuǎn)，第三、七、九、十節(jié)，寫大堰河的生前和死后。她的生前是悲苦的，死后又是凄涼的；合，第十二、十三小節(jié)。寫這首詩(shī)不僅是寫給大堰河的贊美詩(shī)，更是寫給千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)大堰河般的勞苦大眾。這樣學(xué)生不僅疏通了文意，而且對(duì)于詩(shī)歌的層次也有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

二、賞析詩(shī)歌

體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感的前提是讓學(xué)生賞析詩(shī)歌，而賞析詩(shī)歌可以從修辭、押韻、意象等方面進(jìn)行賞析。當(dāng)然，這些方法同樣適用于這首詩(shī)。我主要針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn)讓學(xué)生從修辭方法、意象選擇、修飾語(yǔ)三方面對(duì)之進(jìn)行賞析。

1.修辭手法

仔細(xì)閱讀這首詩(shī)學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)它主要運(yùn)用了反復(fù)、排比、對(duì)比等修辭手法并且能說(shuō)出這些修辭手法的作用。這首詩(shī)的反復(fù)出現(xiàn)在第一、三、四、六、七、八、九、十小節(jié)，把這些反復(fù)連起來(lái)就是：

大堰河，是我的保姆

大堰河，今天我看到雪使我想起了你

你用你厚大的手掌把我抱在懷里。撫摸我

我做了生我父母家里的新客了

大堰河，為了生活

在她流盡了她的乳液之后

她就開始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了

大堰河，深愛(ài)他的乳兒

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)

大堰河，她含淚的去了

我們知道反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思或某種思想情感。而反復(fù)的這一句就是作者最想要表達(dá)的意思和情感。所以我們從這些反復(fù)的詩(shī)句就很自然地明白了這首詩(shī)作者想要告訴我們什么。想要表達(dá)什么情感，即大堰河是我的保姆，我是大堰河的兒子，大堰河生活艱辛但依然愛(ài)我如自己的親生兒子。與此同時(shí)，排比也在詩(shī)中大量出現(xiàn)，主要集中在三、四、六、七、十、十二小節(jié)，此詩(shī)運(yùn)用了大量的排比才使詩(shī)歌的內(nèi)容更加集中。讀起來(lái)十分有氣勢(shì)，同時(shí)也加強(qiáng)了表達(dá)效果。如第三節(jié)的排比可以看出死后的荒涼與可憐，第四節(jié)的排比可以看出她生前的勤勞、艱辛、能干，第七節(jié)可以看出生活悲苦但是她依然樂(lè)觀。此外，對(duì)比這種修辭手法在詩(shī)中也有出現(xiàn)。只不過(guò)它不像反復(fù)、排比那么明顯，它主要是通過(guò)通讀全詩(shī)后把每小節(jié)的內(nèi)容稍加分析就會(huì)看出對(duì)比在詩(shī)中也隨處可見，如第六小節(jié)寫生我父母家里的家具是“紅漆雕花的”，睡床上是“金色的花紋”。衣服是“絲的”，紐扣是“貝殼的”，炕凳是“油漆過(guò)的”“安了火缽的”，飯是“碾了三番的白米的”。這與大堰河家的“灶火”“炭灰”“烏黑的醬碗”“烏黑的桌子”“荊棘扯破的衣服”“被柴刀砍傷的手”“襯衣上的虱子”形成鮮明的對(duì)比。從中可以看出大堰河家的貧窮與生活的艱辛。同時(shí)也表現(xiàn)了“我”對(duì)大堰河的心疼。對(duì)于自己的親生妹妹我的感覺(jué)是“不熟識(shí)的”，而對(duì)于不是自己的親兄弟的大堰河的兒子們我的感覺(jué)卻是“是比六七年前更要親密”，這樣的對(duì)比之下更突顯出只有在大堰河家我才感受到了家的溫暖。又如她的生前是“洗著我們的衣服”“提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去”“切著冰屑悉索的蘿卜”“用手掏著豬吃的麥糟”“扇著燉肉的爐子的火”“背著團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥”，生前如此凄苦、艱辛，死后本應(yīng)是風(fēng)風(fēng)光光的葬禮，可是大堰河死后更悲哀，“她含淚的去了”“同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦”“同著四塊錢的棺材和幾束稻草”“同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”“同著一手把的紙錢的灰”，這生前死后的對(duì)比不僅寫出了大堰河的一生都是凄苦的。而且字里行間也寫出了“我”對(duì)于大堰河的愧疚。因?yàn)樗簧m然悲苦，但她依然愛(ài)我如初，但是她死時(shí)作為乳兒的我卻不在她的身邊。

2，意象選擇

孔子《論語(yǔ)·雍也》曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！币簿褪钦f(shuō)形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的文章才是好文章。同理，詩(shī)歌也一樣，必須文質(zhì)相統(tǒng)一才是好詩(shī)。而修辭手法反復(fù)巧妙而靈活的運(yùn)用使得這首詩(shī)開頭在形式就略勝一籌，但認(rèn)真研讀此詩(shī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在內(nèi)容上也十分出彩。而內(nèi)容的出彩則是通過(guò)一系列的意象來(lái)突出的，所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)造主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出這首詩(shī)的眾多意象，如詩(shī)中的“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“石椅”以及“灶火”“炭灰”“虱子”“池塘”“蘿卜”“麥糟”“團(tuán)箕”等意象為我們勾畫出了一個(gè)純樸、勤勞、艱辛、能干的勞動(dòng)人民大堰河的形象。毋庸置疑的是這些意象絕不是隨便寫的，而是經(jīng)過(guò)作家仔細(xì)篩選的，因?yàn)橐庀蟮倪x擇必須和詩(shī)的內(nèi)容保持一致。例如這首詩(shī)就是要描寫一個(gè)受盡生活苦難的勞動(dòng)?jì)D女大堰河的形象，那么所選擇的意象必須是符合這個(gè)人的身份。簡(jiǎn)言之就是必須選擇真實(shí)的、契合的意象。而“灶火”“炭灰”“虱子”“池塘”“蘿卜”“麥糟”“團(tuán)箕”“大豆”“小麥”這些意象對(duì)于一個(gè)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女來(lái)說(shuō)是再合適不過(guò)了，因?yàn)槟菚r(shí)候的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女每天的主要活動(dòng)就是生火做飯干家務(wù)。做農(nóng)活，所以這些意象對(duì)于大堰河這個(gè)人來(lái)說(shuō)是真實(shí)的，同時(shí)又是契合的。

3，修飾語(yǔ)

那是不是有了這些真實(shí)、契合的意象就是好詩(shī)了呢？這時(shí)教師可以讓學(xué)生刪去意象前面的修飾語(yǔ)，即“的”字短語(yǔ)，然后提取主干。進(jìn)行品讀。例如第四小節(jié)去掉修飾語(yǔ)就變成了：

你的墳?zāi)?/p>

你的瓦菲

你的園地

你的石椅

學(xué)生朗讀后明顯會(huì)覺(jué)得加上那些“的”字短語(yǔ)會(huì)更好。因?yàn)樗鼈兪沟眠@些意象有了感情色彩。例如，大堰河的墳?zāi)故恰氨徊萆w著的”，說(shuō)明它荒涼冷落：“被雪壓著的”，突出它的冷清凄涼。生長(zhǎng)在檐頭瓦縫中的野草“枯死”，故居“關(guān)閉”，是為下文寫大堰河死后一家人的蕭條冷落埋下伏筆：丈夫醉酒死去，大兒子做了土匪，二兒子死在炮火的煙里……僅僅“一張平方的園地”也被“典押”了，大堰河死后家境的破敗可想而見…，，難怪。她家門前的石椅上會(huì)長(zhǎng)滿了“青苔”。這些修飾語(yǔ)描繪了一幅冷落凄清的畫面。營(yíng)造了一種悲慘凄涼的氛圍，深切抒發(fā)了“我”對(duì)大堰河的思念哀悼之情。襯托了大堰河偉大無(wú)私的母愛(ài)，同時(shí)為下文奠基了感情基調(diào)。所以說(shuō)意象前契合的修飾語(yǔ)也是至關(guān)重要的，至少對(duì)于這首詩(shī)來(lái)說(shuō)它起著舉足輕重的作用。

通過(guò)對(duì)本首詩(shī)的修辭手法、意象選擇、修飾語(yǔ)的分析與探究學(xué)生輕而易舉就能概括出大堰河是一位純樸善良、美麗無(wú)私、慈愛(ài)關(guān)懷、飽受生活艱辛依然樂(lè)觀的勞動(dòng)人民，體會(huì)到大堰河對(duì)“我”的那份真摯而又無(wú)私的母愛(ài)以及“我”對(duì)大堰河的心疼、愧疚以及深深的懷念。

三、文本拓展

自新課改以來(lái)，自主合作探究已成為當(dāng)今的主流教學(xué)模式，所以教師可以在這堂課即將結(jié)束之余提出一兩個(gè)具有探究性質(zhì)的問(wèn)題。例如我在這堂課的最后給學(xué)生提出了兩個(gè)問(wèn)題：一是讓學(xué)生根據(jù)本首詩(shī)用“反復(fù)+排比”寫一首小小的愛(ài)的贊美詩(shī)。二是給學(xué)生紛發(fā)幾首艾青的詩(shī)如《我愛(ài)這土地》《雪花落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》《吹號(hào)者》，讓學(xué)生將這幾首詩(shī)與《大堰河，我的保姆》結(jié)合起來(lái)探究一下艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)。

詩(shī)歌教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)不容忽視的重點(diǎn)之一。因?yàn)樗环矫婵梢耘囵B(yǎng)學(xué)生鑒賞品味語(yǔ)言的能力。另一方面有利于提高學(xué)生的審美情趣，所以我們必須重視詩(shī)歌教學(xué)。本文就是一個(gè)嘗試和初探，希望對(duì)大家的詩(shī)歌教學(xué)能有一定的啟示。