鄭海英

摘要：本文主要對有關(guān)自我接納的相關(guān)研究進(jìn)行了梳理與整合，包括影響自我接納的因素、自我接納與自尊、自我接納水平對人際交往和心理健康的影響，以及自我接納的干預(yù)策略，并對進(jìn)一步研究自我接納提出了展望。

關(guān)鍵詞：自我接納 自尊 心理健康 人際交往 心理干預(yù)

中圖分類號：R-4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）04-0025-02

自我接納是個體對自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度，即能欣然接受自己現(xiàn)實中的狀況，不因自身優(yōu)點而驕傲，也不因自己的缺點而自卑。無條件地接納自我，能夠使個體體驗到自我的價值，使個體生活得更積極、更幸福、更健康，人格也會更完善。不接納自我，就不能正視自我，這樣的個體往往是自卑的、自我否定和自我排斥的，就會陷入無盡的痛苦和煩惱中去，無法以充足的熱情、創(chuàng)造力和精力去應(yīng)對日常的學(xué)習(xí)和生活，阻礙了人的心理潛能的發(fā)揮和人格的完善。同時，自我接納對個體的自我效能感、自尊、人際交往、心理健康等等的影響，吸引很多學(xué)者都投入到自我接納的研究中來。本文對自我接納的研究進(jìn)行了梳理和整合，以進(jìn)一步探討自我接納的相關(guān)問題。

一、自我接納的相關(guān)研究

1.影響自我接納的因素研究

侯蕾、李靜、紀(jì)曉琳等人的研究均發(fā)現(xiàn)父母的家庭教養(yǎng)方式影響著孩子的自我接納和自我評價水平。在積極的教養(yǎng)方式（如父母用情感溫暖、理解、包容、尊重、支持等養(yǎng)育和對待孩子）和溫暖和諧的家庭氛圍下，培養(yǎng)出來的孩子會有較積極的自我評價和較高水平的自我接納。相反，長期在父母拒絕、否認(rèn)、專制、溺愛、嚴(yán)厲懲罰和過度保護(hù)下成長的孩子，往往會出現(xiàn)不合理的自我評價，自我接納水平較低。同時還發(fā)現(xiàn)，在個體自我接納中，母親的教養(yǎng)方式往往比父親的教養(yǎng)方式有著更大的影響，這跟母親這一角色在撫養(yǎng)孩子中更多地代表著愛和溫暖有關(guān)；父母的嚴(yán)厲懲罰對子女的消極影響甚至大于父母情感溫暖理解的正面作用。

研究還發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況也會影響著自我接納水平。在高校里，城市的大學(xué)生自我接納水平往往會高于農(nóng)村的學(xué)生，這跟他們擁有較好的家庭經(jīng)濟(jì)條件和生活環(huán)境有關(guān)。貧困大學(xué)生往往會表現(xiàn)出較低的自我接納水平，使他們在應(yīng)對大學(xué)生活和交往中不夠自如，影響著他們的心理健康水平。

Davies在2008年使用了啟動技來研究個體的信念與自我接納之間的因果關(guān)系。在實驗中，自尊為控制變量，實驗結(jié)果表明，合理信念會提高個體無條件自我接納水平，而不合理信念會降低個體的自我接納水平。所以，不合理信念是影響個體自我接納水平的一個關(guān)鍵因素。

2.自我接納與自尊的關(guān)系研究

對于自我接納與自尊的關(guān)系，學(xué)者們持兩種不同的觀點。以Mackay為代表的一部分學(xué)者認(rèn)為自我接納和自尊概念相同，自尊和自我接納存在著顯著的正相關(guān)。而大部分學(xué)者所持的觀點是二者相似但又有所不同。他們認(rèn)為，自我接納是在情感、態(tài)度上對實際自我的悅納，而自尊則是建立在自我接納的基礎(chǔ)上，自我評價后產(chǎn)生的情感體驗，自我接納是自尊的一部分。同時研究發(fā)現(xiàn)自我接納水平在不同的心理健康水平的個體中有很大的差異，但是自尊的差異并不是很大，這提示著二者不盡相同。

3.自我接納水平對人際交往的影響研究

研究發(fā)現(xiàn)，自我接納對人際交往有著很深刻的影響。吳志雄的研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生自我接納與人際信任、人際關(guān)系滿意度存在顯著相關(guān)，自我接納對人際關(guān)系滿意度有較好的預(yù)測作用。自我接納水平較高的人人際信任程度較高，人際關(guān)系滿意度也會比較高。自我接納水平較高的個體能夠看到和欣賞他人的獨(dú)特價值，同時接受別人對自己的欣賞，與他人合作的能力較強(qiáng)，能較好地處理好與他人之間的關(guān)系，人際關(guān)系較和諧。而自我接納水平低者往往過分注重他人對自己的評價，通過他人對自己的肯定和認(rèn)可來獲取自我價值感，所以，在與人相處中，事事追求完美，生怕自己出現(xiàn)失誤，總是對自己不滿意，阻礙了其在人際交往中的自我表現(xiàn)，容易患得患失，表現(xiàn)出較高的社交焦慮。高文鳳、叢中的研究也發(fā)現(xiàn)，自我接納水平低的人表現(xiàn)出更高的社會焦慮。

周海明的研究發(fā)現(xiàn)自我接納低的個體更容易出現(xiàn)對他人拒絕的預(yù)期焦慮，也就是拒絕敏感性更高，自我接納低帶來的拒絕敏感性間接影響社交焦慮。陳欣、蔣艷菊的研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自我接納對交往焦慮的影響中，身體自尊起到中介作用。身體自尊更多地受到個體主觀體驗的影響，自我接納水平高的個體對自己的身體外表比較自信，相信自己是具有身體魅力的，會表現(xiàn)出較高的性吸引力，在人際交往中就會比較自如和自信。

李聞弋對女大學(xué)生的自我接納和人際關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)：人際交往中他人的信賴和支持以及愛情有助于提高她們的自我接納，而精神上的孤獨(dú)壓抑、不與他人交往等都會增加她們的自我排斥。所以，自我接納和人際交往是互相影響的。

4.自我接納水平對心理健康的研究

Ellis認(rèn)為，無條件自我接納是心理健康的奠基石。Langer的觀點則認(rèn)為缺乏無條件的自我接納可能會導(dǎo)致各種各樣的情緒問題，包括不能控制憤怒和抑郁。

自我接納水平影響著個體的心理健康。張書琴等人采用SCL-90和自我接納問卷對在校大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，自我接納和自我評價越高，心理健康水平也就越高，而心理越健康，越能夠接納自我。范寅瑩、張灝等人對高職院校大學(xué)生的研究以及陳紅霞對中職生的研究也得出相似的結(jié)果。

王璇對大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)：自我接納和自我評價直接影響抑郁，自我接納和自我評價水平越高抑郁程度越低，高自我接納的個體能夠較大程度地化解抑郁帶來的消極影響。消極的自我評價，使得個體的自我價值感降低，認(rèn)為自己沒有能力、糟糕、失敗，從而不能接納現(xiàn)實中的自我，這直接導(dǎo)致抑郁情緒的產(chǎn)生。而高自我接納者，面對生活中的事件，能夠積極去面對，同時也相信自己有能力去解決，即便是遇到挫折和失敗，也不會過度否認(rèn)自己，并將其視為生命中不可缺少的一部分，這樣的人能很好地調(diào)節(jié)情緒，較少出現(xiàn)抑郁。

周亞娟研究了大學(xué)生無條件自我接納、完美主義和抑郁之間的關(guān)系，該研究采用近乎完美量表修訂版的中文修訂版、無條件自我接納問卷、Beck 抑郁問卷對678名大學(xué)生施測，研究結(jié)果顯示完美主義差異維度與抑郁、有條件自我接納成顯著正相關(guān)，無條件自我接納在抑郁和完美主義中起到中介作用。結(jié)果說明有完美主義差異感的個體對自我的認(rèn)識往往是建立在他人的評價之上，通過他人的贊賞來獲取自我價值感，當(dāng)面對他人的否定評價時，會出現(xiàn)情緒困擾并加重抑郁程度。

二、自我接納的干預(yù)研究

目前國內(nèi)學(xué)者對自我接納的干預(yù)大多采取團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方式。劉丹將焦點解決短期心理咨詢技術(shù)運(yùn)用在團(tuán)體心理輔導(dǎo)中，針對10名高職學(xué)生設(shè)計并進(jìn)行了為期8次的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，用“自我接納問卷”對照組和實驗組在干預(yù)前后施測及干預(yù)后兩個月追蹤測驗，發(fā)現(xiàn)實驗組在干預(yù)后自我接納總分顯著提高，而對照組前后評分差異不顯著，結(jié)果顯示，焦點解決取向的團(tuán)體心理輔導(dǎo)對個體自我接納有效并存在著長期效果。

張亞、徐光興采用團(tuán)體催眠輔導(dǎo)來提高大學(xué)生的自我接納水平。該研究采用哈佛團(tuán)體催眠感受性量表篩選出催眠高感受性被試和低感受性被試，作為實驗組和放松組，并設(shè)置控制組，設(shè)計了包括“未來冥想”“回到小嬰兒”“草地上的宴會”“樹的生長體驗”“體會理想和現(xiàn)實的我”“我的‘電影院”“最恐懼的‘心鬼”“未來冥想”“催眠狀態(tài)下建立‘心錨” 九次催眠團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動，干預(yù)結(jié)果顯示：催眠高感受性組自我接納程度有顯著提高，同時心理健康水平也有明顯提升；低感受性組雖然自我接納水平?jīng)]有顯著改變，但其成員焦慮程度有所緩解。

梁琦對大學(xué)生采取的薩提亞團(tuán)輔和結(jié)構(gòu)性團(tuán)輔改善自我接納和人際信任的研究發(fā)現(xiàn)，兩種團(tuán)體輔導(dǎo)方式都能夠有效提高個體的自我接納和人際信任水平，在自我接納的維度上，薩提亞組的效果顯著高于結(jié)構(gòu)式組效果，且薩提亞組的自我評價維度上也有明顯的提升。研究結(jié)果表明，薩提亞團(tuán)輔在改善自我接納和人際信任上效果優(yōu)于結(jié)構(gòu)性團(tuán)輔。

姚康采用限制性沙盤團(tuán)體心理輔導(dǎo)來改善大學(xué)生的自我接納水平。該研究將8名低自我接納者分成實驗組和控制組，對實驗組進(jìn)行了10次的團(tuán)體沙盤干預(yù)，在沙盤中進(jìn)行自我探索和覺察、解決自身問題、到開放自我及獲取團(tuán)體支持，結(jié)果顯示實驗組自我接納水平明顯好轉(zhuǎn)。

同時，余林、劉慧玲等人對社交焦慮的大學(xué)生自我接納團(tuán)輔干預(yù)研究發(fā)現(xiàn)，自我接納團(tuán)體心理輔導(dǎo)不僅能夠提高個體的自我接納水平，還能有效緩解社交焦慮，提高心理健康水平，并且具有較好的長期效果。程雯雯、孫淑晶等人的研究也發(fā)現(xiàn)自我接納團(tuán)體心理輔導(dǎo)不僅提高貧困大學(xué)生的自我接納和自我評價水平，而且還緩解了他們的心理壓力，提升了個體的主觀幸福感。

三、小結(jié)與展望

國內(nèi)外對于自我接納的研究已經(jīng)取得了一定的成果，研究發(fā)現(xiàn)，個體的自我接納水平與自尊、人際交往、心理健康都有著密切的關(guān)系，同時很多學(xué)者在提升個體自我接納水平的途徑上進(jìn)行了很多的探索，也取得了一定的效果。同時我們還看到目前的研究還不夠深入和系統(tǒng)，在有些問題上還有待進(jìn)一步的開展。首先，在研究對象上，目前的研究對象大部分為大學(xué)生，對一些特殊群體的關(guān)注不夠，比如說農(nóng)民工、留守兒童、福利院兒童和不同文化、不同宗教信仰下的群體，對不同群體跨文化、跨地區(qū)的研究有待加強(qiáng)。其次，在影響自我接納因素研究上不夠充足和系統(tǒng)，對一些影響因素的研究還不夠到位。第三，在提升自我接納水平的策略研究上，方法比較單一，目前的研究還僅僅是采用團(tuán)體輔導(dǎo)方式來進(jìn)行干預(yù)。而自我接納是個體成長的過程中獲得的，那么如何培養(yǎng)出高自我接納水平的個體應(yīng)為將來的研究重點。同時，團(tuán)體心理輔導(dǎo)畢竟有其局限性，對低自我接納水平的個體干預(yù)應(yīng)發(fā)展更為廣泛的方式和途徑。

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責(zé)任編輯：孫瑤