李 宏

干欄式建筑空間及形態(tài)新演繹的教學(xué)探索
——以空間模型設(shè)計的課程實踐教學(xué)為例

李 宏

（廣西民族大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，南寧 530006）

空間構(gòu)成教育是環(huán)境設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)構(gòu)成教學(xué)的核心，是專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)設(shè)計課程的節(jié)點，作用重大。文章闡述壯侗民族干欄式建筑的空間構(gòu)成、形態(tài)以及現(xiàn)代語境下傳統(tǒng)干欄式建筑的改造要點，提出了在空間模型設(shè)計教學(xué)與實踐中，將地域特色的干欄式建筑元素引入構(gòu)成課堂，運用現(xiàn)代的構(gòu)成原則與方法分解與重構(gòu)成新的建筑形態(tài)，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提升學(xué)生的建筑空間構(gòu)成水平。

干欄式建筑構(gòu)架；建筑形態(tài)；設(shè)計教學(xué)

空間模型設(shè)計在環(huán)境設(shè)計的構(gòu)成系列到設(shè)計系列的教學(xué)體系中，起著承上啟下的關(guān)鍵作用?？臻g模型設(shè)計的教學(xué)重點是建筑的空間構(gòu)成，由此，在抽象的空間構(gòu)成教學(xué)基礎(chǔ)上，引入建筑空間及形態(tài)教學(xué)的建筑認(rèn)知、環(huán)境與空間構(gòu)成、概念與空間建構(gòu)等主要內(nèi)容，以限制性的建筑形式表達作為訓(xùn)練的主要內(nèi)容，籍以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。文章以我院的空間模型設(shè)計課程為例，探索空間構(gòu)成與干欄式建筑元素糅合的實驗性教學(xué)模式，以期獲得各方的廣泛探討。

一、干欄式建筑空間與形態(tài)

壯侗民族先民主要生活于嶺南地區(qū)，溝谷幽深的山川峰巒、溫潤潮濕的氣候環(huán)境以及植物繁茂、林木茂盛是地區(qū)的環(huán)境特征，成就了地區(qū)民眾以底層架空、木結(jié)構(gòu)樓居的居住方式，居住建筑“干欄”之稱謂也由此而生。對于干欄式建筑的成因可以從建筑的構(gòu)架與環(huán)境關(guān)照下的場所精神進行解讀。

（一）干欄式建筑構(gòu)架的空間構(gòu)成

圖1 干欄穿斗式構(gòu)架

圖2 傳統(tǒng)干欄式建筑村寨

圖3 干欄構(gòu)架的新改造

干欄式建筑是壯侗民族傳統(tǒng)的建筑形式，各式干欄形式各異，結(jié)構(gòu)也有差異，但營造工藝和構(gòu)造方法則是基本相同。穿仿連柱、立柱承檁、斗枋接榀是干欄式建筑穿斗構(gòu)架的基本形式。干欄式建筑通常采用的是穿斗構(gòu)造法，其構(gòu)架方式是工匠們先制作好木樓木構(gòu)架的各種構(gòu)件，然后在基地平臺上用方形的穿枋將后檐柱、后內(nèi)柱、中柱、前內(nèi)柱、前檐柱的中部橫向穿成一體，再于中柱的上部用穿枋橫向穿拼，使各立柱的連接牢固，再于穿枋上設(shè)童柱，由較短的穿枋連接穩(wěn)定，中柱、內(nèi)柱、檐柱、瓜柱呈斜坡狀，便于承檁，這樣就形成木樓的排使構(gòu)架，稱為“排架”，也稱“榀架”。“榀架”是干欄式建筑的構(gòu)架精髓。最后，將榀構(gòu)架立于基地的石礎(chǔ)上，由斗枋橫向分別插入各榀立柱上的卯眼，多根穿枋將各榀構(gòu)架連接成房屋的內(nèi)部構(gòu)架，再于各立柱的頂端也分別承托一條檁木，檁木上布有椽木，這樣就完成了一座木樓縱橫交錯、環(huán)環(huán)相扣、緊密穩(wěn)定的干欄式建筑空間木構(gòu)架。一座木樓通常是五柱縱向排列，橫向一般會有四至七榀。這種干欄木構(gòu)架形式呈現(xiàn)著布局合理、分立均勻、相互牽扯、相互依托等形態(tài)，具有很強的整體性，抗震性能優(yōu)良。另外，壯侗民族的工匠們還于檐柱體上鉚接一短穿枋，然后在穿枋的外端鉚入一根底部懸空的矮柱，再于下方設(shè)穿枋，上鋪設(shè)樓板，形成向外伸出、底層懸空的吊腳樓；還在干欄兩側(cè)鉚接出斗枋，設(shè)置童柱承托前伸，形成半歇山頂形式，如圖1所示。這一巧妙的構(gòu)造，使長方形四角的干欄轉(zhuǎn)變成八角干欄，不僅擴大了居住空間，還打破了原本規(guī)矩、方整的建筑內(nèi)部空間，使建筑的造型更為美觀、別致。①224～225由此，從干欄式木樓的山墻面的空間形態(tài)上看，榀架的立柱由中部向兩邊逐級坡下，形成上下起伏的韻律感；上部密集的水平等距、長短不一的穿枋與下部貫穿立柱的長條穿枋，形成上密下疏的節(jié)奏感。橫豎交錯、疏密有致的干欄式建筑榀構(gòu)架極富有形式美感。

（二）環(huán)境關(guān)照的建筑形態(tài)

建筑作為人類創(chuàng)造的物象并非孤立的，它是所處的社會環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、所應(yīng)承擔(dān)的作用等要素的物象呈現(xiàn)，具有顯著的“場所”精神意義，表達所處區(qū)域的環(huán)境狀況。諾伯舒茨在《場所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》一書中，對“場所”進行了定義：“很顯然不是抽象的區(qū)位而已。我們所指的是由具有物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感與顏色的具體物所組成的一個整體。這些物的總和決定了一種‘環(huán)境特性’，亦即場所的本質(zhì)?！雹?又指出：“風(fēng)土建筑，即農(nóng)莊、村落，表達了地方性的地和天的直接意義。因此風(fēng)土建筑是‘環(huán)境的’建筑，與特殊的情境有密切的關(guān)系。”②172梁思成先生在《中國建筑史》一書中也說到：“建筑顯著特征之所以形成，有兩個因素，有屬于事物結(jié)構(gòu)技術(shù)上之取法與發(fā)展者，有緣于環(huán)境思想之趨向者?！雹?由此看來，作為人為物的建筑不僅要表達自身的內(nèi)部的結(jié)構(gòu)技藝，還應(yīng)立足于其所處環(huán)境的所有物的關(guān)照，即表達地域所特有的地質(zhì)與氣候條件和遺留下來的建筑與歷史文脈。壯侗民族的干欄式建筑的形成，是人們在認(rèn)識自然、與自然打交道的過程中，以迎合地區(qū)的自然環(huán)境和氣候條件等客觀因素，尋找生存和發(fā)展需要而發(fā)明和創(chuàng)造離地而居的居住建筑形式。這一建筑形式適合人們在多雨潮濕、瘴氣濃重、猛獸橫行等環(huán)境里的居住生活，其自遠(yuǎn)古時期即隨著壯侗民族的社會發(fā)展而延承至今，成為地區(qū)的特色建筑形式。綜觀壯侗民族的干欄式建筑，無論在造型、色彩等方面，還是建筑表達場所精神上都恰如其分地與環(huán)境融為一個有機的整體，體現(xiàn)著以傳統(tǒng)稻作農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式的壯侗民族的“人、建筑、自然和諧共生”的建筑理念。如，村寨的選址“遵循自然法則，適度開發(fā)自然資源，珍惜土地和水源，重視居住生活的環(huán)境容量、追求人與自然生態(tài)的和諧”①217的基本原則，在不占耕地或少占耕地的基礎(chǔ)上，擇依山傍水的坡地上建基立寨，構(gòu)筑與環(huán)境融合情境的生活空間；因形就勢地采取底層架空，部分置于平整的地面、部分懸挑于空中的建造方式，則是體現(xiàn)人居環(huán)境與自然環(huán)境的充分交融情境；建筑采取的坡屋頂、挑檐、檐廊等形式也是當(dāng)?shù)厝藗優(yōu)檫m應(yīng)地區(qū)雨水豐沛、氣候炎熱、光照強烈等環(huán)境狀況的反映，如圖2所示。這一獨特的建筑形態(tài)真實地反映了壯侗民族的自然環(huán)境關(guān)照以及適度性開發(fā)的建筑營造原則，是建筑場所精神存在的現(xiàn)實意義，也是地區(qū)自然環(huán)境真實狀況和人們社會生活精神風(fēng)貌的概括。

二、新語境下的干欄式建筑空間及形態(tài)設(shè)計教學(xué)

在經(jīng)濟、技術(shù)高度發(fā)達的今天，刀耕火種的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式已經(jīng)不是壯侗民族的生存依賴，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及旅游業(yè)等多樣化生產(chǎn)方式已然建立，現(xiàn)代生活為目的的新的生活方式依然確立，促使新的住居空間設(shè)計產(chǎn)生新的變革，特別是構(gòu)成美學(xué)的廣泛應(yīng)用，使得這一變革水到渠成。對應(yīng)這一變革，空間模型設(shè)計課程對傳統(tǒng)干欄式建筑空間及形態(tài)的關(guān)照，在教學(xué)與實踐中進行建筑構(gòu)成設(shè)計的探索，以此來訓(xùn)練學(xué)生的空間構(gòu)成、建筑設(shè)計和提升創(chuàng)造性思維的能力，創(chuàng)作具有接地氣的作品，不失為一個很好的舉措。

（一）干欄式構(gòu)架的新形式

干欄式建筑“榀”的對稱形式產(chǎn)生的穩(wěn)定感，反映的是人們對生活穩(wěn)定、社會穩(wěn)定的需求；穿木的疏密排列形式除了木樓斜坡屋頂構(gòu)造需要外，也反映人們對空間韻律形式美的喜好。現(xiàn)代人的生活水平、生活方式已經(jīng)發(fā)生巨大的變化，其審美需求也會相應(yīng)地發(fā)生變化，傳統(tǒng)的形式美已無法滿足今天人們的個性化需求，尋求新的形式美已然成為當(dāng)下的一個話題。對傳統(tǒng)干欄式木構(gòu)架形式的分解與重構(gòu)，將以打破傳統(tǒng)穿斗式木構(gòu)架對稱、整齊的傳統(tǒng)審美定式為準(zhǔn)則，把整體木構(gòu)架進行分解，使各個構(gòu)件脫離原來的角色，以移動、延伸、旋轉(zhuǎn)、傾斜、增減等手段重構(gòu)成一種新的審美平衡，滿足現(xiàn)代人的個性化審美需求。在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)作的能動性，運用空間構(gòu)成的相關(guān)理論知識及其建筑空間形態(tài)、美學(xué)法則等要素，來探索空間建筑模型的設(shè)計與制作。如：要求學(xué)生依據(jù)建筑的功能或形式的創(chuàng)意構(gòu)成、材料與建構(gòu)、空間模型搭建等方面進行構(gòu)成訓(xùn)練，將傳統(tǒng)穿斗式的木榀構(gòu)架的中柱為軸，兩邊對稱式的排列布局打破，采取中柱及一側(cè)的構(gòu)架整體抬升，或只抬升一側(cè)的構(gòu)架，使原本對稱平衡的形式呈現(xiàn)出非對稱平衡的形式，再以必要的構(gòu)件對建筑進行輔助處理，形成一種在原建筑形態(tài)基礎(chǔ)上的改造。由于是對原建筑的少量改動，并未曾改變建筑的整體結(jié)構(gòu)，其穩(wěn)定性還是得到保留，所以在某些特定的環(huán)境中即可實現(xiàn)。另外，干欄穿斗式構(gòu)架縱向的“榀”對建筑的內(nèi)部空間制約較大，空間的分割靈活性不足?？梢砸髮W(xué)生在構(gòu)成訓(xùn)練中，以節(jié)約成本、生態(tài)環(huán)保為設(shè)計原則，適當(dāng)采用減柱、減枋的方法或采取混合式構(gòu)造法，將傳統(tǒng)干欄的穿斗式木構(gòu)架進行適當(dāng)?shù)膭h減，完成對建筑木構(gòu)架原材料的成本節(jié)約，如圖3所示。諸如此法，來探索新型干欄式木構(gòu)架建筑形態(tài)存在的合理性是課程教學(xué)的重點。

（二）場所關(guān)照下的新式干欄建筑形態(tài)

傳統(tǒng)的干欄式建筑空間形態(tài)的形成和發(fā)展歷程，在建筑營造技藝、構(gòu)建方式方法以及場所精神表達上均獲得較高的評價，在建筑建構(gòu)及空間探索上具有積極的意義，但相對于當(dāng)今建筑而言，其存在著技術(shù)水平相對較低、材料原始等方面的局限，帶有些許樸素和被動的因素，與現(xiàn)代人的生產(chǎn)生活方式有些不相適宜。因而，村寨的新式干欄式建筑營造應(yīng)該以迎合現(xiàn)代人的住居觀念與方式為原則，發(fā)揮現(xiàn)代新技術(shù)、新材料的優(yōu)勢，在不破壞村寨既有的場所精神基礎(chǔ)上，合理、漸進化地對傳統(tǒng)干欄式建筑進行適當(dāng)?shù)母脑?，使之符合現(xiàn)代人的居住要求。正如諾伯舒茨所說：“場所精神由區(qū)位、空間形態(tài)和具有特性的明晰性明顯地表達出來。當(dāng)這些觀點成為人的方向感和認(rèn)同感的客體時就必須加以保存。很顯然必須加以尊重的是它們的主要結(jié)構(gòu)特質(zhì)，例如聚落類型、營建方式以及具有特性的裝飾主題?！雹?80如此，新式干欄式建筑的形態(tài)應(yīng)關(guān)照地域場所精神，尊重干欄式構(gòu)架形式以及營造方式等建筑的結(jié)構(gòu)特質(zhì)，利用現(xiàn)代的空間構(gòu)成原理來探索新的構(gòu)架形式，使建筑立面的構(gòu)成形式更符合現(xiàn)代人的審美需求。如建筑的空間形態(tài)可隨著當(dāng)代人的喜好進行變化，打破以往方方正正的樣式；在傳統(tǒng)木構(gòu)架的基礎(chǔ)上來拓展新的建筑內(nèi)部空間形態(tài)，使建筑內(nèi)部空間更疏朗、開闊，更具現(xiàn)代感，更符合現(xiàn)代人的住居要求。另外，新材料、新技術(shù)的應(yīng)用也是一個不容忽視的要素?，F(xiàn)代鋼筋混凝土或鋼材等新材料與木質(zhì)材料的配合使用，不僅節(jié)約木材資源、延長建筑使用壽命，還可拓展新的建筑形態(tài)形成的可能；運用新型隔熱玻璃在滿足建筑保溫的同時，可使建筑最大限度的通透性成為可能，加大建筑與自然景觀的相互滲透?？傊?，對新式干欄建筑應(yīng)該注重“自然至上”的構(gòu)建原則，解決好地區(qū)的環(huán)境容量、訴求等要素與人的生產(chǎn)、生活等方式之間的矛盾，實現(xiàn)人、建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，以體現(xiàn)出區(qū)域建筑場所精神風(fēng)貌。

三、結(jié)語

現(xiàn)代語境下的干欄式建筑空間與建筑形態(tài)的表達是我們的教學(xué)探索所要解決的兩個因素?？臻g構(gòu)成主要是以形態(tài)的分解與重構(gòu)、結(jié)構(gòu)與規(guī)律等分析方法，來認(rèn)識形態(tài)的控制與心理情緒的表達。將干欄式建筑引入空間模型設(shè)計課程，是針對適應(yīng)現(xiàn)代新的生活方式、多樣的構(gòu)成形式而進行的有目的的教學(xué)模式。對于剛剛進入設(shè)計基礎(chǔ)階段的學(xué)生而言，抽象的空間構(gòu)成已是較難把握的問題，再由抽象的空間構(gòu)成轉(zhuǎn)向?qū)Νh(huán)境、功能、技術(shù)等要素綜合權(quán)衡的實體展現(xiàn)，更是一個較難認(rèn)知、領(lǐng)會及掌握的過程。解決的關(guān)鍵在于制定出一個較具科學(xué)的、整體性強的教學(xué)課程訓(xùn)練體系，將構(gòu)成理論、設(shè)計思維、創(chuàng)新意識、實踐操作等整合為一體，形成全方位、多視角的教學(xué)模式。教學(xué)探索是個不斷持續(xù)的過程，在今后的空間模型設(shè)計教學(xué)過程中，還需密切關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展方向，尋找適宜的設(shè)計教學(xué)契合點，實現(xiàn)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)設(shè)計教學(xué)的完美銜接?！?/p>

項目來源：論文系2015年度國家民委高等教育教學(xué)改革項目“基于干欄式建筑田野調(diào)查與空間設(shè)計專題性教學(xué)模式的研究與實踐”，項目編號：15049。

圖1來源：覃彩鑾，黃恩厚，韋熙強，李桐.壯侗民族建筑文化（第一版）［M］.南寧：廣西民族出版社，2006.12：225.

注釋：

① 覃彩鑾，黃恩厚，韋熙強，李桐.壯侗民族建筑文化（第一版）［M］.南寧：廣西民族出版社，2006.12.

②諾伯舒茨.場所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)［M］.施植明 譯.武漢：華中科技大學(xué)出版社，2010.7.

③ 梁思成.中國建筑史［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2011.1.

Research on the Teaching of the Space of Ganlan Style Buildings and on the New Illustrations of Forms, A Case Study of the Empirical Teaching of Space Model Design

LI Hong
（Arts Institute,Guangxi University for Nationalities,Nanning 530006,China）

The education of space composition is the core of the foundation composition teaching in Environment Design Major. It is a conjuncture of foundation courses and professional courses in design and plays an important role. This study deals with the space composition and forms of the Ganlan style buildings of the Zhuang-Dong Ethnic groups, and the major characteristics of the transformation of traditional Ganlan buildings in modern situations. This study proposes that in the teaching practice of space model design, teachers can introduce Ganlan buildings, which have ethnic and geographical characteristics, into the course of composition and hence discompose and reformulate new styles of constructions by means of modern composition principles and methods. Consequently, this study aims to cultivate students’ creative thinking and to improve their ability in the space composition of buildings.

the structure of Ganlan style building; space forms of buildings; the teaching of space model design

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G420;TU253

A

1008-2832(2017)04-0150-03

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