孫建軍

摘要：民族團結(jié)是新疆人民群眾的生命線，如何在小學校園內(nèi)展開民族團結(jié)教育，并且和家庭教育相結(jié)合是新疆教學家校教育的難點。筆者根據(jù)實際經(jīng)驗，一一闡述在新疆小學家校建立中遇到的困難和解決措施。

關(guān)鍵詞：民族團結(jié)；家長學校；家庭教育

隨著時代的發(fā)展，家庭教育建設逐漸深入人心，筆者作為一名小學校長，且身處新疆這個多民族聚集的美麗土地，僅從如何在新疆開展小學家庭教育這一點上發(fā)表一些見解，并以本校家長學校的開展為例，如有不妥之處還請指正。

一、從思想上重視家校建立

（一）充分認識到小學家校作用的重要性。

每個學生都是不同的，對于還未進入學校的學生來說，學校是一個陌生的環(huán)境，所以在開始新學期時，大多數(shù)學生都會隱藏自己的喜好和性格，都想要努力做教師眼中的好學生。而教師的任務則是相反，他們需要迅速發(fā)現(xiàn)學生的性格特征，養(yǎng)成習慣等，以調(diào)整教學方法提高學生能力。在入學時如果老師們能夠從一開始從家長口中就得到學生的相關(guān)信息，一方面可以極大的縮短教師對于孩子探索的過程，另外一方面也能夠更及時的發(fā)現(xiàn)問題，幫助學生適應學校生活。

（二）充分認識到新疆家庭教育對民族團結(jié)的重要性。

家庭教育是維持民族團結(jié)的主陣地，從小將民族團結(jié)的意識灌輸?shù)胶⒆由砩?，從根本上杜絕民族分裂意識的入侵，抵制宗教極端思想的滲透是十分重要的。新疆經(jīng)濟發(fā)展不均衡，民族文化差異，家庭教育專職教師資源匱乏都是家庭教育中遇到的極大難題，而其中如何抵制宗教對教育的干擾更是重中之重。本校在開展家庭教育時對這一點深有感觸，從而在家校課程設置方面采取相應的措施，以期能夠為民族團結(jié)的大局提供綿薄之力。

二、本校家長學校建立遇到的困難

（一）家長教育程度不同。

本校家長教育程度不同的主要在于家長們是否能夠熟練運用國語，聽得懂國語的家庭教育講座。在此基礎上才是普遍的學歷層次劃分，大多數(shù)民族家長的教育水平不及漢族家長，少數(shù)的民族家長教育水平高，但是對于家庭教育方面仍舊缺少相關(guān)知識。

（二）家長們思想理念不同。

現(xiàn)在的家長多為“80”后，盡管這一批的家長們思想更為先進，但是在民族家庭里仍舊有很多的習俗與漢族不同。民族家長們本身非常尊重老師，與教師們的相處更加融洽，但是在教育方法上受生活習俗的影響會和教師們的教學方法有沖突；漢族家長因為接受的教育理論內(nèi)容繁雜，很容易各持己見和教師們出現(xiàn)分歧。主要思想理念不同具體體現(xiàn)在如下幾點：

1.民族學生大多數(shù)都是進入一年級才開始運用雙語，在未上小學之前，很少有家長能夠在家中也讓孩子們練習國語，這就導致在上學后民族家長們大多數(shù)將重心放在語言學習上，而不是像漢族家長們一樣放在全面發(fā)展上。

2.民族家長多數(shù)的教育思想都是對孩子“放養(yǎng)”，只關(guān)心孩子的學習成績和身體健康，但是對性格養(yǎng)成和心理健康不是很注重。他們認為孩子是要珍惜的，很排斥學校老師對孩子進行懲罰，表示學校的老師不能夠太嚴苛，以至于學生在家里被“寵壞”，反而要學校環(huán)境來適應他，沖突中自然會對他的學習生涯造成影響。

除去以上兩點，絕大多數(shù)家長的思想觀念仍舊是上學是為了以后孩子能找一份好工作，對于孩子要成為一個什么樣的人沒有概念，給孩子加大壓力學習特長也是跟風所致，目的是不能夠和別的孩子有太大差距，并不能夠清楚的給孩子的未來做界定，也不能夠和孩子有效的溝通，致使有些孩子過早心理壓力偏大。

（三）家長兩極分化嚴重。

大部分家長雖然知道家庭教育的重要性，但是卻沒有時間去學習，以至于在家中不能夠起到家長的作用。另外一批家長能夠積極學習新的知識，想要努力參與到學生的學習成長過程中，但有時候操之過急，想讓學校的教育教學完全配合于他，反而容易與學校教育方式起沖突。一方面是家長權(quán)威，一方面是教師權(quán)威，初入學校的學生往往會因此類沖突而不知所措，反對學習成長產(chǎn)生負面影響。

（四）家長學校課程設置難。

如何能夠在滿足基礎性的理論的同時提高家長的教育水平，減小家長之間的差距是家長學校課程設置的難點，但更重要的是如何在維護民族傳統(tǒng)文化教育體系的同時，將新的理念傳輸給家長，讓他們能夠?qū)彝ソ逃行碌恼J識。

三、針對以上四點，本校的家長學校提出以下措施

（一）家長委員會的方面。

在家長委員會選擇方面注重民漢比例，民族家長們的問題在某些程度上很相似，但是總體來說又與漢族家長們不同，所以要保證民漢家長的比例協(xié)調(diào)；家長教育程度要協(xié)調(diào)，不能夠總是選擇高標準的家長，否則不僅會忽略一大批本身就需要家庭教育培訓家長的思想和聲音，也會蒙蔽視聽，將家長委員會的作用流于表面。

（二）家校課程設置方面。

1.內(nèi)容。

（1）理論學習遵循就低不就高原則，先打基礎。例如一些可以在家中進行的自主學習或者是基本理論，本校老師都會在家校課堂上為家長們講解，以防他們在回家后無法正確理解其中的理念內(nèi)容。在大體方向上要求家長們的思想理念能夠得到統(tǒng)一，這就需要先就基本理念來學習。

（2）家校課程要增加民族文化方面的內(nèi)容，民族文化的交流能夠更好的讓家長們了解各自家庭教育的區(qū)別，能夠更容易達成求同存異的目標，能夠開拓家長們的知識面，減少認識上的誤區(qū)。家長作為榜樣豎立起對民族、民族文化的尊重意識，在家中就會影響其余的成員，更不要說以家長為榜樣的孩子們。先提倡大手拉大手，才能讓小手拉小手，達到相互理解體諒的目的，讓大家真正像石榴籽一樣抱在一起，達到民漢和諧其樂融融的局面。

（3）家庭學校的細節(jié)內(nèi)容盡量通俗易懂。將理論性的東西活用到實踐上不僅要求高，而且要求精，并不是所有家長都能夠做到這一點，這就需要教師不能夠只是長篇累牘的宣講大道理，還要將道理簡化，這樣一來家長們理解到位了，應用的就好。

（4）不因為寒暑假而放松對家長學校的管理。寒暑假是家庭教育最需要注意的時期，因為這個時候沒有學校管理的壓力，父母不用一直專注于學生的成績上，家長對學生的教育影響達到最大化，是學生和家長溝通的良機。學校專門設置了寒暑假的課程（如共讀一本書、共寫成長日志等），并舉辦讀書筆記心得等活動促使家長學習，給家長提供持續(xù)不斷的知識灌輸，也進一步加強家長和學生之間的陪伴聯(lián)系。

2.形式。

（1）自進入數(shù)據(jù)時代，新疆的家庭教育方式也多數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曰ヂ?lián)網(wǎng)為依托，微信群或者是新疆家庭教育云的發(fā)展極大的豐富了家校教育的內(nèi)容和形式，但在便利的同時也弱化了家校中面對面的交流。此外，并不是所有家長都能夠熟練運用線上工具與教師交流，也有一部分因為條件不足，不能夠及時將問題反饋到相關(guān)平臺。因此我們同樣注重開展實地培訓課程，這樣不僅加強了家校之間的互動，還能夠讓教師實時掌握家長動態(tài)，起到督促檢查作用。

（2）盡管在互聯(lián)網(wǎng)平臺上的家校發(fā)展已經(jīng)初有成效，但是本校依舊沒有輕視家訪制度，而是在新疆這個大環(huán)境下更加強調(diào)教師與家長的實地互動和單體互動。本校一貫堅持寒暑假、節(jié)假日教師們走訪重點學生家庭，必要時進行分層和全覆蓋家訪，例如新帶班教師對學生進行全覆蓋家訪，已經(jīng)熟悉班級學生的教師就可以開展重點或者是分層家訪。家訪時帶班教師可以找中層領(lǐng)導結(jié)對子家訪，或找自己搭伴課程教師家訪等聯(lián)合家訪形式。通過家訪教師們可以極大程度上掌握班級學生和其家長的近況，對家長的問題進行面對面詳細解答，也能夠促進學校民漢之間的文化交流，進一步加強民族團結(jié)。

家校合作已經(jīng)是大勢所趨，如何做好家長學校，如何讓家長學校名副其實還有很長的路要走，但相信在各界的大力支持下，家長學校會越辦越好，家庭教育也將和學校教育相輔相成，為學生的成長保駕護航。