雷雨

摘要：追逐象征資本的大學(xué)教育場(chǎng)域?yàn)榇髮W(xué)生作弊提供了動(dòng)機(jī)和可能，大學(xué)生在社會(huì)化過程中形成的慣習(xí)也促使其作弊慣習(xí)的最終形成。大學(xué)生作弊現(xiàn)象，不僅是處于大學(xué)場(chǎng)域的學(xué)生為爭奪資本所采取的策略，同時(shí)也是其慣習(xí)在日常生活場(chǎng)域發(fā)生的變化在學(xué)術(shù)生活場(chǎng)域中的表現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生事務(wù)管理的重要主體，應(yīng)從大學(xué)生所在的不同場(chǎng)域及其慣習(xí)之間相互關(guān)系入手，通過校園學(xué)風(fēng)建設(shè)、考風(fēng)考紀(jì)的改善等措施，營造積極健康的校園文化氛圍，從根本上抑制大學(xué)生作弊行為。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員 學(xué)生事務(wù)管理 大學(xué)生作弊 學(xué)術(shù)場(chǎng)域 慣習(xí)

中圖分類號(hào)：G6455文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）06-0136-03

作弊是學(xué)校教育任何一個(gè)階段都無法杜絕的現(xiàn)象。和其他教育階段相比，大學(xué)教育作為整個(gè)教育體系中傳承文化、科研創(chuàng)新與培養(yǎng)人才的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大學(xué)生的作弊問題尤其受到社會(huì)和學(xué)界的關(guān)注。隨著大眾媒體對(duì)高校學(xué)術(shù)不端行為的頻繁曝光和高校對(duì)該問題的高度重視，大學(xué)生作弊現(xiàn)象似乎已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的丑聞，被看作高等教育質(zhì)量下滑、高校學(xué)風(fēng)墮落的證據(jù)之一。2015年8月通過的《中華人民共和國刑法修正案（九）》將考試作弊列入刑法范疇，更體現(xiàn)出國家、社會(huì)對(duì)杜絕作弊這一現(xiàn)象的高度重視。從社會(huì)學(xué)的角度來看，大學(xué)生作弊既受到學(xué)校唯分?jǐn)?shù)論、學(xué)歷社會(huì)和文化傳統(tǒng)的影響，是處于弱勢(shì)地位的學(xué)生為了在學(xué)?；虬嗉?jí)場(chǎng)域爭奪位置與資本的一種手段與策略。[1][2]同時(shí)也是其身處不同場(chǎng)域時(shí)的慣習(xí)在社會(huì)化過程中不斷變化所引起的。

一、核心概念的界定

（一）作弊

“作弊”在《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“用欺騙的手法去做違法亂紀(jì)和不合規(guī)定的事情”。對(duì)應(yīng)英語cheating一詞，兼有詐騙、欺騙和作弊等多重含義，僅針對(duì)作弊一意，劍橋在線詞典的解釋是to behave in a dishonest way in order to get what you want。[3]因此，作弊行為應(yīng)包含以下涵義：行為的目的性；行為方式的欺騙性和隱蔽性；行為結(jié)果的違規(guī)性甚至隱蔽性，并對(duì)社會(huì)和他人產(chǎn)生一定影響。本文所指“大學(xué)生作弊”指一個(gè)包含多種學(xué)業(yè)違規(guī)行為的概念，不局限于考試作弊，還包括作業(yè)作弊（抄襲他人作業(yè)、購買或讓他人代寫作業(yè)、在明確要求進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)的情況下與他人合作作業(yè)等）、剽竊（復(fù)制他人成果、不注明引用來源等）、偽造或篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等多種形式出現(xiàn)。

（二）場(chǎng)域與慣習(xí)

在布迪厄的社會(huì)學(xué)理論中，場(chǎng)域是一個(gè)關(guān)鍵概念，它“可被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)（network），或一個(gè)構(gòu)型（configuration）”[4]。這些位置的存在，以及它們加諸于位置的占據(jù)者和機(jī)構(gòu)的決定因素，都是通過其在各種權(quán)力（或資本）的分配結(jié)構(gòu)中實(shí)際的和潛在的情景客觀地界定的，也是通過其與其他場(chǎng)域之間的客觀關(guān)系（統(tǒng)治、從屬、同一等）得到界定的。[5]場(chǎng)域可以理解為是一個(gè)圍繞特定的資本的統(tǒng)治位置和被統(tǒng)治位置所組成的結(jié)構(gòu)化空間，位于這個(gè)空間中的行動(dòng)者為了控制有價(jià)值的資本，根據(jù)自己的位置采用不同的策略不斷進(jìn)行著斗爭。

“慣習(xí)”則是個(gè)體的主體性與社會(huì)的客觀性相互滲透的體現(xiàn)。[6]體現(xiàn)了一種組織化行動(dòng)的結(jié)果，意指某種存在方式，某種習(xí)慣性狀態(tài)，還包括某種性情傾向、某種趨向、某種習(xí)性或是某種愛好。[7]它是一套深刻的內(nèi)在化的、導(dǎo)致行為產(chǎn)生的主導(dǎo)傾向，它一方面指在特定歷史條件下，在個(gè)人的意識(shí)中內(nèi)化了的社會(huì)行為的影響沉淀而成既有的內(nèi)在的心態(tài)結(jié)構(gòu)的生存經(jīng)驗(yàn)，具有先驗(yàn)性和穩(wěn)定性；另一方面，作為一種歷史實(shí)踐的產(chǎn)物，慣習(xí)會(huì)隨著經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境的變化不斷調(diào)整自己的結(jié)構(gòu)，是一個(gè)不斷變化的開放的系統(tǒng)。

場(chǎng)域和慣習(xí)這兩個(gè)核心概念構(gòu)成了布迪厄的實(shí)踐理論。他認(rèn)為二者之間“一方面，是種制約（conditioning）關(guān)系：場(chǎng)域形塑著慣習(xí)，慣習(xí)成了某個(gè)場(chǎng)域（或一系列彼此交織的場(chǎng)域，他們彼此交融或離異的程度，正是慣習(xí)的內(nèi)在分離甚至是土崩瓦解的根源）固有的必然屬性體現(xiàn)在身體上的產(chǎn)物。另一方面，這又是……認(rèn)知建構(gòu)的關(guān)系。慣習(xí)有助于把場(chǎng)域建構(gòu)成一個(gè)充滿意義的世界，一個(gè)被賦予了感覺和價(jià)值，值得你去投入、去盡力的世界”[8]。實(shí)踐不是慣習(xí)、資本或場(chǎng)域三者中任何一個(gè)的單獨(dú)結(jié)果，而是它們?nèi)呗?lián)合產(chǎn)生的結(jié)果。行動(dòng)者的行為是慣習(xí)的傾向與特定場(chǎng)域的結(jié)構(gòu)動(dòng)力之間在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上相互作用的產(chǎn)物，一種資本只有在與某個(gè)場(chǎng)域的關(guān)系中才能得以存在并發(fā)揮作用。三者的關(guān)系可以用以下公式來表示：[9]

[（慣習(xí)）（資本）] + 場(chǎng)域 = 實(shí)踐

二、大學(xué)生作弊行為的原因分析——不斷變化的場(chǎng)域與慣習(xí)

長期以來，人們對(duì)學(xué)生作弊的觀點(diǎn)看似變化不大：侵蝕個(gè)人品德、侵犯學(xué)校規(guī)范。實(shí)際上“學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)對(duì)形成作弊行為具有一定作用，但是也有環(huán)境（如無人監(jiān)督的考試、教授的教學(xué)風(fēng)格、教室環(huán)境和‘成功機(jī)會(huì)的誘惑）、校園和教育系統(tǒng)的特點(diǎn)（組織的道德氣氛、分?jǐn)?shù)的壓力、對(duì)道德和學(xué)術(shù)不端之間的聯(lián)系沒有概念），以及害怕失敗的因素從中推動(dòng)”[10]。既不能將大學(xué)生的作弊問題看作是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的簡單復(fù)制，也不能單純將其歸類于學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)問題。對(duì)待大學(xué)生作弊的現(xiàn)象，必須將行動(dòng)者——大學(xué)生放置于其行動(dòng)實(shí)際展開的日常生活場(chǎng)域和大學(xué)場(chǎng)域的結(jié)構(gòu)和各自心態(tài)結(jié)構(gòu)的雙重結(jié)構(gòu)之中進(jìn)行考察。

大學(xué)生作弊行為的方式、動(dòng)機(jī)、特點(diǎn)以及他們自己對(duì)作弊行為的態(tài)度，一直受到社會(huì)大環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的影響。諸多因素促使大學(xué)生的作弊行為一步步強(qiáng)化、蔓延，而這種結(jié)果反過來又再加強(qiáng)、再生產(chǎn)了校園的作弊文化。追逐象征性資本的大學(xué)場(chǎng)域，作弊行為已經(jīng)成為校園中的常見行為，它作為一種校園文化再生產(chǎn)的結(jié)果，雖然比文化再生產(chǎn)過程本身顯示出相對(duì)的靜止和固定的形態(tài)，但作弊行為作為行動(dòng)者（大學(xué)生）在大學(xué)場(chǎng)域某種精神活動(dòng)的表現(xiàn)，它不僅是社會(huì)轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)風(fēng)氣、高校其他人員學(xué)術(shù)不端行為等外部環(huán)境影響的結(jié)果，更是身處社會(huì)場(chǎng)域、學(xué)校場(chǎng)域之中的大學(xué)生自身的心智結(jié)構(gòu)與慣習(xí)在與日常生活場(chǎng)域和學(xué)術(shù)場(chǎng)域相互作用時(shí)的產(chǎn)物。

（一）校園資本追逐下的產(chǎn)物

從學(xué)校管理上看，大學(xué)生的行為很大程度上受到綜合評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)獎(jiǎng)懲制度的控制。學(xué)年綜合考評(píng)和獎(jiǎng)助學(xué)金的實(shí)施，是以綜合德育、智育、體育等多方面的表現(xiàn)而得出的綜合測(cè)評(píng)分?jǐn)?shù)為依據(jù)的，其中智育即學(xué)業(yè)成績長期受到“唯分?jǐn)?shù)論”的影響，是學(xué)校考評(píng)中最重要的一部分。因此，對(duì)成績良好或優(yōu)秀的那部分大學(xué)生來說，對(duì)綜合水平特別是學(xué)業(yè)水平的獎(jiǎng)勵(lì)作為一種符號(hào)資本，影響著他們?cè)诎嗉?jí)、學(xué)校甚至將來在求職階段的相關(guān)場(chǎng)合中的起點(diǎn)和位置，必然受到激烈爭奪；其次，很多時(shí)候這部分成績并不差的學(xué)生作弊的理由是：如果自己在他人作弊時(shí)依然恪守學(xué)業(yè)準(zhǔn)則，自己努力的成果很可能會(huì)因作弊的那部分人的不當(dāng)行為而受到影響，在這個(gè)層面上來看，作弊是成績良好或優(yōu)秀的大學(xué)生在學(xué)業(yè)生活中處于被動(dòng)和不利的位置時(shí)，“不得已”的一種行為。相反，那部分在學(xué)業(yè)成績上處于劣勢(shì)的大學(xué)生，他們的作弊動(dòng)機(jī)主要來自“不受懲罰”的要求，考試不及格后的補(bǔ)考或重修關(guān)系著自己專業(yè)學(xué)位的獲得。另外，經(jīng)濟(jì)困難但成績優(yōu)異的大學(xué)生由于自身經(jīng)濟(jì)資本相對(duì)于文化資本的缺乏，決定了他們?cè)谧非笠愿骷?jí)各類助學(xué)金為代表的校園經(jīng)濟(jì)資本的過程中，有可能會(huì)采取不誠實(shí)的手段達(dá)成目的。因此，大學(xué)生的作弊行為既可以看作學(xué)業(yè)生活中不平等的權(quán)力關(guān)系的再生產(chǎn)，也可以看作處于不利地位的行動(dòng)者在學(xué)業(yè)生活中通過“作弊”這一特別的方式進(jìn)行反抗的表現(xiàn)。

（二）豐富的大學(xué)校園生活對(duì)大學(xué)生精力的分散

相對(duì)于不同大學(xué)生群體之間緊張的競(jìng)爭和較量引發(fā)的作弊行為，大學(xué)場(chǎng)域與整個(gè)社會(huì)場(chǎng)域的密切關(guān)系也影響了大學(xué)生在學(xué)業(yè)生活中的慣習(xí)。現(xiàn)代大學(xué)身負(fù)多職，既要保持傳統(tǒng)的文化傳授和傳承的功能，又要為學(xué)生的就業(yè)做準(zhǔn)備，還承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化和培養(yǎng)現(xiàn)代公民的職責(zé)。這種大學(xué)目標(biāo)的多元化與學(xué)生讀大學(xué)的不同目標(biāo)相結(jié)合，使得學(xué)生一旦進(jìn)入大學(xué)校園，課堂作業(yè)甚至學(xué)業(yè)都不再居于大部分學(xué)生生活的中心位置，對(duì)知識(shí)的關(guān)注度和投入的成本都被縮減。大學(xué)只是人生的一個(gè)階段，作業(yè)和考試也僅是多彩大學(xué)生活的一部分。這時(shí)的大學(xué)生不想成為、或比以前更不想成為為讀書放棄其他愛好和時(shí)間的機(jī)器，他們被大學(xué)提供的豐富的社會(huì)生活、社團(tuán)活動(dòng)及其他活動(dòng)吸引了大量的時(shí)間和精力，卻把學(xué)術(shù)事務(wù)視為必須盡快完成的例行工作。一旦大學(xué)生不想讓作業(yè)和考試在繁忙的大學(xué)生活中占據(jù)太多時(shí)間，作弊就成了一種非常實(shí)際且實(shí)用的選擇。

（三）高等教育和中學(xué)教育銜接不利帶來的問題

大學(xué)生對(duì)大學(xué)生活的適應(yīng)不佳也會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生很大的影響?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出“促進(jìn)各級(jí)各類教育縱向銜接、橫向溝通”、“樹立系統(tǒng)培養(yǎng)觀念，推進(jìn)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)有機(jī)銜接”的要求[11]，而我國高等教育同中學(xué)教育向來缺少良好的銜接與溝通。就學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，可以說從中學(xué)教育到大學(xué)的專業(yè)教育，基本上不存在一個(gè)過渡階段。中學(xué)教育以高考科目為中心展開教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)入到大學(xué)的學(xué)生，面對(duì)卻是和過去所學(xué)完全不同類型的內(nèi)容和不同風(fēng)格的教學(xué)方式，他們必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從不適應(yīng)到逐漸適應(yīng)的過程。但是，在這個(gè)逐步適應(yīng)的過程，不同的大學(xué)生會(huì)采取不同的應(yīng)對(duì)策略，不乏一些學(xué)生無法很好地進(jìn)行自我管理，選擇用一勞永逸的作弊來掩飾對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的無所適從。同時(shí)，與新同學(xué)和老師的人際關(guān)系、對(duì)新環(huán)境的無法適應(yīng)等問題，也很有可能影響大學(xué)生的整體身心狀態(tài)，導(dǎo)致其作出不理智不負(fù)責(zé)的決定，草率對(duì)待學(xué)業(yè)生活。

三、學(xué)生事務(wù)管理視角下大學(xué)生作弊預(yù)防方法選擇

高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生在成長成才過程中的人生導(dǎo)師與知心朋友，是管理大學(xué)生日常事務(wù)的主體，在大學(xué)生的思想引導(dǎo)、校園文化建設(shè)中充當(dāng)著十分重要的角色，可從多方面入手以遏制大學(xué)生作弊行為的發(fā)生。

（一）思想引導(dǎo)：形成正確看待學(xué)業(yè)成績、追求全面發(fā)展的慣習(xí)

我國的高等教育已進(jìn)入了大眾化發(fā)展階段，早已沖出了“象牙塔”，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系日益緊密。在這樣的大背景下，大學(xué)培養(yǎng)人才的目標(biāo)便是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，即培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。然而很多大學(xué)生依然保留著分?jǐn)?shù)是“命根”的思想，加之很多家長對(duì)教育的片面理解，使得人們過多關(guān)注大學(xué)生的專業(yè)成績，而忽視了對(duì)他們思想、價(jià)值觀、全面發(fā)展的引導(dǎo)，這本身是一種錯(cuò)誤看待學(xué)業(yè)成績的認(rèn)知。大學(xué)生不僅是學(xué)生，還比過去更接近“社會(huì)人”的身份，面對(duì)著社會(huì)日益復(fù)雜的多方面的要求與考驗(yàn)。高校輔導(dǎo)員的學(xué)生事務(wù)工作雖不直接介入學(xué)術(shù)事務(wù)的管理，但作弊行為卻直接影響著大學(xué)生的日常生活和心理健康。大學(xué)生思想引導(dǎo)是輔導(dǎo)員工作的核心主題，應(yīng)采取多種形式了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，多和學(xué)生接觸，在日常事務(wù)管理過程中滲透對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的引導(dǎo)和矯正，提高工作的預(yù)見性，逐漸引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確看待學(xué)業(yè)成績、追求全面發(fā)展的慣習(xí)。特別是要做好考試期間的心理保健工作，為有考試焦慮、怯場(chǎng)、暈場(chǎng)等心理問題的學(xué)生提供心理咨詢或心理治療，確保學(xué)生以一個(gè)良好的心理狀態(tài)去面對(duì)考試或考核，從而避免作弊念頭或行為的發(fā)生。

（二）文化建設(shè)：通過開展校園文化活動(dòng)營造誠信教育的場(chǎng)域

學(xué)校對(duì)學(xué)生作弊處理的主流管理辦法是官方規(guī)則，如“學(xué)生手冊(cè)”“學(xué)生管理辦法”等，是一種以強(qiáng)制手段的形式防止學(xué)生作弊的方法。這種方法的弊端在于，較難從學(xué)生的心理和思想層面形成自發(fā)杜絕作弊的認(rèn)知。大學(xué)校園豐富的校園文化與活動(dòng)，作為大學(xué)的一種重要隱性課程，實(shí)際上可以發(fā)揮潛移默化的多重作用。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生事務(wù)管理者，應(yīng)開展形式多樣的校園文化活動(dòng)，通過誠信主題班會(huì)、學(xué)風(fēng)建設(shè)月、學(xué)術(shù)講座、職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)等途徑，營造誠信校園、自覺抵制學(xué)術(shù)不端行為的良好氛圍，加大宣傳力度，在校園中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍和自覺遵守考試紀(jì)律的場(chǎng)域。

（三）加強(qiáng)聯(lián)系：重視大學(xué)教育同中學(xué)教育之間的銜接

大學(xué)對(duì)大學(xué)生生活的管理基本上是輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生事務(wù)基層管理者引導(dǎo)下的自我管理，大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、時(shí)間安排、學(xué)習(xí)方法的使用、學(xué)業(yè)生活規(guī)劃等基本由自己決定，大學(xué)生生活的自由度非常大，這對(duì)大學(xué)學(xué)生事務(wù)管理帶來了較大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生的成長過程既有連續(xù)性又有階段性，中等教育和高等教育分別屬于學(xué)生成長過程中的兩個(gè)階段，二者不可相互替代但可以進(jìn)行良好的統(tǒng)和。特別是在初入大學(xué)的高中畢業(yè)生的生活、學(xué)習(xí)適應(yīng)問題上，高校輔導(dǎo)員應(yīng)投入時(shí)間和精力做好新生教育工作，激發(fā)學(xué)生對(duì)大學(xué)生活的自信心和熱情，幫助適應(yīng)有困難的學(xué)生調(diào)整心態(tài)，以積極的態(tài)度面對(duì)新的生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與交際品質(zhì)。特別要注意培養(yǎng)新生及早樹立嚴(yán)明的組織紀(jì)律觀，培養(yǎng)他們的自我責(zé)任意識(shí)，從多方面入手，防止大學(xué)新生產(chǎn)生適應(yīng)倦怠心理，進(jìn)而影響到對(duì)學(xué)業(yè)的追求和態(tài)度。

從高校輔導(dǎo)員學(xué)生事務(wù)管理角度入手遏制大學(xué)生的作弊行為，是大學(xué)考試紀(jì)律的一個(gè)重要補(bǔ)充手段，比強(qiáng)制性的紀(jì)律和規(guī)定更能潛移默化地影響大學(xué)生的身心狀態(tài)。因此，有必要在今后應(yīng)對(duì)作弊現(xiàn)象的管理中，積極借助學(xué)生事務(wù)管理的力量，發(fā)揮更大、更有效的作用。

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責(zé)任編輯：楊國棟