李國文

摘要：道德情感是品德結(jié)構(gòu)中的條件、要素，也是德育過程形成的行為中介，在道德教育中處于十分重要的位置，可是在德育教育的過程中往往忽視道德情感的培養(yǎng)。所以說，對于小學(xué)生在道德情感培養(yǎng)上的缺失需給予特別的關(guān)注，從而整體平衡道德結(jié)構(gòu)中的知、情、意、行，達(dá)到和諧統(tǒng)一。文章從該課程的實際教學(xué)過程中道德情感培養(yǎng)存在的問題出發(fā)，探索如何在小學(xué)中高學(xué)段《品德與社會》課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，以期提高學(xué)科德育的實效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)階段；品德與社會；情感教育；滲透

鑒于義務(wù)教育階段小學(xué)生的年齡特征，其道德教育更是一種外在的有目的、有計劃、有組織的行為方式。而在小學(xué)中正式的培養(yǎng)學(xué)生道德行為的德育核心課程主要是《品德與社會》，該課程是在小學(xué)中高學(xué)段開設(shè)的以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)，以品德教育為核心，促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的基礎(chǔ)課程，是小學(xué)德育工作的主要渠道。[1]

一、小學(xué)思想品德教育的內(nèi)容和意義

小學(xué)思想品德教育是小學(xué)階段重要的學(xué)科內(nèi)容，從廣義上來看，主要包括政治、思想、道德等方面的內(nèi)容，它主要以“五愛”為具體的教育方向，重點是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣，教育學(xué)生成為一個為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。而當(dāng)前的小學(xué)生大都是獨生子女，受到家長過分的呵護(hù)，形成衣來伸手，飯來張口的不良行為習(xí)慣，學(xué)生在這樣的教育環(huán)境下，不可避免地會滋生不良思想傾向。小學(xué)生正是思想形成的關(guān)鍵時期，具有很強(qiáng)的可塑性，如果在這時教育不及時，勢必會影響學(xué)生未來的發(fā)展，因此，重視小學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)是小學(xué)教育的關(guān)鍵。但是，在傳統(tǒng)教育思想的影響下，小學(xué)思想品德課程還存在諸多問題需要解決，主要表現(xiàn)在教學(xué)的方式上，仍然重視課堂說教，忽視實踐教育，仍然以教師為主導(dǎo)，缺乏學(xué)生的主動參與和課外實踐鍛煉，這樣的教學(xué)模式對于提高教學(xué)效果是不容樂觀的，也抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，甚至有的學(xué)生對于小學(xué)思想品德課程產(chǎn)生了一種厭學(xué)心理，不利于學(xué)生的教育。因此，重視小學(xué)生在思想品德教育中的興趣培養(yǎng)，重視情感教育在思想品德教育中的滲透就顯得尤為重要。

二、小學(xué)思想品德教育中情感滲透教育的內(nèi)涵

教育規(guī)律指出：在教學(xué)中教師的教只是學(xué)生學(xué)習(xí)的外在因素，要想真正提高教學(xué)效果，學(xué)生的內(nèi)因才是最主要的。而情感教育就是教師采用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境來激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使教師外在的因素轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，引導(dǎo)學(xué)生積極投入到教育教學(xué)中。情感教學(xué)中不僅僅包括知識的學(xué)習(xí)和掌握，更重要的是重視學(xué)生的情感提升，讓學(xué)生的道德感、理智感、意識性等情感領(lǐng)域都能得到充分提高，使學(xué)生逐漸成為一個具有高尚道德品質(zhì)、良好思想意志的優(yōu)秀學(xué)生。[2]

三、情感教學(xué)在品德與社會課程中的應(yīng)用

教學(xué)的過程并不是單純的教師講授的過程，而是教師和學(xué)生雙向互動的過程，但是在傳統(tǒng)的教育理念下，思想品德教育則側(cè)重于課堂理論的教學(xué)，把學(xué)生當(dāng)成是機(jī)械地接受知識的個體，忽視學(xué)生的情感體驗，這不利于教學(xué)過程的開展和學(xué)生素質(zhì)的提高。情感教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重學(xué)生主體地位的發(fā)揮，重視學(xué)生情感的變化，能真正地調(diào)動學(xué)生的積極性。

1、通過教師身體力行，發(fā)揮教師模范帶頭作用。好的教師能獲得學(xué)生和家長的好評，靠的不是嚴(yán)格的教學(xué)手段，而是高尚的師德。法國儒貝爾說過：“對孩子來說，范例之重要遠(yuǎn)勝于批評?！毙W(xué)生的模仿能力是最強(qiáng)的，他們思想意識的養(yǎng)成其中一個主要的渠道就是在潛在意識下模仿形成的，尤其學(xué)生道德行為的構(gòu)建，教師的榜樣作用是不容忽視的，教師本身就是學(xué)生成長道路上的指向燈，教師的一言一行都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此，廣大思想品德教師必須要以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，深化思想認(rèn)識，提高道德水平。例如，在學(xué)習(xí)《遵守交通規(guī)則，安安全全上學(xué)》這部分內(nèi)容時，教師要告訴學(xué)生平時怎樣去遵守交通規(guī)則，而在日常生活中，教師自身也要注意自己的交通行為，決不能在課堂上教育學(xué)生，而課下卻言行不一。

2、創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動學(xué)生的積極性。我國古代的大教育家孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這充分說明了教育教學(xué)的情感態(tài)度，可以說教學(xué)過程是學(xué)生愉悅生活的體驗，是學(xué)生情感活躍的狀態(tài)。就思想品德課程的特點來說，其本身的理論性就比較強(qiáng)，如果在教學(xué)中機(jī)械地照本宣科，讓學(xué)生被動地背誦知識，只會讓學(xué)生感到乏味，不利于教學(xué)活動的積極開展。而良好問題情境的創(chuàng)設(shè)對于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課程教學(xué)效果具有重要的作用，它是從教學(xué)實際出發(fā)，借助提問來創(chuàng)設(shè)情景，通過引入和設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的具體教學(xué)場景，適時適度地提出問題，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生快速、正確、深刻地理解教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。因此，情感活動與學(xué)生的認(rèn)知過程是不可分割的，在小學(xué)思想品德課程的教學(xué)中，教師必須要將學(xué)生看成是一個充滿豐富情感的個體，重視情感在教學(xué)中的引導(dǎo)作用，通過情感的激發(fā)和滲透來提高思想品德課程的教學(xué)效果。

3、加強(qiáng)與家長的溝通，提高思想認(rèn)識。在小學(xué)思想品德教育中，家庭教育是最直接，也是最有效的，它是學(xué)生成長過程中不可忽視的教育組成部分，也是國家教育體系的一項內(nèi)容。家長是小學(xué)生情感上的依靠，父母的一言一行以及對于一些問題和事物的看法都會對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，在家庭教育的過程中，父母對于孩子的態(tài)度主要表現(xiàn)為三種情況：即民主寬容型、權(quán)威獨斷型、放縱溺愛型?？梢哉f不同的態(tài)度類型決定了兒童在家庭中的地位，決定了兒童成長的目標(biāo)和方向。如果過于權(quán)威或者過于溺愛，都將對兒童的思想品德產(chǎn)生一定的影響，讓小學(xué)生對于在學(xué)校學(xué)習(xí)的良好思想品行產(chǎn)生一種懷疑的態(tài)度，甚至?xí)淖儗W(xué)生對于學(xué)校教育的認(rèn)識，改變他們的思想價值觀念。因此，小學(xué)思想品德中，我們要把學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢互補(bǔ)作用，實現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育的相互促進(jìn)與相互提高。

總之，小學(xué)《品德與社會》課程本身是一門教育性、情感性都很強(qiáng)的課程，在新課程改革的大背景下，要積極在小學(xué)《品德與社會》課程教學(xué)中加強(qiáng)道德情感教育，觸發(fā)學(xué)生的道德情感意識，同時也希望我們的小學(xué)生在《品德與社會》的課堂上收獲的不僅僅是道德知識，而是健康豐富的道德情感的素養(yǎng)，能夠為學(xué)生今后一生的道德情感品質(zhì)的形成打下良好的基礎(chǔ)，成為一個具有良好道德素質(zhì)的好公民。

參考文獻(xiàn)

[1] 許蕾華.小學(xué)生學(xué)校道德情感教育的作用及實施探究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2011（6）.

[2] 隋彥玲. 小學(xué)生道德情感的特點與培養(yǎng)[J].山東教育科研，1998，（01）：73-74.