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“他山之石,可以攻玉”

2017-05-30 18:52:02林瑩秋
高教學(xué)刊 2017年22期
關(guān)鍵詞:借鑒意義

林瑩秋

摘 要:在全球化的背景下,漢語熱不斷升溫,而以漢語文化為基礎(chǔ)內(nèi)核的大學(xué)語文課程,卻在部分高職院校遭遇了“冰火兩重天”的待遇。如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文課程的熱情,成為每一位大學(xué)語文教師亟待解決的難題。近期火爆熒屏的文化類電視綜藝節(jié)目,和大學(xué)語文有著許多共通的地方,它的成功之道為困境中的大學(xué)語文教學(xué)提供了可借鑒的經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞:文化類電視綜藝節(jié)目;大學(xué)語文教學(xué);借鑒意義

中圖分類號:G642 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:2096-000X(2017)22-0186-04

Abstract: In the context of globalization, the Chinese language is heating up, while the Chinese language curriculum in the core of Chinese culture has encountered the treatment of "two heavy days" in some vocational colleges. How to enhance the enthusiasm of students to study the Chinese curriculum in university is a difficult problem for every college Chinese teacher. The recent popular TV variety shows and the college Chinese have many common places, and its successful way provides a reference for the struggling college Chinese teaching.

Keywords: cultural TV variety show; College Chinese teaching; referential significance

隨著中國的開放與發(fā)展,國際社會對中國的關(guān)注度越來越高,漢語熱不斷升溫,這一博大精深的古老文字在全球范圍內(nèi)大受青睞。而以漢語文化為基礎(chǔ)內(nèi)核的大學(xué)語文課程,卻在部分高職院校遭遇了“冰火兩重天”的待遇,課程性質(zhì)模糊不清,課程設(shè)置不合理,課時嚴重被壓縮,師資力量薄弱等問題十分突出。如何改變高職院校大學(xué)語文課程地位逐漸“邊緣化”的現(xiàn)狀,是我們每一位大學(xué)語文教師都應(yīng)該深入思考和研究的問題。

一、高職大學(xué)語文教學(xué)的困境和文化類電視綜藝節(jié)目的興起

作為高等院校公共必修課程之一的大學(xué)語文,擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生審美能力,陶冶學(xué)生的情操,塑造學(xué)生高尚品格,提高學(xué)生人文素養(yǎng)等重要職責(zé)。可是在高職院校的課程體系中,大學(xué)語文卻遭遇了十分尷尬的境遇。課程性質(zhì)模糊不清,是否定性為公共必修課程成為許多學(xué)校拿捏不準的問題;由于大部分高職院校更注重的是對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),所以對專業(yè)課程的重視要遠大于基礎(chǔ)課程,在保證專業(yè)課程課時的同時極力壓縮基礎(chǔ)課程,特別是大學(xué)語文。這樣公共課程的課時就少之又少,甚至有些學(xué)校大學(xué)語文課程的課時完全刪減掉而以講座、討論課等方式取而代之;課時的減少也導(dǎo)致了大學(xué)語文教師數(shù)量的減少,師資力量薄弱;學(xué)生對大學(xué)語文作為基礎(chǔ)課程的認識不夠,學(xué)習(xí)積極性不高等,都是目前高職院校大學(xué)語文課程普遍存在的通病。

大學(xué)語文所面臨的這些問題,國家教育部門已高度重視,開始加大對大學(xué)語文課程的支持。“國家‘十一五時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要”就明確指出:“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件,面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課”;教育部高教司《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)<高等學(xué)校大學(xué)語文課程教學(xué)改革研討會紀要>的通知》中,也肯定了“在高等教育的課程體系中,大學(xué)語文應(yīng)當(dāng)成為普通高等院校面向全體學(xué)生開設(shè)的公共必修課”這一提法。在這種形勢下,在接下來的若干年里,國家宏觀政策的調(diào)整和高職院校大學(xué)語文教學(xué)體系及教學(xué)方式、方法的滯后,勢必成為主要矛盾。如何改變高職大學(xué)語文的“邊緣化”地位,利用各種課外資源提升學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣,實現(xiàn)提高學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)人文精神的目標(biāo),是高職院校大學(xué)語文課程亟待解決的問題。

在新媒體時代,運用各種媒體資源服務(wù)于課堂成為現(xiàn)代教育非常時興的一種模式。其中深受學(xué)生喜愛的電視綜藝節(jié)目,特別是近期席卷熒屏、刷爆朋友圈的文化類電視綜藝節(jié)目,諸如《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》《品讀》《超級演說家》《見字如面》《朗讀者》等,更是在學(xué)生群體里產(chǎn)生巨大的反響。這些節(jié)目涵蓋了漢語的字、詞、成語、諺語、傳統(tǒng)詩詞、歷史典故、名人故事等方面,內(nèi)容雖然也非常傳統(tǒng),但是卻廣受歡迎,收視火爆,與大學(xué)語文在高職院?!斑吘壔钡木秤鲂纬甚r明對比。比如《中國漢字聽寫大會》,就是以最基礎(chǔ)、學(xué)生最不喜歡的漢字聽寫為內(nèi)容,這看似老土的節(jié)目內(nèi)容,其收視率卻一度超越了許多火爆的娛樂節(jié)目和真人秀,它所提倡的“焐熱冰封漢字”“讓書寫在古籍里的文字活起來”等口號深入人心;《中國詩詞大會》那些曾經(jīng)最讓學(xué)生“深惡痛絕”的古詩詞,如今卻在社會上掀起“人生自有詩意”的熱潮;《中國成語大會》雖以成語為主要內(nèi)容,但通過緊張激烈的競賽模式,把我們耳熟能詳?shù)某烧Z打造成讓人耳目一新的節(jié)目;《見字如面》在科技高度發(fā)達的今天,以傳統(tǒng)書信的方式來緬懷逝去的舊日時光;《朗讀者》則通過一個個成功者或普通人以朗讀的方式來傳遞他們成功的經(jīng)驗或失敗的教訓(xùn),總結(jié)人生真諦……這些創(chuàng)意十足的節(jié)目形式激發(fā)了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化極大的興趣,引發(fā)了社會大眾對傳統(tǒng)文化的熱烈討論,并衍生出許多的相關(guān)的熱門話題。這股文化類電視綜藝節(jié)目的熱潮對目前大學(xué)語文的困境有著啟發(fā)作用,對高職大學(xué)語文教學(xué)有著深刻的借鑒意義。

二、文化類電視綜藝節(jié)目與高職大學(xué)語文教學(xué)的共性

高職院校的大學(xué)語文教學(xué)之所以能借鑒文化類電視綜藝節(jié)目,是因為它們有很多共通的地方。

首先,在內(nèi)容上,文化類電視綜藝節(jié)目的內(nèi)容大部分是出自于各個階段的語文課本,特別是大學(xué)階段的語文教學(xué)內(nèi)容中。如《中國漢字聽寫大會》的漢字,是我們每個中國人的母語,是打牙牙學(xué)語開始就在接觸了解,而且在漫長的一生中每時每刻都與之打交道;《中國成語大會》里的成語,也是從小學(xué)階段開始就一直在學(xué)習(xí)積累中;《中國詩詞大會》里面那些耳熟能詳?shù)脑娋浜驮~句,是我們每個學(xué)習(xí)階段都在努力理解和背誦的;《朗讀者》《見字如面》里的朗讀則是我們要掌握的語文重要技能之一……在看這些節(jié)目的時候,熟悉的感覺撲面而來,這也是為什么備受青少年學(xué)生喜歡的原因,特別是高職層次的學(xué)生對于這些內(nèi)容是非常熟悉的,甚至在大學(xué)語文課程中就會經(jīng)常接觸到的,所以學(xué)生會對此產(chǎn)生極大的興趣。

其次,在受眾群體上,文化類電視綜藝節(jié)目和大學(xué)語文教學(xué)都非常注重與受眾的溝通與交流。這些電視綜藝節(jié)目大多數(shù)是采取演播室競賽的方式,從題庫的設(shè)置、題目的選擇、選手及現(xiàn)場觀眾的篩選都是從與觀眾的互動中選取出來的。在節(jié)目過程中,不僅注重主持人跟嘉賓的交流、主持人跟選手的交流,還要注重主持人跟觀眾的交流、嘉賓跟選手的交流,嘉賓跟現(xiàn)場觀眾甚至跟電視機前觀眾的交流等等,使得幾乎人人參與其中,觀眾甚至可以跟場上的選手一競高下,所以節(jié)目效果非常好,如《中國成語大會》《中國詩詞大會》這些節(jié)目在跟受眾溝通與交流方面就做得非常到位。而在高職大學(xué)語文的課堂上,教學(xué)過程是一個教學(xué)消長的動態(tài)過程,教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的互動交流,甚至是學(xué)生與學(xué)生之間、師生與文本之間的互動交流,都是極為重要和必要的,它可以使學(xué)生在互動與交流中碰撞出思想的火花,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氛圍,使大學(xué)語文教學(xué)在交流中得到發(fā)展和完善,在互動中提高課堂的教學(xué)效率,讓大學(xué)語文課堂煥發(fā)出真正的活力。

再次,文化類電視綜藝節(jié)目和大學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)都是要使目標(biāo)受眾獲得知識,得到情感上的熏陶,并進行價值觀的引導(dǎo),促進語言和思維的發(fā)展?!半娨暰C藝節(jié)目把文化、信息、藝術(shù)等內(nèi)容通過一種輕松愉快的方式傳達給受眾,同時給受眾以情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)?!?[1]文化類電視綜藝節(jié)目正是利用自己在內(nèi)容和形式方面得天獨厚的優(yōu)勢,不但使受眾獲取到豐富的知識,還通過新穎的節(jié)目形式,激發(fā)觀眾的興趣和參與的熱情,使觀眾在潛移默化中受到更深層次的文化熏陶,樹立正確的人生價值觀。如重慶電視臺的《品讀》節(jié)目,就是通過對作品的分析賞讀,使觀眾獲得作品知識的同時,引導(dǎo)觀眾理解作品的思想內(nèi)涵,陶冶觀眾的情操,得到深層次的文化熏陶;而《中國詩詞大會》不但使觀眾獲得豐富的古代詩詞知識,通過對作者及作品背景的介紹,對中國的傳統(tǒng)文化乃至民族精神都有更深入的了解,起到引領(lǐng)價值觀的作用。大學(xué)語文教學(xué)的目的是傳授學(xué)生知識,指導(dǎo)學(xué)生正確了解和運用我們的漢字,掌握必要的文字、文學(xué)、文化知識,進而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,樹立正確的世界觀和人生價值觀,形成健康的情感和積極向上的人生態(tài)度。作為大學(xué)語文教師,我們要引導(dǎo)學(xué)生不僅是單純地追求知識,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、處事,擁有正確的、積極向上的情感、態(tài)度、價值觀。

最后,文化類電視綜藝節(jié)目和大學(xué)語文教學(xué)都是通過“寓教于樂”的方式來達到最終目的。大部分電視綜藝節(jié)目的功能和責(zé)任是“在輕松詼諧的環(huán)境下,體現(xiàn)娛樂精神和社會責(zé)任的和諧統(tǒng)一,即節(jié)目在逗笑消遣的同時,也能夠傳播知識,增長見識?!盵1]像《中國成語大會》《中國詩詞大會》這些包含了濃厚文化氣息的電視綜藝節(jié)目,使得觀眾在茶余飯后享受電視節(jié)目帶來的輕松愉悅的同時,學(xué)到了文化知識,潛移默化中還陶冶了情操,感受到中華文化的魅力。所以,一個真正把“教”與“樂”完美融合在一起的綜藝節(jié)目,才能贏得觀眾的喜愛和青睞,才能實現(xiàn)電視節(jié)目的教化作用。而“寓教于樂”也是實現(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的重要方式。如果我們的大學(xué)語文課堂上只強調(diào)“教”忽略了“樂”,課堂就會枯燥乏味,難以使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,課堂氛圍不活躍,教學(xué)效果不佳,學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文的積極性自然不高,也就無法完成教學(xué)任務(wù)和實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo);反之,如果在大學(xué)語文的課堂上只有“樂”沒有“教”,過分注重“樂”的教學(xué)形式而拋棄了“教”的目的,那么課堂上的“樂”就失去了它本身的意義而變得庸俗、淺薄,單純?yōu)榱嘶钴S氣氛的“樂”是違背大學(xué)語文教學(xué)的宗旨,所以我們要正確認識“教”與“樂”的關(guān)系,“樂”是“教”的手段,“教”是“樂”的目的?!霸⒔逃跇贰笔菍崿F(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)目的的最佳方式,大學(xué)語文教師可以充分利用“樂”的手段和形式,更有效地實現(xiàn)“教”的目的,這樣的大學(xué)語文課堂才更加的充滿生機和活力。

三、文化類電視綜藝節(jié)目對高職大學(xué)語文教學(xué)的借鑒意義

文藝是時代前進的號角,最能反映時代的風(fēng)貌和引領(lǐng)社會的風(fēng)氣。人們對文化類電視綜藝節(jié)目的殷切關(guān)注,對中國傳統(tǒng)文化所爆發(fā)出的巨大熱情,正是這個偉大時代精神風(fēng)貌的寫照。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來”,“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?!备骷夒娨暸_舉辦的各檔文化類電視綜藝節(jié)目,正是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神,用創(chuàng)新的節(jié)目形式去承載中華民族傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,從不同的視角去講述歷史悠久的“中國故事”,從而掀起了一股國人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱潮。

(一)借助文化類電視綜藝節(jié)目的熱播,改變高職院校大學(xué)語文“邊緣化”地位

從《中國漢字聽寫大會》的熱播到《中國詩詞大會》的火爆,再到現(xiàn)在《見字如面》《朗讀者》的刷屏,一系列文化類電視綜藝節(jié)目乘勢而起,在獲得一定收視成績的同時,也在社會上迅速刮起一股向傳統(tǒng)文化致敬的風(fēng)潮,收獲了無數(shù)的好口碑和高人氣,這表明打著傳統(tǒng)文化旗幟的電視綜藝節(jié)目也可以“叫好”又“叫座”。這些文化類綜藝節(jié)目不僅具有一般綜藝節(jié)目的娛樂參與性,更重要的是它們摒棄了對娛樂性的單純追求而轉(zhuǎn)向?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化的構(gòu)建和對民族精神的傳承。它們借助電視節(jié)目這個平臺,開放性地借用了綜藝節(jié)目的“外殼”,把文化知識包裹上了娛樂化的綜藝元素,使這些原本“高冷”的知識和傳統(tǒng)文化進入到“接地氣”的平民化語境,以強大的親和力和文化魅力得到了廣大觀眾的認可和熱捧。比如《中國漢字聽寫大會》,用最為常見卻容易被大家忽略的漢字為載體,采用開放的賽制和“聽寫”這一激烈的競賽方式,通過電視節(jié)目這一平臺來普及和傳承源遠流長、意蘊豐富的漢字文化,掀起用各種現(xiàn)代化手段來“焐熱冰封漢字”的行動;《中國詩詞大會》《中華好詩詞》等節(jié)目圍繞“詩詞”為主題,深入挖掘“詩詞”之美,將古詩詞與現(xiàn)代生活緊密相聯(lián),提出“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的節(jié)目宗旨,深受廣大觀眾的喜愛;《見字如面》《朗讀者》在科技高度發(fā)達的今天,把傳統(tǒng)的書信通過朗讀的方式來緬懷逝去的舊日時光;《超級演說家》通過一個個成功者或普通人以演講的方式來傳遞他們成功的經(jīng)驗或失敗的教訓(xùn),總結(jié)人生真諦……所以,當(dāng)這些以往看似高冷的文化類節(jié)目得到廣大觀眾的認可、獲得了較高的收視率后,標(biāo)志著社會上正逐步形成崇尚知識、景仰博學(xué)、傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚民族精神的意識形態(tài)。

所以,《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》《見字如面》《朗讀者》《品讀》這些以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的電視綜藝節(jié)目的應(yīng)運而生,更確切地說是切中時弊,真實反映出社會大眾長久以來對傳統(tǒng)文化的忽視和遺忘,同時也戳到了我們高職院校大學(xué)語文課程教學(xué)的痛處。目前,部分高職院校對大學(xué)語文課程的重要性認識嚴重缺乏,加上對外語科目的過度倚重和對專業(yè)課程的偏愛,認為在大學(xué)階段學(xué)生只要學(xué)好相關(guān)的專業(yè)知識就可以應(yīng)對社會對人才的需求,所以對大學(xué)語文課程重視程度不夠,課程性質(zhì)的定性模糊不清、課時安排嚴重不足、教師力量薄弱、課程地位嚴重“邊緣化”,學(xué)生也逐漸喪失了學(xué)習(xí)語文的興趣。因此,我們要借助這股文化類電視綜藝節(jié)目在社會上所掀起的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的熱潮,充分認識到大學(xué)語文課程的重要性,改變目前高職院校大學(xué)語文課程的“邊緣化”地位,實現(xiàn)高職院校大學(xué)語文教學(xué)的返璞歸真和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

(二)借鑒文化類電視綜藝節(jié)目的情感特性,實現(xiàn)大學(xué)語文人文精神培養(yǎng)的目標(biāo)

語文是一門人文學(xué)科。人文教育可以通過語言文學(xué)知識的傳授,促進其人性境界的提升、理想人格的塑造以及個人與社會價值的實現(xiàn),其實質(zhì)是人性教育,核心是人文精神。因此,在大學(xué)階段必須重視大學(xué)語文課程對學(xué)生進行人性的教育和人文精神的培養(yǎng),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一直以來,我們對在大學(xué)階段特別是在高職院校開設(shè)大學(xué)語文課程有著諸多的誤解,比如淡化大學(xué)語文的基礎(chǔ)地位,認為作為基礎(chǔ)的大學(xué)語文課程可有可無,沒有專業(yè)課或技能課重要,沒有必要開設(shè)。愛因斯坦曾說:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,學(xué)生可成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人,要使學(xué)生對價值(社會倫理準則)有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的?!?[2]作為現(xiàn)代社會所要求的復(fù)合型人才,僅僅接受專業(yè)知識教育或?qū)I(yè)技能培訓(xùn)是不能解決人的價值取向和行為判斷問題,如果忽略對人的精神素質(zhì)的培養(yǎng),就會導(dǎo)致人格的缺陷,使人喪失理性迷失方向,缺乏前進的情感動力。所以,提高學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)人文精神就成了高職院校大學(xué)語文課程的終極目標(biāo)。“人文教育就是通過語言文學(xué)傳授的方式,把人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為人格、氣質(zhì),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格?!盵3]大學(xué)語文課程獨有的綜合性、廣闊性、豐富性、文學(xué)性、社會性等特點,使其在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、改善思維品質(zhì)、培養(yǎng)審美情趣、提高人文素養(yǎng)、完善個人品格等方面有著其他學(xué)科不能比擬的優(yōu)勢和不容取代的重要地位。通過大學(xué)語文課程的教學(xué),可以對學(xué)生進行人格的培養(yǎng),樹立正確的價值取向,逐漸形成高尚的道德修養(yǎng)、健全的情感體驗和敏銳的審美能力,使其成為符合現(xiàn)代社會要求的復(fù)合型人才。

但是,目前部分高職院校的大學(xué)語文課程存在著教學(xué)理念滯后、教材因循守舊、教學(xué)內(nèi)容單薄、教學(xué)方法呆板、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高等一系列問題,使大學(xué)語文的教學(xué)效果大打折扣,無法真正達到大學(xué)語文教書育人、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)。而《中國詩詞大會》《品讀》《朗讀者》《見字如面》等文化類電視綜藝節(jié)目的成功給這個目標(biāo)的實現(xiàn)提供了可借鑒的經(jīng)驗。如《中國詩詞大會》(第二季),不但延續(xù)了第一季的火爆,還成為了去年最刷屏的話題之一,且被人們所津津樂道。究其原因,我認為是這檔節(jié)目觸動了人們心靈深處的情感,契合了人們的情感需求。這種情感觸點是對中國傳統(tǒng)文化的深刻認同,它根植于我們的內(nèi)心,融入在我們的血液中。盡管日常并不顯現(xiàn),但只要有一個觸點,這份文化基因就會凸顯出來?!吨袊娫~大會》正是這樣一個觸點,把中國古典詩詞的魅力通過電視綜藝節(jié)目的平臺呈現(xiàn)出來,提升了民眾對古詩詞的認知,激發(fā)了對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,在社會上掀起一股探尋本民族的文化基因的“尋根”熱潮,而現(xiàn)在很多學(xué)生缺少的正是這種對本民族文化基因的認同和情感上的共鳴。我們可以通過這些具有深刻民族文化基因和豐富文化內(nèi)涵的文化類電視綜藝節(jié)目,借鑒到我們大學(xué)語文教學(xué)中,在課堂上用創(chuàng)新的方式重溫那些我們牙牙學(xué)語時就背誦的美妙詩詞,吟誦那些從小耳熟能詳?shù)脑娋?,勾起記憶中最具認同感的回憶,提升對本民族文化的自信力,實現(xiàn)大學(xué)語文課程對學(xué)生人文精神培養(yǎng)的最終目標(biāo)。

四、結(jié)束語

綜上,我們既看到了近期文化類電視綜藝節(jié)目廣受大眾、特別是學(xué)生群體喜愛的成功之道,也看到了目前高職院校大學(xué)語文教學(xué)舉步維艱、備受冷落的局面。文化類電視綜藝節(jié)目以獨特的創(chuàng)意和激烈的競賽形式,把傳統(tǒng)文化元素與熱門綜藝節(jié)目結(jié)合起來,使中華民族傳統(tǒng)文化重新進入人們的視野,引起大眾的關(guān)注,喚起國人重視傳統(tǒng)文化意識。他山之石,可以攻玉。文化類電視綜藝節(jié)目的火爆熒屏,帶給高職大學(xué)語文教學(xué)的啟示是:在大學(xué)語文的日常教學(xué)中,怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,什么樣的教學(xué)方式、活動才能受到學(xué)生的喜愛和歡迎,怎樣才能調(diào)節(jié)課堂氣氛、活躍氛圍,才能讓大學(xué)語文真正走進學(xué)生的內(nèi)心,是擺在每一位大學(xué)語文教師面前亟待解決的難題。因此,借鑒文化類電視綜藝節(jié)目絕不僅僅是它們的形式,更重要的是借鑒一種傳承與創(chuàng)新的理念。我們要深入反思在大學(xué)語文教學(xué)過程中所出現(xiàn)的問題,吸取文化類電視綜藝節(jié)目之長,棄其之短,創(chuàng)造性地把電視節(jié)目資源與大學(xué)語文教學(xué)整合起來,構(gòu)建起開放性、多元化的大學(xué)語文教學(xué)體系,把電視節(jié)目的創(chuàng)意借鑒到課堂上,寓教于樂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生愿意學(xué)語文,喜歡學(xué)語文,借助文化類電視綜藝節(jié)目這塊“他山之石”來促進高職院校大學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展,從而獲得良好的教學(xué)效果。

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