賴少云

摘要：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2016修訂稿）》把歷史學(xué)科核心素養(yǎng)定義為學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，包含唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷五個(gè)部分。歷史作為一門立德樹人的學(xué)科，素養(yǎng)的立意與養(yǎng)育成為了中學(xué)歷史教育的核心目標(biāo)。立足“史料實(shí)證”素養(yǎng)的史料教學(xué)有利于培育歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。本文旨在通過分析當(dāng)前史料教學(xué)中存在的問題并提出相應(yīng)對策，以提高教學(xué)的信度和效度、落實(shí)育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：學(xué)科特性；史料實(shí)證；學(xué)科核心素養(yǎng)；史料教學(xué)

史料教學(xué)是以史料為依托，通過探究、論證獲得歷史知識、得出歷史結(jié)論和提升歷史理解的一種教學(xué)方法。課堂中通過“史料”這個(gè)特殊載體對歷史知識重組和解構(gòu)能有效提升師生的“史料實(shí)證”素養(yǎng)?！笆妨蠈?shí)證”是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。學(xué)生在史料獲取的過程中建構(gòu)了時(shí)空觀念，在史料的辨析過程中體現(xiàn)了唯物史觀精神和史料實(shí)證方法，在以“史料”為依據(jù)的歷史敘述的基礎(chǔ)上形成歷史解釋進(jìn)而上升到家國情懷。在史料教學(xué)中凸顯“史料證據(jù)”和“實(shí)證意識”利于涵養(yǎng)和落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

一、培養(yǎng)史料實(shí)證核心素養(yǎng)的必要性

歷史課具有育人的課程功能?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2016修訂稿）》中提到歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為重心，使學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。而史料實(shí)證素養(yǎng)的培育是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的關(guān)鍵所在。

1.“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培養(yǎng)是學(xué)科特性的要求 馬克思、恩格斯《德意志意識形態(tài)》一書中提到：“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)?！睔v史研究對象是真實(shí)而客觀存在的，史學(xué)家的任務(wù)就是“求真”，努力記錄或還原歷史的真實(shí)面貌。

從歷史學(xué)科特性來看，史料是我們習(xí)得歷史和理解歷史的必要前提和基礎(chǔ)。解讀歷史最好的證據(jù)便是史料。通過搜集史料，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何從不同類型的史料中獲取歷史信息；通過研讀史料，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、公民意識、創(chuàng)新意識和世界意識，達(dá)到求真至善的境界；通過辨析史料，激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑，讓學(xué)生嘗試?yán)糜行畔⒅貥?gòu)歷史的可靠證據(jù)、探尋歷史事物間的聯(lián)系。

2.“史料實(shí)證”素養(yǎng)的培養(yǎng)是活化史料教學(xué)的中心環(huán)節(jié) 張漢林教授在《從歷史學(xué)談歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)》一文中提到：“歷史既指人類社會(huì)過去發(fā)生的一切，又指人們對前者的還原與解釋。”歷史已成為陳跡，人們只有盡可能通過史料、遺跡去追求真實(shí)，接近歷史真相。

史料作為歷史學(xué)研究的基礎(chǔ)和操作對象可以有效地構(gòu)筑時(shí)空軸，提升歷史現(xiàn)場感。教學(xué)中善用史料，尤其是一手史料，讓學(xué)生通過“親近”歷史來感知過去，關(guān)注未來。豐富的人文史料使“冷冰冰”的歷史變得溫暖而立體，巧用史料證據(jù)大膽假設(shè)、小心求證，把平鋪直敘的結(jié)論式教學(xué)變成跌宕起伏的推理探究過程，大大激發(fā)學(xué)生了解歷史、參與教學(xué)的興趣，為歷史課堂增添無窮的活力和魅力。

3.“史料實(shí)證”素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的核心方法 史料實(shí)證是歷史學(xué)科的特色，也是歷史學(xué)習(xí)者必須具備的基本學(xué)科素養(yǎng)。作為高中歷史五大核心素養(yǎng)之一，“史料實(shí)證”素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的基石和核心方法。

史料是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的有效載體。我們可以引導(dǎo)學(xué)生解讀史料中蘊(yùn)含的時(shí)間、地點(diǎn)、人物等要素來構(gòu)建時(shí)空軸，然后在唯物史觀的引領(lǐng)下，將重構(gòu)的歷史置于特定時(shí)空背景下考察，引導(dǎo)學(xué)生以史料為證據(jù)進(jìn)行推理和論證，從而樹立實(shí)證精神和證據(jù)意識。學(xué)生通過對史料的辯證解讀，在歷史理解的基礎(chǔ)上形成合理的歷史解釋，在歷史的共鳴中讓家國情懷化為文化傳承融入心靈。在史料教學(xué)過程中，通過教師有效引領(lǐng)和師生互動(dòng)探究，五大歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的涵養(yǎng)目標(biāo)也就水到渠成了。

二、史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的問題

雖然史料教學(xué)是高中歷史教學(xué)中常見的一種教學(xué)方法，但是在具體實(shí)施過程中，如何涵養(yǎng)和提升“史料實(shí)證”素養(yǎng)仍面臨一些問題亟待解決：

1.教師自身的問題

（1）教師對史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)認(rèn)識不清。部分教師清楚培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的重要性，在上課中也盡量引用史料證據(jù)，但教師自身也十分困惑：什么是實(shí)證能力？面對不同層次不同需求的學(xué)生能力要求要達(dá)到什么水平？標(biāo)準(zhǔn)的缺失不利于施展教學(xué)。

（2）教師的史料實(shí)證素養(yǎng)薄弱。2016年浙江高考卷13題引發(fā)教師的熱議，關(guān)于《實(shí)錄》和《戶貼》屬于一手史料還是二手史料教師自身也弄不清楚。大家在熱烈討論之余也開始靜心反思我們自身，反思我們的教學(xué)。討論的結(jié)果是教師對史料的認(rèn)識和理解模糊不清，無法準(zhǔn)確把信息傳達(dá)給學(xué)生是失分的關(guān)鍵。

史料教學(xué)中由于教師個(gè)人的素養(yǎng)問題造成史料選用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象十分常見。主要有四類問題：①教師選擇的史料針對性不強(qiáng)，片面地強(qiáng)調(diào)史料的堆砌，多而不精，忽略了史料與教學(xué)的有效對接；②教師在選擇史料時(shí)，為了增強(qiáng)課堂的趣味性，大量引用影視資料和歷史小說等非原始史料，導(dǎo)致學(xué)生陷入真實(shí)歷史和虛擬歷史的困境；③教師忽視學(xué)情，選用過難、過多、過繁的史料，造成學(xué)生“消化不良”，無法適應(yīng)。④教師從主觀角度對史料進(jìn)行隨意刪減，斷章取義，造成知識鏈接斷層，表達(dá)內(nèi)容產(chǎn)生偏差。

2.教材的問題

（1）教材包含的史料數(shù)量不足、種類單調(diào)。現(xiàn)行人民版教材的史料大多以文字史料為主，圖片史料為輔的方式呈現(xiàn)。加上專題式的編寫方式也會(huì)給學(xué)生帶來歷史時(shí)空的無序感，易產(chǎn)生對歷史閱讀和理解的障礙。

（2）教材包含的史料不夠完整。現(xiàn)行的高中歷史教材限于篇幅的原因，未能對歷史概念或歷史事件完全展開，對學(xué)生理解歷史有一定阻礙。在驗(yàn)證歷史結(jié)論時(shí)，缺失的史料往往無法成為可靠而完整的證據(jù)。2016年10月浙江歷史選考卷第5題出現(xiàn)了完整的詩文《估客樂》，對原教材中的文字史料進(jìn)行了修補(bǔ)后，學(xué)生對商業(yè)發(fā)展和商人地位就有了更深刻的了解，也更易形成正確的歷史解釋。

3.史料解讀的問題 史料教學(xué)的目的就是引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用史料按照一定的邏輯關(guān)系推導(dǎo)、演繹、重構(gòu)歷史和理解歷史。關(guān)于史料解讀主要存在以下幾個(gè)問題：①忽視史料背景②忽視史料本身③缺乏聯(lián)系和知識遷移的能力④缺乏質(zhì)疑精神。

三、提升“史料實(shí)證”素養(yǎng)的策略

1.明確史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo) 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。修訂中的新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們展示史料實(shí)證素養(yǎng)育成的四個(gè)層次。

《普通高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年修訂稿）》關(guān)于歷史學(xué)科史料實(shí)證核心素養(yǎng)的水平劃分

對于高中生，達(dá)到水平1和水平2是完成學(xué)業(yè)水平的基本要求，達(dá)到水平3和水平4是日后有可能從事歷史相關(guān)學(xué)科研究的專業(yè)需要。為滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要，我們在日常教學(xué)中要有意識地運(yùn)用史料證據(jù)，為學(xué)生提供多視角、多層次的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一方面可以加強(qiáng)學(xué)生歷史思維的能力訓(xùn)練，另一方面也有助于史料實(shí)證素養(yǎng)的涵養(yǎng)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，并為學(xué)生今后的專業(yè)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2.學(xué)會(huì)對史料進(jìn)行準(zhǔn)確分類 明確培養(yǎng)目標(biāo)后，我們還要學(xué)會(huì)對史料進(jìn)行準(zhǔn)確分類。

按照史料的表現(xiàn)形式分類，歷史史料大致分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料三大類。這些史料雖然形態(tài)各異，但都是歷史教學(xué)的豐富資源。

按照史料價(jià)值的不同歸類，可將史料分為第一手史料和第二手史料。一手史料的可信度要高于二手史料。

按照撰史者的意圖不同區(qū)分，史料可分為“有意歷史”和“無意歷史”。從史料價(jià)值來看，“無意史料”比“有意史料”更為可靠。

這幾種史料概念不是單純的分割也不是完全的疊加，有些時(shí)候是互相包含的。如回憶錄反映了記述者從個(gè)人情感出發(fā)對史實(shí)的記載，對研究記述者本人或該史實(shí)有較高的史料價(jià)值，屬一手史料。但由于其中滲透了記述者的主觀意圖，加之因時(shí)間久遠(yuǎn)，記述者記憶易產(chǎn)生偏差，所以對于研究同時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象就要加以考證再運(yùn)用，不能歸為一手史料。

厘清史料的概念之后，我們就可以在日常的教學(xué)中加以滲透，涵養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。（見圖1、圖2）

3.精選史料，準(zhǔn)確解讀 史料是重構(gòu)歷史的基礎(chǔ)，是歷史解釋的重要依據(jù)。但史料不等同于歷史本身，尤其是文獻(xiàn)資料充其量是編撰者的個(gè)人情感與立場投射在歷史上的反映，所以史料也會(huì)有真?zhèn)?、偏全之分。為了加?qiáng)史料的有效性，教師在史料選擇上要遵循以下幾個(gè)原則：

（1）遴選史料的五大原則。

①典型性。史料選取要緊扣教學(xué)主題和教學(xué)目標(biāo)。高中歷史教材針對教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心選配了相應(yīng)的史料，教師可充分利用并聯(lián)系課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些有針對性的問題，層進(jìn)式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考，進(jìn)而幫助學(xué)生形成清晰的學(xué)科概念、價(jià)值判斷和增強(qiáng)學(xué)生閱讀史料的能力。（見圖3）而且還可以通過選取課本之外與教學(xué)主題相關(guān)的多元素材，通過視覺、聽覺等不同角度巧設(shè)情境，觸發(fā)學(xué)生探究的熱情，讓學(xué)生充分體驗(yàn)史料的多樣性。（見圖4）

②多元性。歷史是一門綜合性的學(xué)科，它包羅萬千，涉及古今中外各門學(xué)科，其內(nèi)容縱橫交錯(cuò)、相互影響。作為研究歷史的基礎(chǔ)，選擇史料時(shí)既可以進(jìn)行學(xué)科內(nèi)綜合也可以考慮學(xué)科外的綜合，以歷史為依托進(jìn)行學(xué)科間的滲透與綜合。通過多維的歷史視角重構(gòu)歷史，提升學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)，培育歷史的思辨能力。

為彌補(bǔ)部分內(nèi)容教材史料的不足，我們可以從史學(xué)著作、學(xué)術(shù)研究報(bào)告、高考試題、專業(yè)歷史網(wǎng)站等尋找適合的文字、圖像、視頻、音頻等多源史料對教學(xué)進(jìn)行有益的補(bǔ)充。筆者在教授必修一《辛亥革命》一課中，關(guān)于辛亥革命的評價(jià)既是教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。其中經(jīng)濟(jì)影響和社會(huì)習(xí)俗的影響涉及必修二的內(nèi)容，高一學(xué)生還沒有學(xué)過。在初中階段對民族資本主義的發(fā)展雖有所涉獵但記憶已十分模糊，加上學(xué)生的生活年代距離該歷史事件較為遙遠(yuǎn)，所以也無法感知社會(huì)風(fēng)俗的變遷。筆者精選史料，通過數(shù)據(jù)史料（見圖5）使學(xué)生直觀地感受辛亥革命后中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，掃除知識的盲點(diǎn)并輕松突破難點(diǎn)。并且通過歷史圖片（見圖6）較好地“還原”歷史面貌，形成歷史與現(xiàn)實(shí)的有效對接。

③梯度性。布魯納在《教育過程》一書中指出：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。所以史料選用必須符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知水平。高中生處于感性思維向理性思維過渡的階段，針對高一的學(xué)生，史料選擇應(yīng)側(cè)重趣味性和生活性，以貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，實(shí)現(xiàn)無縫對接。針對高二及高三的學(xué)生，史料選擇則傾向科學(xué)性和人文性，擴(kuò)展思考的維度與張力。

以必修二《中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》這一專題為例，筆者在高一教學(xué)選用的史料相對比較直觀、生動(dòng)，目的是與現(xiàn)實(shí)對接，吸引學(xué)生的興趣。（見圖7）而在高三復(fù)習(xí)課中則選用了比較理性和綜合程度較高的史料引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，探尋社會(huì)變遷的原因。（見圖8）

④準(zhǔn)確性。歷史是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，特別注重史論結(jié)合，實(shí)事求是，因此我們在選擇史料時(shí)，不能把文學(xué)藝術(shù)作品、遺聞瑣事當(dāng)成信史來對待，要盡量選取原始史料。哪怕是正史也要通過比較印證、剖析來進(jìn)行鑒別，如屬有意史料更要考慮其可信度?！罢搹氖烦觥?，只有在史料的真實(shí)性得到充分鑒定后，才能利用它們對史實(shí)進(jìn)行分析并得出歷史解釋和結(jié)論，歷史學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性才能得以保證。

⑤適度性。史海如洋，在教學(xué)過程中，不加限制地使用史料，無疑會(huì)加重學(xué)生的閱讀負(fù)擔(dān)，而且還有可能使課堂偏離教學(xué)重點(diǎn)，影響教學(xué)進(jìn)度和效度。所以面對大量的史料，教師應(yīng)該圍繞教學(xué)內(nèi)容和課程目標(biāo)進(jìn)行合理取舍，選用那些最能有效貼合歷史和有助于拓展學(xué)生歷史思維的史料作為素材，合理有效地重構(gòu)歷史，提升學(xué)科能力。

歷史研究，史料先行。離開史料的思想是無力的。教師在史料選用上要遵循“五性”，做到有理、有據(jù)、有度才能稱為符合教學(xué)需求的史料教學(xué)。

海登﹒懷特曾明確地指出：“歷史編撰是一個(gè)意義產(chǎn)生的過程。認(rèn)為歷史學(xué)家僅僅想講述有關(guān)過去的事實(shí)，這是一種錯(cuò)覺?！彼栽诮庾x史料時(shí)我們要把握好以下幾個(gè)原則：

（2）解讀史料的三大原則。

①注重研究“研究者”。史料不完全是歷史事實(shí)的載體，還有許多個(gè)人的情感滲透其中。研究者的立場、研究的方法、研究的意圖、研究者所處的時(shí)代都會(huì)直接或間接地影響史料的真實(shí)性，所以要讀懂史料首先就要考慮“人”的因素。

②注重史料內(nèi)涵的破解。在常規(guī)教學(xué)中，有些教師僅把史料作為創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣之用，忽略了進(jìn)一步挖掘史料內(nèi)涵和外延的可能。其實(shí)在史料的字里行間、圖像實(shí)物的創(chuàng)作中均蘊(yùn)含著撰史者給我們留下的若隱若現(xiàn)的信息。對史料語境、語義和相互關(guān)系的探究，就象破譯密碼的過程。要準(zhǔn)確解碼，就需要我們對史料的性質(zhì)、撰史者的意圖以及史料表述內(nèi)容的相關(guān)背景等問題進(jìn)行綜合的考察，通過一定的信息處理能力，透過信息表象把握史料的本質(zhì)內(nèi)涵。

③注重多維印證?！笆酚勺C來，論從史出”是歷史學(xué)科最主要的特點(diǎn)，實(shí)證能力是非常重要的歷史學(xué)科能力。在歷史研究中有個(gè)說法叫“孤證不立”，意思是說如果只有一條證據(jù)支持某個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論是不成立的。教學(xué)中我們應(yīng)重視各類史料的作用，通過補(bǔ)充多重史料，透過多維角度相互印證、推敲，培養(yǎng)學(xué)生對史料準(zhǔn)確解讀的能力，并據(jù)此形成歷史認(rèn)識進(jìn)而得出歷史結(jié)論。

三、關(guān)于史料實(shí)證核心素養(yǎng)研究的幾點(diǎn)思考

1.加強(qiáng)教師自身素養(yǎng)的提高 部分教師平時(shí)缺乏搜集、整理史料的意識，加上自身閱讀面較窄，所以無法進(jìn)行有效的史料教學(xué)。個(gè)別老師甚至在做題時(shí)還會(huì)犯與學(xué)生相同的錯(cuò)誤——“忽視史料”和“無法準(zhǔn)確解讀史料”。作為知識的傳授者，教師應(yīng)致力于提高自身學(xué)科素養(yǎng)，加強(qiáng)對史學(xué)知識、史學(xué)方法和史學(xué)理論的了解和認(rèn)識。平時(shí)應(yīng)廣泛閱讀史學(xué)專著和論文集、瀏覽歷史網(wǎng)站專欄關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)，還可以聆聽專家的講座并多與同行進(jìn)行交流，引領(lǐng)自身學(xué)術(shù)上的成長。

2.樹立學(xué)生的史料意識 現(xiàn)今許多學(xué)生在做題時(shí)經(jīng)常會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤——“無視史料”。題目明明是要求根據(jù)材料作答，學(xué)生卻對材料視而不見，直接選擇用所學(xué)知識回答問題，造成嚴(yán)重的失分。所以我們在平時(shí)教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“史料意識”，引導(dǎo)學(xué)生做題時(shí)要“論從材料出”，特別是非選擇題一定要先判斷好答案的來源，再根據(jù)題目要求摘取材料的關(guān)鍵詞句去剖析問題。加強(qiáng)學(xué)生的史料實(shí)證意識，這有助于我們教學(xué)立意的提升和教學(xué)效率的提高。

3.提高學(xué)生的史料解讀水平 大部分的試題都會(huì)引用文字或圖表等不同的史料。在考試中因?yàn)樽x不懂史料（尤其是古文），產(chǎn)生錯(cuò)誤理解造成失分的現(xiàn)象很常見，所以課堂內(nèi)外要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何閱讀。以圖表史料為例，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析圖表所含的信息，幫助學(xué)生厘清圖表的重點(diǎn)，通過構(gòu)建圖表與教材內(nèi)容的聯(lián)系進(jìn)行知識遷移，并針對問題合理運(yùn)用所學(xué)知識作答，從而舉一反三，更有效地對知識融會(huì)貫通。

4.培養(yǎng)學(xué)生的史料質(zhì)疑能力 史料教學(xué)的重點(diǎn)不在于呈現(xiàn)史料、補(bǔ)充素材，而在于通過運(yùn)用史料，引導(dǎo)學(xué)生去分析、求證，進(jìn)而形成歷史理解和歸納歷史規(guī)律。如果學(xué)生的興趣僅著眼于“新鮮”、“好玩”的史料，忽視求證推理的過程，那么就無法有效地形成歷史學(xué)習(xí)的思維和價(jià)值觀?！氨M信史不如無史”，史書一是人為所作，二是為人所作，不可避免都會(huì)帶有個(gè)人的情感和判斷，面對繁雜的史料如若不會(huì)分析、不敢質(zhì)疑，那么對歷史的理解和感悟也會(huì)止步于課堂的簡單習(xí)得。

梁啟超先生認(rèn)為：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無復(fù)史之可言?！笔妨鲜峭ㄏ驓v史認(rèn)識的橋梁。通過對史料的研讀、甄別和解構(gòu)，學(xué)生的史料實(shí)證意識得以滲透和培養(yǎng)。通過史料實(shí)證這個(gè)重要載體，潛移默化中歷史核心素養(yǎng)將成為一種文化的傳承，從而起到學(xué)史求真、以史育人的作用。相信通過我們的努力，在新課程改革的背景下，凸顯史料實(shí)證意識的史料教學(xué)必然會(huì)為高中歷史教學(xué)的新發(fā)展增添更大的助力。

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[2] 李慧軍：《博時(shí)而暢行 廣征而順達(dá)（一）——從“詩性預(yù)構(gòu)”引出的關(guān)于史料與敘事的教學(xué)聯(lián)想》：《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2016年第8期

[3]張漢林：《從歷史學(xué)談歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)》：《歷史教學(xué)》2016年第5期

[4]曾凡亮：《史料教學(xué)，史從何來》：《中學(xué)歷史教學(xué)》2016年第6期

[5]梁啟超：《中國歷史研究法》，石家莊：河北教育出版社，2003年。