毋庸置疑，目前中學(xué)生的作文水平普遍不容樂觀。通過調(diào)查統(tǒng)計，80%以上的學(xué)生作文內(nèi)容干癟，情感矯揉，主旨陳舊。

對此，如何解決？惶恐獻(xiàn)小計，求證大方家。

一、糾正作文教學(xué)的關(guān)注點，讓寫作技巧的指導(dǎo)簡明、可用

多年來，語文教師總是在作文技法方面施以大力，致力于審題、立意、選材、謀篇、遣詞造句及各種表達(dá)方式和藝術(shù)手法的運用，可謂殫精竭慮，但是學(xué)生們普遍反映老師講的有些玄乎，總感覺一知半解，不會運用。這說明教師在進(jìn)行技法指導(dǎo)時，繁瑣有加，簡明不足，并未結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知實際和運用實際；更兼絕大多數(shù)作文輔導(dǎo)書都是以寫作技法的指導(dǎo)為核心編著的。這一切，客觀上將教師、學(xué)生甚至家長對于寫作的關(guān)注引向了“寫作技法”。學(xué)生對優(yōu)秀作文的價值取向有了偏差，追求的方向脫離了主線，又何以能寫出飽滿、真實有新意的文章呢？

誠然，誰都不反對寫作技法對于學(xué)生寫作的重要性，那是無數(shù)前人的心血集成，是民族文化的智慧結(jié)晶，但不要忽略一點：初中生寫作僅僅處于初級階段，他們的積累還很羸弱，繁雜深奧的寫作技法對于他們來說，實用性并不大，他們根本沒有能力將這些寫作技法悉數(shù)消化并運用自如。這正如練武功，內(nèi)功沒練好，再多再好的“招式”也難以發(fā)揮威力。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作技法時，過多地強調(diào)寫作技巧的提高，學(xué)生反而易對寫作文產(chǎn)生厭惡的情緒?！拔膶W(xué)作品最關(guān)鍵的是思想、識見，而不是技巧、手法?！保R光《為文之魂》）龍應(yīng)臺也說：“講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場里頭弄臟自己的褲腳?！背踔猩皇囚斞?，能如《阿Q正傳》般靈活運用象征、諷刺手法；也不是莫泊桑，能如《我的叔叔于勒》般情節(jié)曲折多變、懸念環(huán)環(huán)相扣。在我的教學(xué)生涯中，還沒有哪個學(xué)生因為寫作技法的精妙駕馭令人擊節(jié)過。

不妨看看歷年中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)：一類卷（60—55分），符合題意，立意深刻、新穎，思想健康，中心突出，有自己的生活體驗，感情真切，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，語言流暢有文采，標(biāo)點正確，600字以上。細(xì)究這些標(biāo)準(zhǔn)，我們發(fā)現(xiàn)，中考評分標(biāo)準(zhǔn)的主體部分還是針對寫作內(nèi)容而言，涉及寫作技法的只有“中心突出，結(jié)構(gòu)合理，語言流暢有文采”三項。形式永遠(yuǎn)是為內(nèi)容服務(wù)的，寫作中無論你運用何種手法、技巧，都是為了突出文章內(nèi)容。飽滿、真實的內(nèi)容，新穎、深刻的立意，積極、健康的主題才是作文優(yōu)劣的主要參照點。

因此，我以為寫作技法的傳授，從內(nèi)容上來說，一定要符合學(xué)生認(rèn)知實際，深淺適中、數(shù)量適度，太多太雜，學(xué)生用不上，也用不好；從方法上來說，教師的作文指導(dǎo)專題一定要講求實效，少來瑣碎、枯燥的理論灌輸，多在閱讀教學(xué)中滲透，并隨機(jī)訓(xùn)練，“寫作系技能，不宜視作知識，宜于實踐中練習(xí)，自悟其理法，不能空講知識”（葉圣陶），應(yīng)“淡化作文痕跡、寫作技巧，使學(xué)生在潛移默化中習(xí)得技能、方法和思想”（劉春文《無痕化作文教學(xué)模式探究與實踐》）。能幫助學(xué)生熟練地運用一些簡單的、常見的寫作技法，比如首尾呼應(yīng)、抑揚結(jié)合、情景交融、動靜結(jié)合、對比刻畫、托物言志、卒章顯志、承上啟下等，即可馳騁作文天地。

二、扣準(zhǔn)作文訓(xùn)練的著力點，讓感悟能力的培養(yǎng)切實、可行

我和我的團(tuán)隊曾對六所初中的7000名學(xué)生進(jìn)行過一次寫作調(diào)研和交流，調(diào)查學(xué)生作文時最大的困難與苦惱是什么。調(diào)查結(jié)果是：90%的學(xué)生苦于“沒什么可寫”！他們說：“我們的生活太平淡太單調(diào)了，每天吃飯、睡覺、上學(xué)、放學(xué)，沒什么有意義的事情，寫的東西自己都覺得干巴巴的。”

生活是豐富的，鮮活的，蘊含無窮寶藏。當(dāng)你的學(xué)生面對發(fā)展迅猛的社會、多姿多彩的生活，感覺沒東西可寫的時候；當(dāng)你的學(xué)生坐擁豐富的經(jīng)歷、充足的信息，感覺無話可說的時候；當(dāng)你的學(xué)生面對那動人的一抹笑意、一個眼神、一株幼芽漠然置之、視而不見的時候；當(dāng)你的學(xué)生與那無窮無盡、俯拾皆是的寫作素材失之交臂的時候，你是否認(rèn)為，學(xué)生缺乏對生活的敏銳感悟，是導(dǎo)致作文內(nèi)容干癟、情感蒼白的根本原因？你是否認(rèn)為，一定要增強學(xué)生對生活的感悟能力，引導(dǎo)他們學(xué)會感動與思索、聯(lián)想與想象？

作家之所以能寫出動人的篇章，就是因為他們對生活具備特別敏銳的感悟能力，一片落葉、一波水紋、一個擁抱、一聲問候……都能讓他們情不自禁地觸發(fā)感動、思索、歡欣或憂傷的情懷。朱自清從父親的背影中感悟到摯愛而著傳世佳作，蘇軾面對明月感悟到“人有悲歡離合”的生活真諦，詩人陸子看到麻雀感悟到“嘰嘰喳喳/喳喳嘰嘰/多像夫妻拌嘴/兒女繞膝”的人間溫情。學(xué)生為什么“苦于無話可說”，是沒有生活嗎？其實，現(xiàn)在的孩子生活豐富，閱讀廣泛，信息量大，關(guān)鍵是他們對生活缺乏敏銳的感悟力。學(xué)生們面對生動的花鳥蟲魚、多姿的自然風(fēng)光、豐富的風(fēng)土人情、急劇的社會變遷，往往視而不見，感受不到其中的情趣，體驗不到其中的波瀾，許多鮮活的生活素材被白白浪費，許多價值極高的寫作素材在他們面前轉(zhuǎn)瞬而逝，如此這般，他們何以能寫出飽滿、真實、有新意的文章呢？

“創(chuàng)作乃是心靈的搏動與傾吐，作家應(yīng)該有一顆崇高的、火熱的、敏銳的心”（王蒙《談短篇小說的創(chuàng)作技巧》）；“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”（白居易《與元九書》）。前人的經(jīng)驗告訴我們：要指導(dǎo)學(xué)生用一顆自我的心去觀察生活，感受生活，不僅要調(diào)動各種感覺器官，用眼看，用耳聽，用嘴嘗，用手觸摸，更重要的是用“心”——從藍(lán)天白云、桃紅柳綠、鳥歡魚躍中感受到自然的美妙，從人們的音容笑貌、舉手投足、家長里短中感受生活的多姿，從車水馬龍、樓房聳立、大橋飛架中感受社會的發(fā)展，進(jìn)而將這種體驗、感悟或心境訴諸筆端。如果說生活是寫作的源泉，那么，感悟就是寫作的源動力。“情動于中，而形于言”，真正的感悟來源于人們的親身經(jīng)歷、體驗與感受，進(jìn)而促生對事物、人生以及世界的思考。因此，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，體驗生活，感悟生活，才能激發(fā)創(chuàng)作源動力，開啟學(xué)生的創(chuàng)作生命力。

無論是從寫作現(xiàn)狀來說，還是從寫作需求來說，在充分積累的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生對生活的敏銳感悟力，是決定作文成功的關(guān)鍵，是學(xué)生從“無米之炊”到“有糧之餐”的必要保障。“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力。”所以我們要引導(dǎo)學(xué)生做一個生活的有心人，留心生活中的點點滴滴，感受生活中的方方面面。

有了真切的感悟，就能筆法細(xì)膩，寫出感人至深的文章。真切的感悟能打開作者溫軟的內(nèi)心，那細(xì)膩的情感就會如泉水流淌筆尖，那感人的文字就會如洪水充溢紙張。莫懷戚在和家人一次平常的散步中，突然感悟到親情的可貴與責(zé)任的重大，于是用精巧、細(xì)膩的筆致描寫了散步的情景。透著春意的景色、和諧溫馨的親情使他覺察并醒悟：“我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！卑腿_那奧運會期間，我?guī)缀趺刻於冀M織學(xué)生收看比賽。伴隨著中國體育健兒摘取的一枚又一枚金牌，中國國歌一次又一次在巴塞羅那響起，每一次國歌響起，我和孩子們都熱血沸騰，激動無比。當(dāng)中國姑娘陸莉以滿分成績摘取女子高低杠金牌的時候，我的一位學(xué)生寫下了《撥動心弦的歌》：“陸莉微閉雙眼，凝神靜氣，她起步了，如閃電；她起步了，如蜻蜓。她一躍而起，旋轉(zhuǎn)，翻飛，騰越……整個動作一氣呵成。一個空翻，她穩(wěn)穩(wěn)扎在地上，雙手一展，那力的美是無與倫比的美?！瓏桧懫?，激動、震撼、幸福陪著陸莉，我們一起淚流滿面。”如此細(xì)膩、生動、感人的描寫，正是來自于學(xué)生的真切感悟。

有了真切的感悟，就能描述具體，寫出內(nèi)容飽滿的文章。真切的感悟來源于作者細(xì)致的觀察、深切的體驗、透徹的理解，在充分占有素材的基礎(chǔ)上的文字，想不具體、不飽滿都難。老舍先生先后在濟(jì)南和青島任教七年之久，對“第二故鄉(xiāng)”濟(jì)南有著深入的了解和濃厚的感情。正因為如此，他在《濟(jì)南的冬天》一文中，抓住濟(jì)南“溫晴”特點描寫了“小山搖籃圖、雪后初晴圖、空靈水晶圖”，從三個方面描寫“泉城”濟(jì)南，生動具體，充實飽滿，展示了濟(jì)南充滿詩情畫意的動人冬景。我市語文素養(yǎng)大賽中的一篇滿分文章《建材市場的故事》，作者是一位多年駐守鄉(xiāng)村的老師，清貧的生活、艱辛的工作讓她真切地認(rèn)識到教師這個職業(yè)在社會上的地位，和在學(xué)生心里、自己心里的神圣。文章中她描寫了建材老板對教師異樣的眼光、鄙視的心態(tài)，抒寫了自己對于這一神圣職業(yè)的自豪。文字雖然樸實無華，但內(nèi)容充實，描寫細(xì)膩，發(fā)人深思。

有了真切的感悟，就能重點突出，寫出詳略得當(dāng)?shù)奈恼?。寫作時有了真切的感悟，自然會詳略有度，筆力集中。朱自清對父親的背影感觸至深，才會有父親“車站買橘背影”的細(xì)致刻畫；魯迅對清國留學(xué)生深惡痛絕，才會對其“頭頂大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭”的丑態(tài)予以細(xì)致描繪并著力諷刺；都德因為“最后一課”的強烈震撼，才會有對教室的安靜、蟲鳥的叫聲、學(xué)生的專心、韓麥爾先生的悲傷等等的反復(fù)鋪陳。由此可見，感悟決定細(xì)節(jié)描寫的選點、文章詳略的走向；反之，如果對所寫故事毫無真切感受，自然不知道應(yīng)該突出什么，詳寫什么，而只會平鋪直敘了。

有了真切的感悟，就能舊題出新，寫出新穎獨特的文章。有了真切的感悟，你就會寫出你自己的“這一個”，而不是人云亦云的“那一些”。比如鄉(xiāng)愁，歷來不知被多少文人墨客抒寫過的“陳舊”主題，詩人余光中卻能找出別樣的角度，用“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”四個物象反映了海峽兩岸相互思念、熱切盼望之情，取象新穎，角度獨特，感人至深。余光中的這首《鄉(xiāng)愁》被譽為“鄉(xiāng)愁”詩中的翹楚之作，不僅被長期編入中學(xué)教材，還經(jīng)常出現(xiàn)在朗誦會和各類晚會上。該詩為何能產(chǎn)生如此效果？詩人22歲到臺灣，闊別43年后才跨過海峽重返故土，43年的故土之思如影隨形，43年的故國之思時時刻刻，正因為詩人對“失家之痛，失國之痛”有著切膚的感受，才誕生出這傳世經(jīng)典！

有了真切的感悟，就能無中生有，寫出以小見大的文章。一陣飄然的微風(fēng)、一朵欲放的花苞、一閃即過的生活瞬間，對感悟敏銳的人來說，似無實有，似小實大，都會成為他們筆下寶貴的寫作素材。多年前我讀過一篇《牽著母親的手過馬路》的文章，文章深深打動了我，讓我至今記憶猶新。文章并未寫完整的事，只是截取生活中的一個小片段——

穿過馬路，就是菜市了，母親突然停了下來，把菜籃挎在臂彎，騰出右手，向我伸來。

一剎那間，我的心靈震顫起來，這是一個多么熟悉的動作呀！……

我沒有把手遞過去，而是伸出一只手從她臂彎上取下籃子，提在手上，另一只手輕輕地握住她的手，對她說：“小時候，每逢過馬路都是您牽我，今天過馬路，讓我牽您吧！”……

為人兒女者，當(dāng)你緊握住你兒女的小手時，別忘了，父母的老手更盼望著我們?nèi)堪。?/p>

面對多姿多彩、豐富充實的生活，如果我們敏銳的感悟無處不在，寫出的文章定會重點突出、詳略得當(dāng)、描寫細(xì)膩、內(nèi)容飽滿、新穎獨特；如果我們敏銳的感悟無處不在，你掌握的寫作技法就會因它而運用自如，你擁有的生活素材就會因它而靈動無比。學(xué)生的“感悟能力”并非新說法，但一直未被視為寫作指導(dǎo)的重點。如何將其提高到相應(yīng)的重要地位，或者說在操作層面如何落實，是我們有待研究的課題。相信解決了這個問題，能有效地幫助學(xué)生走出寫作的困境，至少能確保學(xué)生情感細(xì)膩，思維靈動，有話可說！

（湖北省赤壁市教研室；437300）

雷介武，湖北省赤壁市教研室副主任，中學(xué)語文教研員，省優(yōu)秀語文教研員，中國教育學(xué)會先進(jìn)工作者，全國“三新”作文教學(xué)研究會理事，中國高等教育學(xué)會教師教育分會課題組核心研究員，“湖北國培計劃培訓(xùn)團(tuán)隊”授課專家。主持全國“十三五”規(guī)劃課題、全省閱讀教學(xué)課題和市級課題5個（其中省級課題“文本價值的教學(xué)選擇”獲全國科研成果一等獎），主編（參編）學(xué)術(shù)專著15本，發(fā)表專業(yè)論文、詩歌散文100多篇。