楊良偉

【摘 要】道德與生活息息相關(guān)，生活的過(guò)程也是道德學(xué)習(xí)提升的過(guò)程。小學(xué)《品德與社會(huì)》是以?xún)和顬榛A(chǔ)的綜合性課程，教師在品德教學(xué)中要以?xún)和煜さ膶?shí)際生活為課程內(nèi)容的依據(jù)，從實(shí)際生活中選取素材，恰當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)中展現(xiàn)素材，充分利用生活素材提高小學(xué)品德教學(xué)的質(zhì)量和效果。本文主要論述將生活素材與小學(xué)品德教學(xué)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，并提出其有效利用措施。

【關(guān)鍵詞】生活素材；小學(xué)品德；品德教學(xué)

對(duì)于小學(xué)生而言，思想品德課程至關(guān)重要，不僅有利于小學(xué)生形成高尚的品格，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)同樣具有重要意義。傳統(tǒng)的小學(xué)品德教學(xué)模式相對(duì)落后，無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展要求。對(duì)此，將實(shí)際教學(xué)生活化，利用生活中的素材展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)日常生活的熏陶不斷提高自己的道德品質(zhì)，從而提高教學(xué)效率。

一、實(shí)際生活與小學(xué)品德教學(xué)相融合的優(yōu)勢(shì)

實(shí)際生活與小學(xué)品德教學(xué)融合在一起的優(yōu)勢(shì)主要有兩點(diǎn)：一是有利于從學(xué)生的心靈深處喚醒學(xué)生的創(chuàng)造力及自我意識(shí)，讓學(xué)生切身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)德育課的價(jià)值。小學(xué)品德教學(xué)與生活融合起來(lái)，在課堂上利用生活素材模擬生活情境，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生興趣愛(ài)好的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生去體驗(yàn)感受，加強(qiáng)師生間的情感交流，發(fā)展和完備學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從而有效達(dá)成發(fā)展性教學(xué)目標(biāo)。二是既符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，又能促使其知行統(tǒng)一。小學(xué)德育課是培養(yǎng)學(xué)生形成良好道德修養(yǎng)的重要途徑。小學(xué)生多為感性思維，學(xué)生需要生活中的素材去感知這個(gè)世界。教學(xué)中結(jié)合實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)生熟悉的情境融入到課堂中，能夠激起學(xué)生情感上的共鳴，喚醒學(xué)生的自我意識(shí)，使學(xué)生不斷在生活中體驗(yàn)、實(shí)踐知識(shí)，從而真正掌握知識(shí)，指導(dǎo)自己以后生活中的一言一行。

二、生活素材在小學(xué)品德教學(xué)中的有效利用措施

（一）利用生活，有效挖掘素材資源

將生活素材引入小學(xué)品德教學(xué)課堂中，不僅只是簡(jiǎn)單重復(fù)和羅列學(xué)生生活當(dāng)中的現(xiàn)象及問(wèn)題，更應(yīng)該以此為載體，引導(dǎo)學(xué)生去探索、發(fā)現(xiàn)生活中存在的道德問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生的道德情感。如在進(jìn)行五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)“中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”教學(xué)時(shí)，除了教材上的教學(xué)內(nèi)容外，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“網(wǎng)上查詢(xún)、到圖書(shū)館查閱、分小組到家鄉(xiāng)附近實(shí)地查看、向周邊的大人進(jìn)行調(diào)查”等找一找家鄉(xiāng)的世界文化遺產(chǎn)或者文物保護(hù)單位。這樣下來(lái)，學(xué)生就可以得出重慶的世界文化遺產(chǎn)或者文物保護(hù)單位有：大足石刻、老舍故居、北碚?qǐng)D書(shū)館的紅樓、蔡家崗鎮(zhèn)的陳舉人院“等。在調(diào)查活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)中，老師還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解這些世界文化遺產(chǎn)或者文物保護(hù)單位的一些情況，特別是歷史沿革與經(jīng)歷、什么時(shí)候入選或被列為世界文化遺產(chǎn)或文物保護(hù)單位、各級(jí)政府對(duì)它們的保護(hù)情況、作為國(guó)家小公民的我們應(yīng)該如何盡自己的力量去為這些世界文化遺產(chǎn)或者文物保護(hù)單位的保護(hù)作出自己的努力等，從而完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生自己在尋求答案的過(guò)程中，拉近了品德課堂教學(xué)與實(shí)際生活的距離，讓自己的實(shí)踐能力得到鍛煉和提高，也豐富了小學(xué)品德生活化教學(xué)的資源。

（二）創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與體驗(yàn)

受教學(xué)資源與環(huán)境因素的制約，小學(xué)品德課程教學(xué)中，課堂教學(xué)時(shí)間仍占多數(shù)。想要使這一問(wèn)題得到有效解決，就需要在課堂教學(xué)中利用學(xué)生所熟知的生活現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與體驗(yàn)這種虛擬的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從而，激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正掌握知識(shí)，并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。

如《說(shuō)聲“謝謝”》一課，其中的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)活動(dòng)和親自體驗(yàn)，讓學(xué)生懂得在接受別人提供的幫助或服務(wù)時(shí)，要表示感謝。教學(xué)中教師可以先創(chuàng)設(shè)溫馨的畫(huà)面以及舒適的音樂(lè)來(lái)渲染氣氛，再設(shè)計(jì)小品表演，將實(shí)際生活中的情境在課堂中展現(xiàn)出來(lái)。此外，教師可利用圖片或視頻播放出學(xué)生實(shí)際生活中的片段以及“感謝”的畫(huà)面，使學(xué)生從點(diǎn)滴小事的體驗(yàn)、感悟中，真正明白其中的道理。通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

再如在六年級(jí)品德與社會(huì)課下冊(cè)“不和種煙做朋友”一課教學(xué)中，老師可以創(chuàng)設(shè)在一個(gè)家庭中如果有家庭成員吸煙會(huì)給其他家庭成員帶來(lái)哪些危害、老師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀看吸煙對(duì)個(gè)人身體如肺、呼吸道的嚴(yán)重影響（比如得肺癌）、吸煙有時(shí)甚至?xí)l(fā)火災(zāi)帶來(lái)直接而較大的經(jīng)濟(jì)損失或者造成人員傷亡，使一個(gè)個(gè)家庭家破人亡。

（三）走進(jìn)生活，注重課下實(shí)踐運(yùn)用

品德的培養(yǎng)需要回歸到生活當(dāng)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)綜合實(shí)踐，體驗(yàn)生活，將書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。這樣才能使學(xué)生的心靈受到教育，陶冶情操，從而達(dá)到育人目的。如在《親親熱熱一家人》一課最后環(huán)節(jié)“家庭風(fēng)景線”中，教師可以要求學(xué)生設(shè)計(jì)周末活動(dòng)，并出示活動(dòng)記錄表，要求學(xué)生記錄下自己家的活動(dòng)，最后評(píng)選出“最佳家庭活動(dòng)”。通過(guò)活動(dòng)不僅能讓孩子體諒父母，幫助父母做事情，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到其中的樂(lè)趣。

三、總結(jié)

教師要善于開(kāi)發(fā)利用生活資源，將生活素材有效運(yùn)用到小學(xué)品德教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使課堂教學(xué)更有活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王永.小學(xué)思想品德課堂生活化教學(xué)策略探討[J].好家長(zhǎng)，2015，08：133.

[2]姚娟.小學(xué)品德教學(xué)與生活的有效融合[J].中國(guó)校外教育，2014，01：42.

[3]許龍游.生活素材在小學(xué)品德教學(xué)中的有效利用[J].考試周刊，2016，75：185.