鄭松

【摘要】所謂英語核心素養(yǎng)主要是指，學(xué)生通過英語課教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，獲得的相關(guān)英語學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、技能、情感、觀念和品質(zhì)等。學(xué)科素養(yǎng)是掌握學(xué)科知識(shí)所要具備的基本專業(yè)素養(yǎng)，核心思想就是讓學(xué)生全面掌握學(xué)科精髓，慢慢從學(xué)習(xí)技能，提高語言學(xué)習(xí)能力，最終熟練掌握語言，實(shí)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)上的全面發(fā)展。教師要帶領(lǐng)學(xué)生了解更大的世界，探索更多未知的知識(shí)領(lǐng)域。本文主要探討在英語教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)英語學(xué)科素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生 英語學(xué)科素養(yǎng) 培養(yǎng)途徑

隨著新課改精神的不斷深入，初中英語教學(xué)不僅要提高英語語言技能，還應(yīng)從更深層次的角度來考慮學(xué)生的全面發(fā)展，從長遠(yuǎn)的角度來看學(xué)生在英語學(xué)科方面的進(jìn)步與成長，所以要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

一、學(xué)科素養(yǎng)是新課改中的重要要素

學(xué)科素養(yǎng)是我國新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的一個(gè)新的概念，要培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)，我們應(yīng)該要從基本技能的提高作為著眼點(diǎn)，慢慢引領(lǐng)學(xué)生了解世界，牽引著學(xué)生從書本的知識(shí)出發(fā)慢慢延伸到用自己的觀點(diǎn)審視這個(gè)世界。在當(dāng)今社會(huì)，英語的實(shí)際作用和人文價(jià)值日益凸顯。教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)就顯得很有必要。從而有利于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的態(tài)度上要轉(zhuǎn)變過來，接著慢慢提高學(xué)習(xí)技能，最終積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用在實(shí)際的生活中。

二、學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

1.語言基礎(chǔ)知識(shí)。語言基礎(chǔ)知識(shí)（語音、詞匯、語法、語篇、話題、功能）是英語學(xué)科基本素養(yǎng)的內(nèi)核，是培養(yǎng)語言技能的載體，任何脫離基礎(chǔ)知識(shí)的技能培養(yǎng)都是無法實(shí)現(xiàn)的。語言知識(shí)是全面的、生動(dòng)靈活的，而非單一的、固化不變的。單純的詞匯語法知識(shí)只是語言知識(shí)的一部分，語篇、話題、功能是深化詞匯和語法知識(shí)的更高層次，因此，要有綜合語言知識(shí)觀，經(jīng)過識(shí)記、理解、熟記、感悟、轉(zhuǎn)化、生成等多元過程，達(dá)到見多識(shí)廣，觸類旁通。

2.語言基本技能。語言基本技能（聽、說、讀、寫、譯）是英語學(xué)科基本素養(yǎng)形成的載體，是學(xué)習(xí)和應(yīng)用語言知識(shí)的途徑，是形成語言理解能力（聽、讀、譯）和語言表達(dá)能力（說、寫、譯）的方式。它們互為依托、相互促進(jìn)，不可偏廢。特別需要指出的是，在初中英語學(xué)習(xí)階段，譯是重要的能力要素之一，因?yàn)槟刚Z對(duì)外語學(xué)習(xí)質(zhì)量起著不可或缺的影響作用。

3.語言能力指綜合語言運(yùn)用能力。語言能力指綜合語言運(yùn)用能力是學(xué)生英語基本素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。語言能力包括語言理解和語言表達(dá)能力，是在語言學(xué)習(xí)和應(yīng)用的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展的。所以，提供足夠的時(shí)空，安排合理的活動(dòng)形式和任務(wù)內(nèi)容，讓學(xué)生在真實(shí)或模擬情境中使用語言知識(shí)、鍛煉語言技能是非常重要的。

4.語言意識(shí)。語言意識(shí)是通過語言知識(shí)學(xué)習(xí)和語言能力發(fā)展而形成的心理機(jī)制，是英語學(xué)科基本素養(yǎng)的內(nèi)在表現(xiàn)。語言意識(shí)涵蓋很多功能，既包括對(duì)語言本身的接受、感悟、領(lǐng)會(huì)和應(yīng)用等方面的形成的自我直覺功能，也包括認(rèn)知、調(diào)控、交際、資源、策略和情感等方面的自主選擇功能。好的語言意識(shí)標(biāo)志學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)習(xí)能力發(fā)展，和學(xué)習(xí)品質(zhì)提升的境界。

5.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng)。在對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，教師需要做好學(xué)生的思維引領(lǐng)工作。美國教育家加德納的多元智能理論認(rèn)為，人不是只有單一的智能，而是有多種智能，包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂智能、運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自然智能和個(gè)人內(nèi)在智能等八種。而且各種智能具有等同的重要性，卻又不是獨(dú)立的。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng)的過程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解能力、掌握能力等，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心情、情感以及綜合能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語這門學(xué)科的過程中，帶著一種愉悅的心情進(jìn)行，不會(huì)對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的心理，而學(xué)生在愉悅的心情下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力會(huì)得到有效提高，有助于學(xué)生英語核心素養(yǎng)的提高。例如，在英語教學(xué)中，教師在對(duì)學(xué)生提問的時(shí)候，如果學(xué)生回答不上來，教師不應(yīng)直接說出問題的答案，而是應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，一步一步讓學(xué)生回答，當(dāng)學(xué)生無法回答的時(shí)候，教師給予學(xué)生一定的啟示，學(xué)生跟著教師的啟示回答出問題。

6.利用問題培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)。所謂的問題引領(lǐng)主要是指教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，可以采用提出問題、思考問題、回答問題、評(píng)價(jià)問題的方式進(jìn)行。由于英語是一門外國語言學(xué)科，學(xué)生對(duì)于英語的文化背景以及語言特點(diǎn)不是很了解，導(dǎo)致對(duì)英語的學(xué)習(xí)出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象，不利于對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以與學(xué)生在課堂上探討西方國家的文化，如此餐桌文化，讓學(xué)生從中對(duì)西方文化有更多的了解。教師可以問學(xué)生：哪位學(xué)生了解西方餐桌禮儀文化？學(xué)生在進(jìn)行思考的過程中會(huì)將平時(shí)學(xué)習(xí)中或者是生活中了解的西方餐桌禮儀文化進(jìn)行匯總，然后回答。但是，由于學(xué)生對(duì)于西方餐桌禮儀了解甚少，因此，在學(xué)生回答完之后，教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充，補(bǔ)充要全面具體，使學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)對(duì)西方餐桌禮儀文化有一個(gè)系統(tǒng)的了解，學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)的過程中，其英語核心素養(yǎng)也在不斷提高。此外，由于西方的餐桌禮儀較為復(fù)雜，很多學(xué)生無法在短時(shí)間內(nèi)全面了解西方國家的餐桌禮儀。針對(duì)此種情況，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些課外的資料，利用平時(shí)的休息時(shí)間，通過在互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館查找一些關(guān)于西方國家餐桌禮儀的資料，供學(xué)生學(xué)習(xí)之用。學(xué)生還可以利用課余時(shí)間全面地學(xué)習(xí)西方國家的餐桌禮儀，在學(xué)習(xí)的過程中，英語核心素養(yǎng)也會(huì)不斷提高。