燕林航

【摘要】高中語文教學中學生對閱讀興趣退化，日常教學中要有意改變，讓學生自主閱讀，減少灌輸性分析；注重個性化閱讀，避免一刀切的閱讀模式；激發(fā)學生創(chuàng)新思維，從而讓閱讀變成真正的悅讀。

【關鍵詞】高中語文 “悅”讀教學 自主

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）19-0083-01

閱讀對個人精神世界的重要作用。但現(xiàn)在擺在語文教師面前的一個非常棘手的問題是：學生普遍不愛讀書。課上的文本不愛讀，提不起閱讀的興趣；課下也極少有讀書的習慣，沒有固定的讀書時間更沒有讀書計劃，是什么原因影響了學生讀書的興趣，磨滅了讀書的熱情？針對這種現(xiàn)象，語文教師又該如何面對并解決呢？

一、加強自主閱讀，減少灌輸性分析

課堂上的閱讀教學，教師往往忽略了學生自己對文本的理解，經(jīng)常性的強加給學生主旨分析，手法介紹，仿佛每篇文章都如一個固定公式，只要記住公式就萬事大吉?，F(xiàn)在的結(jié)果卻恰恰相反，學生在沒有自主閱讀體會的時候，這些概念、手法都無所依托，學生不知它們?nèi)绾蝸?，更不知如何用，毫無意義。

而且閱讀是一種具有創(chuàng)造性的活動，不同的閱讀者由于自己的獨特個性，不同的生活經(jīng)驗以及參差不齊的語文素養(yǎng)，對同一文本也會產(chǎn)生截然不同的閱讀理解。閱讀文本是一種個體性、創(chuàng)造性的精神活動，對文本的理解也是“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知”的過程。文學作品不是1+1=2的公式，文學作品所表達的內(nèi)容，除了作者賦予的意義之外，還包括閱讀者的理解領悟并賦予它的含義，所以不同的閱讀者會從文學作品中感受到不同的、個性化的理解。

改變以前閱讀教學以教師為中心的模式，放棄教師自我展示性的“深刻”“精辟”的閱讀分析，讓學生用自己的生活經(jīng)驗、審美體驗來解讀作品，即使在教師看來某些觀點是幼稚、淺顯的，但這也是學生自主獨立閱讀的成果，是利用自己的經(jīng)驗，情感去理解作品的成果。不可否認，閱讀者自身的生活經(jīng)歷、審美情趣、自身修養(yǎng)、理解水平都會影響讀者對文本的解讀，但是人的認識發(fā)展有其固定的規(guī)律，外在因素的強加不會給人的認識發(fā)展提供任何幫助，只能導致認識水平停滯不前。因此學生看似淺顯的見解，卻是他們認識發(fā)展的必經(jīng)過程，對學生的長遠發(fā)展更有價值。在這一過程中，學生能夠最大限度的得到自主獨特的屬于學生本人的閱讀體會和感悟，作為教師，首先應該對學生的自主閱讀體會予以尊重，讓學生從中體會到閱讀的快樂與收獲，培養(yǎng)學生閱讀文本的自信心和自豪感。

二、注重個性化需求，避免一刀切的閱讀模式

興趣是最好的老師，閱讀興趣的培養(yǎng)決不能忽視學生的個性化需求。在接受美學中有一個概念叫“期待視野”。由此可見，不同的讀者會因期待視野不同而擁有自己的個性化需求。只有學生的“期待視野”和教師所選取的素材相結(jié)合，才能讓學生真正走入素材、理解素材，享受素材，并逐漸熱愛上閱讀。因此教師在進行閱讀教學時，絕對不能一刀切，在提供閱讀素材之前，針對每個學生的不同特點，結(jié)合學生的個性化需求，選取與之相融合的閱讀素材。這樣閱讀過程不是被動地接受作者強加給我們的主旨，而是借助自身的生活經(jīng)驗，審美經(jīng)驗來運用想象聯(lián)想宣泄表達自己的主觀情感的過程。讓學生能從閱讀中得到快樂，得到符合自己心理需求的素材，學生感受到閱讀過程的美好，才會真正接受、理解閱讀文本，才會對閱讀逐漸產(chǎn)生興趣。

除了注意學生期待視野的不同，還要注意期待視野是個不斷發(fā)展變化的事物，它會通過生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗的積累而發(fā)生變化，因此教師在閱讀教學中還要注意它在學生身上的發(fā)展變化，在不同時期選取不同等級的閱讀素材，順應學生自身的發(fā)展變化，滿足學生的閱讀需求。同時教師也應有意識的提升、拓展學生的期待視野，在選取閱讀文本時結(jié)合學生自身情況選取有一定深度或廣度的，或是學生沒有接觸過的文本類型，例如在學生原有的閱讀經(jīng)驗中加上意識流、魔幻現(xiàn)實主義、古典志怪小說這些素材，雖然這些素材從未在學生的期待視野中出現(xiàn)，但是當學生閱讀過后就會對這些素材有所了解、接受，拓展、豐富學生的期待視野，拓寬閱讀的廣度和深度。

三、正確引導閱讀教學、激發(fā)學生創(chuàng)新思維

閱讀教學中既要不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，又要注重對學生進行正確的閱讀引導。以學生為主體，教師為主導的教學模式已經(jīng)成為現(xiàn)下教學的共識，學生的主體地位得到體現(xiàn)，但是千萬不要矯枉過正，把整個課堂全部無節(jié)制的交給學生，任由學生隨意理解，忽略教師的主導地位。因此，學生的作品的理解，絕不能脫離作者對其作品的主觀意義，而僅靠學生的自主理解。最近，有人為了達到創(chuàng)新的目的，把《荷塘月色》中朱自清的苦悶理解為婚外情的苦悶，把《孔雀東南飛》中劉蘭芝被休的原因歸結(jié)為不孕不育，完全忽略閱讀文本的創(chuàng)作意義，一味追求創(chuàng)新，孰不知真理多走半步就是謬誤。在教學中，既要鼓勵學生對作品作出多角度的獨立解讀，培養(yǎng)學生的自主閱讀理解能力，提倡創(chuàng)新思維，又要對學生的創(chuàng)新有所把握，如果一味的強調(diào)創(chuàng)新思維，想怎樣理解就怎樣理解，不顧閱讀素材的本來含義，任由學生的“自主理解”、“自主創(chuàng)新”，那么閱讀課就只剩下“自主”，失去了閱讀的真正意義。

因此，在學生創(chuàng)新閱讀的教學中，必須建立從作品本身出發(fā)，建立有限度的詮釋和過度詮釋之間的基本規(guī)范。例如，在茨威格的小說《看不見的珍藏》中的主題，是表現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)之后德國的社會生活圖景，譴責戰(zhàn)爭的罪惡？還是表現(xiàn)德國普通收藏者的生活現(xiàn)狀，來表達對普通小人物命運的關懷，對其不幸遭遇的深切同情？教師可以通過這些問題的設置來引導學生探討思考文本，既保證學生的獨立閱讀，自主思考，又能正確的引導學生對文本的解讀，既保證學生閱讀的主體地位，又能通過教師的正確引導而深入創(chuàng)新的解讀文本。有放有收，收放自如的進行閱讀教學，學生的閱讀能力才能進步。

閱讀是認識世界、思考世界的過程，是人們自我關照的過程。語文教學不但要教會學生基本語言知識，更重要的是要肩負起文明的傳承，而最好的傳承方式便是閱讀，因此培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣對于學生的語文素養(yǎng)非常重要，希望借此三點可以對現(xiàn)在學生閱讀狀況不佳的情形有所幫助。