蔡里娜
【摘要】《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出“以幼兒為本”的教育思想,提出實施《指南》應(yīng)關(guān)注尊重幼兒發(fā)展的個體差異、理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點。《幼兒園教育綱要(試行)》中的藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)也明確要讓幼兒“能用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動。”反觀,我們的幼兒園美術(shù)教育是否真正能做到滿足幼兒的發(fā)展與需要,讓幼兒通過多感官的體驗,自主的創(chuàng)作表現(xiàn),獲得藝術(shù)的熏陶,享受到自由創(chuàng)作與表現(xiàn)的快樂,從而使幼兒園美術(shù)教育彰顯“以幼兒為本”的魅力,是需要我們幼兒教師不斷學(xué)習(xí)與實踐的。
【關(guān)鍵詞】幼兒園 美術(shù)教育 以幼兒為本
【中圖分類號】G613.6 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)19-0189-02
隨著教育理念的不斷更新,客觀地說“以幼兒為本”的人文思想已經(jīng)逐漸滲入幼兒園教師的教育理念與教育行為中,在美術(shù)教育領(lǐng)域也不例外。但是,在教師群體中仍有一些困惑存在,如:沒有示范孩子不會畫、畫不像怎么辦?不能示范了就意味著教師不能教了嗎?不能教了,教師又該做什么呢?等等。這些問題折射出幼兒園教師對幼兒繪畫心理、幼兒繪畫發(fā)展各階段、幼兒手工創(chuàng)作發(fā)展各階段、幼兒欣賞發(fā)展各階段等沒有足夠的專業(yè)認識,所以無法做到對幼兒的真正理解與尊重。這也就需要我們幼教工作者不斷學(xué)習(xí)與實踐,從而使幼兒園美術(shù)教育真正做到“以幼兒為本”,從而彰顯人文魅力。
一、讓美術(shù)教育回歸幼兒生活。
沒有生活經(jīng)驗、充分體驗的,單靠技能傳授的美術(shù)教育,老師無疑是非常辛苦的,孩子也是非常厭倦的?!吨改稀分赋觯杭氉魉囆g(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會,在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗。
現(xiàn)在的幼兒園美術(shù)教育也都十分強調(diào)來源于幼兒的生活、讓幼兒體驗感受了。如:在美術(shù)活動《春天》中,教師組織活動時往往會先出示圖片(情境感受),再進行觀察談?wù)?,然后教師小結(jié)梳理,接著教師講解示范,最后鼓勵幼兒園作畫并強調(diào)創(chuàng)作出不一樣的作品。但是,有些活動中幼兒所呈現(xiàn)的作品依然缺乏情感,體現(xiàn)出模式化的狀態(tài)。究其原因,這里最大的問題就是缺乏生活當(dāng)中真實的體驗,所以盡管老師一再強調(diào)創(chuàng)作不一樣的作品,但是孩子依仍呈現(xiàn)出的是諸如“一棵大樹、樹下的小人、天上的太陽以及飄著的白云”等模式化的作品。
那么美術(shù)活動應(yīng)如何做到真正的回歸生活呢?幼兒園美術(shù)教育需要以幼兒的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)。同樣以美術(shù)活動《春天》為例。春天帶著小朋友們?nèi)ゴ河?,到田野、效外里去尋找大自然的色彩。小朋友發(fā)現(xiàn)了春天里:小草鉆出了土地,樹枝抽出新芽,遍地的花兒,田地里的耕牛……大自然給美術(shù)活動提供了豐富的素材。通過走進大自然,孩子們多方位感知了春天的美,自然地建立起良好的審美感覺,激發(fā)他們的藝術(shù)情感,為表現(xiàn)美和創(chuàng)造美奠定了基礎(chǔ)。在美術(shù)活動中,我們讓孩子們通過視頻或照片再次喚起他們對春天的感受,再加上多種美術(shù)材料、工具的支持:滴管滴流顏料加上彩紙粘貼的迎春花叢、草地上尋找蝸牛的小伙伴……孩子們用稚拙的筆觸講述著他們對春夫豐富多彩的感受。
基于以上例子,我們充分感受作為教師,我們不一定需要照本宣科,而是要進一步反思的是我們的活動內(nèi)容是來源于幼兒的生活嗎?我們開展過美術(shù)創(chuàng)作《夢》、針對大班換牙季開展過《看牙醫(yī)的我》、結(jié)合建新鎮(zhèn)花鄉(xiāng)的地域特點開展《我們的花鎮(zhèn)》等活動,由于活動內(nèi)容貼近幼兒生活,幼兒的美術(shù)創(chuàng)作水到渠成。
二、將多感官體驗帶入美術(shù)教育。
幼兒多感官參與美術(shù)活動可使他們獲得充分的體驗。這里所指的多感官指的是:聽、看、觸、動等多種感覺。這種多感官的參與有益于幼兒加強與藝術(shù)作品的互動、有益于幼兒了解藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的意圖也有益于幼兒完成自己的藝術(shù)作品。這也恰恰是符合幼兒具體形象思維、直覺行動思維的特點,孩子想要對一件事物感受深刻最好要聽一聽、看一看、摸一摸、動一動,這樣才能讓他們產(chǎn)生一種聯(lián)結(jié),產(chǎn)生豐富的審美想象。而做為幼教工作者則要更加重視多感觀的聯(lián)動。
例如:在欣賞吳冠中的名畫《燕子》時,讓畫作中的燕子、彩色墨點、粗細的線條、水暈等,配以時而悠揚時而跳躍的班得瑞鋼琴曲《清晨》適時地出現(xiàn),音畫結(jié)合在視覺、聽覺上給幼兒帶來感受。再讓幼兒用肢體動作表現(xiàn)畫作中看到的點或線條,甚至合作完成組合動作,進一步加深了孩子們對畫作的感受與體驗。此次活動,為幼兒的藝術(shù)鑒賞提供了足夠的空間,這些通過多感觀獲得的關(guān)鍵經(jīng)驗增加了孩子們對畫作的理解,加深了孩子們自己對吳冠中的這幅名作的認識及情感,也為孩子們的創(chuàng)作提供了豐富的支持。
這樣的多感官體驗,正是因為讓各種感官系統(tǒng)充分聯(lián)合活動、由淺入深,所以能夠讓幼兒更加整體、全面的把握對象,使他們獲得豐富的藝術(shù)感受和審美體驗,從而將內(nèi)在的想象力和創(chuàng)造力用藝術(shù)表現(xiàn)的形式迸發(fā)出來。因而,學(xué)前教育階段的繪畫技能不是教會的,體驗必然是每個兒童獨特的感受,別人是無法替代的,是在大量的自主感受與體驗中自然成熟的,幼兒的成長必須有一個循序漸進的過程,任何教育都是沒辦法速成的。
這里必須強調(diào)的是幼兒在進行多感官體驗時,應(yīng)當(dāng)確保他們感到安全與放松。只有在這樣的氛圍下,幼兒才能夠帶著自己獨特的認識、思想的感受與體驗。而在美術(shù)活動中寬松的氛圍營造者即成人、同伴。
三、發(fā)揮教師在美術(shù)教育中的作用。
1.教師的視角從“如何教”轉(zhuǎn)向“幼兒如何學(xué)”
在現(xiàn)在的美術(shù)教育活動中,尊重幼兒的自主性已經(jīng)逐漸達成共識。但與此同時,幼兒園教師又普遍存在著“教什么”“如何教”的困惑,這些困惑與美術(shù)教育活動中主導(dǎo)思想形成矛盾不斷拉鋸、困擾著一線教師。其實,課改提倡的是基于學(xué)的教,如果一直考慮教什么,說明教師還一直局限于以教師主導(dǎo)的教,而我們應(yīng)該想的是孩子要的是什么。《指南》倡導(dǎo)創(chuàng)造條件機會自主感受表達,“每個孩子心中都有一顆美的種子,幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會”。這里明確指出關(guān)鍵不在教,而在于創(chuàng)造條件讓幼兒自己感受與表達。那么,作為教師應(yīng)從思考“如何教”轉(zhuǎn)向研究幼兒“如何學(xué)”。從過多的關(guān)注幼兒個性表現(xiàn)與創(chuàng)造轉(zhuǎn)為更多的關(guān)注幼兒的感受與體驗。只要有了充分的感受和體驗,個性的表現(xiàn)與創(chuàng)造也有自然產(chǎn)生了。
如:繪畫《烏龜》,如果我們狹隘地認為烏龜是生活中幼兒非常熟悉的動物,在活動中提供了圖片甚至是實物讓幼兒看一看,就開始作畫,那么幼兒的作品一定仍是趨于模式化。那么,如何從幼兒的特點出發(fā),充分考慮幼兒應(yīng)“如何”,將幼兒日常模糊的、概略的對烏龜?shù)恼J識,通過活動計劃引導(dǎo)幼兒專注的、深刻的、具體的進行觀察、表現(xiàn),這就需要教師的專業(yè)設(shè)計和有效指導(dǎo)。如何設(shè)計就體現(xiàn)了教師的專業(yè)能力,也是我們值得去思考與實踐的。
又如:在小班的色彩涂鴉活動中,教師有意識地提供深綠、淺綠、嫩黃、白色等顏料,這些顏色不論如何配色組合、混色都能產(chǎn)生美好的視覺效果。如此,還未形成配色意識的小班幼兒在盡情涂鴉的情況下也能感受到色彩組合的美。
2.充分尊重與理解幼兒
教師不能自觀地認為自己了解幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中使用材料的想法或者幼兒的創(chuàng)作意圖、表達的內(nèi)容。如果想要真正的了解幼兒,必須傾聽其對作品的解釋?!吨改稀分兄赋觯骸坝變簩κ挛锏母惺芎屠斫獠煌诔扇?,他們表達自己認識和情感的方式也有別于成人?!庇變褐勺镜墓P觸、動作和語言往往蘊含著他們獨特的想象和情感,教師不能用成人的審美標(biāo)準(zhǔn)去評價幼兒,應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。正如華愛華教授所說:“作為一名幼兒園教師,如果你看不懂幼兒的作品,你要反思自己的專業(yè)?!边@也是幼兒園教師區(qū)別于其他教師的專業(yè)性所在。
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對藝術(shù)領(lǐng)域的教育價值有重要闡述:“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式,也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態(tài)度的獨特方式”。在其中,多次出現(xiàn)的“美”字也充分傳達一個信息——藝術(shù)的核心教育價值即美感教育。是其它領(lǐng)域所不可替代的。如果說科學(xué)是求真的,藝術(shù)就是求美的,美和真是不能劃上等號的。一定要劃等號的話就是情感真,但是每個人的情感是不一樣的,所以說是“表達自己對周圍世界的認識和情緒態(tài)度的獨特方式?!?/p>
我們想要走進幼兒的世界,了解他們藝術(shù)創(chuàng)作的獨特方式,首先要善于傾聽。我們要能夠傾幼兒在藝術(shù)創(chuàng)作過程中自然談話,或者在幼兒愿意交談的前提下問一些真正的問題來嘗試了解幼兒。但是,要注意不要連續(xù)發(fā)問,甚至沒完沒了。特別是太多數(shù)機械性的問題,如“你正在做什么?”,往往會造成氣氛的不自然,使發(fā)問陷入僵局。真正的理解和尊重是需要教師在傾聽的基礎(chǔ)上用專業(yè)的知識作為支持。
總之,在“以幼兒為本”的教育理念的引領(lǐng)下,幼兒園教師在美術(shù)教育中必須基于幼兒的視角反思美術(shù)教育的現(xiàn)狀,讓以技能傳授為本位的幼兒園美術(shù)教育回歸真實、豐富的幼兒生活,并通過自己的教育專業(yè)引導(dǎo)幼兒進行豐富的感受與體驗,運用自己的專業(yè)理解和接納兒童獨特的審美感受和表現(xiàn)方式,鼓勵兒童大膽地表達自己的情感、理解和想象,分享他們創(chuàng)造的快樂。
參考文獻:
[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》 教育部印發(fā) 2001年
[2]《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中華人民共和國教育部 制定 2012年