宋成瓊

摘要：改革開(kāi)放三十年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，并且正在由 “中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)變，與之相對(duì)應(yīng)的是國(guó)人創(chuàng)新意識(shí)的增強(qiáng)。新的時(shí)代環(huán)境對(duì)創(chuàng)造力的需求很大，小學(xué)美術(shù)教育作為基礎(chǔ)教育的一環(huán)，也應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；教學(xué)方法；創(chuàng)造力；開(kāi)放式課堂

美術(shù)屬于藝術(shù)的范疇，并且具有人文性質(zhì)，將美術(shù)納入小學(xué)教學(xué)課程，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的重視。小學(xué)美術(shù)雖然是基礎(chǔ)性教育，但是學(xué)生將在這一階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中積累美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)美術(shù)興趣愛(ài)好，為將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作夯實(shí)“地基”。小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)指出，美術(shù)對(duì)于提高和完善學(xué)生的綜合素質(zhì)具有獨(dú)特的作用，在教學(xué)過(guò)程中，首先是要重視小學(xué)美術(shù)課程，其次，要根據(jù)不同的時(shí)代需求和環(huán)境變化，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式作出創(chuàng)新性改革，逐步改變課程單一化和綜合性不強(qiáng)的弊病，改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)知識(shí)、技藝的背誦和掌握的理念。

將美術(shù)教育課程納入小學(xué)教育，已經(jīng)有幾十年的歷史了，在這幾十年的發(fā)展歷程中，教師和教育專家們對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)理念、教學(xué)方式，以及課程設(shè)計(jì)等方面，都做了很多有益的探索和改革，小學(xué)美術(shù)課堂變得越來(lái)越豐富，課程設(shè)計(jì)越來(lái)越有層次，有水平。但是，在教學(xué)方法上還是具有明顯的滯后性，這種滯后性是部分滯后，或者說(shuō)是隱性滯后，也就是說(shuō)，在小學(xué)美術(shù)教育呈現(xiàn)總體進(jìn)步的情況下，一些看似合理的部分還有待改革，例如，具體教學(xué)中對(duì)地方性因素考慮不夠，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)乏力，以及“因材施教”教育理念沒(méi)有完全得到貫徹，等等。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，而創(chuàng)新就來(lái)自人的創(chuàng)造力，這是人類區(qū)別于動(dòng)物的重要特征，是人類得以持續(xù)發(fā)展的保障。就個(gè)人而言，創(chuàng)造力是一個(gè)人的價(jià)值核心，有創(chuàng)造力的人在當(dāng)今的時(shí)代才能具有競(jìng)爭(zhēng)力，才能在茫茫人海中脫穎而出，反之，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造力的人，很難在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境里生存。基于創(chuàng)造力的重要性，筆者擬就小學(xué)美術(shù)的教學(xué)方法做一些簡(jiǎn)單的探討。

第一，開(kāi)放式課堂模式與地方特色相結(jié)合。開(kāi)放式教學(xué)理論是西方的教學(xué)理論，它的理論基礎(chǔ)主要是建構(gòu)主義理論和認(rèn)知發(fā)展理論，建構(gòu)主義理論認(rèn)為，人的知識(shí)學(xué)習(xí)是有一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程又是通過(guò)師生之間的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，相較于傳統(tǒng)教育理念來(lái)說(shuō)，該理論更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，而弱化了老師的作用，當(dāng)然，老師也不可能是旁觀者，而是由原來(lái)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁椭?“幫手”，學(xué)習(xí)以學(xué)生為中心，老師服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。這是一種以人為本的教學(xué)方式，以學(xué)生為中心回歸教育的本旨，牽一發(fā)而動(dòng)全身，課程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式都要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這就又引出了后來(lái)的情境教學(xué)理論，開(kāi)放式課堂教學(xué)要求打破常規(guī)，變呆板枯燥的課堂為多樣靈活的課堂，教學(xué)內(nèi)容豐富而又具有自主選擇性和主動(dòng)參與性，多種教學(xué)手段的應(yīng)用，使學(xué)生處在一種情景化的空間，在互動(dòng)中掌握知識(shí)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力。開(kāi)放式的教學(xué)方式，沒(méi)有成規(guī)，強(qiáng)調(diào)主體參與的特點(diǎn)，能夠最大程度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)的參與和探索，又是開(kāi)啟創(chuàng)造力的鑰匙。例如人教版小學(xué)美術(shù)課本中的《兒歌變畫(huà)》一課，這是與開(kāi)放式課堂理論想適應(yīng)的教學(xué)范例，只有兒歌或者歌詞，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，根據(jù)自己的想象作畫(huà)，同樣一首兒歌，每個(gè)人的畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面卻是不一樣的，這就是創(chuàng)造力。

既然強(qiáng)調(diào)開(kāi)放式課堂，那為什么又強(qiáng)調(diào)地方特色呢？俗話說(shuō)“一方水土，一方人”，不同的地域環(huán)境的人不同，文化也不同，中國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，五千年的文明史，孕育了不同民族、不同文化的中國(guó)人，這種差異性在教學(xué)中也不應(yīng)被忽視，這是教學(xué)方法創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，應(yīng)該基于地域和民族特色，具體情況具體分析，地方元素的融入，能夠更直觀，更貼切地領(lǐng)會(huì)美術(shù)的魅力，熟悉的地方元素的親近感更利于學(xué)生的創(chuàng)造力的發(fā)揮，陌生化的元素理解起來(lái)可能都有難度，當(dāng)然不利于學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)。例如，一個(gè)在北京出生長(zhǎng)大的漢族孩子，是很難創(chuàng)造出符合福建客家族文化特點(diǎn)的美術(shù)作品的，即使他在電視上見(jiàn)過(guò)客家族的某些場(chǎng)景或物品，能夠勉強(qiáng)完成作業(yè)，但本質(zhì)上他的創(chuàng)造力是受到了限制的；相反，福建客家族聚居的地方，小學(xué)美術(shù)教育較多地融入民族和地方元素的話，學(xué)生更易于進(jìn)入課堂語(yǔ)境，以民族元素為主的繪畫(huà)作業(yè)更能讓他們的想象力“展翅高飛”。小學(xué)美術(shù)教育是學(xué)生美育教育的初始階段，這個(gè)年齡段的學(xué)生想象力豐富，但技藝和見(jiàn)聞卻很少，所以，基于創(chuàng)造力培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)該更多的考慮地方特色，以更為貼切的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)。

第二，積極課堂評(píng)價(jià)與教師角色轉(zhuǎn)換。開(kāi)放式的教學(xué)模式為學(xué)生發(fā)揮自主能動(dòng)性提供了可行性，學(xué)生在課堂上所受到的身體和心理上的束縛大為減少，豐富的教學(xué)內(nèi)容，靈活的教學(xué)方式都在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，那么，這就需要制定與之相適應(yīng)的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這里所指的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并非針對(duì)老師，而是針對(duì)學(xué)生，是以學(xué)生和作品為中心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的美術(shù)教育，注重學(xué)生技藝的運(yùn)用，基于創(chuàng)造力的小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該更看重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的冒險(xiǎn)力、挑戰(zhàn)力、好奇力、變通力以及獨(dú)創(chuàng)力，對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)應(yīng)該突出想象力、獨(dú)創(chuàng)力的考察，而非技藝運(yùn)用的嫻熟與否。技藝運(yùn)用的嫻熟，可能只是模仿能力突出，而具有想象力和獨(dú)創(chuàng)力的作品，是創(chuàng)造力的最好展示。小學(xué)教育階段，不應(yīng)該以成人化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這會(huì)把學(xué)生困在條條框框里面，缺乏冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)造欲望。老師是課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定者和實(shí)施者，因此，新的教學(xué)方式和課堂評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)要求教師角色實(shí)現(xiàn)從“仲裁者”到“觀眾”的轉(zhuǎn)變，對(duì)學(xué)生的作品，不能一刀切的評(píng)價(jià)為“好”和“壞”，也不能過(guò)于專業(yè)化的分析技巧運(yùn)用的優(yōu)劣，而是以欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)每件作品的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)其創(chuàng)造性的部分予以鼓勵(lì)。當(dāng)然，還要有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，在贊賞其優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，以免因毫無(wú)參照而誤入歧途。

小學(xué)美術(shù)教育是美育教育的一部分，而不是專業(yè)教育的一部分，那些眾多的美術(shù)技巧不應(yīng)該成為束縛孩子想象力的枷鎖，對(duì)小學(xué)美術(shù)教育方式的探索，應(yīng)該更多地把注意力放在孩子的全面發(fā)展上來(lái)，對(duì)于小學(xué)美術(shù)這一學(xué)科而言，其自身藝術(shù)性的特點(diǎn)又要求我們充分發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的功能。培養(yǎng)出沒(méi)有創(chuàng)造力的學(xué)生是一種失敗，也是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，具有創(chuàng)造力的人才才能立于不敗之地。