岳成娥+王玉慧+林蔚+于巖+黃振華

摘要：當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生，特別是工科大學(xué)生人文素養(yǎng)普遍缺失，因而教育者必須引起重視。尋找有效的方法提高工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)迫在眉睫。依托學(xué)生社團(tuán)，對(duì)工科大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活進(jìn)行引導(dǎo)，能夠逐漸提高大學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)，從而由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)求取。

關(guān)鍵詞：工科大學(xué)生；人文素養(yǎng)；大學(xué)生社團(tuán)；博雅書(shū)社

從20世紀(jì)90年代起，部分學(xué)者就曾呼吁復(fù)興大學(xué)人文教育，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失引發(fā)的問(wèn)題正逐漸顯現(xiàn)，如考試作弊、逃課、曠課等。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，究其深層原因就是人文素養(yǎng)的缺失。優(yōu)良的人文素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生健全人格、改善思維方式、提高綜合素質(zhì)具有重要作用。大學(xué)生正處于思想形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如果缺乏人文素養(yǎng)，將難以形成正確的價(jià)值觀念，最后的結(jié)果就是精神上缺乏信仰，行動(dòng)上缺少力量，做出很多有違當(dāng)代青年大學(xué)生道德要求的事。

一、人文素養(yǎng)的含義

大學(xué)生人文素養(yǎng)主要指大學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)和積累而內(nèi)化為相對(duì)穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等方面的總和，具體涉及人文知識(shí)、人文態(tài)度、人文精神、人文行為等方面。錢(qián)偉長(zhǎng)認(rèn)為，“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)是一個(gè)全面的人，一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人；其次才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師、專家”。因此，教育的首要目的在于育人，其次才是成才。

二、以博雅書(shū)社為例，淺談學(xué)生社團(tuán)對(duì)提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的作用

學(xué)生社團(tuán)作為培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)和豐富校園文化的有效載體，高校必須有效加以引導(dǎo)和利用。學(xué)生社團(tuán)有助于推動(dòng)大學(xué)生人文素養(yǎng)教育活動(dòng)的開(kāi)展。因此，把大學(xué)生社團(tuán)作為加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育的平臺(tái)，是我們的必然選擇。

1.博雅書(shū)社簡(jiǎn)介

博雅書(shū)社以“讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)”為宗旨，集結(jié)喜歡看書(shū)、想讀好書(shū)、熱愛(ài)圖書(shū)的廣大讀友互相幫助、交流，以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、創(chuàng)建良好的讀書(shū)氛圍、引導(dǎo)正確的讀書(shū)方向?yàn)槟繕?biāo)。博雅書(shū)社社約是“立報(bào)國(guó)之志，煉養(yǎng)正之心，修毓德之功，制精存之度，篤自生之行”。博雅書(shū)社不僅具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)，同時(shí)也有嚴(yán)格的管理制度，以引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。

2.博雅書(shū)社的主要活動(dòng)

社團(tuán)特色活動(dòng)主要有“相約讀一本書(shū)”“好書(shū)推薦”“話劇表演”，等等。如“好書(shū)推薦”欄目在學(xué)生中有不錯(cuò)的反響。書(shū)社成員把自己閱讀的好書(shū)推薦給全校學(xué)生，通過(guò)新媒體平臺(tái)進(jìn)行推送，如《偷影子的人》《呼嘯山莊》《獵人筆記》。

3.博雅書(shū)社活動(dòng)的意義

書(shū)社活動(dòng)提高了會(huì)員的文化素養(yǎng)，帶動(dòng)全校學(xué)生形成了愛(ài)學(xué)習(xí)、勤交流的良好讀書(shū)風(fēng)尚。博雅書(shū)社活動(dòng)的順利開(kāi)展，不僅豐富了學(xué)生的課余生活，更重要的是提高了學(xué)生對(duì)文學(xué)、文化的興趣，有效促進(jìn)了校園精神文明建設(shè)。

三、依托大學(xué)生社團(tuán)，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)

豐富的社團(tuán)活動(dòng)形式，為開(kāi)展人文素養(yǎng)教育活動(dòng)提供了豐富的視角?？v觀大學(xué)生豐富多彩的校園社團(tuán)生活，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生社團(tuán)是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要媒介，其主要優(yōu)勢(shì)如下：

1.社團(tuán)種類的多樣性，有利于豐富人文素養(yǎng)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容

大學(xué)生社團(tuán)種類多，活動(dòng)內(nèi)容廣，這一特點(diǎn)有利于拓展大學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育的內(nèi)容。除了書(shū)社，寫(xiě)作、書(shū)法、國(guó)學(xué)、文藝等社團(tuán)都能夠有效提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.社團(tuán)成員的全面覆蓋性，有利于人文素養(yǎng)教育的普及和提升

大學(xué)生社團(tuán)的成員來(lái)自全校，分布在不同的年級(jí)。在這個(gè)群體中，人文素養(yǎng)呈現(xiàn)層次分布，有利于人文素養(yǎng)教育活動(dòng)的開(kāi)展。通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生之間相互影響，相互交流學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

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