朱汝俊

摘要：體態(tài)律動(dòng)是達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的核心部分，也是奧爾夫教學(xué)法的重要內(nèi)容，用身體感知、表現(xiàn)音樂的活動(dòng)對培養(yǎng)小學(xué)生的音樂鑒賞力、音樂表現(xiàn)力、音樂創(chuàng)造力有著十分重要的意義，本文從體態(tài)律動(dòng)的特點(diǎn)著手，展開對小學(xué)音樂教學(xué)中如何實(shí)施體態(tài)律動(dòng)教學(xué)的探討。

關(guān)鍵詞：體態(tài)律動(dòng) 小學(xué)音樂課堂 運(yùn)用策略

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）09-0133-04

體態(tài)律動(dòng)是達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的核心部分，也是奧爾夫教學(xué)法的重要內(nèi)容，即在教學(xué)過程中，讓學(xué)生運(yùn)用身體來感知音樂的節(jié)奏，以此來激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，利用這種方法使學(xué)生在課堂上始終保持高度集中的注意力，訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)能力。[1]在達(dá)爾克羅茲教學(xué)法中，學(xué)生通過身體器官來感知音樂節(jié)奏和韻律是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，對培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的記憶力、反應(yīng)能力十分重要。同樣在奧爾夫教學(xué)法中，也強(qiáng)調(diào)通過身體感知律動(dòng)從而表現(xiàn)音樂的聲勢運(yùn)動(dòng)。用身體感知、表現(xiàn)音樂的活動(dòng)對培養(yǎng)小學(xué)生的音樂鑒賞力、音樂表現(xiàn)力、音樂創(chuàng)造力有著十分重要的意義。下面來看一看節(jié)奏律動(dòng)的主要特點(diǎn)。

一、體態(tài)律動(dòng)的主要內(nèi)涵透視

在體態(tài)律動(dòng)或者是聲勢運(yùn)動(dòng)中，施教者必須掌握體態(tài)律動(dòng)的內(nèi)涵，才能合理運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)教學(xué)方法。

（一）節(jié)奏教學(xué)是體態(tài)律動(dòng)的核心

體態(tài)律動(dòng)是基于節(jié)奏是音樂的骨骼，節(jié)奏教學(xué)是體態(tài)律動(dòng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，特別是小學(xué)音樂教育過程中，通過節(jié)奏訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力、音樂鑒賞力具有重要意義。因?yàn)樾W(xué)生的思維基本上是形象思維，注意力低，穩(wěn)定性差，離不開眼前的具體事物和形象，所以教師可以讓學(xué)生模仿簡單的小節(jié)奏，帶著學(xué)生用不同的節(jié)奏讀歌詞，讓學(xué)生慢慢去感知同樣的歌詞卻可以讀出不一樣的感受。在節(jié)奏訓(xùn)練中，還可以利用學(xué)生熟悉的日常生活中的事物，通過識(shí)別、模仿、聯(lián)想等手段，加入拍手、拍腿等簡單的動(dòng)作節(jié)奏，讓學(xué)生在對生活節(jié)奏的感知中模仿或者創(chuàng)造出不同的形象，使其在愉悅、快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的興趣。

小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的編創(chuàng)能力，所以節(jié)奏訓(xùn)練還可以與編創(chuàng)活動(dòng)結(jié)合起來，在教學(xué)活動(dòng)中，除了模仿性的音樂活動(dòng)之外，還應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡單的編創(chuàng)活動(dòng)，教師應(yīng)該根據(jù)歌詞的內(nèi)容作示范性編創(chuàng)活動(dòng)，然后啟發(fā)學(xué)生參與編歌詞、編創(chuàng)節(jié)奏、編創(chuàng)動(dòng)作等，在音樂活動(dòng)與游戲中去體驗(yàn)與探索節(jié)奏的奧妙，在感受音樂的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)了自己創(chuàng)編不同的動(dòng)作或方式去表現(xiàn)不同的節(jié)奏，培養(yǎng)其審美能力和音樂創(chuàng)造力。

（二）旋律感知是體態(tài)律動(dòng)的靈魂

假如說節(jié)奏教學(xué)是音樂教學(xué)的核心，那么旋律教學(xué)則是體態(tài)律動(dòng)教學(xué)的靈魂。

旋律是節(jié)奏的立體呈現(xiàn)方式，它以音響方式立體呈現(xiàn)出音樂形象和音樂思想，對旋律的感知是在對節(jié)奏感知的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步深化，旋律教學(xué)是節(jié)奏教學(xué)的拓展與延伸，在小學(xué)生體態(tài)律動(dòng)教學(xué)中，可以讓學(xué)生有計(jì)劃、有步驟地參與到旋律模仿、編創(chuàng)、表現(xiàn)過程中去。首先是對音高、音型進(jìn)行感知和辨別，如在音樂教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)以旋律教學(xué)為特色的形體動(dòng)作：蹲下時(shí)是do，摸膝蓋Re，坐著me，掐腰fa，手放在肩膀上是sol，抱著頭是la，舉一只手是si，雙手高舉do。用這樣簡單易記的方法，用身體很好地理解音高的概念，對后續(xù)旋律的學(xué)習(xí)也有幫助。

在前一階段的基礎(chǔ)上，教師可以設(shè)計(jì)節(jié)奏律動(dòng)環(huán)節(jié)，當(dāng)聽到旋律起伏較大的音樂時(shí)，學(xué)生情緒變得激動(dòng)亢奮，而聽到舒緩、柔和的旋律時(shí)，則可以抑制激動(dòng)和亢奮的情緒。音樂旋律還可以豐富學(xué)生的想象力，旋律的高低起伏，時(shí)而優(yōu)美歡快，時(shí)而悠揚(yáng)舒緩，這些豐富的音響效果會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生各種與音樂相聯(lián)系的心理感受與體驗(yàn)旋律，對學(xué)生情感和情緒的影響是十分明顯的，這就需要根據(jù)不同的旋律，來設(shè)計(jì)不同的動(dòng)作，所以節(jié)奏的設(shè)計(jì)是隨著旋律的進(jìn)行而變化的。

體態(tài)律動(dòng)不只是需要節(jié)奏教學(xué)，更重要的則是旋律教學(xué)，在有了節(jié)奏教學(xué)作為骨架后，再把節(jié)奏與旋律結(jié)合起來，對學(xué)生進(jìn)行立體式訓(xùn)練，提高學(xué)生的音樂鑒賞力和音樂表現(xiàn)力。

（三）審美能力的培養(yǎng)是體態(tài)律動(dòng)的方向

在小學(xué)的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)中，節(jié)奏教學(xué)是核心，旋律教學(xué)為靈魂，其目的都在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。節(jié)奏教學(xué)與旋律教學(xué)二者相輔相成、不可分割，共同作用于美育教學(xué)過程。所謂美育就是培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力、審美表現(xiàn)力和審美創(chuàng)造力。[2]在音樂教育過程中，就表現(xiàn)為音樂鑒賞力、音樂表現(xiàn)力和音樂創(chuàng)造力。這三者是美育的三個(gè)維度，身體律動(dòng)對以上三個(gè)維度來說都十分重要。

先看音樂鑒賞力，音樂鑒賞力是指對音樂作品具備一定的識(shí)別、判斷和理性區(qū)分的能力。在音樂教學(xué)中，通過身體律動(dòng)的訓(xùn)練可以讓學(xué)生對優(yōu)美的音樂作品內(nèi)涵由感性觸動(dòng)進(jìn)而深入到理性分析。如優(yōu)秀作品具有時(shí)代意義、社會(huì)意義，總會(huì)在音樂表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出節(jié)奏美、旋律美、配器美等感性特質(zhì)，但要真正了解其美的根源、美的奧妙，則要對節(jié)奏、音色、旋律、和聲等方面進(jìn)行理性分析。所以說，感知與理性是不可分割的，換句話說，身體律動(dòng)貫穿與音樂感知與理性分析全過程，先是身體隨著節(jié)奏、旋律、音色而產(chǎn)生共振，由身體感覺器官接受信息后傳到中樞神經(jīng)和大腦，大腦作出理性分析和判斷，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，然后推廣到同類歌曲，在不斷的訓(xùn)練中，音樂鑒賞力得到提升。[3]

第二個(gè)維度是音樂表現(xiàn)力，音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)則是通過學(xué)生的身體動(dòng)作去表現(xiàn)音樂的強(qiáng)弱、速度、情緒的變化。學(xué)生對音樂中強(qiáng)弱的變化較為敏感，所以應(yīng)該在課堂中多培養(yǎng)。比如說在《大雨小雨》這首歌曲中，首先是讓孩子們回想大雨與小雨的聲音，同時(shí)在多媒體上出示強(qiáng)（f）、弱（p），鼓勵(lì)學(xué)生用拍手的形式來表現(xiàn)強(qiáng)弱，也可以用跺腳或其他的體態(tài)動(dòng)作來表現(xiàn)，充分發(fā)揮自己的想象力，教師在啟發(fā)與引導(dǎo)下，讓孩子們用身體動(dòng)作去表現(xiàn)大雨與小雨的不同動(dòng)作，接著可以分組來表演，兩人為一組，一組表演大雨，一組表演小雨，這樣既激發(fā)了學(xué)生興趣，在快樂中學(xué)習(xí)，又理解掌握住了音樂中的強(qiáng)弱變化，高質(zhì)量的完成了教學(xué)目標(biāo)，在這樣的體態(tài)律動(dòng)中，很好地培養(yǎng)了學(xué)生對美的表現(xiàn)和創(chuàng)造。

第三個(gè)維度是音樂創(chuàng)造力，教師運(yùn)用各種不同的節(jié)奏形象培養(yǎng)兒童的想象和聯(lián)想能力，以及理解節(jié)奏中的歡快活潑和低沉緩慢的聯(lián)系。這樣可以讓學(xué)生感受不同的音樂形象，兩段音樂的連續(xù)出現(xiàn)，可以讓孩子區(qū)分何為快慢，當(dāng)孩子掌握了一定的知識(shí)后，在此基礎(chǔ)上開始積極鼓勵(lì)學(xué)生們大膽的創(chuàng)編動(dòng)作并表演，教師在教學(xué)過程中要啟發(fā)式教學(xué)，充分地喚醒學(xué)生的想象力去更好的學(xué)習(xí)音樂，通過身體動(dòng)作進(jìn)行感受后再去進(jìn)行創(chuàng)編與發(fā)揮。

德國教育家阿貝爾提出：“音樂教育主要在于三個(gè)方面：音樂實(shí)踐、音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)以及音樂的體驗(yàn)?！盵4]而體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法改變了傳統(tǒng)坐著不動(dòng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生將身體作為樂器，更好地啟發(fā)學(xué)生，從而使學(xué)生能更完整地理解音樂、表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂，但若要讓學(xué)生在活動(dòng)中提高音樂素質(zhì)與音樂表現(xiàn)能力，就需要將其合理運(yùn)用于學(xué)生的課堂教學(xué)中。

二、體態(tài)律動(dòng)教學(xué)的實(shí)施策略

那么如何實(shí)施身體律動(dòng)教學(xué)法呢？筆者認(rèn)為，一要以審美為導(dǎo)向，以提高學(xué)生的音樂鑒賞力、音樂表現(xiàn)力和音樂創(chuàng)造力為目標(biāo)；二要講究因材施教和循序漸進(jìn)的教學(xué)原則；三是實(shí)施過程中注意共同參與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合；四是教師應(yīng)該依據(jù)情境設(shè)計(jì)動(dòng)作。

（一）施教者應(yīng)該以審美為導(dǎo)向，把握體態(tài)律動(dòng)教學(xué)的方向

在我國《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中十大理念中，首要理念就是“以審美為核心”。[5]音樂審美的教育理念，應(yīng)當(dāng)貫徹于音樂教學(xué)課堂中，而體態(tài)律動(dòng)是讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂、體驗(yàn)音樂的一種方式，通過體態(tài)律動(dòng)將音樂知識(shí)與技能，滲透進(jìn)音樂的審美體驗(yàn)中，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的情操。音樂是直觀的又是抽象的，所以更多時(shí)候是需要幻想與聯(lián)想才能身臨其境、體會(huì)音樂。小學(xué)音樂課堂講究動(dòng)靜相結(jié)合，這樣能夠更好的讓學(xué)生在動(dòng)靜結(jié)合的環(huán)境下去體驗(yàn)到音樂的美，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用身體去感覺，去激發(fā)自己潛在的音樂感覺，激發(fā)學(xué)生對于音樂的興趣以及提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力與審美能力。音樂教學(xué)應(yīng)該是由學(xué)生與教師一同參與、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、表現(xiàn)、探索、創(chuàng)造的過程。小學(xué)生音樂教育的核心是音樂表現(xiàn)力與審美能力的培養(yǎng)和提高，所以我們在教學(xué)過程中，要秉持著“以審美為核心”這一理念，強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn)，根據(jù)音樂的審美特征，來引導(dǎo)學(xué)生對音樂的表現(xiàn)及情感內(nèi)涵理解。

（二）體態(tài)律動(dòng)講究因材施教和循序漸進(jìn)的教學(xué)原則

達(dá)爾克羅茲教學(xué)法和奧爾夫教學(xué)法中的“以節(jié)奏訓(xùn)練為基礎(chǔ)”的教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)活動(dòng)中通過體驗(yàn)音樂，用動(dòng)作去表現(xiàn)音樂。因?yàn)樾W(xué)生沒有很多生活上經(jīng)驗(yàn)積累，對于生活中事物的理解學(xué)習(xí)是形象的、直觀的，這要求教師應(yīng)選擇符合其年齡特點(diǎn)和實(shí)際水平的節(jié)奏片段練習(xí)，首先讓學(xué)生用身體來感知旋律與節(jié)奏，進(jìn)行基礎(chǔ)入門訓(xùn)練，其次要針對學(xué)生身體各部分進(jìn)行協(xié)調(diào)訓(xùn)練，可以采用柯爾文手勢或奧爾夫教學(xué)法中對節(jié)奏的身體訓(xùn)練，通過這一系列的訓(xùn)練，來培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，為進(jìn)一步提高審美能力打好基礎(chǔ)，以便更好的感受體驗(yàn)音樂。正像教育家許卓婭所說的一樣“孩子們對音樂的感知經(jīng)驗(yàn)太少，理解體驗(yàn)的能力才會(huì)上不去。為此，要多開設(shè)音樂活動(dòng)，注意調(diào)動(dòng)孩子們對音樂的認(rèn)知能力?！盵6]因材施教的關(guān)鍵環(huán)節(jié)還在于教材的設(shè)計(jì)與選擇。在教材上的選擇要多加留心，要多選擇能貼近孩子生活的教材，如若不能，也可以對其進(jìn)行相關(guān)的改編，來體現(xiàn)與適合兒童情趣，譬如說歌曲中出現(xiàn)了“蜜蜂”，可以說“小蜜蜂，嗡嗡嗡”；又如“雨點(diǎn)”可以說“小雨點(diǎn)，滴滴嗒”等等，這樣改編的目的在于增加歌詞的節(jié)奏性，把生活現(xiàn)象與音樂元素結(jié)合起來，既形象又有音樂感。所以在教習(xí)的過程中也是需要老師采用循序漸進(jìn)的教學(xué)方法。從直觀事物再到抽象事物的理解，從表現(xiàn)外在的感情到理解內(nèi)在含蓄的感情等等。由于學(xué)生對生活中的積累并不多，因此在選擇歌曲時(shí)，要避免內(nèi)容過于復(fù)雜的，因?yàn)閷W(xué)生很難理解其中的內(nèi)容，所以要多采用直觀的教學(xué)。隨著年齡的增長，學(xué)生對生活上的一些事物，都有了比之前相對較多的積累，在前期體態(tài)律動(dòng)的基礎(chǔ)上，教師就可以選擇一些包含著情感的歌曲，如在歌唱媽媽、唱友愛、唱大自然、唱祖國的歌曲中，教師要將歌曲的節(jié)奏與旋律與小朋友平時(shí)的感情積累結(jié)合在一起，用直觀的肢體語言來表達(dá)歌曲的內(nèi)涵與感情，“認(rèn)真分析、充分利用教材，引導(dǎo)學(xué)生理解，感受音樂的內(nèi)容和情感，并獲得音樂能力的發(fā)展，是使音樂教育活動(dòng)達(dá)到教育目標(biāo)的重要條件?！盵7]

所以在小學(xué)生音樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該選擇一些日常生活節(jié)奏加以節(jié)奏創(chuàng)編，在選擇樂曲時(shí)則要選擇一些節(jié)奏鮮明，易于理解與表現(xiàn)動(dòng)作的樂曲。目的是讓學(xué)生在編創(chuàng)與活動(dòng)中體驗(yàn)到音樂的美感，提高他們的音樂感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造的能力，所以因材施教與循序漸進(jìn)二者非常重要，缺一不可。

（三）體態(tài)律動(dòng)實(shí)施過程中注意共同參與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合

達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)不同年齡的學(xué)生要根據(jù)自身的特點(diǎn)與音樂能力來進(jìn)行音樂節(jié)奏的訓(xùn)練，在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的同時(shí)，注重共同參與。因?yàn)轶w態(tài)律動(dòng)不同于舞蹈動(dòng)作，不需要優(yōu)雅完美的去演繹，只需要通過聽覺，放松身體，通過身體動(dòng)作去體驗(yàn)音樂的速度、力度、時(shí)值變化，最終達(dá)到愉悅身心為目的。所以教師應(yīng)該根據(jù)因材施教原則設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在共同參與中謀求個(gè)性發(fā)展。比如在唱小動(dòng)物的歌曲時(shí)，教師就要鼓勵(lì)和引導(dǎo)小朋友，要求小朋友在老師說出小動(dòng)物時(shí)，大家就要立即模仿出自己眼中小動(dòng)物的代表動(dòng)作等。無論在哪個(gè)環(huán)節(jié)，教師都要引導(dǎo)著學(xué)生全體參與。

新課標(biāo)提出，每個(gè)人都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的興趣，參與各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智，要把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展學(xué)生的不同個(gè)性有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生的提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。[8]學(xué)生的創(chuàng)造全憑借著自己的想象力，沒有理性規(guī)則的束縛，教師應(yīng)該珍惜與保護(hù)這種跳躍性的思維，因?yàn)檫@是培養(yǎng)創(chuàng)造力的條件，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生在課堂活動(dòng)中，盡可能的做到共同參與，學(xué)生在參與課堂活動(dòng)時(shí)，如果發(fā)揮了自己的想象，做出了與我們認(rèn)識(shí)的常規(guī)事物不一樣的行為動(dòng)作時(shí)，教師要多多給予支持與鼓勵(lì)，而不是否定，這樣可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，而且在今后的音樂課堂中能夠主動(dòng)參與音樂活動(dòng)，大大提高了他們的自信心。在學(xué)習(xí)《貓和老鼠》時(shí)，教師可以要小朋友們身臨其境模仿貓與老鼠，有的小朋友演的小老鼠是鬼鬼祟祟，賊眉鼠眼的，但也有的小朋友模仿的老鼠是活潑聰明的，在我們大多數(shù)人的眼中老鼠的形象多為負(fù)面，但是不代表聰明的小老鼠就是錯(cuò)的，學(xué)生的一切想法都是想象力萌芽的前兆，貝內(nèi)特·雷默在《音樂教育的哲學(xué)》書中寫到：“在音樂課上必須向所有孩子提供表演機(jī)會(huì)，所有的音樂創(chuàng)造都是通過身體的努力發(fā)出的?！盵9]所以教師不能將自己的想法全部強(qiáng)加給學(xué)生，灌輸自己的思想，避免用條條框框限制住學(xué)生的思維，要鼓勵(lì)全體參與，盡情自由地發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與完善。

（四）教師應(yīng)該依據(jù)情境設(shè)計(jì)動(dòng)作

教師在體態(tài)律動(dòng)教學(xué)過程的高級階段，可以把動(dòng)作與歌曲的能在情感、表達(dá)意境以及風(fēng)格特征結(jié)合起來，從而深入表現(xiàn)出歌曲的內(nèi)在情韻。雖然說體態(tài)律動(dòng)不是舞蹈動(dòng)作，但是舞蹈也是與之有著一定的聯(lián)系。而且雖然在上面也說過要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，不拘一格，但是也要突出主題。比如說學(xué)習(xí)少數(shù)民族的音樂，因?yàn)槊總€(gè)民族都有自己的特點(diǎn)，不能張冠李戴，也不能漫無目的地表演，以教師應(yīng)該在進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)教學(xué)前進(jìn)行一些知識(shí)的滲透，讓學(xué)生了解，有方向可以前進(jìn)，如學(xué)習(xí)新疆的歌曲時(shí)，教師要介紹作品的特點(diǎn)，維吾爾族風(fēng)情，維吾爾族的舞蹈，并要利用多媒體讓學(xué)生欣賞舞蹈，并教一些基本的動(dòng)作，然后進(jìn)行律動(dòng)教學(xué)；又比如蒙古歌曲，蒙古人也能歌善舞，但是與新疆歌舞又有著不同，通過欣賞學(xué)習(xí)蒙古歌曲和舞蹈動(dòng)作，既領(lǐng)略了蒙古歌舞，又體會(huì)了不同少數(shù)民族的不同風(fēng)格，教師依據(jù)不同的情境設(shè)計(jì)不同的動(dòng)作，既突出了主題，又合理運(yùn)用了體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法。

三、結(jié)語

在奧爾夫“聲勢運(yùn)動(dòng)”與“達(dá)爾克羅茲”的教學(xué)中，都強(qiáng)調(diào)用身體去感知，表現(xiàn)節(jié)奏旋律的“體態(tài)律動(dòng)”。在柯達(dá)伊的“柯爾文手勢”和合唱訓(xùn)練中，也十分看重身體的參與和表現(xiàn)。這些都說明在小學(xué)低年級學(xué)齡段用身體感知律動(dòng)表達(dá)情感的重要性，因此在我國《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把體態(tài)律動(dòng)作為教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至教學(xué)理念。要求廣大的小學(xué)音樂教師既能重視小孩的身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，又能在教學(xué)中靈活運(yùn)用“體態(tài)律動(dòng)”教學(xué)方法，在注重共性參與時(shí)，謀求個(gè)性發(fā)展，合理設(shè)計(jì)節(jié)奏訓(xùn)練內(nèi)容，做到因材施教、循序漸進(jìn)。在實(shí)施美育過程中，一步步打開音樂世界的窗戶，拓展孩子的視野，提高孩子感知、表達(dá)與創(chuàng)造音樂素養(yǎng)的能力。

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