張竹
摘要:可以說大學(xué)生是我國未來發(fā)展的重要基石,所以對于大學(xué)生思想政治教育問題一定要重視起來。本文通過對思想政治教育的概念、特征以及思想政治教育的意義進(jìn)行了分析和探討,總結(jié)歸納出了大學(xué)生思想政治教育在新媒體環(huán)境下的具體應(yīng)用策略,以供相關(guān)專業(yè)人員參考或采納。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想政治教育;新媒體環(huán)境下;載體創(chuàng)新
前言:思想政治教育是是大學(xué)生文化素質(zhì)教養(yǎng)的重要過程,其不僅能夠塑造大學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀,還能夠提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)和內(nèi)涵。所以必須要創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育,從而來培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。對于我國大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)的思想政治教育能夠?qū)⑵渲械睦碚撆c中國不斷變化的社會現(xiàn)狀緊密結(jié)合起來,與時(shí)代共進(jìn)步,從而提高自身的思想政治素養(yǎng)。
一、新媒體環(huán)境下大學(xué)生的主要習(xí)慣
(一)看重休閑娛樂
現(xiàn)如今大部分大學(xué)生在使用新媒體時(shí),看重休閑和娛樂,根據(jù)調(diào)查顯示,現(xiàn)如今百分之六十五的大學(xué)生在使用新媒體時(shí),更多的是看視頻、打游戲、網(wǎng)上購物等一系列的休閑娛樂活動,但是選擇利用新媒體查閱資料或者觀看新聞的僅僅只有百分之二十一,所以這就導(dǎo)致了新媒體雖然融入了大學(xué)生活,但是卻沒有為大學(xué)生起到一個(gè)正確的引導(dǎo)作用,反而使一些大學(xué)生只顧玩樂,荒廢學(xué)業(yè)。而輔導(dǎo)員在這個(gè)新媒體的環(huán)境下,更是發(fā)揮不出自身的教育水平。
(二)意識動機(jī)單純
現(xiàn)如今很多大學(xué)生都喜歡在微博等網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)表一些自己的言論,但是這些言論的出發(fā)點(diǎn)都僅僅是個(gè)人的喜好,甚至還會有一些大學(xué)生發(fā)表言論時(shí),僅僅是為了吸引眼球,所以導(dǎo)致了現(xiàn)如今很多大學(xué)生的表現(xiàn)欲望很強(qiáng),但是分享信息的動機(jī)卻過于單純,甚至?xí)l(fā)表一些不正確的言論,養(yǎng)成不好的習(xí)慣[1]。而輔導(dǎo)員又不能時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注每一位同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上的評論,這也為高校輔導(dǎo)員的管理工作增加了難度。
二、思想政治教育的意義
分析大學(xué)生思想教育首先要明確馬克思主義的內(nèi)涵和特征。在我國近現(xiàn)代歷史上,馬克思主義的理論廣泛被人們所熟知,并根據(jù)此創(chuàng)造了毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想。更加深了對新媒體環(huán)境下結(jié)合社會形態(tài)的理解。在不同時(shí)期,新媒體環(huán)境下有著不同的側(cè)重點(diǎn)。十八大以來我國改革開發(fā)進(jìn)入新階段,體現(xiàn)其中的將更多是新媒體環(huán)境下的思想教育。抓住時(shí)代的變化必須要有方向,這個(gè)方向是新媒體環(huán)境下方向,只有這個(gè)流行了半個(gè)世紀(jì)的結(jié)論才能經(jīng)得住真理的考驗(yàn)。可以肯定的事,新媒體環(huán)境下的教育,將是未來中國改革順乎民心的大方向[2]。
二十一世紀(jì)以來,我國文化科技飛速發(fā)展,進(jìn)入全面發(fā)展新時(shí)代,發(fā)展離不開教育,這也提高了大學(xué)生思想政治教育的重要性,只有教育才能培養(yǎng)出更多社會主義好青年。思想政治教育能更好的學(xué)習(xí)新媒體環(huán)境下的內(nèi)涵,也更好的理解中國特色社會主義?,F(xiàn)在文化傳播越來越便捷,文化交流也向著全球化在發(fā)展,國內(nèi)外的文化交流越來越多,從思想上豐富了我國的文化,但也帶來了一些弊端,有一些國外的落后文化傳播到社會上,是我國的大學(xué)生的價(jià)值觀變得扭曲,社會道德感丟失,這些大學(xué)生在思想政治教育課上沒有真正的領(lǐng)會到馬克思主義的內(nèi)涵,嚴(yán)重影響了一些大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。
三、大學(xué)生思想政治教育在新媒體環(huán)境下載體創(chuàng)新的具體應(yīng)用策略
(一)新媒體環(huán)境下的教學(xué)策略
思想政治教育的主要內(nèi)容就是馬克思主義教育,其是意識層面的教育形態(tài)。這決定了大學(xué)生思想教育也有意識層面的特征,這樣就與知識的教育區(qū)別開來。科學(xué)教育有很大的客觀性,與人的意識層面關(guān)系不大。而思想政治教育和人的主觀意識相關(guān),其能改變?nèi)说氖澜缬^和價(jià)值觀,直接與人的認(rèn)識和人們的政治立場有關(guān)。知識教育是培養(yǎng)人才的過程,是培養(yǎng)什么樣人才的問題,而思想政治教育是關(guān)乎于人的本質(zhì)和文化屬性的問題,因此包含著培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣培養(yǎng)人才的問題[3]。
(二)思想政治課中思想政治觀念的培養(yǎng)
馬克思主義思想政治課強(qiáng)調(diào)人本身的重要性,否定那些壓迫和強(qiáng)加在人們身上的束縛。馬克思主義思想政治課是一種革命性的理論,其否定上帝和救世主的存在,主要推動的理論是通過自身的實(shí)際行動來改變?nèi)藗儸F(xiàn)在自身的處境,強(qiáng)化自身的力量,堅(jiān)定心中的信念來實(shí)現(xiàn)自我解放。所以,通過馬克思主義的大學(xué)生思想政治教育課來塑造人的內(nèi)在超越性為目標(biāo),這是對馬克思主義在中國化的道路上具有推動作用。在思想政治教育的背景下,馬克思主義思想政治課的主要內(nèi)涵落實(shí)到中國社會和學(xué)校的教育中,促成中國社會文化的主要構(gòu)成因素。通過政治教育的學(xué)習(xí)使馬克思主義的思想能完全融入到大學(xué)生的生活行為中,這樣大學(xué)生才能成為馬克思主義思想政治中國化的接班人,來推動社會主義的發(fā)展。所以新媒體環(huán)境下具有廣泛性大眾化的特征,而不是局限于精英圈內(nèi)。
(三)新媒體環(huán)境下的大學(xué)思想政治教育
馬克思主義強(qiáng)調(diào)人本身的重要性,否定那些壓迫和強(qiáng)加在人們身上的束縛。馬克思主義是一種革命性的理論,它否定上帝和救世主的存在,主要推動的理論是通過自身的實(shí)際行動來改變?nèi)藗儸F(xiàn)在自身的處境,強(qiáng)化自身的力量,堅(jiān)定心中的信念來實(shí)現(xiàn)自我解放。所以,通過馬克思主義的大學(xué)思想政治教育來塑造人的內(nèi)在超越性為目標(biāo)。這是對馬克思主義在中國化的道路上具有推動作用。新媒體環(huán)境下的主要內(nèi)涵落實(shí)到中國社會中,促成中國社會文化的主要構(gòu)成因素。大學(xué)生是民族的希望,祖國的未來,也是新媒體環(huán)境下結(jié)合的接班人,是發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大力量[4]。
結(jié)束語:新媒體環(huán)境下影響大學(xué)思想政治教育背景下,大學(xué)生思想教育是需要被重視的問題,更應(yīng)該提高大學(xué)生思想政治教育的自主性,不僅僅要在實(shí)踐中摸索前行,還有在理論上進(jìn)行創(chuàng)新,將新的理論應(yīng)用到實(shí)際中,促進(jìn)新媒體環(huán)境下與思想教育的有效結(jié)合,這樣才能夠培養(yǎng)出更多有理想,有道德的優(yōu)秀社會主義接班人。從而最大限度上提升我國思想政治教育課教育的整體水平,為我國傳輸更多的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
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