盛紅婭

文言文是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，對文言文進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究是我們探索古人智慧的必經(jīng)之路。不管是在中考還是高考中，對文言文閱讀的考查力度都很大。為了能夠適應(yīng)新課標(biāo)對文言文教學(xué)占比的調(diào)整，提高文言文教學(xué)的質(zhì)量，本文對初中文言文閱讀教學(xué)的有效措施進(jìn)行了探究。

由于在考試中，對文言文知識的記憶考察力度較大，因此，在教學(xué)過程中，老師往往會要求學(xué)生大量背誦文言文以應(yīng)對考試。但是由于文言文本身比較晦澀難懂，在不理解文章意義和意境的情況下背誦會給學(xué)生帶來很大的負(fù)擔(dān)，甚至引起學(xué)生的反感，無法真正提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也沒辦法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

目前，在初中文言文教學(xué)課堂中，大多數(shù)老師還是采用相當(dāng)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即帶領(lǐng)學(xué)生誦讀課文，然后講解字句，再要求背誦。這種教學(xué)模式十分呆板，加上文言文的學(xué)習(xí)本身比較枯燥，這就造成了學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不活躍，無法進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)。而且由于文言文與現(xiàn)代生活的距離太大，讓學(xué)生覺得缺乏親近感，且文言文的教學(xué)量大，給學(xué)生帶來了畏懼感，學(xué)生往往難以用現(xiàn)代的思維方式去理解文言文中的意境，傳統(tǒng)的教學(xué)模式也不能幫助學(xué)生對文言文進(jìn)行更深層次的理解和學(xué)習(xí)，無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

因此，我們應(yīng)該針對初中文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，對改進(jìn)文言文閱讀教學(xué)方式進(jìn)行探討。

一、溝通古今

古人撰寫的文章以文言文的形式流傳至今，承載著中華文化的重要部分，也正是如此，會讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生距離感。在文言文教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代社會的現(xiàn)象相結(jié)合，一方面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生對文言文產(chǎn)生親切感，另一方面也能讓學(xué)生更好地理解文言文的主旨思想。古人總結(jié)出來的經(jīng)驗有很多在現(xiàn)代社會仍然適用，因此，老師在教學(xué)過程中要注意聯(lián)系古今，嘗試用古人的智慧解釋現(xiàn)代社會現(xiàn)象，使枯燥的文言文變得貼切生活和現(xiàn)實，從而消除學(xué)生的畏懼心理。

二、改變教學(xué)模式

由于文言文的教學(xué)量很大，因此，在教學(xué)過程中老師不能只幫助學(xué)生理解一篇文章的字句，更要幫助學(xué)生建立一個文言文的知識體系，幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中舉一反三，減輕學(xué)習(xí)的壓力，也能夠節(jié)省老師的教學(xué)時間和精力。

比如，在講解一篇文章中“之”的用法時，可以進(jìn)行系統(tǒng)的講解：主謂間取消句子獨立性，如《刻舟求劍》中的“是吾劍之所從墜”；結(jié)構(gòu)助詞“的”，如《幼時記趣》中的“故時有物外之趣”，譯為“所以時常有觀察物體本身以外的樂趣”；他，她，它（們），如“則其善者而從之”；往，到……去，如《逍遙游》“奚以九萬里而南為”；這、此，如《愚公移山》“曾不能毀魁父之丘”；賓語前置的標(biāo)志，如《陋室銘》“何陋之有？”《捕蛇者說》君將哀而生之乎；定語后置的標(biāo)志，如《岳陽樓記》“居廟堂之高則憂其民”；襯音助詞，調(diào)整音節(jié)，無實意，如《曹劌論戰(zhàn)》“公將鼓之”。這樣將知識點串聯(lián)起來，系統(tǒng)地講解在很大程度上能夠提高學(xué)生對文言文的理解和學(xué)習(xí)能力。

三、讓講解變得生動

為了讓學(xué)生更好地了解文章的主旨和意境，老師不能只進(jìn)行文章知識的教學(xué)，還要對作者以及作者的相關(guān)事跡和寫作背景等均進(jìn)行相關(guān)的介紹，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中才能夠身臨其境地理解文章內(nèi)容，也能夠增加文言文教學(xué)的趣味性。

例如在講解屈原的《離騷》時，對屈原的背景進(jìn)行介紹：屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

四、以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)

在教學(xué)過程中，老師要明確自己引導(dǎo)者的身份，在幫助學(xué)生了解文章主旨和意境之后，讓學(xué)生充分表達(dá)自己對文章的理解和認(rèn)識。比如可以采取演繹情景劇、開展主題辯論等方式，讓學(xué)生將自己的想法表現(xiàn)出來，能夠加深學(xué)生對文章的理解，從而自然而然地記住文章內(nèi)容，減輕學(xué)生的背誦負(fù)擔(dān)，而且能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

文言文是中國傳統(tǒng)文化和古人智慧的重要載體，學(xué)習(xí)文言文是我們探索古代的必經(jīng)之路。文言文教學(xué)也是初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，但是文言文閱讀教學(xué)本身具有很大的挑戰(zhàn)情。因此，要探索有效的教學(xué)方式，變傳統(tǒng)的教學(xué)模式為生動的教學(xué)模式、充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，通過這些方式來提高初中文言文教學(xué)的質(zhì)量。

作者單位：浙江省象山丹城實驗初級中學(xué)（315700）