鄧大鴻

【摘要】 著名教育家弗萊雷曾激烈地抨擊傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種“儲(chǔ)蓄式”的行為：學(xué)生是儲(chǔ)蓄所，教師是儲(chǔ)蓄人。這種儲(chǔ)蓄式教學(xué)模式的典型表現(xiàn)是：教師執(zhí)教，學(xué)生受教；教師有知，學(xué)生無知；教師思考，學(xué)生是思考的物件；教師演講，學(xué)生聽講；教師是教學(xué)過程中的主體，學(xué)生僅僅是附屬的客體。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上，老師上課講條條，學(xué)生在書上畫條條，本子上抄條條，考前背條條，答題寫條條。結(jié)果呢？考后條條全忘掉。如何改變這種局面，讓思想品德課教學(xué)煥發(fā)生機(jī)？筆者認(rèn)為：理論聯(lián)系實(shí)際，把教學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，實(shí)行參與式教學(xué)，只有這樣，才能提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，全面提高學(xué)生的思想品德綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】 初中 思想品德課 參與式教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2017）06-048-020

參與式教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是讓所有的學(xué)習(xí)者都積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，目的是使每個(gè)有著不同背景、不同個(gè)性、不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和不同智能類型的學(xué)習(xí)者都能有效地參與到學(xué)習(xí)中來，核心思想是通過讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的方式，發(fā)掘受教育者的內(nèi)因作用，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，是以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為前提的有效實(shí)施。因此，參與式教學(xué)力求通過多種途徑、手段和方法調(diào)動(dòng)所有學(xué)習(xí)者都能夠平等地、積極地投入到學(xué)習(xí)的全過程中，在參與中學(xué)習(xí)和構(gòu)建新的知識(shí)，形成能力，在參與的過程中掌握方法，在獲得知識(shí)和能力的過程中，體驗(yàn)各種豐富的感情，形成新的價(jià)值觀。

現(xiàn)代教育觀認(rèn)為：“教育的主要任務(wù)不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維；教學(xué)不僅要重視知識(shí)的最終獲得，更應(yīng)重視學(xué)生自己獲得知識(shí)的探究過程”。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：初中生上課后的專注力大約在12—15分鐘左右，此后逐漸下降。因此，在課堂上，教師教學(xué)應(yīng)該根據(jù)聽、看、想、說、做這些要素組合，注意動(dòng)（說、做）靜（聽、看、想）轉(zhuǎn)換，即當(dāng)學(xué)生被動(dòng)的聽和看老師講授到一定時(shí)間后，應(yīng)該想辦法讓學(xué)生動(dòng)起來，讓他們說，讓他們做，使他們始終保持學(xué)習(xí)的專注力。美國教育教學(xué)中流行這樣一句話：聽過的，過往云煙；看到的，銘記在心；做過的，真正理解。“做”就是參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)。參與式教學(xué)模式表現(xiàn)為：使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中積極主動(dòng)地自主思維，始終處在探討研究問題的過程中，只有如此，才能使學(xué)生獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2006年7月至2011年6月，我縣實(shí)施新課改，全面推行參與式教學(xué)，它對(duì)我縣教師的課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，本人是此次實(shí)施參與式教學(xué)的培訓(xùn)者和實(shí)踐者。那么，怎樣才能搞好初中思想品德課的參與式教學(xué)呢？下面談?wù)劚救嗽谶@方面的一些教學(xué)實(shí)踐和見解。

一、改變教師角色，強(qiáng)調(diào)以人為本

傳統(tǒng)教學(xué)是以教師為中心的，學(xué)生處于從屬的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式，在備課中首先考慮的是：教師要教什么？怎么教？教師授課只設(shè)計(jì)自身的教學(xué)行為，至于學(xué)生怎么辦，一切服從于教師。而參與式教學(xué)，則是要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要首先考慮讓學(xué)生學(xué)什么？怎么學(xué)？精心設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，然后再設(shè)計(jì)教師怎樣去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)？怎樣組織幫助學(xué)生學(xué)好？總之，在教學(xué)觀念上要把以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的自由思維的空間和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴綄W(xué)習(xí)內(nèi)容，把教學(xué)行為轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)化的學(xué)習(xí)行為和交流探討問題的過程，讓智慧經(jīng)驗(yàn)在合作中得到分享，學(xué)習(xí)在合作中獲得成功。比如，上九年級(jí)《可持續(xù)發(fā)展的必然選擇》這一部分內(nèi)容前，我先讓他們欣賞范仲淹的《岳陽樓記》并配上洞庭湖優(yōu)美的畫面以及悅耳的音樂，接著布置學(xué)生查閱資料，了解洞庭湖在歷史上發(fā)生過的變遷，再分小組進(jìn)行討論時(shí)，要求學(xué)生把自己所了解到的情況在小組內(nèi)交流。最后是各小組派代表發(fā)言，向全班匯報(bào)討論成果。有的小組認(rèn)為：歷史上，洞庭湖的面積曾達(dá)到6000多平方公里，但由于多年來有片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn)的思想，因此，在洞庭湖區(qū)內(nèi)便出現(xiàn)了大規(guī)模圍湖造田的現(xiàn)象，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。有的小組補(bǔ)充：當(dāng)前，湖南省正在著手實(shí)施“4350工程”，即通過退田還湖，平垸行洪，移民建鎮(zhèn)，至2015年，洞庭湖恢復(fù)到1949年前4350平方公里以上的湖，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境不斷得到改善，洞庭湖留給子孫后代的必將是一幅藍(lán)天碧水綠地組成的美好圖景。最后，我先作簡要點(diǎn)評(píng)，緊接著說，洞庭湖發(fā)展所采取的一系列措施就是我們今天要學(xué)的內(nèi)容——實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。這樣，學(xué)生就急于知道什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，全神貫注地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，營造了一個(gè)和諧的課堂氛圍。課后我學(xué)生作了一個(gè)的調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)在他們的思想深處已經(jīng)形成了一個(gè)保護(hù)環(huán)境、科學(xué)合理地利用資源的觀念。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，講究教學(xué)方法

新課標(biāo)要求教師在教學(xué)方式上要以訓(xùn)練為主線，以能力為目標(biāo)，要求把知識(shí)立意變?yōu)槟芰λ刭|(zhì)立意；把客觀性試題為主變?yōu)橹饔^性試題和開放性試題為主，把純理論知識(shí)為主變?yōu)閼?yīng)用性的材料題為主。所以，在參與式教學(xué)中，老師要緊密聯(lián)系人們關(guān)心的熱點(diǎn)問題，并同課本上的理論知識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去認(rèn)識(shí)社會(huì)。還要堅(jiān)持從具體事例入手，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性地思維，以此來考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這就要求老師在日常思想品德課的教和學(xué)中，注意圍繞重點(diǎn)知識(shí)，收集國內(nèi)國際科技、經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)上的熱點(diǎn)材料，關(guān)注身邊的生活實(shí)例，通過演講、辯論及表演等課堂活動(dòng)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去分析問題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的意識(shí)。同時(shí)，還要積極地創(chuàng)造條件，就一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象和問題，通過查資料、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，嘗試著解決一些簡單的社會(huì)問題，從而在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)運(yùn)用、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，以提高自己理論聯(lián)系實(shí)際的能力和思想品德素質(zhì)。

學(xué)生在參加過實(shí)踐活動(dòng)之后，還要求他們用撰寫政治小論文或調(diào)查報(bào)告的形式把相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和提高。這樣做，既可以強(qiáng)化學(xué)生已學(xué)的知識(shí)，理順?biāo)鶎W(xué)的理論，又可以通過分析現(xiàn)象抓住本質(zhì)，增強(qiáng)運(yùn)用能力。比如，在學(xué)習(xí)《努力提高全民族的思想道德素質(zhì)》這一部分內(nèi)容時(shí)，正好是黨的十八大召開，會(huì)議提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我要求依據(jù)所學(xué)知識(shí)，選定社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一個(gè)主題，寫一篇600字左右的小論文。學(xué)生都能夠從不同角度入手，寫出的小論文很有見解，教學(xué)效果很好。因此，寫小論文除了強(qiáng)化己學(xué)的知識(shí)外，也可以對(duì)教材知識(shí)提出異議，或是增加新的內(nèi)容，加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系。

三、抓住學(xué)生參與契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

參與式教學(xué)提倡“自主、合作、探究?！毙〗M討論結(jié)果呈現(xiàn)方式多樣，或文，或圖，或表，不一而足。教師要善于抓住學(xué)生參與契機(jī)進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容疑惑不解而提出問題時(shí)，這是引發(fā)學(xué)生的好奇心，深入探索問題的最佳的教學(xué)契機(jī)；當(dāng)學(xué)生在課堂中，勇于表現(xiàn)自我、敢于獨(dú)立提出自己的見解時(shí)，這是培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的最佳的教學(xué)契機(jī)；當(dāng)學(xué)生在分析問題和解決問題的過程中，邏輯思維不強(qiáng)，表述層次不清晰時(shí)，這是訓(xùn)練學(xué)生思維方法和培養(yǎng)思維能力的最佳的教學(xué)契機(jī)。通過抓住學(xué)生參與契機(jī)，培養(yǎng)其綜合能力。

四、注重學(xué)生個(gè)性，開發(fā)學(xué)生潛能

新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究中成長，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。對(duì)學(xué)生探究的結(jié)果，形成新的知識(shí)，老師不要以對(duì)錯(cuò)論“英雄”，這里沒有失敗，只有不斷地探究。只要學(xué)生努力探究了，在他人的幫助下進(jìn)步了，在學(xué)習(xí)中獲得了自信的體驗(yàn)，他（她）就獲得了發(fā)展。因此，衡量誰是真正“英雄”的標(biāo)準(zhǔn)也是比較開放性的。構(gòu)建主義認(rèn)為：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。在教學(xué)中，教師要大膽放手，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)，去讀，去悟，獲得個(gè)性化的理解。“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！睂?duì)于學(xué)生提出的有價(jià)值的問題和獨(dú)特的見解，教師應(yīng)該進(jìn)一步指導(dǎo)、點(diǎn)撥，鼓勵(lì)他們談體會(huì)，說真話、實(shí)話，充分尊重、欣賞和肯定學(xué)生獨(dú)特的感悟和理解，力求課堂上“讓每一個(gè)學(xué)生都能夠勇敢的站起來，體面的坐下去”，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功，享受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而使不同層次學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，潛能得到開發(fā)。

總之，思想品德課教師應(yīng)自覺地轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，改變教育教學(xué)方法，實(shí)施參與式教學(xué)，這不僅是課程改革的要求，也是新世紀(jì)教育的發(fā)展方向，思想品德課老師應(yīng)試順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新挑戰(zhàn)，成為新課改的弄潮兒，與此同時(shí)，只有讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來，活躍其思維，開闊其視野，最終達(dá)到提高分析問題、解決問題能力的目的，形成正確的人生觀和價(jià)值，這才是我們思想品德課教學(xué)目標(biāo)之所在。