孫寶密

[中圖分類號]：H146 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-18--02

結(jié)構(gòu)主義語法從功能的角度出發(fā)劃分詞類，解決了傳統(tǒng)語法劃分詞類時(shí)“一詞多性”的困擾，“懲罰”一詞既是名詞也是動詞，判斷它是名詞還是動詞時(shí)，能不能用“不”來修飾成為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。但是，當(dāng)我們?nèi)ソ忉尅安浑娔X”為什么不能說時(shí)，結(jié)構(gòu)主義語法的說法是“桌子是名詞”，這樣便進(jìn)入了邏輯中的循環(huán)論證。沈家煊先生的《“有界”和“無界”》一文提出認(rèn)知語法中的“有界--無界”理論，試圖去從客觀和主觀相結(jié)合的新意義出發(fā)，解釋傳統(tǒng)語法無法解釋的一些語法現(xiàn)象。下面我們分三個(gè)部分對這篇論文進(jìn)行分析與評價(jià)，一是內(nèi)容的分析，二是研究方法的分析，三是對論文的評價(jià)。

一、論文內(nèi)容分析

1.數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約作用

通過對陸儉明先生《現(xiàn)代漢語中數(shù)量詞的作用》中，數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約作用，我們可以歸納得出，事實(shí)上數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約作用正是體現(xiàn)了人類認(rèn)知上的“有界”和“無界”的這樣一種基本對立。

2.事物和名詞的“有界”和“無界”

有界事物和無界事物的區(qū)別特征按Langacker（1987）主要有以下幾點(diǎn)：

（1）無界事物具有是同質(zhì)性，有界事物是異質(zhì)性。

（2）無界事物具有伸縮性，有界事物沒有伸縮性。

（3）無界事物沒有可重復(fù)性，有界事物具有可重復(fù)性。

3.動作和動詞的“有界”和“無界”

動作和動詞的“有界”和“無界”的對立和事物的“有界”和“無界”的對立具有一致性（Langacker1987），具體說明如下：

動作的“有界”和“無界”在漢語中也有所體現(xiàn)，和英語類似的是漢語中也存在“持續(xù)性動詞”和“非持續(xù)性動詞”之分，如“打”是非持續(xù)性動詞，是有界的；“愛”是持續(xù)性動詞，是無界的。

4.“活動”和“事件”

在語法形式上，“事件動詞”和“活動動詞”是對立的，即有界和無界的對立，表現(xiàn)在：

在我們的認(rèn)知中，“有界”便是有終止點(diǎn)，如“盛碗里”、“吃了”、“架著”等；而“無界”是沒有終止點(diǎn)，如打、罵、吃等。我們稱前者為“事件動詞”，是有界的，后者是“活動動詞”，是無界的。

5.“延續(xù)動作”和“定時(shí)動作”

我們把“動詞+著”沒有任意終止點(diǎn)的動作稱作“延續(xù)動作”，以區(qū)別于“事件”和“活動”，如下表所示：

延續(xù)動作 “架著、吃著、盛著” 沒有終止點(diǎn) 排斥數(shù)量詞

活動 “架、吃、盛、飛” 任意終止點(diǎn) 可帶數(shù)量詞

事件 “架好、吃了、飛進(jìn)來、盛碗里” 自然終止點(diǎn) 要求帶數(shù)量詞

定時(shí)動作 “吃吃、架一架、盛一下” 固定終止點(diǎn) 排斥數(shù)量詞

6.性狀和形容詞的“有界”和“無界”

性狀的有界和無界在漢語中也有所表現(xiàn)，就是形容詞分為了狀態(tài)形容詞和性質(zhì)形容詞。形容詞的有界和無界跟名詞和動詞的有界和無界具有一致性。在語法形式上有以下一些表現(xiàn)：

（1）數(shù)量詞對于定語和名詞結(jié)構(gòu)的限制，我們都可以用形容詞跟中心詞在有界和無界上是否一致來說明。。

（2）性質(zhì)形容詞是無界的，所以不能單獨(dú)做謂語；作謂語總有含有說明、對比的涵義，狀態(tài)形容詞因?yàn)槭怯薪绲模钥梢詥为?dú)做謂語。

（3）做狀態(tài)補(bǔ)語時(shí)，狀態(tài)形容詞可以受“早已”、“已經(jīng)”、“馬上”這類表示動詞有界的詞語的修飾。

7.結(jié)語

“有界——無界”的對立是人類大腦中認(rèn)知機(jī)制的一部分，是人類最基本的認(rèn)知概念之一。起初是為了探究數(shù)量詞為何對語法結(jié)構(gòu)有制約作用，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)“有界---無界”的對立在名詞、動詞和形容詞上都有一致的表現(xiàn)。這里著重提出的是本文得出的結(jié)論對詞類劃分的突出貢獻(xiàn)。

一般來說語法書上劃分詞類依據(jù)是從意義、形式、功能三個(gè)角度。“有界”和“無界”是認(rèn)知語法的概念，認(rèn)知語法探研究從功能和意義兩方面出發(fā)劃分詞類，與傳統(tǒng)語法看似相似，卻是通過“有界”和“無界”概念的整合給詞類的劃分開辟了新的方向。

二、研究方法的分析

1.內(nèi)省法

文章通過對數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)制約作用的原因的思考，認(rèn)為數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約作用體現(xiàn)了人類認(rèn)知上的“有界”和“無界”這樣一種基本對立。

（1）歸納法。文章開始便對陸儉明先生的《現(xiàn)代漢語中數(shù)量詞的作用》中數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約作用進(jìn)行歸納梳理。

（2）綜合法。文章采用從部分到整體的方法。通過對于名詞、動詞、形容詞三個(gè)詞類的“有界和無界”特征描寫，探究數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約原因，最后結(jié)論從整體出發(fā)，“有界--無界”作為認(rèn)知語法的一個(gè)概念，對于整個(gè)的詞類劃分方法都具有重大意義。

（3）定性研究。文章中對數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約進(jìn)行了大量的描寫，然后根據(jù)例子進(jìn)行歸納，運(yùn)用“有界---無界”的理論去解釋這種語言現(xiàn)象，并與傳統(tǒng)語法的解釋進(jìn)行對比，得出了“有界--無界”對于語法研究的重要意義的結(jié)論。

2.描寫、解釋、證實(shí)和預(yù)測

描寫：文章對“有界---無界”的各種對立類型進(jìn)行描寫；

解釋：傳統(tǒng)語法不能解釋的語言現(xiàn)象用認(rèn)知語法進(jìn)行解釋

證實(shí)：“有界--無界”的說法的確能更好地解釋語言現(xiàn)象。

預(yù)測：認(rèn)知語法超越了傳統(tǒng)語法的研究范圍，為語法研究提供了新的角度，未來語法研究的前景將更加廣闊。

3.個(gè)案研究法

本文采用個(gè)案研究法，通過對“數(shù)量詞對語法結(jié)構(gòu)的制約作用”的探究，運(yùn)用“有界--無界”理論，采用大量的實(shí)例分析，歸納總結(jié)數(shù)量詞對于語法結(jié)構(gòu)的制約作用到底是何原因，并由此得出認(rèn)知語法對于詞類劃分的重要意義，指出了傳統(tǒng)語法對于詞類劃分的邏輯不通之處。

4.類比法

文章中對于“有界和無界”從名詞、動詞、形容詞三個(gè)角度的論證就是一種類比推理。如文章中“有界動作和無界動作的對立跟有界事物和無界事物的對立具有平行性、形容詞的有界和無界跟名詞和動詞的有界和無界具有平行性?！边@種三種詞類都具有“有界--無界”特征的平行性是可以通過類比推理得出，然后再舉例進(jìn)行驗(yàn)證的。

三、對論文的評價(jià)

1.優(yōu)點(diǎn)

（1）沈家煊強(qiáng)調(diào)“有界和無界”是指人的大腦中的認(rèn)識，而不是指客觀實(shí)際。主觀認(rèn)識和客觀事實(shí)在一些情況下也許是一致的，也許是不同的，當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí)，沈先生認(rèn)為應(yīng)該以主觀認(rèn)識的解釋為準(zhǔn)。在認(rèn)知語法的框架下，我認(rèn)為沈先生的說法是可取的，并能解釋一些以往傳統(tǒng)語法無法解釋的問題，比如前文所提到的詞類劃分問題。

（2）沈先生首次確立漢語中事物和名詞的“有界”和“無界”、動作和動詞的“有界”和“無界”、性狀和形容詞的“有界”和“無界”。并提出了區(qū)分事件和動作的“有界”和“無界”，事件的“有界”和“無界”不等于動作的“有界”和“無界”，比如說“喝了牛奶”，“喝了”是“有界”的，“牛奶”是“無界”的，“喝了牛奶”作為事件是“無界”的。沈先生對“有界”和“無界”的論述有助于人們對此理論的理解。

2.問題和思考

（1）對于“有界”和“無界”的確定，沈先生主張從人的主觀認(rèn)識出發(fā)，遵循大腦的“圖式”，這固然是認(rèn)知語言學(xué)的基本理論，注重人的主觀認(rèn)識。但是判定“有界”和“無界”就很難落到語言形式上，對于同一個(gè)詞的判定，不同的人也許會有不同的判定，這對于“有界--無界”理論的推廣是一個(gè)問題。

（2）從沈先生的文章來看，事物、事件、動作、性狀的“有界化”是有多種手段的，如助詞、介詞以及副詞等的使用，對某些詞類的“有界”和“無界”的判定具有影響，沈先生在論述中提到它們的特征是具有平行性的，那么促使一些詞從“有界”到“無界”的轉(zhuǎn)化，這些手段是否也具有平行性呢，沈先生的論述中倒是未提及這一點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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