戴網(wǎng)君

【摘要】在幼兒園中，幼兒之間難免會發(fā)生沖突，告狀行為就產(chǎn)生了。告狀并非件壞事，相反，它是社會性發(fā)展的表現(xiàn)，反映了幼兒對行為規(guī)則的認識、掌握和道德判斷、道德評價能力的發(fā)展，是幼兒對他律和自律規(guī)則的一種解讀和需要。因此，教師要以此為契機，藝術(shù)性地接過幼兒拋過來的“告狀”這個球，了解事情真相，讓幼兒在碰撞、沖突的過程中理解、生成交往和實踐活動中的規(guī)則，學(xué)習(xí)交往技能，提高解決問題的能力，同時讓幼兒的社會性和個性得到發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】理解；生成交往規(guī)則；學(xué)習(xí)交往技能

著名教育家陶行知先生說過，教育不通過生活是沒有用的?！吧罴唇逃?，社會即學(xué)校。”生活無處不在，教育便無時不在；生活無時不在，教育便無處不在。什么樣的生活就是什么樣的教育。好的生活就是好的教育，壞的生活就是壞的教育；智慧的生活就是智慧的教育，道德的生活就是道德的教育，審美的生活就是審美的教育，那么，兒童的生活才是兒童的教育。

當幼兒走進幼兒園時，他的一日生活都在幼兒園里，整個幼兒園就成了幼兒生活的場所。幼兒由于年齡小，缺乏生活經(jīng)驗，缺乏交往和溝通的經(jīng)驗和方法，幼兒之間難免會發(fā)生沖突，出現(xiàn)問題。當他們不能應(yīng)付和處理發(fā)生在他們身上和周圍的問題時，成人特別是幼兒園的老師就成了他們心目中的權(quán)威，他們就會上告給老師，以求得老師的裁決和答復(fù)，告狀行為就產(chǎn)生了。那么，什么是告狀呢？

幼兒告狀行為是指幼兒在他們自己認為受到同伴的侵犯或者發(fā)現(xiàn)同伴的某種行為與幼兒園的集體規(guī)則、教師的某項要求不相符合時，向教師發(fā)起的一種互動行為，他們的目的是要借助教師權(quán)威力量的影響，約束、改變、阻止同伴的行為。

幼兒的告狀行為多種多樣具體如下。

一、“他……我……”型

如“×××不肯讓我玩……”“×××積木很多，還不肯分我玩……”“×××搶了我的……” “×××打我……”

這類希望得到公正裁決的告狀，是幼兒園出現(xiàn)頻率最多的告狀行為。一般來說，這類問題往往和告狀者自身的行為相關(guān)，他們在和同伴的交往中出現(xiàn)問題而無法按自己希望的方法解決，只有尋求老師的幫助，潛臺詞是“老師快來幫幫我”。

二、“他……”型

如“老師，×××在外面看小螞蟻，不進活動室……”，“×××打了×××……”“×××把玩具弄在地上，不撿起來……”

一般來說，這類問題大多是告狀者認為，這些行為是和班級規(guī)則有沖突的行為，有的為試探性的告狀，潛臺詞是“我可不可以也去……（找螞蟻）？”或者是發(fā)現(xiàn)不良行為，要求老師制止的告狀，潛臺詞是“他這樣做不好”?；蛘摺拔覜]有這樣做，我是好的”。 相對而言，這類告狀有時不和告狀者發(fā)生直接的關(guān)系，告狀者只是向老師陳述他看到的問題。

一些調(diào)查資料顯示，幼兒園每天有60%的幼兒向老師告狀，有的每人每天告狀次數(shù)達5次之多，令老師應(yīng)接不暇。對于幼兒的告狀，如果教師置之不理，會造成師幼互動的障礙，還可能會導(dǎo)致一些有危害的事得不到及時的解決，更會混淆孩子的是非觀，挫傷孩子的正義感，或是可能會讓幼兒對集體規(guī)則產(chǎn)生模糊。但如果我們處理不當，他們就會被誤導(dǎo)而把雞毛蒜皮的小事也告到老師那里，這樣不僅使幼兒自我解決問題的能力得不到鍛煉，還會逐漸形成遇事愛找茬，心胸狹窄等不良心態(tài)，甚至養(yǎng)成愛打小報告的不良習(xí)慣。

仔細揣摩，告狀并非壞事，相反，它是社會性發(fā)展的表現(xiàn)，反映了幼兒對行為規(guī)則的認識、掌握和道德判斷、道德評價能力的發(fā)展，是幼兒對他律和自律規(guī)則的一種解讀和需要。這種在幼兒的交往和實踐中出現(xiàn)的問題，暗含了對協(xié)商、分享、寬容、正義等良好社會性品質(zhì)的要求。《綱要》指出，教師要“在共同的生活和活動中，以多種方式引導(dǎo)幼兒認識、體驗并理解基本的社會行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人”。因此教師不能把幼兒的告狀當作麻煩事，或者完全包辦，以“校園法官”的身份進行評判和裁決，而應(yīng)以此為契機，藝術(shù)性地接過孩子拋過來的“告狀”這個球，了解事情真相，讓幼兒在碰撞、沖突的過程中理解、生成交往和實踐活動中的規(guī)則，學(xué)習(xí)交往技能，提高解決問題的能力，同時讓幼兒的社會性和個性得到發(fā)展。

用陶行知老先生的話來說，“教學(xué)做合一”是生活現(xiàn)象之說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學(xué)，對人之影響說是教，教與學(xué)都以做為中心，做是教的中心，也是學(xué)的中心，教者學(xué)者都要在“做”的實踐中發(fā)揮其主觀能動性?！敖虒W(xué)做合一”的主張，強調(diào)了實踐是獲取知識的途徑，有助于培養(yǎng)幼兒的動手能力。于是，我們將“教學(xué)做合一”的理念融入活動當中去，幫助幼兒樹立和理解正確的告狀觀。

1.協(xié)商

對于“他……我……”之類的告狀，老師根據(jù)矛盾發(fā)生的原因，可以引導(dǎo)幼兒進行協(xié)商，具體這樣進行。

（1）嘗試輪流

讓幼兒明白，有許多小朋友都喜歡玩這個玩具或者這個游戲，請幼兒想一想當許多小朋友都想玩的時候應(yīng)該怎樣做比較好，從而讓幼兒嘗試用輪流的方式解決矛盾?！拔覀冚喼婧脝?？你玩一會兒，我玩一會兒?！碑斢變簺Q定采用輪流的方式時，老師可以引導(dǎo)幼兒以猜拳或者是其他大家都能接受的方式設(shè)定雙方認可的游戲順序、游戲周期。

（2）友好提出要求與合作

在幼兒園，有的時候，由于多種原因，不可能準備幼兒需要的足夠多的玩具，因此，由于玩具使用的多和少引起的矛盾也很多。老師可以引導(dǎo)幼兒大膽而友好地向?qū)Ψ教岢鲆螅骸罢埬惴忠粋€……給我?！倍皇且怨粜孕袨楹透鏍顏斫鉀Q，或者互相交流一下兩者的行動目的：“我想搭一座房子，你想搭什么？”當兩者意向較為一致或互相有關(guān)聯(lián)的時候，可以引導(dǎo)幼兒合作：“我們一起來搭……好嗎？”

（3）以交換條件進行協(xié)商

幼兒有著好模仿的天性，他們往往對別人的游戲也很容易產(chǎn)生羨慕之情，而別人玩得正高興，自然不太愿意分享，這樣也很容易產(chǎn)生矛盾。老師可以引導(dǎo)幼兒用交換的方式和別人協(xié)商：“你玩我的小汽車，讓我玩一下你的輪船好嗎？”“我?guī)湍阃魄锴?，一會兒你也讓我玩一玩?！碑旊p方都愿意的時候，這種矛盾很容易就解決了。如果另一方不愿意的話，老師還應(yīng)當引導(dǎo)要求者學(xué)會等待或者接受失敗和被拒絕，因為在日常生活中，每個人都有接受和拒絕的權(quán)利。

2.有錯就認和據(jù)理力爭

由于各個家庭的文化背景和教養(yǎng)態(tài)度不同，有的幼兒比較霸道，有的幼兒家長包辦得比較多，比較柔弱，養(yǎng)成孩子兩種截然不同的處世態(tài)度：蠻橫和膽小。這些幼兒在和小朋友產(chǎn)生矛盾的時候，老師要根據(jù)幼兒的個性特點，有針對性地加以引導(dǎo)：有錯就認，是一種美德；不能總等著別人幫忙，我自己也能爭取玩的權(quán)利，如“你已經(jīng)玩了很長時間，應(yīng)該讓我玩一玩了”。

3.學(xué)習(xí)分享和寬容

現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，而幼兒園這個集體，幾十個孩子生活在一起，正是培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)分享和寬容的時候。老師應(yīng)引導(dǎo)幼兒體會分享的樂趣：“大家一起玩真開心。”對于同伴不小心犯的錯誤應(yīng)該大度地接受他的道歉，學(xué)習(xí)寬容地對待同伴。

4.用明確的語言表達，做一個自信、正義的孩子

對于“他……”的告狀，幼兒往往是以一種旁觀者的身份向老師報告。老師應(yīng)告訴他們可以明確地向老師和同伴表達自己的想法和意見：“他們在……我也想去，可以嗎？”“你把積木掉地上了，快撿起來?！薄按蛉说膶殞毑皇呛脤殞殹！?……大膽地說出自己的想法，做一個自信、正義的孩子。

陶行知的生活教育思想具有科學(xué)可取之處，在幼兒教育中，“生活教育”論可以改變以“學(xué)科為中心”“課堂為中心”“教師為中心”的傳統(tǒng)教育的弊端，改善教育過程和教學(xué)方式，培養(yǎng)幼兒熱愛生活和參加社實踐的能力，所以生活就是一個很好的教材。 相信只要老師根據(jù)幼兒的個性特點，藝術(shù)性地接過幼兒拋過來的“告狀”這個球，充分挖掘告狀的教育價值，在不斷的、長期的、重復(fù)性的潛移默化的影響中，幼兒一定能學(xué)會自主地解決交往、實踐活動中的問題，養(yǎng)成良好的社會性品質(zhì)，形成良好的同伴交往技能以及良好的他人意識。