郭衛(wèi)華

摘要：對(duì)于英美文學(xué)課程來(lái)說(shuō)，其是學(xué)生有效學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要環(huán)節(jié)，是提升對(duì)英語(yǔ)文化認(rèn)識(shí)必不可少的基礎(chǔ)。在英美文學(xué)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，凝聚了非常濃厚的人文精神，對(duì)這些人文精神進(jìn)行分析可以更為深入地理解英美文學(xué)中蘊(yùn)含的人生觀、世界觀，進(jìn)而為學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)提升提供必要的幫助。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)史；人文精神；人文主義

人文主義精神一直是英美文學(xué)追求的重要內(nèi)容，也正是在這種思想的引導(dǎo)下，英美文學(xué)才生動(dòng)地表現(xiàn)出了對(duì)生命、價(jià)值等的透徹理解，可以說(shuō)，在英美文學(xué)中，人們對(duì)于人文精神的認(rèn)知進(jìn)一步加深，對(duì)人類的人格有了一定的肯定。而英美文學(xué)中蘊(yùn)含著十分濃厚的這種人類價(jià)值和精神，本文就對(duì)此進(jìn)行深入探討，深入分析英美文學(xué)史上的人文精神透視策略。

一、英美文學(xué)的人文精神內(nèi)涵分析

對(duì)于人文精神來(lái)說(shuō)，其指的是人們對(duì)于價(jià)值的追求。在英美文學(xué)史發(fā)展過(guò)程中，一直在追求文學(xué)的科學(xué)性和人文精神的有機(jī)結(jié)合?？梢哉f(shuō)，人文精神是人生真諦和人類命運(yùn)有更加客觀、深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)人的個(gè)性和主體精神有非常深入的了解。從英美文學(xué)作品來(lái)看，其非常重視宗教和哲學(xué)思想，在此過(guò)程中對(duì)人類的本性和社會(huì)的美好給與了足夠的認(rèn)識(shí)。而在不斷發(fā)展過(guò)程中，英美文學(xué)不斷深入推進(jìn)對(duì)人文精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，在文學(xué)作品中不斷融入對(duì)精神層面的研究?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前英美文學(xué)在創(chuàng)作和發(fā)展過(guò)程中蘊(yùn)含著非常濃厚的人文精神內(nèi)涵，而這也成為了研究英美文學(xué)不可忽視的重視元素。

二、英國(guó)文學(xué)史的人文精神內(nèi)涵分析

藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活，其無(wú)疑是一種非常獨(dú)特的精神文化現(xiàn)象，是人類智慧的結(jié)晶，是人類不斷發(fā)展過(guò)程中積累形成的思想形態(tài)，而文學(xué)作品作為重要的載體，其可也很好地體現(xiàn)出了這種人文精神內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，這種精神內(nèi)涵是人類特有的，更是為了人的發(fā)展而存在的，是人類不斷發(fā)展過(guò)程中不可或缺的重要組成內(nèi)容。在不斷發(fā)展和完善的藝術(shù)史上，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析和品鑒，可以讓人們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)真實(shí)的世界，而對(duì)于英國(guó)來(lái)說(shuō)，其在不斷發(fā)展過(guò)程中形成了較為獨(dú)特的人文精神，作品中具有較強(qiáng)的人文精神，很多英國(guó)的作品在創(chuàng)作過(guò)程中更好地反映了人生和人性，更好地審視了人類自我，讓人們可以審視世界，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，和大自然融為一體，無(wú)論是飽含深情的浪漫主義詩(shī)歌，還是充滿對(duì)人性思考的小說(shuō)，甚至是兒童作品，很多作品中都蘊(yùn)含著無(wú)法忽視的人文精神，這些人文精神成為了英國(guó)文學(xué)作品中不可忽視的因素，是提升作品質(zhì)量的重要基礎(chǔ)，也是讓人們更好地理解英國(guó)作品以及英國(guó)文學(xué)史的重要載體。

三、美國(guó)文學(xué)史的人文精神內(nèi)涵分析

對(duì)于美國(guó)文學(xué)史來(lái)說(shuō)，其在不斷發(fā)展的過(guò)程中，沉淀了非常濃厚的人文精神內(nèi)涵，這些人文精神是文學(xué)作品的重要內(nèi)涵，也深入反映出了美國(guó)文學(xué)史的發(fā)展動(dòng)向和思想變化。從客觀情況來(lái)看，美國(guó)文學(xué)中蘊(yùn)含的人文精神具有較強(qiáng)的美國(guó)文學(xué)色彩，其在作品創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于人類追求個(gè)性的自由以及精神的解放非常推崇。很多作者在創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)對(duì)百姓內(nèi)心的想法進(jìn)行真實(shí)表達(dá)和抒發(fā)，很多作者在創(chuàng)作過(guò)程中崇尚自我創(chuàng)造，對(duì)生活有深入的了解。在多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式下，作品對(duì)于美國(guó)民眾的生活狀態(tài)以及價(jià)值觀念有非常深入的了解，這些情感有的直抒胸臆，有的則低調(diào)內(nèi)斂，作品中有很大部分都對(duì)民主主義思想進(jìn)行了闡釋和分析，充滿了作者的情感和價(jià)值體驗(yàn)，給人以好的體驗(yàn)。這種人文精神的創(chuàng)作讓人們對(duì)于作者想要表達(dá)的作品內(nèi)涵有更深的了解，也通過(guò)作品對(duì)于世界和人類有更加深入的認(rèn)識(shí)，這是作品創(chuàng)作的重要目標(biāo)，也是透過(guò)文學(xué)作品本身了解文學(xué)歷史發(fā)展以及人類社會(huì)進(jìn)步的重要載體?？梢哉f(shuō)，這種人文精神內(nèi)涵折射出了作者的創(chuàng)作意圖，也包含了作者創(chuàng)作時(shí)的思想表現(xiàn)及當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展情況，這在很大程度上能夠表現(xiàn)出文學(xué)史發(fā)展的狀況。

總而言之，以英美文學(xué)為代表的西方文學(xué)發(fā)展有著獨(dú)特的運(yùn)行思路，其同我國(guó)的文化發(fā)展有著完善不一樣的思路，例如，發(fā)源于沿海地區(qū)的國(guó)家，其百姓生活以及生存的空間往往較為狹窄，為此，他們需要向外進(jìn)一步拓展發(fā)展的空間，在海洋的依托下，不斷同外界展開(kāi)溝通和交流，不斷促進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳藤Q(mào)發(fā)展，在這種情況下，這些地區(qū)的文學(xué)在發(fā)展過(guò)程中會(huì)受到多方面因素的影響，且在創(chuàng)作過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)一種征服自然、征服世界的人類中心主義，這種思想在文學(xué)作品中有很好的體現(xiàn)，這是因?yàn)槿祟惏l(fā)展歷程的不同造成的?？梢哉f(shuō)，從西方的文學(xué)作品來(lái)看，很多作品都是將人同物的分離，這種受到自然環(huán)境影響而產(chǎn)生的文學(xué)思想自然能夠很客觀地反映出文學(xué)史發(fā)展的歷程，也可以很好地體現(xiàn)出作者的思想表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，通過(guò)對(duì)這種文學(xué)作品的人文精神透視，可以更好地分析作品背后蘊(yùn)含的一系列歷史和思想表現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

英美文學(xué)作為重要的載體，其蘊(yùn)含著非常豐富的人文精神內(nèi)涵，通過(guò)深入閱讀和了解這些作用，可以透過(guò)作品的本身，更好地透視作品背后的文學(xué)史發(fā)展背景以及文學(xué)思想的變化動(dòng)向，這是研究文學(xué)史發(fā)展的重要思路，更是更為有效地了解作品本身必須要思考的問(wèn)題。

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