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國(guó)際工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)分析

2017-08-15 04:38趙文平
職業(yè)技術(shù)教育 2017年19期
關(guān)鍵詞:非正式學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論

趙文平

摘 要 工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論是當(dāng)前國(guó)際職業(yè)教育發(fā)展的一種新理論。目前國(guó)際工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)如下:工作場(chǎng)所是一種學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要環(huán)境;工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是基于工作的社會(huì)參與過(guò)程或活動(dòng);工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)習(xí)者向工作過(guò)渡;工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)過(guò)程觀主張學(xué)習(xí)過(guò)程要基于正式與非正式的交互混合。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論也體現(xiàn)出以下特征:工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)形成的多學(xué)科理論視角;工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論研究方法的混合性;一系列新的研究問(wèn)題生成,不斷催生新的理論觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 工作場(chǎng)所學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)理論;非正式學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)本質(zhì)觀;學(xué)習(xí)價(jià)值觀;學(xué)習(xí)過(guò)程觀

中圖分類號(hào) G719.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219(2017)19-0068-06

當(dāng)前國(guó)際職業(yè)教育發(fā)展和研究有兩大趨勢(shì):一是從關(guān)注教育和教學(xué)層面到關(guān)注學(xué)習(xí)和能力發(fā)展;二是從關(guān)注學(xué)校職業(yè)教育活動(dòng)到關(guān)注工作相關(guān)、工作本位或工作場(chǎng)所的學(xué)習(xí)活動(dòng)。不論是現(xiàn)代學(xué)徒制建設(shè),還是職業(yè)院校學(xué)生企業(yè)實(shí)習(xí),其實(shí)質(zhì)都是工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)。自20世紀(jì)90年代開始逐漸興起的工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)研究,目前在國(guó)際上初步形成了較為豐富的理論體系。本文試圖系統(tǒng)梳理國(guó)際工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn),為我國(guó)推進(jìn)學(xué)徒制提供借鑒。

一、工作場(chǎng)所與學(xué)習(xí)的內(nèi)在關(guān)系——工作場(chǎng)所作為學(xué)習(xí)的環(huán)境或情境

傳統(tǒng)上,學(xué)習(xí)這一概念是與正式的教育相關(guān)的,而將學(xué)習(xí)與工作聯(lián)系起來(lái),尤其是將學(xué)習(xí)放在工作的情境下使用,則是一個(gè)相對(duì)新的現(xiàn)象。工作場(chǎng)所與學(xué)習(xí)的內(nèi)在關(guān)系是工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論得以存在的邏輯起點(diǎn)。工作與學(xué)習(xí)原本是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域,正是基于此而引起人們深入探究其內(nèi)在聯(lián)系及兩者的關(guān)系是如何產(chǎn)生和維系的。在今天工作生活條件迅速變化的背景下,學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐很難彼此割裂。工作場(chǎng)所是一類可以共享一系列共同學(xué)習(xí)需求的工作社區(qū)或共同體,可以表現(xiàn)為一個(gè)制造工廠、一項(xiàng)工程項(xiàng)目工作組、一個(gè)銷售區(qū)、一個(gè)顧客服務(wù)中心、一個(gè)產(chǎn)品工作組或項(xiàng)目管理等。工作場(chǎng)所的本來(lái)目的是產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù),但它們也是個(gè)體學(xué)習(xí)發(fā)生的重要場(chǎng)所。學(xué)習(xí)是在完成日常工作相關(guān)任務(wù)的過(guò)程中發(fā)生的。

實(shí)際上,工作可以作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的環(huán)境或情境。工作場(chǎng)所提供了一個(gè)有力的學(xué)習(xí)環(huán)境,其能夠提供推動(dòng)學(xué)習(xí)者獲得硬技能和軟技能的真實(shí)工作經(jīng)驗(yàn)?!肮ぷ鹘?jīng)歷能夠發(fā)揮重要的作用,為那些在全日制教育培訓(xùn)中的青年人提供機(jī)會(huì)去培養(yǎng)他們對(duì)工作世界變化的認(rèn)識(shí)和理解,能夠加強(qiáng)他們的關(guān)鍵技能,能夠加強(qiáng)正式學(xué)習(xí)計(jì)劃和工作世界之間的聯(lián)系?!盵1]此時(shí),學(xué)習(xí)不是被局限在教育情境中作為學(xué)校課程或人力資源開發(fā)課程,工作被視為一種重要的學(xué)習(xí)資源。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)將工作場(chǎng)所視為學(xué)習(xí)的環(huán)境、背景或情境,尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)背景相關(guān)而不是與學(xué)習(xí)機(jī)制相關(guān)。成人學(xué)習(xí)理論和工作學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)或?qū)W習(xí)方式的重要意義。一方面,工作場(chǎng)所作為學(xué)習(xí)地點(diǎn)和學(xué)習(xí)環(huán)境,另一方面,工作與學(xué)習(xí)有著內(nèi)在的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。工作場(chǎng)所提供了支持學(xué)習(xí)的多樣化教學(xué)法,如史蒂芬·比利特(Stephen Billett)提出了工作場(chǎng)所教學(xué)法的多種形式:日常工作實(shí)踐、訓(xùn)練指導(dǎo)、其他工作者、探詢、觀察和傾聽、模型化等[2],這些能夠提供一系列的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),每種教學(xué)形式都具有支持特定類型學(xué)習(xí)成果的優(yōu)勢(shì)。

根據(jù)對(duì)工作場(chǎng)所與學(xué)習(xí)內(nèi)在關(guān)系的認(rèn)識(shí),工作過(guò)程中學(xué)習(xí)的發(fā)展可分為三個(gè)階段:第一階段是模擬工作的非真實(shí)工作場(chǎng)所的培訓(xùn)。將員工從日常工作中脫離出來(lái),在一個(gè)單獨(dú)的培訓(xùn)室里,接受類似于學(xué)校課堂般學(xué)習(xí)培訓(xùn)。其明顯的優(yōu)點(diǎn)是,它是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),參與者可以與同事一起在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下開展學(xué)習(xí)。當(dāng)然其存在一些缺點(diǎn),如每個(gè)人都在培訓(xùn)室里以同樣的節(jié)奏在同一時(shí)間進(jìn)行同樣的活動(dòng),容易導(dǎo)致機(jī)械化和模式化,學(xué)習(xí)和工作仍然處于割裂狀態(tài)。第二階段是模擬工作的在線學(xué)習(xí)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生和新媒體技術(shù)的發(fā)展,20個(gè)世紀(jì)90年代,許多企業(yè)開始將在線學(xué)習(xí)視為一種有效的培訓(xùn)途徑,企業(yè)員工可以按照自己的需要和進(jìn)度去安排培訓(xùn)和學(xué)習(xí)任務(wù)。第三階段是真實(shí)工作場(chǎng)所的混合式學(xué)習(xí)。將面對(duì)面的方式和在線的方式及其他方式整合起來(lái),尤其是越來(lái)越重視非正式學(xué)習(xí),這是工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。非正式學(xué)習(xí)首先被杰伊·克羅斯(Jay Cross)在其著作《非正式學(xué)習(xí):重新發(fā)現(xiàn)激勵(lì)創(chuàng)新和行為的路徑》《Informal Learning: Rediscovering the pathways that inspire innovation and performance》(2007)中提出,進(jìn)一步豐富了工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論,特別將工作場(chǎng)所作為一種非正式學(xué)習(xí)的環(huán)境,內(nèi)在地將工作場(chǎng)所與學(xué)習(xí)機(jī)制聯(lián)系起來(lái),工作場(chǎng)所進(jìn)而成為一種非常重要的學(xué)習(xí)情境或環(huán)境。

二、工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)本質(zhì)觀——基于工作的社會(huì)參與過(guò)程或活動(dòng)

以往,人們將學(xué)習(xí)理解為個(gè)體獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程,學(xué)習(xí)是個(gè)體的活動(dòng)。但是,現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)過(guò)程,是發(fā)生在實(shí)踐共同體之中的人們彼此互動(dòng)的活動(dòng)。人們開始關(guān)注工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是從20世紀(jì)90年代初開始,目前這一領(lǐng)域的研究已經(jīng)走向廣泛和跨學(xué)科的格局。

工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是英文是Workplace Learning,也有工作本位學(xué)習(xí)的說(shuō)法即Work-based Learning。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是指發(fā)生在工作場(chǎng)所的學(xué)習(xí)活動(dòng),而不是發(fā)生在傳統(tǒng)學(xué)校教育場(chǎng)域和機(jī)構(gòu)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)[3]。首先,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)所作為培訓(xùn)學(xué)習(xí)的地點(diǎn)和位置,比其他地點(diǎn)更加便捷和真實(shí),因?yàn)槠淠軌蛑苯犹峁┱鎸?shí)的工具、條件和環(huán)境。其次,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)不僅包含所需的技能或能力,而且創(chuàng)造著適應(yīng)未來(lái)工作的組織過(guò)程和文化。霍利迪(Holliday)和雷塔利克(Retallick)主張,“工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是一種在特定工作場(chǎng)所支持下的個(gè)體員工和團(tuán)隊(duì)員工的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果”[4]。史蒂芬·比利特(Stephen Billett)認(rèn)為,“工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是一種在參與真實(shí)任務(wù)的過(guò)程中,并在熟練成員直接或間接的指導(dǎo)活動(dòng)中獲得知識(shí)和技能的途徑”[5]。

目前,對(duì)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),存在兩種基本的立場(chǎng)。第一種立場(chǎng)是基于工作組織的視角討論工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)問(wèn)題,將工作組織、工作場(chǎng)所不僅視為工作生產(chǎn)的場(chǎng)域,同時(shí)將其視為人力資源開發(fā)、職業(yè)能力提升的重要學(xué)習(xí)場(chǎng)所。工作場(chǎng)所成為一種學(xué)習(xí)場(chǎng)域,有兩大方面的目標(biāo):通過(guò)對(duì)生產(chǎn)、效率和創(chuàng)新的貢獻(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展;通過(guò)對(duì)知識(shí)、技能和能力的貢獻(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)下的工作、知識(shí)和學(xué)習(xí)性質(zhì)發(fā)生了變化。進(jìn)入21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,思想觀念創(chuàng)新、新市場(chǎng)需求和生態(tài)市場(chǎng)被強(qiáng)調(diào)。工作世界變得日趨復(fù)雜和充滿不確定性,快速的發(fā)展使得人們很難預(yù)測(cè)到職業(yè)的未來(lái)和非常特殊的技能需求。每個(gè)人都需要具備適應(yīng)、變化和創(chuàng)新的能力。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)成為一種促使企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的手段,特別是在員工的招聘和培養(yǎng)、創(chuàng)新實(shí)踐的發(fā)展和新知識(shí)的生產(chǎn)等方面具有重要意義。學(xué)習(xí)不再是需要從生產(chǎn)中抽取出時(shí)間來(lái)進(jìn)行的活動(dòng),可以把學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng),也可以把生產(chǎn)活動(dòng)視為一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。工作場(chǎng)所不是單純的面向生產(chǎn)的地方,也是員工職業(yè)能力自覺提升的場(chǎng)域。在“工作組織”向“學(xué)習(xí)組織”轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理念應(yīng)運(yùn)而生。第二種立場(chǎng)是基于教育和學(xué)習(xí)的視角去討論工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)問(wèn)題,將學(xué)習(xí)的本質(zhì)和觀念進(jìn)一步拓展,打破唯學(xué)校、教室、書本的學(xué)習(xí)場(chǎng)域觀,學(xué)習(xí)是一項(xiàng)在工作中實(shí)踐的活動(dòng),將工作作為學(xué)習(xí)的重要途徑。個(gè)體職業(yè)能力的發(fā)展靠傳統(tǒng)的教室情境是很難完成的。正如有研究者主張,“能力發(fā)展過(guò)程是學(xué)習(xí)地點(diǎn)場(chǎng)所交替。基于職業(yè)工作結(jié)構(gòu)的復(fù)雜知識(shí),能力和跨學(xué)科領(lǐng)域技能的發(fā)展應(yīng)該整合在交叉復(fù)合的情境之中?!盵6]

工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論引發(fā)一些學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)型:一是從關(guān)注個(gè)體和個(gè)體發(fā)展過(guò)程到關(guān)注發(fā)生在個(gè)體、團(tuán)隊(duì)和組織中的學(xué)習(xí)以增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力;二是從將學(xué)習(xí)作為培訓(xùn)者和人力資源開發(fā)者的職責(zé),到強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)廣泛地納入人力資源管理戰(zhàn)略,乃至包括企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、文化和結(jié)構(gòu)之中;三是從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容聚焦在抽象和理論化的陳述性知識(shí),到強(qiáng)調(diào)關(guān)注實(shí)踐性知識(shí)或如何學(xué)習(xí)隱性知識(shí);四是從關(guān)注可觀察或遷移的能力和技能的學(xué)習(xí)結(jié)果,到關(guān)注那些無(wú)形的、難以直觀表達(dá)或共享的學(xué)習(xí)過(guò)程[7]。

工作場(chǎng)所環(huán)境中的學(xué)習(xí)與學(xué)校中學(xué)習(xí)的不同點(diǎn)在于,后者是一種基于正式的、有計(jì)劃有組織的教育活動(dòng),而前者很大程度上是一種非正式的學(xué)習(xí)。在工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)和在學(xué)校學(xué)習(xí)之間的根本區(qū)別在于活動(dòng)目標(biāo),工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)是能夠?qū)W會(huì)那些可以在工作中得以應(yīng)用的知識(shí)。應(yīng)該說(shuō),學(xué)習(xí)是潛藏在日常的問(wèn)題解決情境之中、在與同伴的交往溝通之中、在能力的積累之中。雷斯尼克(Resnick)首次分析了學(xué)校中學(xué)習(xí)與學(xué)校外學(xué)習(xí)之間的不同點(diǎn):一是學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)多是建立在個(gè)體活動(dòng)基礎(chǔ)之上,而大多數(shù)校外活動(dòng)是社會(huì)分享的,需要合作;二是學(xué)校更多強(qiáng)調(diào)精神思想活動(dòng),而人們真實(shí)生活中會(huì)廣泛使用工具;三是學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是符號(hào)掌握,而其他學(xué)習(xí)特點(diǎn)是情境化推理;四是學(xué)校學(xué)習(xí)目標(biāo)在于一般技能和規(guī)則的獲得,而學(xué)校外的學(xué)習(xí)在于開發(fā)情境化的特定能力[8]??梢?,工作場(chǎng)所中的學(xué)習(xí)具有以下不同于其他類型學(xué)習(xí)的特征:任務(wù)為中心、發(fā)生在一種具有探索探險(xiǎn)特征的社會(huì)背景下、合作的而且經(jīng)常會(huì)生成一種不以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題、發(fā)生在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下、不同于學(xué)校中的知識(shí)學(xué)習(xí),見表1。

三、工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)價(jià)值觀——促進(jìn)學(xué)習(xí)者向工作者過(guò)渡

工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)具有多方面的優(yōu)勢(shì):其能夠提供一個(gè)強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)習(xí)者獲得基于設(shè)備更新的實(shí)踐技能、最新的工作方法和技術(shù)和基于真實(shí)工作世界的關(guān)鍵軟技能;其能夠推動(dòng)員工和準(zhǔn)員工從學(xué)校過(guò)渡到工作;其有助于提高培訓(xùn)公司的產(chǎn)能;其能夠?qū)⑴嘤?xùn)供給與雇主的需求直接聯(lián)系起來(lái),從而滿足勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的價(jià)值目標(biāo)是復(fù)雜的、多維度的,目前國(guó)際研究中普遍將其價(jià)值定位于三個(gè)方面:基于個(gè)體自主發(fā)展的個(gè)體職業(yè)適應(yīng)性發(fā)展,保障社會(huì)中的人力資源;促進(jìn)個(gè)體和企業(yè)的創(chuàng)新力??傊?,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)價(jià)值觀是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者向工作者過(guò)渡,其優(yōu)勢(shì)可歸納為以下三點(diǎn)。

首先,能夠滿足個(gè)體自主發(fā)展和工作適應(yīng)的需求。當(dāng)前,德國(guó)、芬蘭、澳大利亞等一些國(guó)家,均將工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)作為職業(yè)教育系統(tǒng)的重要組成部分,以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)知識(shí)和技能的獲得,幫助學(xué)生快速進(jìn)入和適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)。在工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)中,學(xué)生作為全職員工,他們的學(xué)習(xí)項(xiàng)目滲透在工作場(chǎng)所中,而且能夠滿足員工的學(xué)習(xí)需求和組織的目標(biāo)。來(lái)自一項(xiàng)汽車制造業(yè)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)實(shí)踐的研究顯示[9],工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)在培養(yǎng)技能的同時(shí)能夠培養(yǎng)員工或?qū)W習(xí)者的態(tài)度品質(zhì);隨著生產(chǎn)部門技術(shù)改進(jìn)和勞動(dòng)新形式的應(yīng)用,在勞動(dòng)者技能發(fā)展的同時(shí)能夠促使他們的新角色生產(chǎn)和轉(zhuǎn)變。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是一種減少青年失業(yè)的重要手段,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)不僅關(guān)注當(dāng)下的工作能力,而且關(guān)注未來(lái)的能力。其是一種對(duì)員工一般能力和專業(yè)技術(shù)的投資,而且是在員工工作地點(diǎn)和時(shí)間中進(jìn)行知識(shí)和能力的應(yīng)用。實(shí)踐表明,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的職業(yè)認(rèn)同感。

其次,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是保障團(tuán)隊(duì)人力資源開發(fā)的有效途徑。馬爾西克(Marsick)主張從人際交往及相關(guān)背景的影響這一角度來(lái)認(rèn)識(shí)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí),“它是一種個(gè)體或團(tuán)體獲得、理解、認(rèn)識(shí)、改變、同化和順應(yīng)一系列信息、技能和情感的方式,人們可以在其個(gè)體的團(tuán)隊(duì)組織生活中建構(gòu)意義的一種基本方式。”[10]艾略特(Eraut)等人提出在工作中人們可以學(xué)到以下方面的內(nèi)容:任務(wù)表現(xiàn),如速度和流利性、所需技能的范圍和合作工作;意識(shí)和理解,涉及對(duì)同伴、背景和情境的理解,自我組織、問(wèn)題、危險(xiǎn)等;在自我評(píng)價(jià)和管理、情緒管理、建立和維持關(guān)系、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力等方面的個(gè)人發(fā)展;團(tuán)隊(duì)工作,如合作工作、協(xié)同計(jì)劃和問(wèn)題解決;角色表現(xiàn),如領(lǐng)導(dǎo)力、監(jiān)督、委托、危機(jī)管理等;學(xué)術(shù)知識(shí)和技能,如正式知識(shí)的評(píng)估、基于研究的實(shí)踐、理論思維和知識(shí)資源的使用等;決策制定與問(wèn)題解決,涉及面對(duì)復(fù)雜性、集體決策、壓力背景下的決斷等;判斷[11]。關(guān)于在工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)中學(xué)生能學(xué)到些什么,有研究專門剖析芬蘭學(xué)生工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)特征,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在工作場(chǎng)所中學(xué)習(xí)到了大量的具體知識(shí)和技能,比如獨(dú)立性、職業(yè)技能、學(xué)習(xí)技能、工作場(chǎng)所實(shí)踐、自主工作、與他人合作等[12]。

再次,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)個(gè)體的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新能力。有研究表明,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)能教會(huì)學(xué)習(xí)者企業(yè)家精神,并有利于學(xué)習(xí)者實(shí)際的軟技能開發(fā),特別是諸如創(chuàng)造性、問(wèn)題解決能力和信息資源的使用能力[13]。工作場(chǎng)所中的工作經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體職業(yè)能力獲得與發(fā)展的主要來(lái)源,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是個(gè)體職業(yè)能力獲得與發(fā)展的主要途徑。在真實(shí)工作實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)獲得是個(gè)體能力建構(gòu)和專長(zhǎng)發(fā)展的前提條件。工作場(chǎng)所是諸如交際、問(wèn)題解決、團(tuán)隊(duì)工作、信息技術(shù)、客戶服務(wù)等技能發(fā)展的關(guān)鍵場(chǎng)所。艾略特(Eraut)曾將職業(yè)教育所提供的知識(shí)分為以下幾類:理論知識(shí)、方法知識(shí)、實(shí)踐技能和技術(shù)、通用技能、通用知識(shí)[14]。他強(qiáng)調(diào),盡管大多數(shù)這些類型的知識(shí)可以被遷移,但是還缺乏足夠的證據(jù)能夠證明諸如方法知識(shí)、通用技能和通用知識(shí)可以遷移。進(jìn)一步的研究表明,畢業(yè)生發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)到的知識(shí)與技能難完全滿足工作生活的需要,而很多必要的技能是在工作中學(xué)到的,而不是在正規(guī)的教育中學(xué)到的。

四、工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)過(guò)程觀——基于正式與非正式的交互混合

工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的交互過(guò)程。個(gè)體職業(yè)能力的發(fā)展是一個(gè)理論與實(shí)踐彼此不能割裂或分離的整體過(guò)程;當(dāng)學(xué)生在真實(shí)的工作生活中或模擬情境中進(jìn)行真實(shí)問(wèn)題解決時(shí),需要給他們提供觀念性或教育方法性的工具,以便幫助他們將理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相整合;對(duì)于高水平的專長(zhǎng)發(fā)展來(lái)說(shuō),參與真實(shí)生活情境是必要的但還不是充分條件,只有深度整合理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)和自我管理知識(shí)才能創(chuàng)造一定的專長(zhǎng)。就學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),即使是工作場(chǎng)所條件和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)都已經(jīng)準(zhǔn)備好,但如果沒(méi)有學(xué)習(xí)者自己的理解認(rèn)識(shí),工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)也是不會(huì)成功的。在任何學(xué)習(xí)情境下,都需要適切地把握學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)背景,如先前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷等。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)不是一個(gè)單向的過(guò)程,其是一個(gè)在工作場(chǎng)所、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者之間交互作用的過(guò)程。

那么,關(guān)于學(xué)生在工作場(chǎng)所中如何學(xué)習(xí),有研究者用“正式的與非正式的、經(jīng)歷體驗(yàn)、在某種情境下、自主或合作工作”[15]這幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)描述。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)不僅僅是局限在工作環(huán)境中的某一種學(xué)習(xí)形式,其可以是正式的、非正式的或偶然的。要整合好現(xiàn)場(chǎng)和非現(xiàn)場(chǎng)資源,充分利用好正式的和非正式的多樣學(xué)習(xí)方式。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)既可以是正式的也可以是非正式的。非正式和偶然(或伴隨附帶)學(xué)習(xí)有一定的區(qū)別,非正式學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)性的,是發(fā)生在教育機(jī)構(gòu)之外的,但是是可以計(jì)劃的;而偶然(或伴隨附帶)學(xué)習(xí)可以描述為是非計(jì)劃的學(xué)習(xí),發(fā)生在其他活動(dòng)所帶來(lái)的影響中。艾略特(Eraut)認(rèn)為,非正式學(xué)習(xí)具有內(nèi)隱性、非預(yù)期性、機(jī)會(huì)性和非結(jié)構(gòu)化等特征,可以將非正式學(xué)習(xí)區(qū)分為內(nèi)隱性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)和協(xié)商性學(xué)習(xí)[16]。內(nèi)隱性學(xué)習(xí)意味著獲得新知識(shí)和技能的過(guò)程是無(wú)意識(shí)的,大多數(shù)的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)就蘊(yùn)含著內(nèi)隱學(xué)習(xí)方面;反思性學(xué)習(xí)是一種更加自覺和有意識(shí)的努力學(xué)習(xí),但是它往往發(fā)生在一種沒(méi)有時(shí)間去思考的情境中,其涉及對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反思、事實(shí)的注意、問(wèn)題的詢問(wèn)和行動(dòng)結(jié)果的觀察等;協(xié)商性學(xué)習(xí)以明確的工作目標(biāo)為基礎(chǔ),是一種伴隨產(chǎn)品或成果的學(xué)習(xí)活動(dòng),這種學(xué)習(xí)包括討論和審查過(guò)去的行動(dòng)和經(jīng)驗(yàn),參與決策和解決問(wèn)題。

綜上,目前關(guān)于工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)現(xiàn)形式有著多種觀點(diǎn),有人認(rèn)為它完全是非正式的,也有人認(rèn)為工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)既可以是正式的也可以是非正式的,當(dāng)然我們可以從多角度全方位認(rèn)識(shí)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)形式。目前的發(fā)展趨勢(shì)是,傳統(tǒng)的學(xué)校教育中逐漸開始滲入和關(guān)注非正式學(xué)習(xí),而工作場(chǎng)所教育培訓(xùn)活動(dòng)也開始引入有計(jì)劃的結(jié)構(gòu)化正式學(xué)習(xí)活動(dòng),可以說(shuō),工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)也可以是在正式的學(xué)校教育中進(jìn)行的,正式的傳統(tǒng)意義的學(xué)校教育也可以走向工作場(chǎng)所的非正式學(xué)習(xí)形式。歸納起來(lái),工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)過(guò)程有以下幾種實(shí)現(xiàn)形式:一是脫離工作的培訓(xùn),學(xué)習(xí)任務(wù)與工作中的問(wèn)題解決和任務(wù)中心活動(dòng)相關(guān);二是工作場(chǎng)所中的結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí),由與雇主、管理者、監(jiān)管者、學(xué)習(xí)專業(yè)人士和工人學(xué)習(xí)者共同合作的外部教育提供者來(lái)管理和認(rèn)證,這種學(xué)習(xí)會(huì)經(jīng)常考慮將課堂學(xué)習(xí)與相關(guān)的勞動(dòng)力市場(chǎng)活動(dòng)之間的關(guān)系明確;三是非正式學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)涉及到要成為一個(gè)局內(nèi)者,要獲得共同體內(nèi)部的觀點(diǎn)、語(yǔ)言、思維和文化,最終成為共同體的成員;四是有目的的、結(jié)構(gòu)化的和組織化的基于工作的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式,通過(guò)支持、結(jié)構(gòu)化和監(jiān)控指導(dǎo)員工們的學(xué)習(xí),從而發(fā)展他們的職業(yè)能力[17]。總之,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)特點(diǎn)可以歸納為:工作的任務(wù)和背景決定在工作中學(xué)習(xí)什么以及學(xué)習(xí)何以可能;學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是需要完成特定的任務(wù);個(gè)體學(xué)習(xí)計(jì)劃和進(jìn)程同工作任務(wù)相聯(lián)系;個(gè)性化自主學(xué)習(xí)比課堂教學(xué)需要更少的時(shí)間;學(xué)習(xí)遷移到真實(shí)的工作表現(xiàn)之中,因?yàn)閷W(xué)習(xí)與工作相關(guān)、訓(xùn)練指導(dǎo)本身是工作場(chǎng)所的一部分;最大限度地利用非正式學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

當(dāng)然,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)現(xiàn)也與個(gè)體、分享和權(quán)力等因素有關(guān)。馬修斯(Matthews)提出五個(gè)有效工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)條件:一是自主——個(gè)體具備良好的、積極的自我效能感;二是個(gè)體意義,即個(gè)體能夠達(dá)到自我理解和自主學(xué)習(xí)的理解;三是行動(dòng),即個(gè)體能夠在工作場(chǎng)所中發(fā)展、應(yīng)用和評(píng)價(jià)自己及他人的思想觀點(diǎn),能夠從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí);四是分享,即個(gè)體能夠與同事一起學(xué)習(xí),并能夠直接或間接地從同事中學(xué)習(xí);五是賦權(quán),即個(gè)體在他自己的決定和行動(dòng)中,包括學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果中,能夠獨(dú)立進(jìn)行自主控制、自我監(jiān)控和自主決定[18]。

推動(dòng)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)深度發(fā)生,是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。有學(xué)者提出了幾種推動(dòng)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的組織工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)J剑阂皇莻鹘y(tǒng)模式。學(xué)生簡(jiǎn)單地被發(fā)配到工作場(chǎng)所中,他們的任務(wù)是適應(yīng)工作的需求。在這種模式中學(xué)習(xí)被假設(shè)為自動(dòng)發(fā)生,不需要任何專門的指導(dǎo)和助推;工作經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)傳統(tǒng)的監(jiān)督來(lái)管理的,職業(yè)機(jī)構(gòu)與工作場(chǎng)所的合作程度極小,教育和培訓(xùn)提供者的角色僅限于提供正式的準(zhǔn)備課程。二是經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健0凑战?jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論,基于工作經(jīng)驗(yàn)的反思在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有重要作用。將學(xué)生的人際關(guān)系和社會(huì)性發(fā)展置于工作經(jīng)驗(yàn)的最前列,而不是反思。將學(xué)生的發(fā)展定位為工作經(jīng)驗(yàn)的中心目標(biāo),導(dǎo)致教育和工作場(chǎng)所之間更大的對(duì)話和合作。目的不僅是讓學(xué)生適應(yīng)工作世界,而且還要支持他們的自我意識(shí)、經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)意識(shí)。三是一般模式。這種模式中,工作經(jīng)驗(yàn)被看作培養(yǎng)工作生活中所需要的通用技能的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。四是工作過(guò)程模式。該模式的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生整體理解工作過(guò)程和工作環(huán)境。學(xué)生通過(guò)參與多樣的實(shí)踐共同體活動(dòng)來(lái)適應(yīng)變革的工作環(huán)境,而且培養(yǎng)學(xué)生在工作環(huán)境中的知識(shí)和技能遷移能力。這一模式需要將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)整合起來(lái),因此教育機(jī)構(gòu)和工作場(chǎng)所的合作是非常重要的。五是關(guān)聯(lián)模式?;谏鐣?huì)文化學(xué)習(xí)理論,提出正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)、垂直學(xué)習(xí)與水平學(xué)習(xí)的內(nèi)在聯(lián)系是這一模式的核心,需要教育機(jī)構(gòu)和工作場(chǎng)所的合作,正式的學(xué)校教育中的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要模擬真實(shí)的工作生活情境,非正式的工作場(chǎng)所中的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)要在偶然開放的基礎(chǔ)上朝著有計(jì)劃、規(guī)范化、目的化方向發(fā)展[19]。

五、工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的特征

(一)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論形成多學(xué)科理論視角

對(duì)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究日益豐富,學(xué)者們分別從不同的學(xué)科理論角度,形成各自的問(wèn)題域和成果。如,基于工作和學(xué)習(xí)的文化學(xué)派分析研究工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)中的認(rèn)同、多樣性、政治和語(yǔ)言問(wèn)題;一些哲學(xué)取向的研究者審視工作知識(shí)的動(dòng)態(tài)本質(zhì),思考他們與其他知識(shí)之間的區(qū)別;社會(huì)文化學(xué)習(xí)理論關(guān)注工作場(chǎng)所共同體中個(gè)體的目的、關(guān)系和交往方式,他們探尋經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)、實(shí)踐性智慧和專長(zhǎng)的本質(zhì)。目前,關(guān)于工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向人力資源開發(fā)的角度,將工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)作為企業(yè)工作場(chǎng)所中員工素質(zhì)提升的人力資源開發(fā)途徑,員工學(xué)習(xí)被合法化為企業(yè)組織健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。今后對(duì)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的研究將更加突出多學(xué)科視角,例如結(jié)合社會(huì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、管理科學(xué)、成人教育、經(jīng)濟(jì)學(xué)、學(xué)習(xí)理論和工業(yè)心理學(xué)等進(jìn)行研究。

(二)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)理論的研究方法混合性

工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)這一領(lǐng)域本身的跨界性決定了其研究方法的混合性:既有基于經(jīng)驗(yàn)化的總結(jié)歸納,也有科學(xué)化的實(shí)驗(yàn)探索;既有人文色彩的現(xiàn)象解釋,也有科學(xué)范式的邏輯推理;既有基于個(gè)案的深度解析,也有著眼全局的普遍調(diào)查。未來(lái)研究需要從兩個(gè)方面著眼:一是放在實(shí)踐中或置于某一行業(yè)領(lǐng)域或工作場(chǎng)所來(lái)研究具體的工作場(chǎng)所學(xué)習(xí),而不是在抽象理論中開展研究;二是不要將工作場(chǎng)所置于一種抽象的觀念或是為了學(xué)習(xí)緣故而研究,而要將其放在特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化背景之下[20]。也正如澳大利亞學(xué)者比例特主張的,有必要開展更廣泛的實(shí)證研究,以便能夠從不同情境和行業(yè)領(lǐng)域中獲得對(duì)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的更好理解,包括一些潛藏于日常工作場(chǎng)所實(shí)踐環(huán)境中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)[21]。

(三)一系列新的研究問(wèn)題生成,不斷催生新的理論觀點(diǎn)

P?ivi Tynj?l?指出,當(dāng)前工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)研究的幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題,如工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)本質(zhì)的研究、工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)中的工作認(rèn)同、職業(yè)專長(zhǎng)的發(fā)展、職業(yè)教育中的能力發(fā)展分析、實(shí)踐共同體研究、組織學(xué)習(xí)研究[22]。有研究進(jìn)一步指出,工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)五個(gè)發(fā)展趨勢(shì):一是參與者和指導(dǎo)者類型的多樣化;二是新的途徑主要關(guān)注基于實(shí)踐的系統(tǒng)學(xué)習(xí);三是學(xué)習(xí)時(shí)間的彈性化不斷增加;四是通過(guò)工作來(lái)學(xué)習(xí)和在工作場(chǎng)所通過(guò)系統(tǒng)指導(dǎo)來(lái)學(xué)習(xí)被給予高度認(rèn)同和評(píng)價(jià);五是工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)文化和學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者的參與動(dòng)機(jī)成為關(guān)鍵要素。目前,國(guó)際研究中呈現(xiàn)出大量的工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)研究項(xiàng)目,主要聚焦在“工作整合學(xué)習(xí)”“工作相關(guān)學(xué)習(xí)”等主題上,比如:工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)、發(fā)展性工作研究、勞動(dòng)力教育與發(fā)展、職業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展、工作過(guò)場(chǎng)所學(xué)習(xí);在結(jié)構(gòu)化程序水平上,關(guān)于交替計(jì)劃程序的討論,主要涉及實(shí)踐階段和教育監(jiān)控的實(shí)習(xí)期;直接對(duì)接工作崗位的第三級(jí)教育水平的學(xué)士學(xué)位項(xiàng)目;支撐終身學(xué)習(xí)的繼續(xù)教育策略[23]。此外,如工作中學(xué)習(xí)與知識(shí)的情境觀、工作場(chǎng)所的文化與背景、工作知識(shí)的文本和話語(yǔ)表達(dá)、認(rèn)同和差異作為工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)、工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)中的公平與倫理。工作知識(shí)的本質(zhì)是什么,工作中知識(shí)是如何形成和學(xué)習(xí)的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中如何形成工作認(rèn)同或身份,引向工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的條件是什么,教育者的角色和實(shí)踐應(yīng)該是什么,這些新問(wèn)題需要進(jìn)一步探索。

參 考 文 獻(xiàn)

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