米豐

摘 要：提升和完善適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的大學(xué)生人文素質(zhì)教育，是人的自由全面發(fā)展的綜合素質(zhì)要求，更是幫助大學(xué)生建立一個(gè)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓他們的情感、認(rèn)知、意志等方面得到全面、和諧、健康的發(fā)展，并培養(yǎng)大學(xué)生的感悟力、想象力、創(chuàng)新力和更新知識(shí)的能力。本文對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研總結(jié)，找出大學(xué)生素質(zhì)教育存在的問題，并針對(duì)此情況提出解決的對(duì)策，這也是高等院校改革的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)；現(xiàn)狀；大學(xué)生；培養(yǎng)對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2017）07 — 0141 — 03

人文狹義的講專指哲學(xué)，特別是美學(xué)范疇。是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是：重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護(hù)人。“人文”一詞最早出現(xiàn)在《周易》“賁（bì）”（六十四卦之一）卦，“文明以止，人文也?！敝感揎?。修飾出美，故曰“美在其中”。人文素質(zhì)是關(guān)系到大學(xué)生能否在社會(huì)生活、學(xué)習(xí)中適應(yīng)良好的基本素質(zhì)。大學(xué)生自身人文素質(zhì)的高低，不僅僅影響的是他們自己的前途命運(yùn)，更關(guān)系到整個(gè)國(guó)家乃至民族的發(fā)展與壯大。能夠準(zhǔn)確的把脈大學(xué)生的人文素質(zhì)水平，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是提高大學(xué)生綜合能力的有效方法。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的目的，就是幫助大學(xué)生建立一個(gè)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓大學(xué)生的情感、認(rèn)知、意志等方面得到全面、和諧、健康的發(fā)展，并培養(yǎng)大學(xué)生的感悟力、想象力、創(chuàng)新力和更新知識(shí)的能力。

一、目前大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀

1.人文知識(shí)相對(duì)貧乏

人文知識(shí)是人文素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。沒有科學(xué)、系統(tǒng)的人文知識(shí)，一切人文素質(zhì)教育都無從談起。然而，當(dāng)代的大學(xué)生，特別是理工科的大學(xué)生，對(duì)哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等方面的人文知識(shí)普遍缺乏了解，很少閱讀古今中外的一些名著，造成當(dāng)今大學(xué)生的知識(shí)來源中，人文知識(shí)處于一種斷流的狀態(tài)，直接導(dǎo)致了許多大學(xué)生缺少一種哲學(xué)的思辨能力，對(duì)世界和本民族的歷史文化都不甚了了，缺乏文學(xué)、藝術(shù)的熏陶，氣質(zhì)涵養(yǎng)不佳。人文知識(shí)的不足已變成現(xiàn)今很多高等院校大學(xué)生的通病。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就，精神文明建設(shè)方面雖有成績(jī)，與物質(zhì)文明建設(shè)相比卻頗不相稱。尤其是教育資源的匱乏和不均，使許多高等院校沒有能力開展對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育和人文知識(shí)的積累。

2.人文素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)發(fā)展不匹配

本世紀(jì)初期，許多專家學(xué)者就指出培養(yǎng)復(fù)合型人才的重要性。多年來，如何培養(yǎng)出全方位發(fā)展的人才，以適應(yīng)日益適應(yīng)社會(huì)日益發(fā)展的新需求，一直是困擾大專院校教育實(shí)踐工作的難題。尤其是做為人才培養(yǎng)核心的人文素質(zhì)要如何養(yǎng)成，更是需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗵剿?。受歷史因素的影響，建國(guó)后國(guó)內(nèi)高等院校的教育模式其實(shí)更多的是注重專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽略人文素質(zhì)的培養(yǎng)。尤其對(duì)于理工科學(xué)生來說，他們接觸人文素質(zhì)教育的機(jī)會(huì)更少。高素質(zhì)的人才不僅僅體現(xiàn)在專業(yè)水平上，更需要不斷提升自己的人文素質(zhì)以適應(yīng)日益精進(jìn)的專業(yè)素質(zhì)，讓二者高度融合。人文素質(zhì)修養(yǎng)，能夠影響一個(gè)人的一生的學(xué)習(xí)與生活。但是受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響以及社會(huì)、歷史等因素，高等院校更多地將專業(yè)素質(zhì)教育放在了優(yōu)先地位，開設(shè)那些能夠帶來短期、快速經(jīng)濟(jì)收益的專業(yè)和課程，而忽視了深層次的人文素質(zhì)教育，使復(fù)合型人才培養(yǎng)成為一句空話。

3.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展對(duì)人文素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)進(jìn)入人類社會(huì)的方方面面，成為人類文明的重要一環(huán)。作為未來社會(huì)精英的大學(xué)生，已經(jīng)完成了知識(shí)儲(chǔ)備，熟練掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，并將相關(guān)知識(shí)熟練的運(yùn)用于生活與學(xué)習(xí)中。但是過猶不及，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的過度應(yīng)用，上網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生的主要生活方式。不僅僅是業(yè)余生活，很多大學(xué)生的生活已經(jīng)被手機(jī)、電腦所占據(jù)，更有相當(dāng)多的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，64%的學(xué)生課余時(shí)間都用來上網(wǎng)，其中大部分都在看電影或聊天，只有小部分學(xué)生是用來瀏覽新聞或者完成作業(yè)。83.5%的學(xué)生除了寫作業(yè)、聽課筆記外從來不動(dòng)筆寫字，而是使用電腦打字。完全忽略了對(duì)能夠獲取人文知識(shí)的經(jīng)典名著的閱讀與學(xué)習(xí)，甚至討厭社科類知識(shí)的普及讀物，表現(xiàn)為人文知識(shí)普遍薄弱、看待問題角度單一，認(rèn)識(shí)問題片面，容易鉆牛角尖。只熟悉本專業(yè)領(lǐng)域的問題，一旦涉及其他領(lǐng)域，知識(shí)面狹窄的問題就立即凸顯。甚至連最基本的溝通能力和良好的表達(dá)能力都不具備。而網(wǎng)絡(luò)作為一種虛擬的社交平臺(tái)，一方面使人們的交流更加快捷、廣泛，另一方面又在某種程度上減少了人們當(dāng)面表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，令沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界無法自拔的大學(xué)生的語言表達(dá)能力和人際溝通能力不能得到很好的鍛煉存在著寫作能力差、口頭表達(dá)能力弱、語言表述不清、用字不規(guī)范等等問題。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的信息轟炸，使能夠靜下心來讀書的大學(xué)生少了，對(duì)文哲經(jīng)典和傳統(tǒng)文化有所了解的就更少了。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的飛速傳播，使大學(xué)生對(duì)這個(gè)世界有了更全面的了解。但是，由于缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性及知識(shí)性有效的監(jiān)控，勢(shì)必影響大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和研判，無法抵御來自網(wǎng)絡(luò)的不良信息對(duì)他們身心的侵蝕。沉溺于網(wǎng)絡(luò)使很多大學(xué)生心靈麻痹、耽于物質(zhì)享受和肉欲發(fā)泄，肆意揮霍青春。他們?nèi)狈r(shí)代的使命感和責(zé)任感，淺薄輕浮、暴躁易怒，魯莽沖動(dòng)，即可以為受一點(diǎn)挫折而自殺自殘，也能因同學(xué)間的猜疑嫉恨而下毒殺人，裸貸、援交，這些都是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)缺失在現(xiàn)實(shí)中的外在表現(xiàn)，人文素質(zhì)的短板注定他們?cè)诿\(yùn)的道路上充滿了漩渦。

4.思想道德教育亟待提升

國(guó)內(nèi)的大學(xué)生，從讀小學(xué)開始，就有思想道德修養(yǎng)這一門課來培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平。但這門課到底起到了什么作用，對(duì)大學(xué)生的思想道德水平有多大的提升則值得商榷。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，而大學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)則更加明確，就是為了畢業(yè)后參加工作而準(zhǔn)備好應(yīng)有的知識(shí)和技能。就業(yè)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，是否選擇該門課程、師傅認(rèn)真學(xué)習(xí)的首要原則就是看這門課對(duì)今后的就業(yè)及考研是否有幫助。反之，學(xué)生就會(huì)忽視甚至放棄這門課的學(xué)習(xí)。學(xué)生更愿意把自己的精力投入到那些看起來 “很實(shí)用”、“能找到工作”、“能加薪”課程中去。錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，必然導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，影響大學(xué)生全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。對(duì)高校的人文素質(zhì)教育是巨大的沖擊。尤其是在當(dāng)前的大環(huán)境下，很多大學(xué)生甚至把自己的人生目標(biāo)定位在物質(zhì)與金錢上，拜金主義、功利思想嚴(yán)重侵蝕著他們的思想道德修養(yǎng)，還影響到周圍的其他人。作為人文素質(zhì)重要組成部分的思想道德修養(yǎng)，必須貫穿人文素質(zhì)教育始終，狠抓思想道德提升教育，否則，即便有再好的專業(yè)教育也只會(huì)培養(yǎng)出一批批無底線、無道德的“磚家叫獸”和無德文人。

二、大學(xué)生人文素質(zhì)提升的對(duì)策

我國(guó)教育綜合水平的提高必須提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，在教育的一系列改革進(jìn)步中人文素質(zhì)教育存在的缺陷還是值得我們探討的，人文素質(zhì)教育的重要性絕不亞于專業(yè)素質(zhì)教育的重要性，人文素質(zhì)的高低直接影響到大學(xué)生的前途和命運(yùn)，甚至于關(guān)系到國(guó)家、民族的興旺發(fā)達(dá)。對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，與所處的社會(huì)大環(huán)境，高等院校的傳統(tǒng)沿革、管理體制、師資隊(duì)伍，學(xué)生的專業(yè)背景等方面密切相關(guān)，是一個(gè)系統(tǒng)工程，每個(gè)方面都需要通盤的考慮和全面的投入，才能有效的建立起適應(yīng)良好的人文素質(zhì)的教育體系，扎扎實(shí)實(shí)提高大學(xué)生的人文素質(zhì)教育水平。

1.激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性

目前大學(xué)生對(duì)接受人文素質(zhì)教育主動(dòng)性并不高，造成了人文素質(zhì)教育收效偏弱，所以我們要激發(fā)大學(xué)生參加人文素質(zhì)教育的主觀能動(dòng)性，這就需要教育工作者創(chuàng)新人文素質(zhì)教育模式，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生提高他們的人文素質(zhì)，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到有效的發(fā)揮，使人文素質(zhì)教育中“教”與“學(xué)”得到和諧統(tǒng)一。理想的教育模式是一個(gè)教與學(xué)互相交流、共同促進(jìn)的過程，而不是單方面機(jī)械式的灌輸，要讓大學(xué)生理解人文素質(zhì)是他們知識(shí)寶庫(kù)不可或缺的養(yǎng)分和補(bǔ)給，是給他們打下未來在社會(huì)上生存、發(fā)展的必要基礎(chǔ)。人文素質(zhì)教育必須得到被教育者發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)，成為他們內(nèi)在的迫切需要，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，才能使人文素質(zhì)教育的各種措施落到實(shí)處，其作用得到有效的發(fā)揮。學(xué)生與老師的互動(dòng)溝通就是人文素質(zhì)的內(nèi)化過程，這個(gè)過程不僅僅需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更需要在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐兩者緊密結(jié)合，這一過程不僅使人文素質(zhì)真正與大學(xué)生的內(nèi)在需求相互結(jié)合，并且客觀上起到了增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的作用。

2.加強(qiáng)高等院校人文素質(zhì)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

要提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育水平，就必須建立起一支人文素質(zhì)教育水平過硬的師資隊(duì)伍。因?yàn)樵谌魏蔚慕逃龑?shí)踐和教育革新中，都離不開一支素質(zhì)高超、愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍。首先，提高教師自身的人文素質(zhì)，是快速提升人文素質(zhì)教育水平的一條有效途徑。要提高教師自身的人文素質(zhì)必須先樹立他們的人文精神。教育工作者應(yīng)該具備人文精神，因?yàn)槿宋木袷侨宋乃刭|(zhì)的核心理念。教師是學(xué)生的精神導(dǎo)師，是學(xué)生的模范和榜樣，所以教師要始終堅(jiān)持為人師表，首先樹立起自己的人文精神，提高自身的人文素質(zhì)，在表達(dá)觀點(diǎn)和處理問題的時(shí)候一定要堅(jiān)持原則、保持理性，以人文精神對(duì)待和處理生活中的人和事，要在言行中始終貫徹一種高尚的人文精神。

其次，要提高教師人文素質(zhì)的理論水平。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)，人文素質(zhì)理論也不例外，要成為合格的人文素質(zhì)教育工作者，首先應(yīng)該具備扎實(shí)的人文素質(zhì)理論功底，才能更好地將人文素質(zhì)理論傳授給學(xué)生，提升他們的人文素質(zhì)理論水平。

最后，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德教育，努力提高大專院校教師的師德修養(yǎng)。道德品質(zhì)是人文素質(zhì)的重要組成部分，如何提升自己的師德修養(yǎng)對(duì)教師來說顯得特別重要。教師作為學(xué)生的“引路人”，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成極大的影響，對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的塑造起著非常關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。如果一個(gè)老師師德高尚，在他的言傳身教下學(xué)生也會(huì)以美德為傲；反之，如果一個(gè)教師言行不一，他的學(xué)生必然會(huì)對(duì)其所講的大道理表示懷疑甚至產(chǎn)生逆反心理，從而走向人文素質(zhì)教育原本目的的反面。

教師是人文素質(zhì)教育最主要的操作者和執(zhí)行人，因此，必須加強(qiáng)高等院校人文素質(zhì)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，建立起一支合格的人文素質(zhì)教師隊(duì)伍，這必將立竿見影地推動(dòng)我國(guó)高等院校人文素質(zhì)教育的快速健康發(fā)展。

3.改善高等院校人文素質(zhì)教育硬件條件

校園環(huán)境和生活環(huán)境是影響學(xué)生人文素質(zhì)的一個(gè)重要方面，它們都屬于人文素質(zhì)教育的硬件范疇。高等院校人文素質(zhì)教育的硬件范圍非常寬泛，包括學(xué)校的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、裝潢、配套、后勤保障等等。近年來我國(guó)政府十分重視高等院校人文素質(zhì)教育的硬件設(shè)施建設(shè)，一方面學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)有著較強(qiáng)的潛移默化的影響，高校校園也可以說是最貼近大學(xué)生的人文素質(zhì)教育場(chǎng)所。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高，高等院校應(yīng)該不斷改善學(xué)生的學(xué)習(xí)條件和生活環(huán)境，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，鼓勵(lì)那些人文素質(zhì)教育意義色彩濃厚的學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生活動(dòng)擴(kuò)大活動(dòng)組織的覆蓋面和影響力，從而促進(jìn)人文素質(zhì)教育的開展。另一方面，學(xué)校對(duì)人文素質(zhì)教育課程的投入要進(jìn)一步加大力度。因?yàn)樵S多高校主要將學(xué)校的資源更多的偏向于學(xué)生的加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能的培養(yǎng)，很少會(huì)關(guān)注到人文素質(zhì)教育，導(dǎo)致人文素質(zhì)教育的師資、課程、書籍、資金、活動(dòng)等等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及專業(yè)素質(zhì)教育。高等學(xué)校在資源分配方面必須要合理科學(xué)的兼顧人文素質(zhì)教育和專業(yè)素質(zhì)教育，不可偏廢，才能幫助大學(xué)生全面、健康地發(fā)展。

4.建立健全高等院校的人文素質(zhì)教育體制

習(xí)近平同志談到教育時(shí)指出：“素質(zhì)教育是教育的核心，教育要注重以人為本、因材施教，注重學(xué)用相長(zhǎng)、知行合一，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展?！?總書記的重要講話，為今后一個(gè)階段我國(guó)教育的改革和發(fā)展指明了方向。他關(guān)于“素質(zhì)教育是教育的核心”的科學(xué)論斷，對(duì)我國(guó)教育改革堅(jiān)持正確的方向具有重大的指導(dǎo)意義。素質(zhì)教育既包括專業(yè)素質(zhì)教育又包括了人文素質(zhì)教育，兩者不可缺一。但是，目前我國(guó)高校的教育體制還不能完全滿足素質(zhì)教育的發(fā)展需要，尤其是人文素質(zhì)教育在體制內(nèi)更顯得薄弱。因此，建立起一批教育、教學(xué)體制完備的綜合性大專院校，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的齊頭并進(jìn)，是當(dāng)前我們努力要實(shí)現(xiàn)的最大目標(biāo)。習(xí)近平同志還指出：“教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視?！薄案咝Ａ⑸碇驹谟诹⒌聵淙?。只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學(xué)。辦好我國(guó)高校，辦出世界一流大學(xué)，必須牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，并以此來帶動(dòng)高校其他工作?！比绾瓮ㄟ^深化教育體制改革克服當(dāng)前高校素質(zhì)教育所面臨的困境？這就需要我們進(jìn)一步改革人文素質(zhì)教育體制，優(yōu)化高校人文素質(zhì)教學(xué)課程，改善校園人文素質(zhì)教育環(huán)境這幾個(gè)大的方面。在教學(xué)中，既要重視專業(yè)素質(zhì)的教育，也要重視人文素質(zhì)的教育；不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，更要關(guān)心他們的身心健康。十八大報(bào)告指出：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。”十八大報(bào)告這一論述，指明了教育事業(yè)發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育，是需要社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)等各方密切配合、共同努力才能實(shí)現(xiàn)的。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔3〕程穎，馬績(jī)偉.國(guó)內(nèi)外理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育的比較研究〔J〕.長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：高教研究版，2009，（01）.

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〔責(zé)任編輯：侯慶海〕