肖曉軍+萬小婷

摘 要： 作者基于在贛南師范大學商學院開展“西方經(jīng)濟學”課程的教學實踐，系統(tǒng)地提出在教學中運用案例教學法、游戲教學法、影視教學法、故事教學法和角色互換教學法等方法的思路，旨在激發(fā)學生的學習興趣，提高課程教學質量。

關鍵詞： 地方本科院校 “西方經(jīng)濟學” 教學方法

一、引言

“西方經(jīng)濟學”課程是高等學校經(jīng)濟管理類本科專業(yè)核心課程和專業(yè)基礎課，如何講授好這門課程，使學生對這門課的基本理論及其在社會實踐中的運用有全面的認識和理解，是經(jīng)濟學教學面臨的一個重大問題。然而，目前“西方經(jīng)濟學”課程教學實踐中普遍存在一些問題，特別在地方本科院校，問題尤為突出。

二、“西方經(jīng)濟學”課程教學中存在的問題

1.學生普遍感到“西方經(jīng)濟學”課程學起來困難。

在筆者十幾年的“西方經(jīng)濟學”課程教學實踐中，能真正比較好地理解本課程的學生相當少見，學生普遍反映課程內容龐雜且抽象，專業(yè)術語和基本理論多，難以把握它們之間的相互關系。

2.學生聽得累，缺乏學習的積極性和主動性。

目前我校“西方經(jīng)濟學”課程教學基本上處于教師在講臺上不停講理論、畫圖表、推公式，而學生則“聚精會神”坐在下面聽講的全堂“填鴨式”灌輸?shù)慕虒W狀態(tài)，教學方法單一。教師一節(jié)課下來，往往是講了很多內容，但效果很差，學生云里霧里。其結果是教師講得津津有味，而學生學得累，積極性和主動性沒有得到調動，課堂變成教師的“獨角戲”。

3.學生對數(shù)學工具在經(jīng)濟理論中的應用普遍感到不適用。

“西方經(jīng)濟學”對數(shù)學工具的應用與定量分析相對較多，特別是“西方經(jīng)濟學”中的微觀經(jīng)濟部分在彈性、消費者均衡和生產(chǎn)者均衡中廣泛涉及邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本等眾多的邊際概念都需要用到微積分的知識，這與他們原來對經(jīng)濟學屬于文科的認知不一致，對于數(shù)學基礎比較薄弱的學生來說，這些公式、圖表、代數(shù)證明比較難接受，尤其很難理解這些圖表和公式的經(jīng)濟學含義，導致學生對“西方經(jīng)濟學”課程產(chǎn)生畏懼，缺乏自信，甚至產(chǎn)生厭學的心理。

三、“西方經(jīng)濟學”課程教學中存在問題的原因

1.“西方經(jīng)濟學”課程本身內容比較龐雜。

“西方經(jīng)濟學”課程本身理論體系比較龐雜，要講授的知識點多，并且有些內容是比較抽象的，教師比較難講好，學生也難以理解。“西方經(jīng)濟學”課程就其研究內容而言，包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。因為后續(xù)專業(yè)課程所占比重較大，地方高校開設的西方經(jīng)濟學學時普遍低于綜合性大學，一般只有48至56個學時，在這有限的學時內教師要完成教學任務，往往只能注重理論的講授，沒有時間和空間聯(lián)系經(jīng)濟實際加強對理論知識的講解，導致學生對內容理解不透。

2.地方本科院校學生的學習能力問題。

一些地方本科院校學生的學習能力相對不足，學習“西方經(jīng)濟學”課程存在以下劣勢：一是不同于語文、數(shù)學、物理、化學、歷史等課程，自從他們上學以來就一直在學，因而積累了一定的有關學習方法的知識和經(jīng)驗，這種類型的課程是以前他們從未接觸過的，對于如何學習它還缺乏足夠的經(jīng)驗，因而一下子難以適用這門課程；二是實際上要學好“西方經(jīng)濟學”，需要一定的對經(jīng)濟活動的直觀的經(jīng)驗認知，因為經(jīng)濟理論都是從經(jīng)濟活動中抽象出來的，地方本科院校學生一般來源于比較偏遠或經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)，學生對經(jīng)濟社會的直接接觸很少，因而即使對于一些簡單的理論，學生學習起來也顯得吃力。三是我校招生的學生中有很大一部分都是文科生，學生的數(shù)學基礎普遍較差，這給他們學好本課程增加了困難。

3.地方本科院校一些教師教學水平不高。

“西方經(jīng)濟學”的微觀與宏觀部分涉及內容很多，同時課時量有限，這就要求教師做好如下處理工作：一是要懂得內容的取舍，即哪些內容要講哪些內容可以不講，哪些內容對于西方經(jīng)濟學本科課程而言是基本的，要精講，哪些內容對于西方經(jīng)濟學本科課程而言是擴展內容，可以略講。二是要講清楚課程各部分內容之間的關系，各章內容之間是平行關系還是遞進關系，這對于學生理解課程內容具有重要的作用。要做到以上兩方面，教師就要具有較高的科研學術水平，對西方經(jīng)濟學具有較高的理解水平。在地方本科院校還有較大部分教師難以達到以上要求，故講課時，往往呈現(xiàn)出流水賬的形式，難以抓住重點，不懂得詳略，結果是教師講得很辛苦，學生的學習效果卻不好。

四、我?！拔鞣浇?jīng)濟學”課程教學方法的探索與實踐

由以上分析可知，要解決“西方經(jīng)濟學”課程教學列問題除了教師自身水平要提高、學生生源質量要提升外，另一個重要的途徑是探索改進課堂教學方法。通過教學方法的探索與實踐激發(fā)學生的學習興趣，切實解決課程理論性強、內容抽象、教學方式單一、枯燥乏味等問題，提高課程教學質量，增強學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力。筆者在教學過程中除了課堂講授方法外還采用以下幾種方法：

1.案例教學法。

案例教學是把學生放在實際環(huán)境中，讓其通過對周圍環(huán)境和事件本身的分析、討論、交流做出正確的判斷和決策，提高分析問題和解決問題的能力，幫助學生加深對理論知識的理解。

2.影視教學法（情景教學法）。

影視材料作為一種可視可聽的信息傳遞載體，深受廣大學生的喜愛。很多視頻既反映了經(jīng)濟規(guī)律，又把經(jīng)濟現(xiàn)象表現(xiàn)得更直觀、形象，有利于學生結合影視中再現(xiàn)的情景更好更快地理解基本理論。

3.故事教學法。

在介紹一些比較抽象和枯燥難理解的西方經(jīng)濟學原理的時候，可以巧妙地用講故事的方法。故事往往對大學生具有很強的吸引力，特別是運用一些有趣的故事，有利于提高學生的學習興趣，改變其對于西方經(jīng)濟學枯燥無味的印象。

4.游戲教學法。

游戲教學法是“結合教材的內容，運用游戲的手段，比如游戲產(chǎn)品、開發(fā)游戲課等，從學生的興趣愛好出發(fā)，將所要學習的知識點轉換成游戲，通過一系列感性活動，引導學生從游戲中掌握知識”。游戲教學法不僅能夠調動學生的學習積極性，而且能夠很好地強化學生對教學知識點的理解和吸收。

5.角色互換教學法。

對于“西方經(jīng)濟學”課程中一些比較容易理解且易于收集資料的內容，我們采用角色互換教學法，即讓學生到講臺上進行短時間的講授。老師與其他學生一起在臺下聽，最后老師對整個講授過程進行點評與總結，既包括對授課內容的梳理，又包括講授者的表現(xiàn)及講課者與聽課者的互動與溝通。這樣既可以活躍氛圍，又可以全方位鍛煉學生，激發(fā)其學習動力，還可以鍛煉學生的膽量、自學能力、表達能力、溝通能力等。

以上這幾種方法在“西方經(jīng)濟學”中的具體運用舉例可以用下表表示：

五、結語

以上各種教學方法有不同的優(yōu)缺點，適用于不同的教學內容，為了提高“西方經(jīng)濟學”教學質量，教師們不應限于以上總結出的這些教學方法，從而不斷適應教育發(fā)展的新趨勢，使學生的經(jīng)濟理論基礎和應用能力得到進一步提高。

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