国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論社會主義市場經(jīng)濟(jì)中契約精神的構(gòu)建

2017-08-25 22:13張佳
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2017年18期
關(guān)鍵詞:契約精神社會主義市場經(jīng)濟(jì)

張佳

摘 要:社會主義市場經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)上講是法制經(jīng)濟(jì)。市場在起到基本性資源配置作用的同時,需要用法制的契約精神來保護(hù)產(chǎn)權(quán),維護(hù)平等交換和公平競爭。法制化的市場經(jīng)濟(jì)更需要契約精神。構(gòu)建契約精神應(yīng)當(dāng)從不同主體的利益需要出發(fā),從而得到社會各屆的廣泛響應(yīng)和積極支持。

關(guān)鍵詞:社會主義;市場經(jīng)濟(jì);契約精神;構(gòu)建

中圖分類號:B82-052 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2017)18-0198-02

一、我國市場經(jīng)濟(jì)中契約精神的構(gòu)建現(xiàn)狀

1.契約精神未得到應(yīng)有的保護(hù)和尊重。在我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不成熟階段,契約精神還沒有得到充分的彰顯和尊重。大量體制機(jī)制上的問題嚴(yán)重限制了契約精神的貫徹和契約的有效履行。首先,在我國公司準(zhǔn)入的經(jīng)濟(jì)實踐中,還有很多不必要設(shè)制的行政許可,嚴(yán)重限制了契約自由。特別是在股權(quán)轉(zhuǎn)讓和社會經(jīng)濟(jì)事務(wù)中,還存在著政府強(qiáng)行干預(yù)的影響。其次,在日常市場經(jīng)濟(jì)活動中,仍有大量欺詐、誤導(dǎo)、強(qiáng)迫等不正當(dāng)競爭行為,這些不當(dāng)行為不僅惡化了市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境,嚴(yán)重踐踏了市場經(jīng)濟(jì)契約精神的構(gòu)建和形成,而且壓抑了市場的自由發(fā)展。

2.對契約正義和自由的重視程度不足。當(dāng)前社會還沒有普遍重視契約正義和契約自由,市場經(jīng)濟(jì)的絕大多數(shù)主體還沒能充分地運(yùn)用契約來維護(hù)自己的權(quán)益。首先,市場經(jīng)濟(jì)中還時常存在著“霸王條款”現(xiàn)象,由于市場經(jīng)濟(jì)各方對契約的不同理解,造就了大量雙方并不認(rèn)同的契約。其次,各種契約的履行難和訴訟成本高使契約精神在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用仍然有限,還沒有發(fā)揮出契約的普遍調(diào)節(jié)作用。再次,當(dāng)前社會需要什么樣的契約精神,契約調(diào)節(jié)的范圍和內(nèi)容有哪些,政府、企業(yè)、消費(fèi)者在契約制定、履行和維權(quán)方面扮演何種角色仍無明確定位,也沒有發(fā)揮出契約精神對市場經(jīng)濟(jì)的實際作用。

3.契約精神受到道德風(fēng)險的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險催生了大量的道德風(fēng)險,道德問題又是誘發(fā)法律問題的重要原因。在法律的介入中往往又產(chǎn)生其他風(fēng)險,在這種往復(fù)的循環(huán)中,使契約精神受到來自道德的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。首先,貌似正當(dāng)?shù)睦碛蓵r常會阻礙契約的履行,法制也常常從道德的角度來思考實際違約問題,而沒有支持契約的履行和權(quán)利的主張。其次,各種解除合同的行為往往存在契約與道德的沖突,尤其是社會影響力較大違約事件中,涉及的利益群體中弱小個體較多的情況時,法律傾向于保護(hù)弱者而不是契約的正當(dāng)主張。再次,社會主義市場經(jīng)濟(jì)中,契約常常受到來自道德的挑戰(zhàn),情大于法、情高于契約的情況仍然存在,而且司法求助途徑的不完備,使契約與道德的沖突無法有效解決,導(dǎo)致契約履行難問題突出。

二、契約經(jīng)濟(jì)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

1.契約確定了市場主體權(quán)利與義務(wù)。契約是市場經(jīng)濟(jì)主體基于自主意志而平等訂立的,契約在平等自愿的基礎(chǔ)上確立了經(jīng)濟(jì)主體之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。法律承認(rèn)契約的履行是雙方的權(quán)利義務(wù)。首先,契約中主體承擔(dān)義務(wù)與享有權(quán)利是一致的,市場經(jīng)濟(jì)主體應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)形成契約關(guān)系,及時履行契約內(nèi)容。其次,契約是基于權(quán)利主體的自由選擇而訂立的,契約主體可以就訂約內(nèi)容、方式、履行條件等進(jìn)行自主選擇約定,這是契約得以正常運(yùn)行的關(guān)鍵,也是保證秩序社會正常經(jīng)濟(jì)秩序運(yùn)行的關(guān)鍵因素。再次,市場經(jīng)濟(jì)秩序與契約活動表現(xiàn)出一致性。帶動整個社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的是契約活動,而非強(qiáng)調(diào)性的法律調(diào)整。發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)需要人們尊重并自覺履行契約,法律不允許有凌駕于契約之上,左右契約改造的權(quán)利存在。

2.維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序必須注重契約精神。維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行,必須強(qiáng)調(diào)建設(shè)和提高公民的契約精神,遵守法律、履行契約是公民的義務(wù)。首先,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須把契約意識轉(zhuǎn)化為公民的道德追求,使公民以自律方式來踐行契約精神。契約產(chǎn)生于利益主體交換與合作的需要,締約各方的權(quán)利與義務(wù)需要通過契約加以表現(xiàn)。其次,現(xiàn)代社會需要進(jìn)一步宣傳契約精神,發(fā)揮出契約維護(hù)社會秩序的作用。雖然我國公民契約意識在不斷增強(qiáng),但是履約與維權(quán)還存在著與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不適應(yīng)的問題,偷稅漏稅、只強(qiáng)調(diào)權(quán)利不履行義務(wù)現(xiàn)象仍然大量地存在。再次,只有打造出全民守約的契約精神,才能有效構(gòu)建社會主義和諧社會,才能促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展,從而為社會主義事業(yè)發(fā)展構(gòu)建有效環(huán)境。

3.社會主義市場經(jīng)濟(jì)實質(zhì)是契約交往。社會主義市場經(jīng)濟(jì)實質(zhì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ),通過市場實現(xiàn)商品生產(chǎn)交換目的的活動。這種交換以滿足交換雙方的利益為基本前提。訂立契約實質(zhì)上就是為了保護(hù)交換主體利益。首先,契約是調(diào)節(jié)各方利益的工具,是交易各方都能夠接受的。締約能否成功取決于雙方能否在共同意愿的基礎(chǔ)上實現(xiàn)彼此利益。其次,契約交往基于締約雙方的誠信,要求雙方言行一致,只有如此才能保證以后再次訂立契約的可能,從而推動市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。再次,契約作為市場經(jīng)濟(jì)的有效手段已被廣泛使用,契約是經(jīng)濟(jì)交往雙方實現(xiàn)利益紐帶,維系著交易雙方的平衡,在保證雙方交易自愿的基礎(chǔ)上,為解決利益矛盾沖突提供合理途徑。

4.契約精神是市場經(jīng)濟(jì)文化的主要因素。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要作用在于激發(fā)活力,它通過鼓勵競爭與合作來推動社會發(fā)展。市場在解決人與自然、人與人之間的關(guān)系問題時,更加注重發(fā)揮同一性來化解彼此之間的矛盾。契約正是這種合作與競爭相統(tǒng)一文化的重要代表。首先,社會主義市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)鼓勵形成契約文化,但是在市場經(jīng)濟(jì)文化中仍然過于注重“和”這一儒家文化傳統(tǒng),要求弘揚(yáng)自律精神,沒有通過契約來建立約束機(jī)制。其次,在競爭中合作才是達(dá)到最高效率的形式,契約精神反映了中華民族的合作信仰,弱化了合作中的競爭意識。在發(fā)展構(gòu)建現(xiàn)代社會主義市場經(jīng)濟(jì)中,必須辯證的對待契約精神,要求發(fā)揮出契約的約束作用,彰顯契約實現(xiàn)雙方利益基石作用。

三、影響社會主義市場經(jīng)濟(jì)中契約精神構(gòu)建的因素

1.傳統(tǒng)文化因素缺失契約精神追求。傳統(tǒng)文化因素的缺失是導(dǎo)致當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)構(gòu)建契約精神乏力的重要問題。首先,我國傳統(tǒng)文化中有發(fā)達(dá)的誠信文化,但缺少必要的契約文化基因,自古以來我國文化缺乏對契約精神的宣揚(yáng),在傳統(tǒng)的等級文化中,始終沒有達(dá)到西方那樣重視契約精神的程度。其次,傳統(tǒng)文化中長幼尊卑的觀念也不利于契約精神的形成,我國公民的尊卑心理限制了契約精神的形成與發(fā)展。再次,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的中庸和忍讓精神扼殺人的競爭思想,也不利于公民利用契約來主張和維護(hù)權(quán)利,影響了契約精神在我國的發(fā)展,不利于我國公民從思想深處樹立尊重與使用契約的意識。

2.計劃經(jīng)濟(jì)思維限制契約精神發(fā)展。長期以來的計劃經(jīng)濟(jì)體制很大程度上影響了我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)契約精神的成長。首先,歷史上通過政府來協(xié)調(diào)市場的做法,高度集中的權(quán)力體制,一方面使合同流于形式,另一方面導(dǎo)致人們遵守合同的意識較為淡漠。其次,國家統(tǒng)攝資源配置的方式,社會價值與人個價值只能在國家渠道得以實現(xiàn),導(dǎo)致個人獨(dú)立意識較差,與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的契約精神也難以有效形成。再次,契約長期以來低于社會等級、血緣紐帶的實際情況,更加淡化了人們本就缺乏的契約精神,只有在國家強(qiáng)制推行市場經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下,契約精神才能隨之在全社會發(fā)展形成。

四、社會主義市場經(jīng)濟(jì)契約精神構(gòu)建的有效途徑

1.實現(xiàn)身份社會向契約社會轉(zhuǎn)化。身份社會是非法制社會的代表,身份社會是以血緣關(guān)系為紐帶適應(yīng)低級發(fā)展力水平的社會關(guān)系。身份社會的運(yùn)行機(jī)制強(qiáng)化了保守自然觀念的形成。我國要促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立契約社會,就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)社會中的身份關(guān)系,改變封閉落后的自然經(jīng)濟(jì)模式。第一,轉(zhuǎn)變以往由各種身份規(guī)則對社會經(jīng)濟(jì)事物的限制,切實減少各種身份對社會政治經(jīng)濟(jì)生活的滲透;第二,基于自由意志和權(quán)力平等,構(gòu)建更為和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境;第三,把契約引入政治生活領(lǐng)域,發(fā)揮出人民權(quán)力對政府行政的規(guī)范作用;第四,普遍尊重個人權(quán)利,通過個人行為實現(xiàn)對公共利益的促進(jìn)作用。

2.構(gòu)建基于契約精神的道德體系。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下構(gòu)建契約精神,不僅要打破以往門第、身份、等級觀念對人們的束縛,而且要構(gòu)建以契約精神為核心的全新的道德體系,從而讓個人具有獨(dú)立的道德人格并形成與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的主體意識。首先,要以全面履行契約的精神和思維方式來激發(fā)出市場競爭的蓬勃動力,力求把契約作為社會主義市場經(jīng)濟(jì)活動正常開展和維護(hù)秩序的出發(fā)點(diǎn)。其次,積極加強(qiáng)個人誠信、守法道德體系的建設(shè),要求個人不斷在道德層面提升守法意識。再次,宣傳倡導(dǎo)全社會的守法意識,把等價交換和公平競爭意識貫穿于社會事物和日常生活的各個方面。

3.基于契約精神約束公權(quán)力行為?!鞍褭?quán)力裝進(jìn)制度的籠子?!辈拍苡行б?guī)范政府的行為,使政府成為踐行和倡導(dǎo)契約精神的重要基礎(chǔ),發(fā)揮出政府在履行契約精神中的主導(dǎo)作用。首先,要使政府這只“看不到的手”在法律的框架下對社會經(jīng)濟(jì)事務(wù)進(jìn)行調(diào)節(jié),起到兼顧公平和提升效益的作用,切不可使計劃經(jīng)濟(jì)時代下的隨意調(diào)節(jié)成為阻礙社會發(fā)展的原因。其次,政府行為必須體現(xiàn)出對公平、自由、競爭的保護(hù)理念和意識,能夠運(yùn)行正當(dāng)行為彰顯契約的正義性,發(fā)揮政府在維護(hù)契約精神方面的基本作用。再次,政府的行政行為與執(zhí)法人員必須在法律的框架下履行職責(zé),嚴(yán)禁超越法律或踐踏法律現(xiàn)象發(fā)生,要建立必要的人民監(jiān)督機(jī)制,在全面對公權(quán)力進(jìn)行約束監(jiān)督的基礎(chǔ)上,促進(jìn)政府行為的公正性,為構(gòu)建契約精神樹立良好榜樣。

五、結(jié)論

建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約制度,保證各類經(jīng)濟(jì)主體的正當(dāng)利益,不僅可以建立理性的社會,而且可以推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入良性發(fā)展循環(huán)。契約不僅會成為人們的價值選擇,而且還是推動社會發(fā)展變革的重大力量。為此,加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)契約精神的構(gòu)建,要充分貫徹自由、平等、公平和法制理念,嚴(yán)格劃定政府的職權(quán)范圍,形成社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的契約文明,以公平正義的精神促進(jìn)公民之間構(gòu)成在契約保護(hù)下正常經(jīng)營,由此推動市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉俊海.試論法治化市場經(jīng)濟(jì)所需的契約精神[J].中國工商管理研究,2014,(12).

[2] 王巖.再論社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德原則[J].道德與文明,2010,(5).

[責(zé)任編輯 李春蓮]

猜你喜歡
契約精神社會主義市場經(jīng)濟(jì)
商務(wù)部:美方認(rèn)定中國為“非市場經(jīng)濟(jì)國家”嚴(yán)重歪曲事實
關(guān)于對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識
隱性教育視角下高校體育社團(tuán)對大學(xué)生契約精神的培養(yǎng)研究
依法治校視野下的高職學(xué)生契約精神培育研究
大學(xué)生契約精神如何培養(yǎng)
結(jié)合社會主義核心價值觀教育,創(chuàng)建新時期高中思想政治課堂
以社會主義核心價值觀推進(jìn)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會主義的和諧思想融合
融通古今中外智慧,推動社會治理現(xiàn)代化
論市場經(jīng)濟(jì)行為的善惡原則及對傳統(tǒng)道德的印證
永泰县| 南安市| 光泽县| 北宁市| 临澧县| 苏尼特右旗| 桓仁| 沛县| 铜山县| 巴南区| 佛教| 武清区| 永兴县| 布拖县| 聂荣县| 保山市| 若尔盖县| 泸定县| 秭归县| 进贤县| 阜城县| 五峰| 宁远县| 文成县| 丹东市| 正宁县| 夹江县| 怀仁县| 巴南区| 襄城县| 哈巴河县| 新丰县| 安平县| 茶陵县| 左贡县| 锦州市| 漳平市| 颍上县| 固阳县| 勃利县| 翁牛特旗|