摘 要：隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的不斷更新完善，思想政治教育已經(jīng)從實(shí)物傳播、媒體傳播、文化傳播、活動(dòng)傳播等逐步轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)傳播及數(shù)據(jù)傳播變革中。在信息量繁多、種類多樣且能高速轉(zhuǎn)換信息的大數(shù)據(jù)時(shí)代背后，承載著思想政治教育傳播及引導(dǎo)的重任。本文對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代下的思想政治教育載體變革進(jìn)行了探討，旨在不斷研究出有效的對(duì)策，使思想政治教育更加具有價(jià)值。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時(shí)代 思想政治教育 載體變革 對(duì)策研究

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2017）09-0055-01

隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)擁有了自己龐大的應(yīng)用領(lǐng)域，與此同時(shí)，大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展，導(dǎo)致了數(shù)據(jù)的種類繁多且復(fù)雜，大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)被無用的數(shù)據(jù)覆蓋，大量專業(yè)學(xué)術(shù)的數(shù)據(jù)被荒謬?yán)碚撉?，從而也?dǎo)致了人們更難從大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)網(wǎng)中找到真正有價(jià)值的信息[1]。人們?cè)诖髷?shù)據(jù)時(shí)代的影響下，對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的使用不斷增加，一些信息數(shù)據(jù)深深影響著人們的思維和行為方式，這給思想政治教育帶來了很大難度，同時(shí)也在很多方面推動(dòng)著思想政治教育的發(fā)展，大數(shù)據(jù)時(shí)代的不斷推進(jìn)，使思想政治教育的載體發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，如何能夠讓思想政治教育在載體發(fā)生轉(zhuǎn)變的情況下有效開展，這是一個(gè)值得深思的問題。

1 思想政治教育的意義

思想政治教育就是社會(huì)群體用一定的政治觀點(diǎn)、思想觀念、道德規(guī)范對(duì)人有目性的、有組織性的影響。通過實(shí)踐活動(dòng)、思想教育傳播讓人們形成愛國(guó)、愛民族、愛家的思想理念[2]。

2 大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體的變革

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，思政政治教育已經(jīng)不局限于過去的單一書本教育、活動(dòng)教育，已經(jīng)逐步走向信息化的傳播，通過網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)分析走向每個(gè)人。

載體的多樣化，思想政治教育載體由最開始的書本教育、組織實(shí)踐拓展到如今的大數(shù)據(jù)時(shí)代中的網(wǎng)絡(luò)傳播、媒體傳播、電視傳播、藝術(shù)傳播等多樣化。人們開始利用互聯(lián)網(wǎng)傳播愛國(guó)主義、集體主義及民族主義，利用電視傳播法制教育以及道德教育，用藝術(shù)傳播人文思想及文化底蘊(yùn)[3]。思想政治教育載體的多樣化已經(jīng)不僅僅是過去面對(duì)學(xué)生一個(gè)群體而已，而是面對(duì)大眾、更多的人們。

3 大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育載體變革的對(duì)策

3.1 注意大數(shù)據(jù)時(shí)代與思想政治教育傳統(tǒng)載體的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為了現(xiàn)如今最主要的傳播方式，相對(duì)比傳統(tǒng)的傳播方式雖然多了很多便捷，面對(duì)的人群也更加廣泛了，但同時(shí)也阻礙了人們所攝取信息的關(guān)鍵性與重要性。很多人開始無法分辨娛樂新聞與社會(huì)新聞的輕重，開始無法分辨思想政治教育的核心，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)庫(kù)中，部分人開始迷茫起來，如何在大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)據(jù)中尋找自我所需，尋找真正的思想政治教育思想，這就需要傳統(tǒng)載體的繼續(xù)傳承，傳統(tǒng)載體不一定代表著落后的觀念，而是一種文化的傳承，思想政治教育永遠(yuǎn)是秉著愛國(guó)、愛民族、愛社會(huì)的基本理念在傳播的，人們永遠(yuǎn)都在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐以及不斷的傳播，所以傳統(tǒng)載體也成為了一種傳播文化的象征，人們通過實(shí)踐活動(dòng)充實(shí)自己的感官與思想，通過現(xiàn)場(chǎng)表演充實(shí)自己的眼界。所以，即使大數(shù)據(jù)時(shí)代再便捷，很多傳統(tǒng)的載體也是無法被取代的，就像人們永遠(yuǎn)無法聽著耳機(jī)里的國(guó)歌肅然起敬一樣。

3.2 建立完善的思想政治教育載體管理體系

雖然人們開始逐漸意識(shí)到思想政治教育的重要性，開始在學(xué)校開展一系列思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)及相關(guān)課程，但仍需增加思想政治教育者的隊(duì)伍，而如何管理載體，就成了這些思想教育者的重心。在思想政治教育的傳統(tǒng)載體下，這些管理者應(yīng)有組織、有計(jì)劃的開展一系列關(guān)于思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)，有目的性的、有效性的傳播思想政治教育[4]。在思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)載體下，這些管理者應(yīng)有效的篩選思想政治教育的數(shù)據(jù)，哪些數(shù)據(jù)真正屬于思想政治教育體系、哪些數(shù)據(jù)不屬于，分門別類的將思想政治教育的核心以精準(zhǔn)的速度傳播給所有大數(shù)據(jù)時(shí)代下的人們。

3.3 加強(qiáng)大數(shù)據(jù)人才隊(duì)伍建設(shè)

為了能夠使大數(shù)據(jù)有效作為思想政治教育的載體，就需要擁有一支專業(yè)能力和綜合素質(zhì)都很強(qiáng)的人才隊(duì)伍。思想政治教育工作者要具備很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，具備大數(shù)據(jù)思維，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，使自身的綜合得到提高。在教育過程中要以身作則，這樣才能用自身行為去引導(dǎo)他人，使思想政治教育工作開展更加具備有效性。在此基礎(chǔ)上，還要不斷強(qiáng)化思想政治教育工作者的開放思維和政治立場(chǎng)，不讓這個(gè)充滿誘惑的世界對(duì)自身造成影響，不斷引入大量的專業(yè)技術(shù)人才加入到大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育工作中，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。

3.4 完善大數(shù)據(jù)時(shí)代的法律法規(guī)

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來雖然給人們帶來了無限的便捷，但同時(shí)大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展也已經(jīng)超出現(xiàn)有法律法規(guī)的控制范圍，因此在大數(shù)據(jù)時(shí)代背后有了許多“言論自由”的人，侮辱、謾罵、詆毀已經(jīng)成為了每個(gè)人都可以做的事情，不雅的照片、視頻也可以在網(wǎng)絡(luò)中肆意穿梭，國(guó)家大事都可以隨意隨意編造，因此在這樣的大數(shù)據(jù)時(shí)代下，更應(yīng)該完善相關(guān)的法律、法規(guī)，促使大數(shù)據(jù)載體能夠良好發(fā)展。

4 結(jié)語

總而言之，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展，思想政治教育的載體發(fā)生了變革，合理運(yùn)用大數(shù)據(jù)、強(qiáng)化載體的管理體系，才能使其真正發(fā)揮出價(jià)值，使思想政治教育工作開展更加順利。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梁瑤福.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育載體變革及對(duì)策研究[J].教書育人（高教論壇），2016（9）：60-61.

[2] 陳林.新時(shí)期加強(qiáng)高校思想政治教育有效性研究[D].云南大學(xué)，2012.

[3] 王倩.大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)思想政治教育影響研究[D].哈爾濱理工大學(xué)，2016.

[4] 劉春波.大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育模式的創(chuàng)新[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2016（9）：193-198.

作者簡(jiǎn)介：呂羚（1977-），女，漢族，四川成都人，碩士，講師，研究方向：高校思政理論及實(shí)踐。