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中國傳統(tǒng)文化融入醫(yī)學(xué)研究生核心素養(yǎng)研究

2017-09-20 18:28白璐葉海勇楊偉吉
教書育人·高教論壇 2017年9期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化核心素養(yǎng)

白璐+葉海勇+楊偉吉

[摘 要] 為探討中國傳統(tǒng)文化在提升醫(yī)學(xué)研究生核心素養(yǎng)中的重要作用及其實(shí)現(xiàn)途徑,結(jié)合目前醫(yī)學(xué)院校研究生的培養(yǎng)現(xiàn)狀以及相關(guān)文獻(xiàn),分析提高醫(yī)學(xué)研究生核心素養(yǎng)的必要性,同時(shí)給出解決辦法。中國傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵可以對醫(yī)學(xué)研究生核心素養(yǎng)中的價(jià)值觀、責(zé)任感、人生態(tài)度以及人際關(guān)系等方面起著指導(dǎo)與教育作用。醫(yī)學(xué)研究生是高等教育人才培養(yǎng)的最高層次,肩負(fù)著我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的未來。醫(yī)學(xué)院校要充分利用課堂教育的主渠道作用、發(fā)揮教師隊(duì)伍的引導(dǎo)作用、開展多元化網(wǎng)絡(luò)宣傳、豐富校園文化建設(shè)等途徑,培養(yǎng)具有崇高品德、堅(jiān)強(qiáng)意志、高度社會(huì)責(zé)任感的醫(yī)學(xué)研究生。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)文化;醫(yī)學(xué)研究生;核心素養(yǎng)

[中圖分類號]G644 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2017) 09-0020-03

一 引言

研究生教育是中國教育培養(yǎng)體系中的最高層次,為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供大量拔尖創(chuàng)新人才。因而,對研究生核心素養(yǎng)的提高有重要作用的思想政治教育顯得尤為重要。2000年,教育部發(fā)出了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)研究生德育工作的若干意見》([教政社]2000年3號),明確指出:“研究生德育是研究生教育的重要組成部分,在研究生的全面培養(yǎng)中具有不可替代的作用?!?010年,教育部發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的若干意見》(教思政[2010]11號),又一次指出:“研究生思想政治教育是研究生教育的重要組成部分。育人為本、德育為先,立德樹人是教育的根本任務(wù)?!?/p>

傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)研究生教育注重培養(yǎng)研究生掌握醫(yī)學(xué)研究的基本理論、基本技能,培養(yǎng)過程存在重學(xué)術(shù)科研、輕思政教育的普遍傾向。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,高等教育改革不斷推進(jìn),近年來醫(yī)學(xué)研究生招生規(guī)模逐漸擴(kuò)大、醫(yī)學(xué)教育模式不斷轉(zhuǎn)變、醫(yī)患關(guān)系逐年復(fù)雜,這些都要求醫(yī)學(xué)研究生將來無論是從事臨床工作還是科學(xué)研究,除了應(yīng)具有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識和臨床技能以外,更要具備完善的人格、高尚的道德情操以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。中國傳統(tǒng)文化博大精深,其中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念、人文思想,與醫(yī)學(xué)研究生所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)具有必然聯(lián)系,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓運(yùn)用于對醫(yī)學(xué)研究生核心素養(yǎng)的提高上,發(fā)揮其在醫(yī)學(xué)研究生思政教育中的價(jià)值導(dǎo)向作用,是高校在醫(yī)學(xué)研究生培養(yǎng)方面應(yīng)該努力的方向。

二 中國傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)醫(yī)學(xué)研究生核心素養(yǎng)的重要作用

1 傳統(tǒng)文化中的“義利”觀對醫(yī)學(xué)研究生價(jià)值觀的引導(dǎo)

中國傳統(tǒng)文化大致是以儒家思想為主流,儒、道、法家等思想在相互影響滲透中形成的文化體系,重義輕利是儒家義利思想的主要內(nèi)容。儒家的代表人物孔子和孟子曾就義利觀發(fā)表過自己的看法,孔子把道德作為最高價(jià)值,主張“君子義以為上”(《論語·陽貨》);孟子則云“生亦我所欲也,義亦我所欲也;兩者不可得兼,舍生而取義者也。”(《孟子·告子上》)近年來,社會(huì)上,某些醫(yī)院存在著金錢至上的觀念,人們對醫(yī)生職業(yè)道德的負(fù)面評價(jià)越來越多,醫(yī)患矛盾愈演愈烈;高校中,學(xué)術(shù)型醫(yī)學(xué)研究生一味追求課題和SCI論文,導(dǎo)致科研過程中出現(xiàn)弄虛作假等不正之風(fēng),臨床型醫(yī)學(xué)研究生則將更多時(shí)間投入到醫(yī)療技術(shù)上,對與患者的溝通及人文關(guān)懷上明顯不足。因此,高校需要運(yùn)用傳統(tǒng)文化中重義輕利的價(jià)值觀對醫(yī)學(xué)研究生進(jìn)行入耳、入腦、入心、入行的教育,幫助他們具備正確的價(jià)值取向。讓醫(yī)學(xué)研究生將眼前的利益看淡、將人生的進(jìn)度看遠(yuǎn),避免陷于利益的漩渦中,真正明白醫(yī)護(hù)工作者的社會(huì)使命、工作價(jià)值以及人生意義,做到全心全意為祖國、為人民、為社會(huì)主義的醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

2 傳統(tǒng)文化中的“兼濟(jì)”理念對醫(yī)學(xué)研究生的責(zé)任感的培養(yǎng)

十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,其中有兩個(gè)精神,分別是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛國主義為核心的民族精神是中國幾千年歷史發(fā)展的主旋律,始終貫穿于中國傳統(tǒng)文化之中。從“樂以天下,憂以天下”(《孟子·梁惠王章句下》)的孟子到“成天下之大事”(《荀子》)的荀子,從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)的范仲淹到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)的文天祥,從“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”(《赴戍登程口占示家人》)的林則徐到“為中華崛起而讀書”的周恩來等,都集中體現(xiàn)了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感。對于肩負(fù)祖國醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的當(dāng)代醫(yī)學(xué)研究生們,他們是否有強(qiáng)烈的醫(yī)學(xué)生使命感和社會(huì)責(zé)任感,直接關(guān)系到我國醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)發(fā)展的未來。近年來,我國城市醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到了迅猛發(fā)展,但是城鄉(xiāng)差距越來越大,很多西部偏遠(yuǎn)地區(qū)以及基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展緩慢甚至滯后,需要高層次人才到這些地區(qū)發(fā)光發(fā)熱。通過中國傳統(tǒng)文化“兼濟(jì)”理念加強(qiáng)對醫(yī)研究生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系到一起,把滿腔熱情投入到我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)中,弘揚(yáng)以天下為己任的家國情懷和文化精神。

3 傳統(tǒng)文化中的“剛健”精神對醫(yī)學(xué)研究生人生態(tài)度的指導(dǎo)

“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(《周易》)充分表明古人對生命意義的理解,也說明傳統(tǒng)文化對自強(qiáng)奮斗的重視。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身,行拂亂其所為”《孟子·告子下》。習(xí)近平總書記在會(huì)見第四屆全國道德模范時(shí)也曾說過:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量?!碑?dāng)代研究生大多是獨(dú)生子女,從小在父母長輩的呵護(hù)下長大,缺乏社會(huì)磨練,吃苦耐勞、克服困難的意志品質(zhì)較弱。醫(yī)學(xué)研究生同樣如此,尤其是參加規(guī)范化培養(yǎng)的研究生,他們不但要面對科研、臨床、實(shí)驗(yàn)等繁重的學(xué)業(yè),還要承擔(dān)來自經(jīng)濟(jì)、婚戀、就業(yè)等各方面的壓力。如何在各種壓力環(huán)境中調(diào)整好自己的人生態(tài)度,做到迎難而上,不輕易被困難擊垮,傳統(tǒng)文化中的“剛健”精神顯得尤為重要。“寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來”,高校應(yīng)引導(dǎo)醫(yī)學(xué)研究生樹立積極向上、百折不撓的人生態(tài)度,鍛煉他們頑強(qiáng)奮斗、鍥而不舍的意志品質(zhì)。endprint

4 傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想對醫(yī)學(xué)研究生人際關(guān)系的指導(dǎo)

“和諧”思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一。自古以來中國人就講究“以和為貴”“家和萬事興”“和氣生財(cái)”等理念,孔子“禮之用,和為貴”(《論語》),孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孫丑下》)等都體現(xiàn)了和諧思想的重要性。醫(yī)學(xué)研究生同學(xué)在處理與同學(xué)、與輔導(dǎo)員、與導(dǎo)師的關(guān)系時(shí),都需要其具備良好的溝通能力、較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神,注重堅(jiān)守自身與尊重他人相結(jié)合,提高自身修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自我涵養(yǎng)的內(nèi)在和諧。從傳統(tǒng)文化中吸取人際交往的智慧,掌握人際交往技巧,增強(qiáng)人際交往品質(zhì),優(yōu)化人際關(guān)系,是醫(yī)學(xué)研究生提高自身核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。近年來,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)被反復(fù)提及,提倡人與人、人與自然、人與社會(huì)各方面的和諧,這也是對中國傳統(tǒng)文化“和諧”觀念的全面補(bǔ)充和延伸。

三 在醫(yī)學(xué)研究生群體中開展傳統(tǒng)文化教育的有效途徑

1 注重課程安排,發(fā)揮課堂教育的主渠道作用

目前,我國醫(yī)學(xué)院校研究生的課程體系不同程度地存在著重專業(yè)知識、輕思政教育的傾向,中國傳統(tǒng)文化課程開設(shè)較少甚至沒有開設(shè)。以浙江中醫(yī)藥大學(xué)為例,人文類課程占總學(xué)時(shí)的10%,而西方發(fā)達(dá)國家的人文類課程占總學(xué)時(shí)的比例高達(dá)20%~25%。首先,應(yīng)該通過增加選修課或必修課,融入中國傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,讓醫(yī)學(xué)研究生接受系統(tǒng)全面的中國傳統(tǒng)文化教育,提高他們的人文素養(yǎng),培養(yǎng)他們寬廣的視野、博大的胸懷以及仁愛之心。其次,充分發(fā)揮思政理論課的作用,聘請?jiān)谒颊逃矫嫖幕Φ纵^深的專家進(jìn)行授課,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化精髓,以學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行潤物細(xì)無聲的教育。另外,醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該建立一支專業(yè)化的傳統(tǒng)文化課、思政理論課師資隊(duì)伍,可以通過人才引進(jìn)等手段,將思政課教師與專業(yè)課教師同樣對待,提高思政課教師在醫(yī)學(xué)院校的地位和待遇,切實(shí)加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)研究生傳統(tǒng)文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2 提高導(dǎo)師人文素養(yǎng),發(fā)揮教師隊(duì)伍的引導(dǎo)作用

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!眰鞯朗墙處煹牡谝回?zé)任,而“道”就是正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。導(dǎo)師是研究生培養(yǎng)的第一責(zé)任人,擔(dān)負(fù)著對研究生知識傳授和思政引導(dǎo)兩方面的教育責(zé)任。目前,絕大部門的醫(yī)學(xué)院校的導(dǎo)師只關(guān)注對研究生醫(yī)學(xué)技能的培養(yǎng),要求他們更多地走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室、走進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)或者臨床實(shí)踐,很少關(guān)注研究生的思想動(dòng)態(tài)和心理狀態(tài)。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該定期開展導(dǎo)師培訓(xùn)和導(dǎo)師遴選制度,對醫(yī)學(xué)研究生導(dǎo)師進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶,提高其人文素養(yǎng),或者與綜合院校文科類導(dǎo)師開展交流活動(dòng),學(xué)習(xí)人文類導(dǎo)師對研究生進(jìn)行思政教育的方法與途徑,從而更好地對醫(yī)學(xué)院校研究生進(jìn)行教育。另外,高校研究生輔導(dǎo)員在研究生的學(xué)習(xí)生活中扮演著越來越重要的角色,因而要建立一支熱愛中國傳統(tǒng)文化、熟悉中國傳統(tǒng)文化的研究生輔導(dǎo)員隊(duì)伍,把中國傳統(tǒng)文化貫穿到醫(yī)學(xué)研究生的教育和管理的日常工作中,起到潤物細(xì)無聲的作用。

3 充分利用網(wǎng)絡(luò)宣傳,豐富傳統(tǒng)文化教育形式

日新月異的信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已成為研究生溝通交流的主要手段。微信、微博、博客、網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺,成為醫(yī)學(xué)院校發(fā)布通知的主要渠道。傳統(tǒng)文化可以借助網(wǎng)絡(luò)這一新載體,將自己融入時(shí)尚流行文化中,在關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的前提下,開展新穎時(shí)尚的活動(dòng),如高??梢越⒕W(wǎng)絡(luò)文化工作室,立足網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺,以立德樹人為核心,通過寓教于樂的形式,制作傳統(tǒng)文化的精品視頻,創(chuàng)建傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站,將傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳推廣。開通專門的醫(yī)學(xué)研究生教育微信公共賬號,定期發(fā)布一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的醫(yī)學(xué)知識,如醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)患溝通學(xué),等等,讓醫(yī)學(xué)研究生人文素養(yǎng)的提高貫穿于生活的點(diǎn)滴。

4 豐富校園文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的熏陶作用

中國傳統(tǒng)文化的教育并非一朝一夕之功,只有搭建廣闊豐富、形式多樣的傳統(tǒng)文化教育平臺才能收到良好的教育效果。建設(shè)和諧校園文化,從硬件方面說,打造具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的并且與中醫(yī)藥相關(guān)的文化作品,如名人雕塑、名醫(yī)長廊,利用古代名醫(yī)的名字作為校園道路或者建筑物的名字等;從軟件方面說,可以設(shè)計(jì)一些醫(yī)學(xué)研究生們喜聞樂見的文化活動(dòng),如中醫(yī)文化節(jié)活動(dòng)的開展、送醫(yī)下鄉(xiāng)送醫(yī)進(jìn)社區(qū)等志愿服務(wù)活動(dòng),或者舉辦各種中國傳統(tǒng)文化知識講座、論壇等。使得醫(yī)學(xué)研究生們潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的浸潤和洗禮。

四 結(jié)語

每個(gè)醫(yī)學(xué)院校新生都要背誦的希波克拉底誓言提到的“健康所系,性命相托”,醫(yī)學(xué)事業(yè)是關(guān)系到人的生命健康、關(guān)系到社會(huì)的安全穩(wěn)定、關(guān)系到國計(jì)民生的重要事業(yè),醫(yī)學(xué)研究生的德育教育與科學(xué)培養(yǎng),對于祖國未來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展起著關(guān)鍵性作用。高校要從中國傳統(tǒng)文化精神中發(fā)掘?qū)︶t(yī)學(xué)研究生核心素質(zhì)培養(yǎng)起到重要作用的內(nèi)容,培養(yǎng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既具有較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)能力,又具有良好的品德、健全的人格和高度的社會(huì)責(zé)任感的高層次人才,真正提高醫(yī)學(xué)研究生的教育質(zhì)量,促進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

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