王靜

摘 要：構(gòu)建人文化的科學(xué)教育是當(dāng)代科學(xué)教育改革的重要熱點問題，物理教育不僅僅是知識的傳授、能力的培養(yǎng)，更是一種課程文化的親潤和陶冶，其中蘊涵著豐富的人文精神。物理學(xué)的人文價值是在具有懷疑、求真、創(chuàng)新特征的科學(xué)探究活動中形成的求真、向善、臻美的人文精神追求，它對人類的和諧發(fā)展起著積極的意義和作用。作為一種認(rèn)識真理的探究活動，物理學(xué)不斷豐富、深化或改變著人們的思想觀念、文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致人們在認(rèn)識論、方法論及自然觀等方面發(fā)生重大變化。本文就物理教育中傳承人文精神的意義及其目標(biāo)構(gòu)建展開討論，指出物理教學(xué)應(yīng)在思想上精神上指導(dǎo)人類生活，促進(jìn)人和社會在物質(zhì)和精神方面的均衡發(fā)展。

關(guān)鍵詞：物理學(xué)；人文價值；人文化物理教育；構(gòu)建

物理教育，從內(nèi)容上看作為一門研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)運動基本形式和運動規(guī)律的基礎(chǔ)科學(xué)，給人們帶來視野廣闊而又深邃的世界觀和宇宙觀。作為一種認(rèn)識真理的探究活動，物理學(xué)不斷豐富、深化或改變著人們的思想觀念、文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致人們在認(rèn)識論、方法論及自然觀等方面發(fā)生重大變化。而從文化的角度看，物理學(xué)是一種高品位的科學(xué)文化，屬于廣義的文化范疇，因而物理教育作為物理文化的組成部分，不應(yīng)僅是知識的傳播，更是一種課程文化的浸潤與陶冶。本文試就物理教育中物理學(xué)人文價值及人文化物理教育的構(gòu)建作一淺述。

一、物理學(xué)的人文價值

物理學(xué)的人文價值是指物理學(xué)的知識、方法、思想和精神對人和文化的全面發(fā)展，特別是對人的生存、發(fā)展、自由和解放的意義和作用。物理學(xué)不僅形成了物理知識、方法、思想和精神，同時也積聚、蘊含著豐富的人文知識、人文方法、人文思想、人文精神。物理學(xué)不僅具有技術(shù)的價值和經(jīng)濟(jì)的價值，同時還具有人文價值。物理文化是科學(xué)精神體現(xiàn)的典范，因為物理學(xué)是以客觀事實為依據(jù)進(jìn)行理性的懷疑，以求真求實作為基本要素，以客觀世界為認(rèn)識對象，把主體對認(rèn)識過程的干擾視為科學(xué)的大敵。物理學(xué)的人文價值，概括地說，反映在長期具有懷疑、求真、創(chuàng)新特征的科學(xué)探究活動中形成的求真、向善、臻美的人文精神追求中。這些求真、向善、臻美的人文精神追求無論對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，還是人文素養(yǎng)都具有獨特的意義和作用。

二、人文化物理教育的構(gòu)建

（一）何為人文化物理教育

科學(xué)人文化指的是將科學(xué)和人文相融合，以形成科學(xué)和人文相互制約和相互促進(jìn)的局面。同樣，人文化的物理教育是將物理科學(xué)教育與人文教育相融合。作為文化的物理學(xué)具有一般文化的三條準(zhǔn)則，即相關(guān)性、相容性和大眾性。其中相關(guān)性主要是與現(xiàn)實相關(guān)，而不是懸浮在半空中的虛無縹緲、漫無邊際的東西；相容性則不僅強調(diào)它作為邏輯封閉系統(tǒng)的一面，還體現(xiàn)了它作為多元文化的一種活動模式；而大眾性則反映了對于學(xué)習(xí)和實踐的每個人來說都是開放的。人文化的物理教育要營造人文關(guān)懷的教育生態(tài)文化，倡導(dǎo)以人為本的教育模式，關(guān)注學(xué)生主動的參與、積極的體驗與潛能的充分發(fā)展。

（二）人文化物理教育的目標(biāo)

我們需要改變教學(xué)目標(biāo)中僅有科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)精神的傳統(tǒng)，有必要把培養(yǎng)人文精神列為物理教學(xué)的新任務(wù)。

首先，是對學(xué)生思想道德的教育。在物理學(xué)發(fā)展史上許許多多科學(xué)家刻苦鉆研，求實創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和無私無畏獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的大無畏精神，這些物理學(xué)中特有的精神價值在學(xué)生的思想品德教育中能夠發(fā)揮重要的作用。許多科學(xué)家的一生，在致力于科研活動的同時，都表現(xiàn)出對人的價值和人的理想的極大重視，對人文精神的執(zhí)著追求，處處重視人的價值，孜孜不倦地追求社會的和諧發(fā)展。是科學(xué)精神和人文精神結(jié)合的楷模，這種精神價值，包括科學(xué)家們的科學(xué)理想、獻(xiàn)身精神，光輝言行和高尚品格，也包括中華民族的文明。深入剖析科學(xué)偉人的生平、環(huán)境、教育和成長道路，可以發(fā)現(xiàn)科學(xué)家不是超道德的，他們的科學(xué)探索活動和科學(xué)成就，與道德價值觀是密不可分的。這些對于人文化物理教育的目標(biāo)的構(gòu)件有著重要的意義。

其次，是對學(xué)生科學(xué)倫理的教育?？茖W(xué)帶來了物質(zhì)財富的極大豐富，但也帶來了能源的短缺，使環(huán)境污染達(dá)到了危及人類生存根基的程度。世紀(jì)的科學(xué)再也不能隨心所欲，科學(xué)家必須對未來科學(xué)技術(shù)的進(jìn)程做出人道的、明智的判斷和選擇，這需要我們未來的科學(xué)家要有深厚的人文科學(xué)底蘊，能將自然科學(xué)融入整個人類文化的背景中，進(jìn)行社會的哲學(xué)的、歷史的、政治的、倫理的宗教的思考和分析，在物理學(xué)發(fā)展史上許許多多科學(xué)家刻苦鉆研，求實創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和無私無畏獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的大無畏精神，不僅是物理學(xué)界的驕傲，而且是人類精神寶庫中不可或缺的財富，這些都是我們倡導(dǎo)的時代精神。同時物理學(xué)發(fā)展史上成功與失敗的范例，也客觀的成為我們教育對象的經(jīng)驗與教訓(xùn)，促使學(xué)生樹立科學(xué)精神和良好的科學(xué)品德。

第三，是對學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的教育。創(chuàng)新絕不是純粹的智力活動，它包含著其他更為寬泛的內(nèi)容，人的個性、意志品質(zhì)等非智力因素在其中起著啟動、定向、維持、強化等重要作用。創(chuàng)造力包括創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新意識、創(chuàng)新的方法以及主體創(chuàng)新方法的水平及其對問題的適應(yīng)性等多方面的因素。在傳統(tǒng)教學(xué)中，經(jīng)常提到要培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，而忽視了提出問題的能力。但對于培養(yǎng)有創(chuàng)造性的、能獨立思考的科學(xué)人才來說，后一點才是最重要的。物理學(xué)家留給我們的不僅是規(guī)律、原理，他們的為人個性、意志品質(zhì)等更是一筆寶貴的人文精神財富，是充分認(rèn)識物理文化的創(chuàng)新特征的基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)物理學(xué)能夠使教育對象從昔日的物理學(xué)研究方法中總結(jié)自己的方法，從而提高學(xué)生獨立思考、分析問題、解決問題的能力。

第四，是對學(xué)生科學(xué)美育的教育。文藝復(fù)興運動產(chǎn)生了一大批藝術(shù)大師，也影響著一大批科學(xué)巨匠，哥白尼、開普勒、牛頓等都不同程度地接受了古希臘的美學(xué)思想，都相信自然界的和諧與有序。科學(xué)理論的真理性與其形式的簡單、對稱、和諧是互為表里的，美學(xué)的直覺和高超的審美鑒賞力引導(dǎo)著科學(xué)家們?nèi)ミ甸_科學(xué)真理的大門。物理學(xué)是洞察力的一種形式，因而也是藝術(shù)的一種形式。例如，物理模型的建立方法，體現(xiàn)出簡潔之美；靜電力平方反比定律與萬有引力定律的形式對稱，也是一種對稱之美。這些都是物理教學(xué)中滲透人文意識教育的重要素材。

最后，是對學(xué)生懷疑精神的教育。教育的真正目的是讓人不斷提出問題和思索問題，而懷疑是創(chuàng)新的心理動力，是思維獨立性、自主性的體現(xiàn)，是發(fā)問的前提。獨立思考和獨立判斷的一般能力，首先表現(xiàn)在懷疑和批判的精神?？茖W(xué)史上大量事例表明，不囿于傳統(tǒng)理論和觀念，不迷信權(quán)威和書本，是科學(xué)創(chuàng)造的思想前提。在教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生提出科學(xué)問題的能力，僅僅像通常所做的那樣從內(nèi)容的銜接上提出問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須從真實的物理學(xué)認(rèn)識發(fā)展的歷史進(jìn)程中，展示物理學(xué)探索過程中問題背景的演化，闡明重大物理學(xué)問題產(chǎn)生的歷史條件及其所導(dǎo)致的深遠(yuǎn)后果。在物理教學(xué)過程中，教師要大力激發(fā)學(xué)生的懷疑精神，活躍物理文化的傳播與發(fā)展。

結(jié)語：

綜上所述，人文化物理教育的構(gòu)件要從教育目標(biāo)入手，真正做到將物理學(xué)中求真、向 善、臻美人文教育目標(biāo)落實到物理課程實施中。全方面挖掘物理教育涉及的人文因素，進(jìn)行科學(xué)文化史的滲透，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀，形成良好的科學(xué)道德，實現(xiàn)科學(xué)的美育價值，是當(dāng)前人文化物理教育的重要意義。

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