陶領(lǐng)

摘 要：新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把有效性教學(xué)放在了一個(gè)突出的位置，選入課文中的優(yōu)秀古典詩(shī)詞都是清動(dòng)于中而形于言的產(chǎn)物，它們高度凝練的語(yǔ)言、真切細(xì)膩的情感、優(yōu)美的意境、廣闊的情感空間是實(shí)施有效性教學(xué)最基本的源泉。基于此，本文針對(duì)當(dāng)前古典詩(shī)詞教學(xué)的弊端，提出日積月累、反復(fù)吟讀，授之以法，探究研讀等教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 古典詩(shī)詞、研讀 探析

自“詩(shī)三百”以來(lái)，經(jīng)楚辭、漢樂(lè)府、魏晉南北朝詩(shī)，迄唐詩(shī)宋詞元曲，其間不絕如縷的是兩千多年來(lái)詩(shī)人們忘情于其間的醉心之作。面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn)，究竟該如何去品析研讀呢？筆者經(jīng)過(guò)近年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐摸索，對(duì)此有了一些的淺識(shí)拙見(jiàn)。

一、日積月累，反復(fù)吟讀

古人言“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，說(shuō)得入情入理，學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累，文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分，我們更應(yīng)無(wú)條件的大量的去積累，內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以，我極為贊同孫立權(quán)先生提出的“三年積累300首詩(shī)”的構(gòu)想，并將它付諸實(shí)踐之中。首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的能力，即每天每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間，由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟：示范朗讀—請(qǐng)生練讀—介紹作者—疏通詩(shī)意—賞析詩(shī)歌—快速背誦。但是，光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道了些，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的掌握，我嘗試著開(kāi)展了形式多樣、新穎的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生們更好的掌握這些財(cái)富，有分詩(shī)詞小組每天晨讀時(shí)間相互背誦的常規(guī)活動(dòng)，有誦詩(shī)會(huì)等促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的背誦、運(yùn)用的活動(dòng)。

二、授之以法，探究研讀

古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約，蘊(yùn)含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸，此種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀，訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。因此，面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)，我采取批判吸收的態(tài)度，再溶于新課標(biāo)主動(dòng)探究等理念，以期豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高他們綜合能力，故在詩(shī)歌教學(xué)中體會(huì)歸納以下幾法：

1、知人讀詩(shī)鑒賞法

創(chuàng)作往往“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷，思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩(shī)，須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解?！爸淙?，方能解其言”，如：賞讀中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)女詞人——李清照所作《聲聲慢》，多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)閨中少婦獨(dú)處之閑愁，缺乏對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū)，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照生于1084年，年輕時(shí)與趙明誠(chéng)結(jié)為伉儷，情趣相投，感情甚篤，共立下“窮避方絕域，盡天下古文奇字”之志，搜集整理了大量的金石書(shū)畫(huà)。但1127年北宋滅亡，女詞人與趙明誠(chéng)避亂于江南。不久，禍從天降，趙明誠(chéng)因病而故，詞人孤獨(dú)一人，生活悲苦，再加之自己與丈夫所好之金石書(shū)畫(huà)等又散佚殆盡，她愁腸百結(jié)。后來(lái)她因戰(zhàn)亂只身輾轉(zhuǎn)流徙于杭州、越州、金華一帶，晚年十分凄苦，《聲聲慢》正作于此期間。學(xué)生了解這些后，定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬(wàn)縷，有國(guó)破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中，詞中最后不是說(shuō)“怎一個(gè)愁字了得”嗎？

2、關(guān)鍵詞句推敲法

寫(xiě)作講究鍛字煉詞，作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中，適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī)：

師：詩(shī)圣杜甫那繪春夜之細(xì)雨的名句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！敝撵o、輕柔境界了，還有蘇東坡那為惠崇僧人之畫(huà)而題的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”之小詩(shī)，讀罷此處，一幅清新、淳樸之畫(huà)展卷于前。言至此，可我思緒卻一發(fā)而不可收拾，上溯至《詩(shī)經(jīng)》，下沿至當(dāng)今文壇，萬(wàn)千以“春”為話題之作全都奔流開(kāi)來(lái)，老師就于此處戛然而止，希望大家能在體會(huì)老師賞析示范后，能借此法或以更新的見(jiàn)解和想法去賞析其它的詩(shī)詞。

當(dāng)學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí)，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見(jiàn)，高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其他優(yōu)秀詩(shī)詞了。

3、寫(xiě)作手法分析法

詩(shī)詞寫(xiě)作，有一定之法。肖滌非先生曾說(shuō)：“《關(guān)睢》序一篇，不但當(dāng)必讀，且當(dāng)先讀，因?yàn)槿绻恢x、比、興為何事，便將不知詩(shī)歌為何物?！辟x比興為詩(shī)歌的寫(xiě)作技法及表現(xiàn)手法，由此可見(jiàn)熟其“法”對(duì)讀詩(shī)的重要性。做到除上述之三法外，更有其他許多法。對(duì)于采用寫(xiě)作手法分析法賞詩(shī)時(shí)，不能一概而論，需“因詩(shī)而異”，根據(jù)各詩(shī)不同特點(diǎn)，有的放矢進(jìn)行鑒賞。

（1）修辭賞析法

詩(shī)歌中常常用一些修辭之法來(lái)將詩(shī)人的情感形象的外化出來(lái)。常用的手法有：比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，通過(guò)分析其一些修辭的運(yùn)用，更能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人蓄積的情感。如：李白的《秋浦歌》中曾有“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，運(yùn)用夸張手法來(lái)展現(xiàn)了詩(shī)人的綿延無(wú)絕的愁思，甚為形象。又如：李白《行路難》中有句詩(shī)“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，詩(shī)人將“冰塞川”及“雪滿山”來(lái)喻自己面前路途艱險(xiǎn)，荊棘叢生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些詩(shī)歌中運(yùn)用一些手法將會(huì)使學(xué)生更容易體會(huì)其詩(shī)歌表露的情感。

（2）化虛為實(shí)體會(huì)法

有時(shí)作者要表達(dá)主觀性很強(qiáng)的內(nèi)容，往往采用化虛為實(shí)的手法。如賀鑄《青玉案》“試問(wèn)閑都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，“愁”本是抽象的情感，直接說(shuō)它多少多大，我們很難有具體的印象。這時(shí)詞人卻將它化為具體形象的“風(fēng)絮”和“梅子黃時(shí)雨”，而且連用比喻寫(xiě)“愁”多，同時(shí)“煙草”“風(fēng)絮”“雨”還渲染了一種氣氛，烘托了愁情。以實(shí)寫(xiě)虛是古人常用一種方法，更能形象表現(xiàn)主觀的情感。

詩(shī)歌這筆財(cái)富，它的礦藏永無(wú)止境，讓我們這些在語(yǔ)文教學(xué)上揮灑汗水的同仁們?cè)偃タ拷?，掘的再深些，定?huì)有一片新的天地。

參考文獻(xiàn)：

1.瀟滌非《唐詩(shī)鑒賞辭典》上海辭書(shū)出版社 1983

2.《論語(yǔ)文教學(xué)中的有效性教學(xué)》 中國(guó)寫(xiě)手吧—教育論文交流

3.于漪《于漪文集》 第一卷 山東教育出版社 2001endprint