鄧宇珩

摘要：植物是生命形態(tài)之一，也是生物界的重要組成部分。世界上的每一片葉子都是獨(dú)一無(wú)二的存在，我們可以通過(guò)插畫(huà)的表現(xiàn)手法，將植物中的美展現(xiàn)出來(lái)?；诖?，本文論述了插畫(huà)滲透植物王國(guó)中的人文精神，促使學(xué)生在植物插畫(huà)創(chuàng)作中，感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美，從而提高審美情趣。

關(guān)鍵詞：植物王國(guó) 人文精神 插畫(huà)藝術(shù) 滲透

世界上生存著各種各樣的植物，有許多植物至今還不為人所知。拍攝技術(shù)是記錄和表現(xiàn)植物的重要方式，然而，僅依靠拍照是無(wú)法充分展現(xiàn)植物的主要特征的。為了讓植物展現(xiàn)得更為精致，植物插畫(huà)師這一新興職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。

植物插畫(huà)藝術(shù)有著深厚的歷史背景，《本草綱目》的植物藥本就是以圖文并茂的形式代代相傳的。植物插畫(huà)是一種具有高度科學(xué)性的特殊繪畫(huà)藝術(shù)，是科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物。植物之美，生命奇跡，在引領(lǐng)我們認(rèn)知生命發(fā)展演變的同時(shí)，還滲透著責(zé)任感和人文精神。通過(guò)插畫(huà)的表現(xiàn)手法，我們可以有效表現(xiàn)植物的美。插畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)植物插畫(huà)訓(xùn)練，運(yùn)用感性和理性的表達(dá)形式，去發(fā)現(xiàn)植物中葉子、根莖等部位的美。這樣一來(lái)，不僅可以培養(yǎng)插畫(huà)創(chuàng)作者的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)插畫(huà)創(chuàng)作者手腦的協(xié)調(diào)能力，從而激發(fā)插畫(huà)創(chuàng)作者的觀察興趣，提高插畫(huà)創(chuàng)作者的審美能力，陶冶插畫(huà)創(chuàng)作者的情操，促使插畫(huà)創(chuàng)作者更加熱愛(ài)大自然，體會(huì)大自然的美。

一、給予靈感的植物插畫(huà)

能從植物中找到創(chuàng)作的靈感，那是一件非常美妙的感覺(jué)。筆者相信，這也是所有插畫(huà)創(chuàng)作者的共鳴之處。英國(guó)女插畫(huà)師凱蒂·史考特所著的植物繪圖集《Botanicum》，其植物插畫(huà)線條繁復(fù)且密集，色彩斑斕。史考特說(shuō)道：“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一些東西可以永遠(yuǎn)給你帶來(lái)靈感時(shí)，那感覺(jué)很好。”史考特把人們帶回了大自然，植物成了一種獨(dú)具魅力的事物。

1.感性與理性的植物插畫(huà)

在進(jìn)行植物插畫(huà)寫(xiě)生和創(chuàng)作時(shí)，插畫(huà)創(chuàng)作者要觀察這些鮮艷、別致、美好的植物，除了感受美好事物所帶來(lái)的視覺(jué)享受之外，還要學(xué)會(huì)捕捉瞬間產(chǎn)生的靈感，以此展現(xiàn)感性的藝術(shù)創(chuàng)造性。不僅如此，插畫(huà)創(chuàng)作者還要仔細(xì)觀察，分析植物的形象特征，以線描的形式，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇憩F(xiàn)自己的感受，從而形成理性的藝術(shù)創(chuàng)作。

對(duì)于插畫(huà)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，植物是怎樣的存在呢？在觀察植物時(shí)，插畫(huà)創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)植物獨(dú)立個(gè)體的感性與理性的思維模式之間的區(qū)別，將無(wú)目的性和有目的性的藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。這樣，感性的沖動(dòng)會(huì)讓植物插畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)出激情，而理性的統(tǒng)一又會(huì)讓插畫(huà)創(chuàng)作者從色彩、造型構(gòu)圖，以及筆觸方面都受到感染。黑格爾在《美學(xué)》里提出：“美是理念的感性顯現(xiàn)。”筆者相信，愛(ài)好植物的人，不論是感性插畫(huà)創(chuàng)作，還是理性插畫(huà)創(chuàng)作，都會(huì)是一種美好的分享。

2.激勵(lì)創(chuàng)新的植物插畫(huà)

胡楊是最古老的一種植物，在一億三千萬(wàn)年前就已經(jīng)在地球上生存，是荒漠地區(qū)特有的珍貴森林資源，一般生長(zhǎng)在沙漠中，它耐寒、耐旱、耐鹽堿、抗風(fēng)沙，具有頑強(qiáng)的生命力，它是堅(jiān)韌不拔的象征，是大漠中給人憧憬與希望的象征。勇于創(chuàng)新的人對(duì)胡楊的精神情有獨(dú)鐘，因?yàn)楹鷹罴?lì)著他們敢于朝著自己的夢(mèng)想去拼搏。因此，在創(chuàng)作胡楊插畫(huà)時(shí)，插畫(huà)創(chuàng)作者受胡楊精神的影響，理性聯(lián)想到荒漠中干旱、多變的惡劣氣候，對(duì)胡楊插畫(huà)進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)新。

在對(duì)胡楊進(jìn)行插畫(huà)寫(xiě)生創(chuàng)作時(shí)，插畫(huà)創(chuàng)作者更多的是將感性與理性結(jié)合，創(chuàng)作出的作品以胡楊的特性展現(xiàn)出像胡楊那般默默奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔的精神。胡楊的枝干在沙漠里更顯出獨(dú)特的剛強(qiáng)，令人從直觀的角度上就能感受到其內(nèi)在的本質(zhì)。在創(chuàng)作出的作品里，胡楊常年處在沙漠中受風(fēng)沙侵襲的惡劣環(huán)境中，雖然樹(shù)干是扭曲的造型，卻依然顯得威武，再加上美學(xué)的加工與處理，即使是在千瘡百孔的形態(tài)下，胡楊依舊英勇無(wú)畏，仿佛一位颯爽英姿的戰(zhàn)士。

二、感恩情懷的植物插畫(huà)

神奇的大自然創(chuàng)造出了豐富多樣的植物，絢麗的植物王國(guó)里植物的種類繁多，形態(tài)各異，花香遍野。它在引領(lǐng)我們游歷生命發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，還在向我們傳遞責(zé)任感和人文精神，將植物之美、生命之美、自然之美完美結(jié)合，帶領(lǐng)我們回歸大自然。

1.向日葵

向日葵又被稱為太陽(yáng)花，因?yàn)樗肋h(yuǎn)向著太陽(yáng)的方向，這是一種光輝、高傲、忠誠(chéng)、愛(ài)慕、勇敢追求自己想要的幸福的愛(ài)，這份愛(ài)也是對(duì)太陽(yáng)的感恩之情。插畫(huà)創(chuàng)作者運(yùn)用向日葵這一元素進(jìn)行插畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)本著審美與實(shí)際相統(tǒng)一的原則，大膽讓線條的形態(tài)更加清晰明快。盡管插畫(huà)會(huì)帶有個(gè)人的主觀意識(shí)，但無(wú)論是幻想、夸張、幽默、情緒化，還是象征化的作品，都能被插畫(huà)創(chuàng)作者處理得很好。在植物插畫(huà)的設(shè)計(jì)里，插畫(huà)創(chuàng)作者更多的是運(yùn)用植物天然的色調(diào)，遵循大自然的美，感受陽(yáng)光下的暖和愛(ài)。如藝術(shù)大師凡·高曾多次繪制以向日葵為主題的靜物，他用炙熱的橙黃色調(diào)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感世界。凡·高筆下的向日葵像閃爍著的熊熊火焰，艷麗、華美，又非常和諧、優(yōu)雅，旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力。凡·高筆下的向日葵不僅僅是植物，還是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。

2.康乃馨

康乃馨是母愛(ài)的象征。在歐洲，康乃馨曾被用來(lái)治療發(fā)燒，所以人們對(duì)康乃馨充滿尊敬之情?？的塑坝性S多不同顏色的品種，紅色的康乃馨代表了愛(ài)和關(guān)懷，粉紅色的康乃馨傳說(shuō)是圣母瑪利亞看到耶穌受到苦難流下了淚水，而眼淚掉下的地方就長(zhǎng)出了粉紅色的康乃馨，所以成了母愛(ài)的象征。在以康乃馨為插畫(huà)創(chuàng)作的元素時(shí)，插畫(huà)創(chuàng)作者嘗試了多種表現(xiàn)手法。如水墨手繪康乃馨插畫(huà)，承傳了中華民族傳統(tǒng)水墨表現(xiàn)手法；彩鉛、水彩與油畫(huà)創(chuàng)作的康乃馨插畫(huà)，可以表現(xiàn)康乃馨的溫馨特質(zhì)和花瓣的柔美肌理，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的桎梏，呈現(xiàn)出不同的特效美感，激發(fā)著插畫(huà)創(chuàng)作者的藝術(shù)靈感，促使其運(yùn)用獨(dú)特的當(dāng)代風(fēng)格作品，展現(xiàn)具有當(dāng)代的氣息和精神。以康乃馨為插畫(huà)元素的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，可在插畫(huà)創(chuàng)作者不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格里找到，如家居的墻紙?jiān)O(shè)計(jì)、家具的暗花圖樣、茶具的插畫(huà)配圖，以及桌布和沙發(fā)布等。這些插畫(huà)充溢著我們的生活，就如同幸福愉悅的花園，默默散發(fā)著沁人心脾的清香。

三、植物插畫(huà)的人文精神

人文精神是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂，它的核心內(nèi)涵是敬畏人類生命的一種精神文明。大自然的植物揭示了生命的絢爛樂(lè)章，神奇植物、綺麗風(fēng)光，展現(xiàn)了植物之美。通過(guò)在植物插畫(huà)中的練習(xí)，插畫(huà)創(chuàng)作者可以學(xué)習(xí)到不同環(huán)境中生長(zhǎng)的不同植物種類。同時(shí)，在插畫(huà)訓(xùn)練中，插畫(huà)創(chuàng)作者會(huì)被植物學(xué)里生動(dòng)、深入淺出地生命發(fā)展史所深深吸引。如生長(zhǎng)在溫度較高的熱帶和亞熱帶南部地區(qū)的棕櫚科：魚(yú)尾葵、散尾葵、糖棕、椰子等；生長(zhǎng)在陽(yáng)光充足之處的馬尾松、木棉等。這樣一來(lái)，插畫(huà)創(chuàng)作者能學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)植物生長(zhǎng)的外形特征、生長(zhǎng)環(huán)境、生活習(xí)性、繁殖方式等，拓寬自身的知識(shí)面。

在對(duì)植物進(jìn)行插畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，插畫(huà)創(chuàng)作者要學(xué)習(xí)植物特有的外部形態(tài)及內(nèi)部結(jié)構(gòu)，潛移默化地根據(jù)植物的特性，提升自身的人文精神。在用美學(xué)創(chuàng)造人類生活的同時(shí)，插畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)境道德，善待生靈、善待地球、抵制污染、植綠護(hù)綠、保護(hù)環(huán)境，從而共建人類美好家園，美化人們的生活。

四、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)插畫(huà)學(xué)科與植物學(xué)一樣也具有美育功能，在插畫(huà)創(chuàng)作中，插畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)挖掘植物的潛在審美功效，并在植物插畫(huà)創(chuàng)作中感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美。不僅如此，插畫(huà)創(chuàng)作者還應(yīng)呼吁人們尊重大自然，保護(hù)大自然，發(fā)揮插畫(huà)在植物王國(guó)的人文精神。

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（作者單位：廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）endprint