楊志成

品牌學(xué)校是百姓心目中的優(yōu)質(zhì)學(xué)校、政府放心學(xué)校、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)學(xué)校。品牌學(xué)校是地區(qū)教育的脊梁、國(guó)家教育的脊梁。因此品牌學(xué)校必須要有教育擔(dān)當(dāng)精神，傳播先進(jìn)教育理念，尊重教育規(guī)律辦學(xué)，不斷創(chuàng)新教育實(shí)踐，為國(guó)擔(dān)當(dāng)育才，為民擔(dān)當(dāng)服務(wù)。

北京海淀區(qū)清河地區(qū)有一所北京市示范高中?！本┦械诙袑W(xué)。這所學(xué)校建校60多年來(lái)，秉承服務(wù)當(dāng)?shù)匕傩辙k學(xué)宗旨，逐步提出了“脊梁教育”的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，成為當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)可的品牌學(xué)校。“脊梁教育”所體現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神成為這所品牌學(xué)校鮮明的文化標(biāo)識(shí)，成為學(xué)校學(xué)生成長(zhǎng)和教師發(fā)展的重要特質(zhì)和品格。這種擔(dān)當(dāng)精神正是所有教育者，尤其是優(yōu)質(zhì)品牌學(xué)校所應(yīng)具有的必備品格。

學(xué)校要為國(guó)擔(dān)當(dāng)，為國(guó)育才。習(xí)近平總書(shū)記在八一學(xué)校考察時(shí)指出，“時(shí)代越是向前，知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出，教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。”他說(shuō)，教育要在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中做出更大的貢獻(xiàn)，就要把黨的教育方針落實(shí)落細(xì)。要超越中等收入陷阱，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須重視教育，實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)先發(fā)展，從多方面采取措施，努力把我國(guó)基礎(chǔ)教育越辦越好，實(shí)現(xiàn)從“人口紅利”向“人才紅利”的歷史跨越。

建國(guó)以來(lái)，無(wú)論我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況如何困難，抓好教育都始終是政府重要的任務(wù)之一。在那些相對(duì)困難的日子里，國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)共同辦教育，形成了新中國(guó)教育發(fā)展獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)，體現(xiàn)了辦教育為國(guó)擔(dān)當(dāng)、為國(guó)育才、為民服務(wù)的宗旨。北京市第二十中學(xué)的發(fā)展歷程就是這段歷史的縮影。

1951年，剛剛成立的新中國(guó)百?gòu)U待興，為了讓北郊清河地區(qū)的工農(nóng)子弟接受教育，黨和政府在清河創(chuàng)辦了第一所中學(xué)——“清河中學(xué)班”?，F(xiàn)實(shí)的困難考驗(yàn)著當(dāng)時(shí)二十中人的信念和精神。學(xué)校沒(méi)有校舍，上課的教室是租用的一間釀酒作坊。教室內(nèi)，課桌是大長(zhǎng)木頭板兩頭釘上支架，座位是大長(zhǎng)木板下面墊上幾塊磚。多數(shù)學(xué)生家離學(xué)校比較遠(yuǎn)，每日往返十幾里地，部分學(xué)生吃住都在學(xué)校。所以教室利用率非常高，白天上課是教室，中午吃飯是食堂，晚上睡覺(jué)是宿舍，有時(shí)開(kāi)大會(huì)也要擠在這個(gè)大屋子里，教室又成了禮堂。當(dāng)時(shí)學(xué)校經(jīng)費(fèi)少，條件差，像修操場(chǎng)、安籃球架、挖跳坑、修跑道等勞動(dòng)都是學(xué)生們?cè)隗w育課和課外活動(dòng)時(shí)間，在體育老師的指導(dǎo)下自己動(dòng)手修建的。當(dāng)時(shí)晚上常停電，不少人堅(jiān)持在月光下看書(shū)，仨一群倆一伙地復(fù)習(xí)功課。為了豐富業(yè)余文化生活，學(xué)校還組織了籃球隊(duì)、國(guó)樂(lè)隊(duì)、美術(shù)組、合唱隊(duì)、話(huà)劇組等，讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地提高本領(lǐng)和素質(zhì)。教職工多數(shù)家在城內(nèi)，由于每次進(jìn)出城還要到清河火車(chē)站乘坐火車(chē)，所以平時(shí)也多住在學(xué)校，周末才能回家。但為了一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)文化知識(shí)的孩子，教師們安心工作，勤勤懇懇，以勇?lián)?dāng)、講奉獻(xiàn)的精神實(shí)踐著一個(gè)教育工作者的忠誠(chéng)和教育情懷。1960年在清河鎮(zhèn)北邊的小營(yíng)增建了新校舍，雄偉的三層大樓，使用的是當(dāng)年建造人民大會(huì)堂的剩余材料，質(zhì)量相當(dāng)好。當(dāng)時(shí)國(guó)家正在經(jīng)歷三年自然災(zāi)害，人民生活十分艱苦，用如此物力建設(shè)一所普通學(xué)校，是國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育的高度重視，所謂的“再窮不能窮教育”，這也成為最好的例證。此時(shí)的二十中學(xué)作為當(dāng)?shù)氐摹白罡邔W(xué)府”、地標(biāo)式建筑，承擔(dān)著社會(huì)主義建設(shè)和民主社會(huì)改造的重要?dú)v史使命。上世紀(jì)70年代，為了給學(xué)校修葺圍墻，周邊的磚瓦廠免費(fèi)送給學(xué)校磚頭瓦塊，駐區(qū)部隊(duì)首長(zhǎng)帶領(lǐng)指戰(zhàn)員來(lái)學(xué)校義務(wù)勞動(dòng)，來(lái)時(shí)自帶水和干糧，不愿給學(xué)校增加一點(diǎn)負(fù)擔(dān)。正是在這樣一種精神和干勁的鼓舞下，二十中學(xué)快速崛起，辦學(xué)條件、校風(fēng)、教育質(zhì)量大幅提升。

也許正是這樣一種辦學(xué)經(jīng)歷，讓二十中人懂得感恩，懂得擔(dān)當(dāng)。學(xué)校選擇了“揚(yáng)五彩青春，做中國(guó)脊梁”作為校訓(xùn)和辦學(xué)目標(biāo)?！凹沽航逃背蔀槎械钠放疲嵌腥藢?duì)教育規(guī)律的深刻理解與認(rèn)識(shí)，是對(duì)教育使命的一種擔(dān)當(dāng)，是辦好一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校的強(qiáng)烈愿望?！白鲋袊?guó)脊梁”不僅是二十中育人的追求，更是二十中人所堅(jiān)守的“至誠(chéng)至善、惟勤惟正”價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是今天學(xué)校最寶貴的精神財(cái)富。

學(xué)校要把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為育人目標(biāo)。2016年，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)正式公布，提出了健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、實(shí)踐創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)六大素養(yǎng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)成為核心素養(yǎng)的突出特色。從六大素養(yǎng)的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)看，健康生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)主要側(cè)重于人的個(gè)體性發(fā)展；人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神則側(cè)重于人的工具性發(fā)展；實(shí)踐創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)則主要側(cè)重人的社會(huì)性發(fā)展。從教育目的看，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)性發(fā)展是教育的終極目標(biāo)。因此，把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為核心素養(yǎng)體現(xiàn)了我國(guó)教育的重要社會(huì)性?xún)r(jià)值特征。二十中提出的“脊梁教育”辦學(xué)品牌體現(xiàn)了把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為主要育人目標(biāo)的辦學(xué)理念，體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與校本化育人目標(biāo)的聯(lián)系和契合。

把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為育人目標(biāo)是人的社會(huì)性本質(zhì)所決定的。馬克思主義人學(xué)認(rèn)為，人具有二元性本質(zhì)，即自然屬性的人和社會(huì)屬性的人。人的自然屬性主要體現(xiàn)在人的個(gè)體性和自然屬性方面，而人的社會(huì)性則體現(xiàn)在人的勞動(dòng)與合作能力發(fā)展上。人的社會(huì)性是人區(qū)別于其他動(dòng)物的突出標(biāo)志，也是人發(fā)展的最高追求。人的社會(huì)性決定人的一生不是為自己活著，而是通過(guò)為社會(huì)發(fā)展服務(wù)實(shí)現(xiàn)最高的個(gè)體價(jià)值。因此，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是人與生俱來(lái)的社會(huì)性所帶來(lái)的，也是人一生學(xué)習(xí)、工作、生活最為重要的人類(lèi)屬性。教育承擔(dān)著發(fā)展人的重要任務(wù)，教育不僅要促進(jìn)人的個(gè)體全面發(fā)展，更要促進(jìn)人的社會(huì)性全面發(fā)展，因此培養(yǎng)具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和能力的人是教育的重要育人目標(biāo)。

把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為育人目標(biāo)是社會(huì)主義辦學(xué)方針?biāo)鶝Q定的。新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家始終注重加強(qiáng)人的社會(huì)性發(fā)展。黨的教育方針指出，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。黨的教育方針體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生社會(huì)性?xún)r(jià)值的發(fā)展，因此學(xué)校教育要始終把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為重要的育人目標(biāo)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)要滲透教育全過(guò)程。責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃枷胍獫B透在學(xué)校育人全過(guò)程，融入學(xué)校課程體系、活動(dòng)體系和養(yǎng)成教育體系。二十中提出的“脊梁教育”理念始終把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為學(xué)校課程與教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)校課程目標(biāo)提出“建青春校園、揚(yáng)五彩青春、做中國(guó)脊梁”，在育人目標(biāo)的解讀中，學(xué)校提出了“培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)和國(guó)家責(zé)任的人”。在這樣的課程和育人目標(biāo)指引下，學(xué)校在開(kāi)設(shè)豐富高效的文化課程基礎(chǔ)上，增加了大量的實(shí)踐課程。通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)參與，逐步培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木窈湍芰?。這其中有一項(xiàng)活動(dòng)讓我深受觸動(dòng)。我多次走進(jìn)二十中的校園，那種清潔、寧?kù)o和秩序，讓我感受到學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教風(fēng)和靜心求學(xué)的學(xué)風(fēng)。有一次，陳恒華校長(zhǎng)偶然告訴我，這個(gè)校園所有的清潔任務(wù)都是學(xué)生完成的。全校所有班級(jí)，每星期都有一個(gè)班停課參加勞動(dòng)，為全校師生清潔校園。勞動(dòng)教育是這所學(xué)校建校以來(lái)的重要校本課程，一直堅(jiān)持至今。因此，為他人服務(wù)，珍惜別人的勞動(dòng)成果，早已成為這所學(xué)校師生的生活習(xí)慣。責(zé)任擔(dān)當(dāng)也在這樣的教育中融入師生的血脈。從那次以后，每次再進(jìn)入二十中校園，我都會(huì)情不自禁地多看幾眼那些正在清掃操場(chǎng)的學(xué)生們。

“一屋不掃，何以?huà)咛煜?？一室之不治，何以天下家?guó)為？”北京二十中，用脊梁的教育思想和教育教學(xué)行為，詮釋著當(dāng)代中國(guó)品牌學(xué)校的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，詮釋著為培養(yǎng)國(guó)家和民族脊梁的教育實(shí)踐。今天的中國(guó)，需要這樣的學(xué)校！

編輯 王雪莉endprint