張智

摘要：在當(dāng)前物質(zhì)生活極為豐富、生活水平不斷提高的時代，如何對學(xué)生進行感恩教育已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的一點重要問題。對學(xué)生的感恩教育應(yīng)從 小抓起，潛移默化的影響學(xué)生，讓學(xué)生從心中形成感恩的意識。因此，作為小學(xué)語文老師，應(yīng)將感恩教育與知識學(xué)習(xí)融合在一起，對學(xué)生進行科學(xué)的引導(dǎo) 和啟迪，這樣才能夠真正的實現(xiàn)素質(zhì)教育。本文筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗，就小學(xué)語文教學(xué)中的感恩教育進行分析，希望通過本文能夠同行教育工作者帶 來一些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：感恩教育；小學(xué)語文；教學(xué)；德育

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9129（2017）09-226-02

Abstract： in the era of material life is very rich， living standards continue to improve， how to Thanksgiving Education for students has become a common concern inthesociety.Thegratitudeeducationforstudentsshouldbetakenfromanearlyage，andthestudentsareimperceptiblyinfluencedbythestudents，sothatstu- dentscanformasenseofgratitudefromtheirhearts.Therefore，asaprimaryschoolChineseteacher，weshouldcombineThanksgivingEducationwith knowledge learning，andguideandenlightenstudentsscientifically，sothatwecantrulyachievequalityeducation.Basedonyearsofteachingexperience，thispaperanalyzes ThanksgivingEducationinprimaryschoolChineseteaching， hopingtobringsomeinspirationtopeer educatorsthroughthisarticle.

Key words： Thanksgiving education； Primary language； Teaching； The moral education

教育學(xué)博士陶志瓊曾提出：“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和 施恩的人文教育?！惫P者認(rèn)為，感恩教育就是在遵循德育規(guī)律的情況下，利用有效的方法對被教育進行感恩意識的培養(yǎng)，在個人和社會許可的范圍內(nèi)報恩于行的系統(tǒng)活動過程。感恩意識有時并不是與生俱來的，需要我們 對學(xué)生的心態(tài)和習(xí)慣進行有意識的引導(dǎo)，讓他們形成自覺的行為意識，并逐漸成為自己的個人品質(zhì)。

但就目前來看，由于很多父母對孩子們過分溺愛，大多小學(xué)生自我中心意識過強，感恩意識都十分淡薄。在家里是“小公主”“、小皇帝”，在學(xué)校也一樣目空一切，所有的事情都以自我為中心。雖然嘴里背誦著“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”，卻在生活中隨意的浪費，把父母對他們的付出看作天經(jīng)地義，他們記得住偶像的出道日，卻記不得自己父母的生日。面對這樣的社會現(xiàn)狀， 為了我國“禮儀之邦”的千年美譽，為了孩子們未來的發(fā)展，我們必須加強對學(xué)生的感恩教育，培養(yǎng)他們的感恩品質(zhì)。作為小學(xué)語文教師，在教學(xué)過程中我們必須充分挖掘教材中的資源，抓住一切時機對學(xué)生進行感恩教育。

1 備課，備“感恩”

小學(xué)語文不僅是簡單的讀書識字教學(xué)，同時也是一門重要的工具型學(xué)科，對于學(xué)習(xí)其他方面知識也有重要作用，由于這些特質(zhì)，小學(xué)語文對于感情教育也起到了不可取代的作用。那么，要想將語文教學(xué)與感恩教育充分融合，首先我們就需要做好充分的準(zhǔn)備工作，也就是備課，這是一個十分重要的環(huán)節(jié)，要備學(xué)生、備教法。準(zhǔn)備不足或準(zhǔn)備的不好都會對課堂的氛圍以及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生嚴(yán)重影響。小學(xué)階段是兒童發(fā)展教育的重要時期， 因此我們在教學(xué)的過程中需要利用更加科學(xué)的方式來進行有效引導(dǎo)，備課時可以充分利用多媒體來引用影視插曲，吸引學(xué)生的興趣，讓他們能夠積極的參與到課堂活動當(dāng)中，通過故事的引入讓學(xué)生理解 " 感恩" 的內(nèi)涵， 讓學(xué)生學(xué)會自己發(fā)現(xiàn)身邊的美，在面對外界事物時懷有感恩的心。

2 利用語文教材讓學(xué)生感知“恩”

2.1 父母之恩。寫不完的是關(guān)于親情的深厚，說不清的是關(guān)于親情的期待，道不盡的是關(guān)于親情的感慨。父母就像是我們的港灣，在我們遇到挫折的時候為我們遮風(fēng)擋雨，他們給予我們生命，他們的恩情是我們永遠(yuǎn)也回報不完的。父母也像永動的馬達(dá)，無論我們走到哪里，他們都會給我

們提供不竭的動力。小學(xué)教科書中多角度地表達(dá)了父母之恩，例如《落花生》中教我們?nèi)绾螢槿酥?，一個父親該承擔(dān)怎樣的責(zé)任，同時，讓學(xué)生感受父愛的力量是巨大的，這樣的父愛催人淚下。

2.2 自然之恩。多姿多彩的大自然吸引著無數(shù)文人為之傾訴衷腸，那是因為大自然都給人一種美德享受。日月經(jīng)無，江河行地；春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪。美麗的大自然風(fēng)光讓我們陶醉，沉浸在如詩如畫的美景中，感謝壯麗秀美的山川哺育了我們。例如《黃河頌》以其雄壯之詞讓我們心潮澎湃， 通過想象深入意境，激起我們熱愛自然的萬丈豪情。

2.3 祖國之恩。我們受恩于父母，我們受恩于環(huán)境，我們受恩于祖國。祖國 之恩，我們從描寫山川秀美的文章中感知祖國的地大物博；從燦爛的民族文化 中感知祖國的博大精深、豐富底蘊；從祖國的優(yōu)秀兒女為祖國現(xiàn)身的英烈中感 知祖國的凝聚力和無盡的恩情。《頤和園》歌頌了我們祖國燦爛的文化，字里行 間洋溢著對祖國的贊美之情?！段业牟隔斞赶壬纷屓松钪绾巫鲆幻鎳?的優(yōu)秀兒女。往昔生活片斷，人生的種種印象頓時在腦海中鮮活起來。

3 在有效課堂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會感恩

由于受關(guān)于感恩教育的文章大部分質(zhì)量都很好。因此，學(xué)生在朗讀時， 要體會到善良和深切的感激之情，這時，老師要注意引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。在朗讀的過程中，品味人物形象的高大；通過反復(fù)的朗讀體會更深層次的已經(jīng)，感受大自然博大的愛，激發(fā)人類要敬畏自然熱愛大自然的情感；在反復(fù)的朗讀中體味人與人之間的感情，感受父母濃濃的愛意，通過在閱讀教學(xué)中滲透感恩教育培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，促進學(xué)生的感恩行為。

為了提高學(xué)生口頭表達(dá)能力，在教學(xué)過程中，可以盡量選擇一些羞于開口的學(xué)生來回答問題，可以先提出一些簡單的、學(xué)生能夠回答上來的問題，對學(xué)生耐心的引導(dǎo)，并給予他們鼓勵，讓他們逐漸樹立信心。只有感覺 到別人對自己欣賞時一個人才會更加自信。通過這樣的鍛煉，讓學(xué)生明白

“只有感恩，才能明白幸福的含義；只有感恩，才能笑對人生的風(fēng)雨；也只有感恩，才能承擔(dān)起自己的一份責(zé)任”。

在日常的寫作能力訓(xùn)練過程中，可以布置一些簡短的小作文，并在課堂上當(dāng)場完成。這篇文章的內(nèi)容對一些學(xué)生來說是很熟悉的，學(xué)生很容易就能寫出來。在批改的過程中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的有點，并及時肯定，可以在班上進行公開表演，讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，從而帶動他們的寫作積極性。

通過感恩教育的活動強化感恩意識，讓學(xué)生體會師長之恩。為了全方位地提高學(xué)生的語文水平，應(yīng)更加努力做好教師的本職工作，時刻不忘自己是一個為人師表的老師，在為人處事、待人接物、教學(xué)水平上仍需努力學(xué)習(xí)， 從而在實際工作中提高教學(xué)水平和工作能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。

總而言之，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹趯W(xué)生進行感恩教育的過程中，不能僅依靠課堂中的內(nèi)容，我們要善于挖掘相關(guān)素材，抓 住一切機會感染學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，這既符合新課改素質(zhì)教育的基

本理念，也是塑造人靈魂的需要。

參考文獻(xiàn)：

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