摘 要：視唱練耳是高師音樂專業(yè)的一門必修課，它以培養(yǎng)學(xué)生的樂感為主要教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中應(yīng)該從內(nèi)、外兩個方面培養(yǎng)學(xué)生的樂感，將其擺脫純技巧性課程的誤區(qū)，回歸到其應(yīng)有的學(xué)科發(fā)展道路上。

關(guān)鍵詞：視唱練耳；樂感；高師

《中國大百科全書》（音樂、舞蹈卷）中指出：音樂感，或稱音樂質(zhì)。泛指對音樂能欣賞、理解、表現(xiàn)或進(jìn)行創(chuàng)造的特性。音樂感包括兩類要素：①是與生理?xiàng)l件有密切關(guān)系的，如音高感、節(jié)奏感、音樂感、和聲感等。②是綜合的要素，如音樂記憶力、音樂想象力、音樂審美感等。由此可見，樂感所包含的內(nèi)容非常廣泛，不僅包含了音樂學(xué)習(xí)者外在的音樂感、節(jié)奏感、節(jié)拍感等，還表現(xiàn)在其內(nèi)心的想象力、審美力、記憶力等。馬克思曾在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出：“對于沒有音樂感的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義，不是對象”。其也在強(qiáng)調(diào)樂感的重要性，在實(shí)際的教學(xué)中我們也常常感到有些同學(xué)樂感很好，有些同學(xué)樂感很差，兩者在音樂理解和表達(dá)上會出現(xiàn)極大的差距。視唱練耳是高師音樂專業(yè)的一門必修課，它以培養(yǎng)學(xué)生的樂感為主，為學(xué)生的音樂實(shí)踐能力的提高奠定基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)音樂教育家奧斯特洛夫斯基評價視唱練耳課程的教學(xué)目的是“組織并發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺，訓(xùn)練其積極地將聽覺運(yùn)用到創(chuàng)作表演實(shí)踐中去”。①此語道出了視唱練耳課程的重要性及最根本目的，正因如此這門課程在高師課程設(shè)置中的地位非同一般，開設(shè)情況多為大一大二兩個學(xué)年72學(xué)時，它肩負(fù)著發(fā)展學(xué)生音樂綜合能力和提高學(xué)生全面音樂素養(yǎng)的重要任務(wù)。但是由于受到專業(yè)化、技能化培養(yǎng)等因素的影響，視唱練耳課程的教學(xué)也逐漸走入歧途，視唱練耳課成了唱譜子、聽音練習(xí)、記譜練習(xí)的代名詞?！霸趥鹘y(tǒng)的視唱練耳教學(xué)中，由于過于追求技巧性的教學(xué)，使得學(xué)生過分關(guān)注考試成績，導(dǎo)致音樂學(xué)習(xí)背離素質(zhì)教育的宗旨……最突出的是在教學(xué)中，由于我們在教學(xué)中忽略了體驗(yàn)和感受音樂元素在音樂中的作用以及對音樂風(fēng)格等整體音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么，學(xué)生在課下練習(xí)的就只是針對音樂作品的技術(shù)性的練習(xí)，期末考核仍然是以技術(shù)性的考核為基準(zhǔn)?！雹谝虼?，將視唱練耳教學(xué)回歸到以訓(xùn)練學(xué)生樂感為目的的本質(zhì)上就顯得尤為重要，那么在實(shí)際的教學(xué)中如何在視唱練耳課上訓(xùn)練學(xué)生的樂感呢，筆者認(rèn)為可以從重視學(xué)生內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生外在情感的表達(dá)兩方面著手。

一、重視學(xué)生內(nèi)心音樂聽覺的培養(yǎng)

良好內(nèi)心音樂聽覺的養(yǎng)成不是一朝一夕就能做到的，它需要長期堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而擁有良好的內(nèi)心聽覺對于外在的音樂表達(dá)都是大有裨益的。音樂是情感的藝術(shù)，如果學(xué)生內(nèi)心沒有音樂感，那么他們也無法將其表達(dá)出來，而在視唱練耳課程中鮮有老師注重學(xué)生內(nèi)心音樂聽覺的訓(xùn)練，這對學(xué)生良好樂感的培養(yǎng)是極其不利的。

（一）鼓勵學(xué)生廣泛聆聽音樂

聆聽音樂不僅可以拓寬學(xué)生的欣賞范圍，而且還可以通過各種風(fēng)格、體裁作品的欣賞，豐富學(xué)生的內(nèi)心樂感，使學(xué)生對音樂作品的感悟能力、理解能力有一定的提高，從而提高學(xué)生的音樂表達(dá)能力。從當(dāng)下的學(xué)生情況來看，學(xué)生涉獵的音樂聆聽范圍多囿限于流行音樂，流行音樂情感、思想表達(dá)的局限性使得學(xué)生的內(nèi)心樂感也得不到全面的提升，因此鼓勵多聆聽西方各個時期的古典音樂、中國傳統(tǒng)音樂都將大大提高學(xué)生對音樂作品的感悟能力。

（二）培養(yǎng)學(xué)生默唱的習(xí)慣

默唱，即在內(nèi)心先形成一定的音高、旋律、節(jié)奏，然后用聲音再將其表達(dá)出來。默唱的優(yōu)點(diǎn)在于唱者本身必須要具備一定的內(nèi)心聽覺，先在內(nèi)心對所演唱的旋律、節(jié)奏、音高、音程有理性的認(rèn)識，這樣在表達(dá)的時候就避免了因?yàn)閮?nèi)心沒有音高、節(jié)奏而亂唱。但是在平時的視唱練耳課程中教師往往不注重學(xué)生默唱習(xí)慣的養(yǎng)成，一般拿到一條視唱曲譜就讓學(xué)生立即唱出來，這樣因?yàn)槿狈α死硇缘乃伎紝W(xué)生在演唱的過程中會出現(xiàn)心口不一的情況，心里想的和唱出來的音響是有差距的。

（三）引導(dǎo)學(xué)生展開想象和聯(lián)想

視唱練耳中的作品都是來自國內(nèi)外優(yōu)秀的作品或片段，它們表達(dá)著作曲家的情感體驗(yàn)，在演唱視唱練耳曲目的時候要積極引導(dǎo)學(xué)生對音樂產(chǎn)生聯(lián)想和想象，盡可能地接近作曲家的情感體驗(yàn)，這樣有助于豐富學(xué)生的情感理解能力，從而為學(xué)生內(nèi)心情感的形成奠定良好的基礎(chǔ)。

二、強(qiáng)化學(xué)生外在音樂情感的表達(dá)

視唱練耳教學(xué)中學(xué)生除了要具備一定的內(nèi)心聽覺以外，最終的目的還是表達(dá)音樂，可以說內(nèi)心聽覺的訓(xùn)練都是在為外在表達(dá)而服務(wù)的。而大多老師在視唱練耳教學(xué)中只注重學(xué)生唱的準(zhǔn)不準(zhǔn)，過多的關(guān)注音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍等基本要素，并沒有關(guān)注到唱的質(zhì)量高不高，即音樂情感的表達(dá)是否到位，因此，能否將作品的情緒、情感正確的表達(dá)出來應(yīng)該成為視唱練耳教學(xué)中的更高級目標(biāo)。

（一）重視樂譜中的表情術(shù)語

富有感情地進(jìn)行視唱訓(xùn)練是教學(xué)中最基本的要求，樂譜中的表情術(shù)語主要有力度、速度及感情術(shù)語三類標(biāo)記，有些是標(biāo)記在樂譜一開始，更多的是標(biāo)記在樂譜上，以表現(xiàn)音樂發(fā)展的變化，以此來表達(dá)作曲家的思想。如果在唱視唱的過程中僅僅是將音高、節(jié)奏唱準(zhǔn)確了，不注重表情術(shù)語的表達(dá)，學(xué)生對音樂的感悟、表達(dá)能力就得不到提高，也無法達(dá)到視唱練耳教學(xué)的最終目的。

（二）訓(xùn)練學(xué)生快速讀譜的能力

讀譜能力是視唱中非常重要的一項(xiàng)基本功，讀譜速度的快慢決定了演唱的質(zhì)量，學(xué)生讀譜能力的訓(xùn)練可以從快速瀏覽分析旋律走向和快速反應(yīng)線間位置關(guān)系訓(xùn)練為主，讓學(xué)生每次演唱之前先快速地將作品瀏覽一遍，然后以適當(dāng)?shù)乃俣葘纷V中的音高按節(jié)奏讀出來，這樣有利于提高學(xué)生的讀譜能力，從而提高學(xué)生的視唱演唱水平。

（三）運(yùn)用一定的演唱技巧表達(dá)情感

視唱練耳需要一定的演唱技巧這是毋庸置疑的，唱的準(zhǔn)與唱得好是兩個不同的層次，這也是評判樂感水平高低的重要標(biāo)尺。“對一個演唱者來說，僅有理解，而缺乏技巧，理解無法得到充分的表現(xiàn)；僅有技巧，而缺乏理解，演唱則顯得蒼白無力。只有精湛的技巧與切題的理解相結(jié)合，優(yōu)良的樂感才能得到充分的顯示?！雹垡暢械囊恍┣恳粲蚧蚋呋虻?，這就需要學(xué)生運(yùn)用一定的歌唱技巧，確保高位置、氣息穩(wěn)定、聲音流暢、位置統(tǒng)一，這樣唱出來的作品才具有美感，也能夠?qū)W(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)起到一定的促進(jìn)作用。除此以外，學(xué)生在演唱中還要注意音樂的分句、作品旋律走向和高潮的處理，一般來說樂句與樂句之間要有換氣，旋律上行力度應(yīng)該有所增強(qiáng)，而旋律下行力度有所減弱，而樂曲高潮部分則應(yīng)該達(dá)到力度最強(qiáng)。這就要求學(xué)生在演唱的時候?qū)庀?、力度有所控制，還要注意高音區(qū)真假聲的轉(zhuǎn)換，以確保作品的完整性。

三、結(jié)語

總之，視唱練耳的課程目標(biāo)是為學(xué)生音樂實(shí)踐能力的提高奠定基礎(chǔ)的，情感是音樂的靈魂，如果缺乏了情感的表達(dá)音樂也就失去了其存在的意義和價值，在視唱練耳教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的樂感能力是其進(jìn)行課程改革的新方向。我們不能將視唱練耳課等同于技術(shù)訓(xùn)練課，它應(yīng)該具備豐富的情感體驗(yàn)和表達(dá)，如果忽視了視唱練耳中情感表達(dá)的訓(xùn)練，也就失去了其作為音樂初學(xué)者必修課的意義和價值，也無法為學(xué)生未來的音樂學(xué)習(xí)道路提供后續(xù)保障，因此探索視唱練耳課中學(xué)生樂感的培養(yǎng)定是我們不斷為之踐行的方向。

注釋：

① [蘇]奧斯特洛夫斯基 著，孫靜云 譯.基本樂理與視唱練耳教學(xué)法論文集[M].北京：音樂出版社，1957：172.

② 蔡紅華.論視唱練耳教學(xué)改革的方向[J].藝術(shù)教育，2011.09.

③ 李建英.淺談樂感與視唱[J].沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2003，06.

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[1] 涂李瑤.淺談高等院校音樂專業(yè)視唱練耳課程教學(xué)[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011.06.

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[3] 王雪樺.視唱練耳教學(xué)的技術(shù)性訓(xùn)練與音樂性培養(yǎng)[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2010，03.

*基金項(xiàng)目：貴州省教育廳2016“本科教學(xué)工程”教改項(xiàng)目《地方院校音樂學(xué)專業(yè)視唱練耳課程改革與實(shí)踐研究》（2016SJJG008）

作者簡介：王鈞（1983-），女，河南鄭州人，安順學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授，主要研究方向：音樂教育理論研究。