倪巖

摘 要 新媒體設(shè)計(jì)不但要滿足人們的個(gè)性化需求，也要滿足情感化需求。在這里，情感化設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的本質(zhì)根源理論，它的所有設(shè)計(jì)內(nèi)容都是為人服務(wù)，所期待的也是對人情感的最終觸發(fā)，達(dá)到一種情感共鳴與升華。文中將具體探討當(dāng)前新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的多方面情感化元素體現(xiàn)，并加以實(shí)證說明。

關(guān)鍵詞 新媒體設(shè)計(jì)；情感化元素；體現(xiàn)；設(shè)計(jì)原則；數(shù)字游戲

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號 2096-0360（2017）18-0084-02

美國認(rèn)知心理學(xué)家Donald Arthur Norman在他的人類情緒研究中證明，人類的情感屬性完全是由大腦的不同水平所引發(fā)，是自動(dòng)預(yù)先的設(shè)置層，它也被稱為本能水平。這種由本能水平所體現(xiàn)的精神內(nèi)容支配了人類情感，例如人類會(huì)在不同類型的藝術(shù)形式面前展現(xiàn)出不同的情感反應(yīng)和情感需求。而在新媒體時(shí)代，伴隨新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的逐漸豐富多元化，這種人類的情感化元素與情感需求則被進(jìn)一步激發(fā)。

1 用戶需求與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)

當(dāng)前的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)一定要客觀反映人類的情感化元素，通過情感化元素來反映他們的現(xiàn)實(shí)需求，即做到用戶需求與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)情感化契合，展現(xiàn)出互動(dòng)契合與娛樂契合兩方面內(nèi)容。

1）用戶需求與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的互動(dòng)契合?；?dòng)也是滿足用戶需求、體現(xiàn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要要素點(diǎn)，它表示用戶會(huì)積極參與到新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳播過程中，并發(fā)揮主動(dòng)性。就目前已有的新媒體設(shè)計(jì)來看，用戶參與度已經(jīng)相當(dāng)之高，像上海文廣所推出的交互式網(wǎng)絡(luò)電視，它的寬帶用戶點(diǎn)播率就達(dá)到了64%，相比于傳統(tǒng)電視直播收視率高出30%左右，這說明用戶對于數(shù)字電視中的互動(dòng)節(jié)目要素興趣更高，需求更旺盛，使用率也有所提升，這其實(shí)就是用戶與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的一次互動(dòng)契合。而在自主參與的背后則是用戶對新媒體開放性的強(qiáng)烈渴望，考慮到當(dāng)前新媒體的使用者以年輕大眾群體居多，所以基于新媒體的藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅要改變產(chǎn)品固有形態(tài)，還要改變產(chǎn)品的基本內(nèi)容與內(nèi)容敘述方式，在滿足用戶基本需求的基礎(chǔ)上來形成多路線選擇，讓用戶與設(shè)計(jì)本身互動(dòng)起來，最后充分展現(xiàn)出最佳的節(jié)目互動(dòng)效果，讓用戶滿意。

2）用戶需求與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的娛樂契合。娛樂元素是當(dāng)前新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，當(dāng)前人們要用辯證的審視目光去分析娛樂現(xiàn)象，然后基于分析結(jié)果來進(jìn)行新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)。客觀講，娛樂就是人的天性，在當(dāng)前快節(jié)奏、高強(qiáng)度的社會(huì)發(fā)展潮流下，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)要融入更多娛樂要素，幫助人們緩解身心疲憊，實(shí)現(xiàn)對生活的有效調(diào)劑。新媒體作為當(dāng)代人最為依賴的全新媒體形式，基于它的藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該首先迎合大眾口味，其設(shè)計(jì)傳播內(nèi)容要體現(xiàn)生活特色，將傳統(tǒng)的單線式傳播轉(zhuǎn)化為當(dāng)前的多線性傳播，滿足人們消解壓力、去除深度的感官刺激需要，圍繞生活表層來做文章，保證新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)充滿更多簡單的樂趣，能讓大部分人群都

接受。

2 新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情感化元素體現(xiàn)研究

在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，情感化元素體現(xiàn)無處不在，例如在互動(dòng)裝置中，在數(shù)字化游戲設(shè)計(jì)中，抑或是在某些特殊元素情感體系中。為了體現(xiàn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的情感化元素滲透，下文也圍繞上述要點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)分析。

1）在新媒體互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情感化元素體現(xiàn)。所謂互動(dòng)裝置，它的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的是一種人性化、智能化與藝術(shù)化內(nèi)涵，在新媒體時(shí)代，人機(jī)互動(dòng)無疑是實(shí)現(xiàn)更高實(shí)用功能價(jià)值的最好方式，在互動(dòng)中體現(xiàn)人們的情感要素，實(shí)現(xiàn)人與裝置之間的有效交流無疑是一種創(chuàng)新。因此在新媒體的互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該首先充分考慮人這一要素，做人性化設(shè)計(jì)，這樣才能體現(xiàn)出情感要素，實(shí)現(xiàn)人、情感、系統(tǒng)三者之間的有機(jī)統(tǒng)一。

當(dāng)前人們都講求情感體驗(yàn)的雙向互動(dòng)性，它消除了雙向?qū)ο笾械闹黧w與客體概念，真正體現(xiàn)了交流所應(yīng)有的本質(zhì)，也體現(xiàn)了互動(dòng)性所倡導(dǎo)的平等姿態(tài)。在互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)情感化元素，具體來講可以擴(kuò)展出以下兩點(diǎn)。

（1）基于功能傳遞的情感體驗(yàn)設(shè)計(jì)。當(dāng)前新媒體互動(dòng)裝置在公共場合非常常見，它具有固有的服務(wù)功能性，也具有一定的藝術(shù)美感，它所營造的是一種讓用戶身臨其境的逼真體驗(yàn)氛圍，同時(shí)也展現(xiàn)了較為人性化、智能化的創(chuàng)造設(shè)計(jì)理念。作為一件基于功能傳遞的情感體驗(yàn)藝術(shù)產(chǎn)品，它的工業(yè)科技感十足，但又不缺少人性化內(nèi)涵，能夠讓用戶感受到功能傳遞所帶來的體驗(yàn)樂趣，給予用戶更為直接的放松享受。

這里以adidas品牌店鋪中的mi Coach核心技術(shù)體驗(yàn)區(qū)為例，它所展現(xiàn)的互動(dòng)裝置就能夠?yàn)橛脩籼峁﹤€(gè)性定制化專業(yè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方案，在體驗(yàn)過程中評估用戶的自身運(yùn)動(dòng)技巧，并為用戶推薦各種adidas的個(gè)性化產(chǎn)品組合，展示mi Coach體驗(yàn)區(qū)的核心技術(shù)。從實(shí)際操作來看，它主要通過系統(tǒng)觸摸屏界面來為用戶推薦符合其身體機(jī)能與體能的運(yùn)動(dòng)方案，從功能與情感體驗(yàn)兩方面來滿足用戶，讓他們在運(yùn)動(dòng)中釋放情感，并找到屬于自己的樂趣。

（2）基于人性激發(fā)的情感體驗(yàn)設(shè)計(jì)?；?dòng)裝置能夠營造虛擬情境，通過裝置所營造的影像、聲音、光影與實(shí)物造型來讓用戶處于現(xiàn)實(shí)與虛擬情境之間，即將現(xiàn)實(shí)虛擬化，將虛擬現(xiàn)實(shí)化，從而激發(fā)人類情感的自然流露。例如在德國杜伊斯堡埃森大學(xué)的新媒體影像藝術(shù)體驗(yàn)中心就有這樣一種互動(dòng)裝置，它所模擬的是一個(gè)劃槳漂流的場景，互動(dòng)裝置不但會(huì)制造激流之上皮劃艇沿激流上下的視覺虛擬影像，也會(huì)提供湍急的流水聲，制造聲音虛擬情境，讓人在現(xiàn)實(shí)固定的皮劃艇座椅上就能感受一浪高過一浪的虛擬情境，將身心全部投入到該情境當(dāng)中，體驗(yàn)真實(shí)的激流漂流，觸動(dòng)人們刺激、興奮、激動(dòng)、緊張、畏懼等復(fù)雜的精神情感，包括最終成功的成就感?？陀^講，埃森大學(xué)影像中心的這一基于新媒體設(shè)計(jì)的影像藝術(shù)虛擬體驗(yàn)制作是成功的，它真正帶動(dòng)、渲染和刺激了用戶的情感變化，實(shí)現(xiàn)了對人性的深度激發(fā)，充分展示了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的巨大魅力[1]。

2）在新媒體數(shù)字游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情感化元素體現(xiàn)。電子游戲被稱為第九藝術(shù)，在新媒體時(shí)代，數(shù)字化游戲更是借助計(jì)算機(jī)技術(shù)游戲大行其道，慢慢占據(jù)了人們的生活。在新媒體時(shí)代，數(shù)字游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)更加追求互動(dòng)性，它包括了人機(jī)之間的互動(dòng)與人人之間的互動(dòng)。在針對新媒體的數(shù)字游戲設(shè)計(jì)過程中，諸多互動(dòng)要素會(huì)成為人與數(shù)字游戲之間的重要橋梁，滿足人們的個(gè)性情感化需要。就比如由美國EA公司所推出的經(jīng)典數(shù)字游戲系列“模擬人生”，它就基于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化新媒體平臺(tái)來在線提供游戲服務(wù)，玩家可以虛擬扮演中意的游戲角色，在游戲社區(qū)中與他人交流，建立自己的朋友圈，構(gòu)建自己的家園，做一切自己想做、喜歡做的事，演繹一段自己未曾嘗試過的傳奇人生?，F(xiàn)如今，該游戲已經(jīng)能通過人們移動(dòng)智能終端上的新媒體交流平臺(tái)進(jìn)行隨時(shí)隨地的互動(dòng)，隨時(shí)隨地滿足人們的夢想與要求，無拘無束的展現(xiàn)自我個(gè)性，體現(xiàn)游戲的趣味性與人們情感之間的互動(dòng)性，滿足玩家在虛擬世界中的所有需求，讓人們的所有情感化元素都能夠在這一游戲設(shè)計(jì)中映襯展示出來，最終完成情感與游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的跨界融合。所以說，數(shù)字化游戲設(shè)計(jì)充分借助了新媒體平臺(tái)，滿足了人類的趣味性、互動(dòng)性、價(jià)值性與個(gè)性化情感需要，它作為新媒體的重要成員之一，在帶動(dòng)人們情感特質(zhì)的過程中也為新媒體情感化設(shè)計(jì)起到了相當(dāng)關(guān)鍵的指導(dǎo)性作用[2]。

3）在新媒體舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情感化元素體現(xiàn)。某些舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)是指那些被賦予了特殊情感化元素的新媒體舞臺(tái)藝術(shù)內(nèi)容，它充分發(fā)揮了人類智慧，找到了創(chuàng)造電腦與人腦之間的最和諧生存互助關(guān)系，是一種“同交異得”的文化思維體現(xiàn)。就比如說在2011年3月，美國麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室未來歌劇小組就專門在自己所原創(chuàng)的一部歌劇中采用了長有三角形頭的歌劇機(jī)器人與大量的交互式設(shè)備，而舞臺(tái)背景則是3個(gè)巨大的書架，通過舞臺(tái)光影渲染和枝形吊燈來為舞臺(tái)劇劇情增添魔幻色彩。在歌劇表演中，該小組還研究了叫做“無形的表現(xiàn)”的特殊軟件系統(tǒng)，它能夠測量舞臺(tái)機(jī)器表演者歌聲的音量、音高與表演過程中的呼吸模式，通過數(shù)據(jù)分析來讓機(jī)器人的聲音更加真實(shí)，舞臺(tái)表現(xiàn)力更強(qiáng)。客觀講，它通過新媒體技術(shù)設(shè)計(jì)完全賦予了機(jī)器人表演者以有機(jī)生命的特質(zhì)，滿足了觀眾的情感化元素需求，這就是基于新媒體舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)的全新視聽體驗(yàn)[3]。

3 總結(jié)

本文所討論的基于新媒體的藝術(shù)設(shè)計(jì)不但涵蓋了多種高科技內(nèi)容，也滲透、挖掘和滿足了人們的情感元素需要，體現(xiàn)出了一種與傳統(tǒng)不同的當(dāng)代化人文情懷，展示了“以人為本”的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念?？傮w而言，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)還是為人服務(wù)的，它必須圍繞人的情感需求來展開設(shè)計(jì)思考過程，在未來設(shè)計(jì)提煉出更多優(yōu)質(zhì)的新媒體藝術(shù)作品，展示新媒體的魅力，豐富和提高人的知識(shí)情感境界。

參考文獻(xiàn)

[1]張書豪.信息時(shí)代背景下圖文符號的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)研究[D].廣州：廣東工業(yè)大學(xué)，2014：48-53.

[2]黃卓.新媒體中的情感化設(shè)計(jì)研究[D].沈陽：沈陽航空工業(yè)學(xué)院，2010：45-59.

[3]牛純.新媒體展示設(shè)計(jì)中的交互設(shè)計(jì)研究[D].北京：北京印刷學(xué)院，2014：32-35.