吳世杰

內(nèi)容摘要：目前，大學(xué)生群體誠信缺失問題嚴(yán)重，這些問題大大影響大學(xué)生群體的社會(huì)形象及職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí)，新媒體對當(dāng)代大學(xué)生的交往方式、學(xué)習(xí)思維方式和性格塑造等產(chǎn)生了深刻的影響 ，這既給大學(xué)生思想政治教育開辟了新領(lǐng)域、提供了新手段，也帶來了新的挑戰(zhàn)。在此情況下開創(chuàng)新媒體環(huán)境相適應(yīng)的大學(xué)生誠信教育模式和途徑創(chuàng)新研究勢在必行。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信教育 新媒體 創(chuàng)新

誠信是指誠實(shí)不欺，講求誠信。它是建國之基，立人之本，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代大我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的基本道德支撐。大學(xué)生是祖國的未來和希望，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是價(jià)值觀形成和確立時(shí)期的準(zhǔn)社會(huì)人。習(xí)總書記曾在北京大學(xué)師生座談會(huì)上談到：青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，因此大學(xué)生們必須扣好人生的價(jià)值觀的“第一顆扣子”。對于大學(xué)生群體誠信問題，以人才培養(yǎng)為主體的高校必須肩負(fù)起立德樹人的歷史使命。

一.新媒體語境帶來大學(xué)生誠信教育問題機(jī)遇與挑戰(zhàn)

在信息化時(shí)代，新媒體正以其開放性、交互性、個(gè)性化、專業(yè)化、及時(shí)化的特性，悄然地改變?nèi)藗兊男袨楹退季S習(xí)慣。當(dāng)代大學(xué)生由于本身具有思維活躍、接收新事物快的心理特點(diǎn)，成為新媒體最早和最直接接觸的主要群體之一，他們已成為與網(wǎng)俱進(jìn)的青年一代。相較而言傳統(tǒng)的誠信教育的手段落后，內(nèi)容單一，效果不佳問題凸顯出來。傳統(tǒng)教育遭遇新媒體時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)隨之而來。

（一）新媒體語境帶來大學(xué)生誠信教育問題的機(jī)遇

1.虛實(shí)結(jié)合拓展教育空間。將傳統(tǒng)誠信教育從現(xiàn)實(shí)社會(huì)向虛擬空間延伸、網(wǎng)絡(luò)巨大的信息量、快捷的傳播速度，大大提高了誠信教育的效率。

2.把握新媒體語境特征即：快捷性、多元性、個(gè)性化、互動(dòng)性、娛樂性、共享性、受眾族群化的特點(diǎn)，豐富教育手段，大大提高了誠信教育的效果。

3.重視教育對象成長環(huán)境、把握受眾心理特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)誠信教育，將誠信教育落地生根。在網(wǎng)絡(luò)信息洗禮中成長的一代大學(xué)生對新媒體運(yùn)用：搜索引擎、門戶網(wǎng)站、手機(jī)新媒體、博客、個(gè)人空間、微博、微信等使得他們接收到的教育內(nèi)容更豐富、教育方式和平臺(tái)更具多選性。

（二）新媒體語境大學(xué)生誠信教育問題面臨的挑戰(zhàn)。

1.挑戰(zhàn)了教育者主體地位和傳統(tǒng)教育模式。新媒體背景下，學(xué)生獲得信息的渠道、信息內(nèi)容等發(fā)生了深刻地變化。這不可避免地沖擊以老師、教材、課堂等為主導(dǎo)的傳統(tǒng)的教育權(quán)威、環(huán)境及教育教學(xué)模式。

2.思想教育環(huán)境復(fù)雜性，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、網(wǎng)上信息的良莠不齊、各種思潮的沖擊甚至滲透等沖擊著處于價(jià)值觀、人生觀尚在成型中年輕一代，容易滋生一些不誠信的現(xiàn)象及其他問題等。

3.沖擊了工作對象。新媒體的不當(dāng)使用會(huì)影響學(xué)業(yè)和身心健康、會(huì)使人沉溺于網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生人際交往障礙、會(huì)影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成等。

二.新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠信教育研究意義

1.利用新媒體所提供的技術(shù)手段不斷強(qiáng)化教育加強(qiáng)學(xué)生誠信認(rèn)知水平和誠信實(shí)踐能力，這有利于提高學(xué)生誠信品質(zhì)、完善學(xué)生優(yōu)秀品格以及學(xué)生健康成長，實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下的立德樹人。

2.有利于轉(zhuǎn)變教育觀念。樹立新媒體背景下大學(xué)生誠信教育理念，搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地，建立完善的網(wǎng)絡(luò)誠信教育體系。

3.有利于開展有針對性的教學(xué)改革。將顯性教育和隱形教育并重，將傳統(tǒng)教育的精髓與新媒體時(shí)代的特點(diǎn)及優(yōu)勢功能融合，將課堂教育與實(shí)踐結(jié)合、突出教學(xué)效果，豐富誠信教育內(nèi)容與形式，探尋豐富高效教育手段。

三.新媒體環(huán)境下的大學(xué)生誠信教育模式和途徑創(chuàng)新研究

新媒體手段的應(yīng)用給大學(xué)生的誠信教育帶來了巨大影響，我們必需要把握好這一機(jī)遇，改進(jìn)思維和工作方式，實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下對大學(xué)生誠信教育工作的創(chuàng)新。結(jié)合自身的學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生誠信教育模式和途徑的創(chuàng)新具體有以下這些方式：

1.誠信教育觀念的融合。要求我們轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新媒體育人、常態(tài)化、合力化理念。要求我們加強(qiáng)對新媒體的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，了解新媒體的傳播規(guī)律和特點(diǎn)，積極運(yùn)用新媒體開展誠信教育工作。要求在利用新媒體的行為規(guī)范方面，走在大學(xué)生的前面，起到帶頭示范作用。

2.構(gòu)建誠信教育新媒體平臺(tái)，組織豐富多彩的線上的校園活動(dòng)搶占虛擬世界的思想陣地。

利用現(xiàn)有技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建求真知、做“真人”的誠信網(wǎng)站板塊、網(wǎng)絡(luò)誠信論壇、人生導(dǎo)航社區(qū)等；建設(shè)主題博客、微博，發(fā)揮其誠信教育作用；在現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等自媒體平臺(tái)制作拍攝編輯誠信小故事、微視頻、打造中華誠信之美等誠信專題欄目發(fā)揮其誠信教育作用；利用手機(jī)新媒體平臺(tái)傳播誠信教育內(nèi)容，特別是利用智能手機(jī)軟件、app如：qq、微信等進(jìn)行內(nèi)容包裝如：100字故事、誠信游戲、引導(dǎo)誠信實(shí)時(shí)話題談?wù)摗鞑ッ矣^點(diǎn)等打造誠信圈群文化推送擴(kuò)大誠信教育影響面，讓學(xué)生耳濡目染，強(qiáng)化學(xué)生的誠信意識(shí)。

3.豐富誠信教育內(nèi)容。將誠信倫理與道德內(nèi)容體系教育、核心價(jià)值觀教育、誠信道德示范教育、大學(xué)生誠信案例教育、傳統(tǒng)誠信文化熏陶等融入到大學(xué)生誠信教育中，將傳統(tǒng)與時(shí)代主題、理論與實(shí)踐、顯性與隱性融合，發(fā)揮一加一大于二的功效

4.應(yīng)該加大校園網(wǎng)絡(luò)管理力度，提高網(wǎng)上引導(dǎo)水平，搞好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)。作為新媒體的代表，互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代大學(xué)生獲得信息的主要渠道，而這中間大部分學(xué)生則是通過校園網(wǎng)來獲取學(xué)校信息。作為擔(dān)負(fù)立德樹人使命的高校應(yīng)加強(qiáng)校院兩級新媒體環(huán)境建設(shè)和管理，建立專業(yè)老師、輔導(dǎo)員、學(xué)生三合一的新媒體語境下誠信教育隊(duì)伍。

總之，在新技術(shù)新媒體蓬勃發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代之下，高校的誠信教育工作受到了很大的影響。作為教育者只有緊緊把握時(shí)代的脈搏，充分認(rèn)識(shí)并利用新媒體的優(yōu)勢，堅(jiān)持合理運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段和結(jié)合傳統(tǒng)精髓建設(shè)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)和虛擬雙重精神家園，拓展大學(xué)生誠信教育途徑，打造誠信教育oto模式，才能把控好機(jī)遇與挑戰(zhàn)，從而構(gòu)建新媒體時(shí)代大學(xué)生誠信教育的新格局。

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文章為省十二五規(guī)劃課題研究成果，課題編號(hào)2015GB223。

（作者單位：武昌首義學(xué)院）endprint