譚凡　史鐘穎

摘要：公共藝術作為當代都市空間中審美以及文化實踐的存在物，是將公共、大眾以及藝術的概念融合一體所組成的藝術。公共藝術作品還代表了一個都市的歷史文化發(fā)展方向?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，信息革命的到來，交互藝術逐漸向生活的方方面面滲透，改變了人們的生活方式。而在藝術領域，數(shù)字交互為藝術提供了更多的可能性，無論是形式、造型還是材質等各方面。烏托邦是指追求消除異化與剝削，是對本質生活的向往。而交互與公共藝術設計的結合應用正是對城市文化的批判與建構。本文意在分析交互藝術在公共藝術中運用的可能性以及方法，并舉例加以論證。

關鍵詞：公共藝術設計 交互藝術 批判 構建

中圖分類號：J 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）04-0062-02

一、概念

在后現(xiàn)代語境中，公共藝術作為當代都市空間中審美以及文化實踐的存在物，是將公共、大眾以及藝術的概念融合一體所組成的藝術。公共藝術興起于早期的西方發(fā)達城市，經(jīng)過政府部門的建置從而形成完整的形態(tài)。批判與建構的有機綜合就是公共藝術的實踐。公共、藝術和大眾為其主要屬性，公共藝術代表了藝術與城市、藝術與社會和大眾關系。

交互藝術以注重用戶體驗為中心，它在設計過程中著重于使用者的基本情況、行為方式及思維方式的分析。數(shù)字交互在轉變人們的生活方式的同時，也使人們的行為感受方式與思考方式發(fā)生改變，如此情況下人們習慣性去用交互式的方式去對待事物。互動和大眾為其主要屬性，數(shù)字交互設計是作品與使用者、個人和群體之間關系的一種體現(xiàn)。

對于烏托邦概念的理解可能大部分人停留在不存在的地方、空想、美好卻又不切實際的地方，這是一種“社會烏托邦”層面上的局限?！拔沂?，我們是，這就夠了，現(xiàn)在我們必須出發(fā)”，布洛赫的《希望原理》中如是言。作者所提到的“一個更加美好的夢”，就是作者夢想的現(xiàn)實的烏托邦?！盀跬邪钍健辈粌H是對于消除異化與剝削的追求，還是對更好更本質生活的一種向往，而交互影響下的公共藝術設計更加地走向大眾、走向生活和走向社會，這也使得公共藝術有更大更好的環(huán)境在批判中構建“一個更加美好的夢”。

二、交互與公共藝術設計的相關性

交互與公共藝術設計其本質上都含有公共與互動的屬性。交互觀念影響下的公共藝術作品，其作品從構思階段到最后的作品呈現(xiàn)階段，互動性的思維一直融入其中。交互與公共藝術的關系可以從設計師、政府和大眾的角度出發(fā)：第一，從設計者層面，設計者要考慮公共藝術作品理念的來源與交互的關系。第二，從政府層面來看，對于城市發(fā)展的需求，政府會對較新的交互理念進行選擇。第三，從大眾層面來看，大眾對于交互思維的公共藝術體驗及其喜愛程度的不同，使得大眾與藝術的關系發(fā)生了改變，從而改變了藝術本身，這樣一來大眾與交互思維的關系將成為交互藝術過程中不得不考慮的一部分。

從作品產生靈感之初，設計師的思維方式、對生活的認知和反思方式，由思維對象的性質所決定，也由設計師的生活環(huán)境以及作為作品和觀者中間的思維工具的性質所決定。數(shù)字化交互影響了人們生活方式的方方面面，而大眾的思維方式和行為方式也隨之發(fā)生變化，互動性思維也更加深入人心。公共空間是城市生活中不可或缺的一部分，公共空間的設計勢必會間接地影響到大眾，大眾在觀看公共藝術作品實物過程中將會更好地與作品對話，使大眾和公共藝術作品建立一種交互理念的關系。而這些方面的考慮將會促使設計師思考其自身的城市生活，進而影響其個人作品的創(chuàng)作。

公共藝術作品的贊助人大多為政府或相關的權力機關。公共藝術作品作為城市文化的載體，代表了城市當?shù)氐牡赜蛱厣约拔磥淼陌l(fā)展方向，這將成為城市藝術的決策者在選擇作品時首先考慮的因素。城市發(fā)展方向的不同，會導致贊助人在對作品的需求和要求上呈現(xiàn)完全不一樣的狀態(tài)。現(xiàn)代化的大都市已經(jīng)成為了大多數(shù)城市發(fā)展的目標，數(shù)字化交互自然成為贊助人重點考慮的方面。

大眾作為公共藝術作品最重要的一部分，大眾的需求與生活方式直接決定了作品的呈現(xiàn)方式。信息化時代改變了人們的生活方式，也改變了大眾認識世界、了解世界和思考世界的方式。交互的過程能夠使得作品所要表達的娛樂、批判、反思的心理感受更加強烈。大眾通過互動，與作品本身發(fā)生偶然的關系，并改變了作品本身，從而自然而然地構成公共藝術作品的一部分。

三、交互在公共藝術設計中的應用方法

交互藝術的觀念廣義上看非常之廣泛，個體與個體、群體與個體、個體與作品、作品和作品之間的互動都可以稱之為交互。交互在公共藝術中的應用方法包括接觸、體驗和參與。

（一）接觸

所謂接觸式的互動，是公共藝術作品在靈感來源之始就預留給受眾一些空間、大眾可以直接面對作品、甚至可以觸摸作品的一種互動方式。從原來展臺上的藝術走下來，使得作品與大眾的距離變得更加密切。接觸式互動從作品本身和觀眾個體的身理及心理上產生互動，這也是公共藝術與公眾發(fā)生互動“接觸”的初步，是設計師、藝術家將創(chuàng)作眼光投向公眾的表現(xiàn)。

（二）體驗

就體驗的應用方法而言，除了上述提到的將作品從展臺走下來外，還可以讓已經(jīng)設計好的作品隨著觀者自行改變作品從而形成新的作品呈現(xiàn)方式。人人都是藝術家的概念在這樣的方式中得到了初步的體現(xiàn)。如《策動》（圖1）所示，其作品隨對象的站與蹲進行調整，受眾可進行控制。

（三）參與

參與的方式是設計師只提供想法，而作品由大眾完成，而不僅僅使大眾體驗到公共藝術完成品的體驗享受。這個層面可以說得上使得人人都是藝術家，讓普通的大眾來參與創(chuàng)作確實存在許多不可操控性，同時也存在了相當大的偶然性，然而這樣的應用方法在許多公共藝術作品中都有運用。

四、交互在公共藝術設計中的應用案例分析

（一）皇冠噴泉

強調多媒體、自然景觀與城市居民的互動是芝加哥千禧公園皇冠噴泉（圖2）的最大特色。數(shù)字交互對作品的影響可以從三個方面進行分析。首先，交互符合的選擇，水中大屏幕顯示的畫面是芝加哥市民面貌的一種隨機顯現(xiàn)，這樣就使得作品與大眾處在了—種平行關系之中。第二，作品本身與大眾所產生的動靜對比、皇冠噴泉選取展示內容的偶然性與周圍景觀的對比，使得原本靜的景觀與動的市民結合在了一起。除了在展示的芝加哥市民頭像之外，為傳達幽默以及作品的趣味性，作品中還會穿插一些類似小孩尿尿的內容。第三，大眾的可參與性。皇冠噴泉在設計之初就又著重大眾參與噴泉的考慮，設計師將黑色的大理石地板設于噴泉的兩座大型屏幕的中間，大理石地板上方即為水景。從這個作品可以看出在芝加哥這個都市作品中，互動性并不僅僅是設計師的一個理念，而且還是大眾和城市藝術之間產生對話的關鍵。endprint

（二）北京一記憶

中央美術學院王中教授主持設計的《北京記憶》裝置藝術墻位于地鐵6號線南段的南鑼鼓巷站，是北京地鐵中人流量較大且有特殊文化意義的站點（圖3），《北京一記憶》試圖使觀者重新找回對于老北京的記憶，用作品去描繪一個屬于每個觀者內心的老北京故事。首先，《北京一記憶》每個元素所組成的圖案都是老北京的形象。其次，作為作品的每個元素，掃描二維碼可以查看數(shù)字信息背后豐富的內容，市民可通過掃碼訪問視頻或者文字記錄，并與網(wǎng)友通過留言進行互動。

（三）流體——雕塑運動

流體——雕塑運動在米蘭新設計的臨時博物館展出。該裝置的設計和制作由柏林的設計工作室，WHITEvoid與現(xiàn)代的先進設計中心的合作。作品由12000個發(fā)光的球體、8個高速激光投影儀和它與游客的相互作用形成物理點云構成，作品將現(xiàn)代的設計理念“流體雕塑”轉化成了一個生動的藝術體驗。

由于觀者參與，隨機分布的分子開始聚集、不斷地運動，對那些尋求參與的人作出反應。云的粒子是一個復雜的計算機算法，看起來都是隨機排列的。由于該算法考慮到8個高速激光投影機懸浮在藝術品周圍的不同位置和不同投影角度，使得激光可以擊中和照亮所有的領域，點燃的球體最終形成三維圖形的組合物，沒有任何盲點。保持相同的密度和強度的流體圖形被觀眾觀察到并與觀眾發(fā)生互動，同時從每一個角度分析訪問者的位置，他們的姿勢和手勢都由安裝了多個3D攝像機的跟蹤系統(tǒng)跟蹤。

五、趨勢與總結

（一）趨勢

信息交互的應用，改變了傳統(tǒng)藝術作品的概念。信息交互技術可以讓各種媒介相互聯(lián)系，作品與觀眾的對話也產生了更多的偶然性。作品則提供更多的可能給觀者，這種多可能性的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)的物的絕對化，大眾也成為設計師，享受參與藝術作品的欣然感?？偟膩碚f，信息交互的運用結合了視頻、聲音、文字等多種方式。

數(shù)字交互的應用使得大眾與作品的溝通更加直接，無需教學式的指導，就給人們深刻的感受。當然，信息交互也會對公共藝術作品產生一定直接影響。多媒體交互技術的發(fā)展會使得公共藝術作品的形態(tài)產生改變。這樣一來公共藝術作品的感染力就不僅僅限于作品本身，而更多的是情感化設計下的產物。

（二）總結

不同的媒介手段對于藝術作品勢必會產生直接或間接的影響。在計算機時代中，“信息技術”取代了傳統(tǒng)的媒介。交互下的公共藝術由最初形成到逐步完善并將成為新的公共藝術重要門類和發(fā)展的前沿。公共藝術的最終目的是為了服務大眾、服務于整個城市。交互在公共藝術設計的應用中是為了使交互性都市公共藝術更好地向“烏托邦式”邁進。交互藝術影響下的公共藝術設計將進一步走向大眾、走向生活和走向社會。公共藝術作品也就有在更大的平臺、更多的可能性的環(huán)境批判中，構建“一個更加美好的夢”。endprint