陳林

不知從什么時(shí)候起，“讀書”被稱為“看書”，殊不知，一個(gè)“讀”字體現(xiàn)了多少古人讀書的方法，古人讀書講究大聲朗讀，過去的讀書人是有著讀書讀出聲音的傳統(tǒng)的，為什么要讀呢？南懷瑾說，讀出聲音來能培養(yǎng)人對(duì)書的語(yǔ)感，語(yǔ)感是幫助記憶的重要方法。老人九十多歲上臺(tái)演講，隨意引用古文、詩(shī)詞，他說這都是過去讀書讀出聲音的功夫。既然古人好讀，那古文一定適合朗讀，學(xué)生學(xué)好文言文，注重朗讀，勢(shì)在必行。

筆者在教學(xué)活動(dòng)中觀察到，語(yǔ)文教學(xué)中文言文的地位越來越高，特別是考試中的地位明顯提高，教師非常注重文言文教學(xué)，但大部分老師教學(xué)文言文基本沒有朗讀，還是傳統(tǒng)的老師在上面講文言釋義，學(xué)生在下面記錄的模式，隨后學(xué)生進(jìn)行識(shí)記字義句義。筆者在剛工作時(shí)也是這樣進(jìn)行文言文教學(xué)的，時(shí)間一久，便發(fā)現(xiàn)了問題，學(xué)生背也背了，工夫也花了，但效果卻很差，記憶的速度慢，遺忘卻很快，學(xué)生背得累，老師檢查得也辛苦。

經(jīng)過思考琢磨，我決定將朗讀運(yùn)用到教學(xué)中，重視文言文的朗讀教學(xué)，上課伊始，分多種形式朗讀，個(gè)別讀，集體讀，分組讀，先將一篇文言文讀通、讀順，第一課時(shí)主要用來朗讀，奉行不讀得滾瓜爛熟絕不開講的原則。例如《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章，學(xué)生讀了幾輪之后，基本意思都已知曉，老師再適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)，字詞釋義的速度明顯加快了，接下來的課文背誦和字義識(shí)記也變得容易多了，朱自清說：“吟誦，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會(huì)。不知不覺之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西。”由此可見，朗讀對(duì)理解、記憶的用處是不容小覷的。

此后經(jīng)多方研究探討，筆者認(rèn)為朗讀文言文不僅可以加強(qiáng)記憶、理解，還可以讓學(xué)生體會(huì)到文言文獨(dú)特的美感。

從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。句式上駢散結(jié)合，文章節(jié)奏明快、語(yǔ)言錯(cuò)落有致，同時(shí)，文章又重在五言，間以四言、六言，句式參差，文章一韻到底， 讀來抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感，伴隨著學(xué)生清晰響亮的閱讀，古文韻律美自然而然在課堂上得到了體現(xiàn)，學(xué)生體驗(yàn)到的這種韻律美在現(xiàn)代文中是很難找到的。再如吳均的《與朱元思書》，四字對(duì)偶句搭配六字對(duì)偶句，節(jié)奏變幻，筆法靈活，清新流暢，如瑤琴，似琵琶，大珠小珠落玉盤，確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生誦讀興趣的佳作。我最喜歡林嗣環(huán)先生寫的《口技》，根據(jù)內(nèi)容的變化語(yǔ)速時(shí)疾時(shí)緩，聲音時(shí)輕時(shí)重，讓聽者能感受到口技表演者高超的技藝，是為美的享受之一。

文言文的美不僅體現(xiàn)在韻律上，還體現(xiàn)在簡(jiǎn)約上，文言文大多短小精悍，內(nèi)蘊(yùn)豐富。杜牧《阿房宮賦》開篇?dú)鈩?shì)宏大：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。 ”將六國(guó)敗亡，秦皇一統(tǒng)天下，殘民自逞，驕奢淫逸，以短短十二字概括，簡(jiǎn)約之美，讓人嘆為觀止。老子名言：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！绷攘仁?，闡述宇宙萬(wàn)物生發(fā)變易之哲理，既通俗易懂又寓意深遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意賅，無(wú)他可比。古文以最簡(jiǎn)單文法表達(dá)極豐富之內(nèi)涵，就像圍棋一樣，以最簡(jiǎn)單規(guī)則包含千變?nèi)f化之策略。以少勝多，以簡(jiǎn)馭繁，這和東方的審美標(biāo)準(zhǔn)是緊密聯(lián)系的，針對(duì)這種特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，思考就成了學(xué)習(xí)文言文必不可少的方式。

學(xué)生自主思考文言文的釋義、內(nèi)涵，遇到特別困難的難于理解的，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，而不是傳統(tǒng)的老師將字字句句嚼爛了喂給學(xué)生，嚼爛了是易于消化，但卻沒有了原來的味道，也就是所謂的文言味，文言文的精髓都給嚼沒了，剩下的就只有字，只有句，真成了“有字無(wú)味”。基于這一認(rèn)識(shí)，教師在教文言文時(shí)一定要放手，要相信學(xué)生的潛能，不要包辦，將繁瑣串講的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有時(shí)間思考。具體步驟如下。

第一，借助工具書，基本理解重要文言文字詞、語(yǔ)句，如有困難，自讀結(jié)束后提出來供大家討論，簡(jiǎn)單一點(diǎn)的，其他學(xué)生幫助解決，較難的師生共同解決。教師在課堂上只要針對(duì)學(xué)生在自學(xué)過程中無(wú)法解決的文言詞語(yǔ)和文言現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，便可以輕松完成文言字詞的梳理，有效避免繁瑣串講所帶來的負(fù)面效應(yīng)，減輕了課堂文言字詞教學(xué)的負(fù)擔(dān)。

第二，理清文章思路，基本了解文章主要內(nèi)容。在課上堅(jiān)持讓學(xué)生自讀，讓他們自己投入閱讀實(shí)踐，直接感知課文，才能培養(yǎng)他們主動(dòng)求知的能力。

第三，小組探究，適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。 “自主、合作、探究”的理念如果真正落實(shí)到文言文的課堂上，往往起到事半功倍的效果，關(guān)鍵是如何有效操作。小組探究有利于充分發(fā)揮群體學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在多向的信息交流中收到最大的學(xué)習(xí)效益。學(xué)生在老師的指引下，自己探究，創(chuàng)新思維慢慢就得到了提高。這就要求老師要激趣激趣再激趣，鼓勵(lì)鼓勵(lì)再鼓勵(lì)。但學(xué)生畢竟是學(xué)生，雖有課上的充分自習(xí)，也有自主的生生互動(dòng)，聚集體之智慧，但其結(jié)果也只能是“有所知”，而不能“深知”，因此，在學(xué)習(xí)的過程中還需要教師做適時(shí)的綜合提升。如關(guān)鍵句的點(diǎn)撥，段或篇思想內(nèi)容的明確，文章評(píng)析的方法等，教師的這種提升，無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生有豁然開朗之感，從而產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。

教師在教學(xué)文言文時(shí)，尤其要重視學(xué)生自得、自悟和語(yǔ)感培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，因此，認(rèn)真總結(jié)、繼承和發(fā)揚(yáng)這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并把它提到理論認(rèn)識(shí)的高度，是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者的責(zé)任，也應(yīng)該成為當(dāng)前文言文教學(xué)改革首先要好好研究的一個(gè)課題。endprint