【摘 要】素養(yǎng)教育已成為21世紀(jì)國際教育發(fā)展的重大課題和緊迫任務(wù)。歷史核心素養(yǎng)主要包括“歷史意識、歷史判斷、歷史思考、歷史實踐”的形成等方面,具體落實到歷史教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空觀;思考力、判斷力、表達(dá)力;知識及其背后的價值觀。案例教學(xué)是以案例為研究對象,以問題為導(dǎo)向,以探究為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)方法。高中歷史案例教學(xué)是通過對一個具體的歷史教學(xué)情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對案例進(jìn)行觀察、分析、討論、思考和歸納的一種開放式教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】案例教學(xué);史學(xué)素養(yǎng);探究;新文化運動
幾年來,我嘗試通過教學(xué)引導(dǎo),讓學(xué)生圍繞歷史案例,學(xué)會收集歷史資料、分析歷史資料來解決歷史案例中的問題,一改學(xué)生原先被動接受知識的狀況,而從知識、技能、情感等各個領(lǐng)域,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的思路,建立起探究性學(xué)習(xí)的渠道,為學(xué)生的主動發(fā)展提供了條件,體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本,提升學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)。下面以必修三《新文化運動》為例,談?wù)勌嵘龑W(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的方法及體會。
一、運用探究式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識素養(yǎng)
“探究性教學(xué)是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生圍繞一定的材料及相關(guān)問題,用類似于科學(xué)研究的方法,獲得歷史學(xué)科的知識與技能,感受歷史學(xué)科思想的認(rèn)知過程的教學(xué)活動”。“歷史意識是一種審視歷史的思維觀念與方法,它在對復(fù)雜歷史材料進(jìn)行分析、綜合、抽象的基礎(chǔ)上,根據(jù)歷史的啟示來理解歷史、觀察現(xiàn)實、展望未來,從而形成對民族、國家、文化的歷史發(fā)展的認(rèn)同感。”通過一系列探索活動獲取知識,體驗歷史,解決問題,從中為學(xué)生觀察、思維、自學(xué)、表達(dá)提供大量機會,使學(xué)生漸漸學(xué)會觀察、思維、自學(xué)、表達(dá),從而提升學(xué)科素養(yǎng)。
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)探究欲望
教學(xué)活動:多媒體呈現(xiàn)《北大的鐘聲》油畫,《袁世凱在天壇祭天》的圖片,“皇恩雨露深,帝德乾坤大”民國元年的對聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生觀察解讀畫面,提出探究問題:有人說“新文化運動”是“情緒主義”的產(chǎn)物,是幾個青年憑空捏造出來的,你是否贊成這種觀點? 請用史實證明。
設(shè)計意圖:學(xué)生在史料研讀中,走進(jìn)歷史,設(shè)計與新課相關(guān)的問題,能較好地激發(fā)學(xué)生興趣,促使學(xué)生將相關(guān)的知識遷移到新學(xué)的內(nèi)容中去。通過圖片創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力,學(xué)會從圖中發(fā)現(xiàn)問題,讓學(xué)生帶著問題主動走進(jìn)課堂,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,從而提高學(xué)習(xí)的效能。
2.發(fā)現(xiàn)問題并提出問題
教學(xué)活動:多媒體呈現(xiàn)北大、蔡元培、胡適、魯迅、陳獨秀、李大釗等人的圖片及他們的名言。
讓學(xué)生直觀感受一群激情四射的人物,一個激情飛揚的大學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自然而然地提出以下問題:為什么北京大學(xué)會成為新文化運動的主要活動基地?在學(xué)生歸納回答的基礎(chǔ)上,不失時機地提問:“兼容并包”、“思想自由”辦學(xué)方針的實質(zhì)是什么?
設(shè)計意圖:教師根據(jù)具體情況認(rèn)真辨析和補充史料,盡可能客觀全面地還原歷史的本來面目,讓學(xué)生進(jìn)入到特定的歷史案例情境中,感受在專制盛行的當(dāng)時,它為新思想學(xué)者提供了一個相對穩(wěn)定、寬容的環(huán)境。學(xué)生因豐富的歷史細(xì)節(jié)而有真切的歷史感悟,引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)方法去尋找和發(fā)現(xiàn)歷史問題,進(jìn)而培養(yǎng)提出問題的技能。
二、通過對新文化運動內(nèi)容相關(guān)問題的探討,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思考素養(yǎng)
歷史思考素養(yǎng),即運用所學(xué)知識或新史料,分析、比較、歸納、概括、評價等思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空觀,進(jìn)而解決問題,體驗歷史的變化,體會歷史智慧,感悟歷史魅力。
結(jié)合:
材料一“孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之道德也;所垂示之禮教,即生活狀態(tài),封建時代之禮教,封建時代之生活狀態(tài)也;所主張之政治,封建時代之政治也?!惇毿恪犊鬃又琅c現(xiàn)代生活 》
材料二:“打倒孔家店”——吳虞
材料三:康有為稱頌孔子是“萬世教主”,他創(chuàng)立的儒家學(xué)說“教義最完善、制度最完備,門徒最眾多”,“民權(quán)、議院、選舉、民主、平等均為孔子所創(chuàng)?!?——《中國近代史》
探究:材料反映新文化運動的什么主張?孔子與儒家思想在維新變法和新文化運動中的命運為何截然不同?
設(shè)計意圖:讓學(xué)生明白同一歷史事件可以從不同的角度去理解和分析,得出客觀的評價,培養(yǎng)學(xué)生的多元歷史觀。從多元視角去審視和解讀歷史,將有助于引導(dǎo)學(xué)生超越教材束縛,開闊視野,發(fā)揮個性,從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史思考素養(yǎng)。
三、通過對新文化運動評價的探討,激發(fā)思維靈活與創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的歷史判斷素養(yǎng)
受知識視野、能力層次、思維方式、方法引導(dǎo)等方面的影響,中學(xué)生對歷史的認(rèn)知較為單一、淺顯。在大多數(shù)學(xué)生眼中,教材和教師呈現(xiàn)的歷史就是真實的,結(jié)論就是正確的,少有學(xué)生提出質(zhì)疑,質(zhì)疑后主動去探尋歷史真相的更少。歷史教學(xué)的意義就在于借助對史實的全方位、多角度探討,通過探究和思考一些具有思辨性的問題,提高歷史判斷能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史判斷素養(yǎng),進(jìn)而樹立正確的民族觀、歷史觀、世界觀和時代觀。
教學(xué)活動:將學(xué)生分成兩組,小組討論,分別對新文化運動的進(jìn)步性和局限性進(jìn)行合作探究。
設(shè)計意圖:通過綜合運用已掌握的歷史認(rèn)知成果及思辨的方法來分析歷史事件,從歷史材料中發(fā)現(xiàn)問題,全面、客觀地思考問題,進(jìn)而作出正確的判斷及決策,引導(dǎo)學(xué)生分析出新文化運動的進(jìn)步性和局限性,同時培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
教學(xué)活動:探究新文化運動是否全面否定中國傳統(tǒng)文化?
結(jié)合史料一:陳獨秀:我們反對孔教,并不是反對孔子本人,也不是說他在古代社會毫無價值。
史料二:李大釗:“即孔子之說,今日有其真價,吾人不敢蔑視?!?/p>
“余之掊擊孔子,非掊擊孔子之本身,乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也;非掊擊孔子,乃掊擊專制政治之靈魂也?!?/p>
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生對史實和史論的辨別及正確使用,進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、獨立思考和判斷的能力。
四、課外延伸,開展研究性學(xué)習(xí),形成開放性視角,培養(yǎng)歷史實踐力
歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的最高素養(yǎng)是以史為鑒,學(xué)以致用。對歷史的感悟應(yīng)是學(xué)生在汲取歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提高歷史實踐力,從內(nèi)心達(dá)到“知、行、意”的完美結(jié)合。
教學(xué)活動:通過對世界孔子學(xué)院的建設(shè)發(fā)展和國學(xué)的興起等現(xiàn)象的搜集,就“今天我們該如何對待傳統(tǒng)文化和西方文化?”開展研究性學(xué)習(xí),寫一篇歷史小論文。
設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生自己收集資料(一是到圖書館查閱相關(guān)歷史資料,二是利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行搜索,三是進(jìn)行社會調(diào)查)、處理、分析、篩選和運用信息的能力;讓學(xué)生通過參與社會考察活動掌握考察、調(diào)查的基本知識和方法,實現(xiàn)從探究中獲得創(chuàng)新精神和實踐能力,提高學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)。
案例教學(xué)依據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)情,設(shè)計恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,圍繞歷史意識、歷史判斷、歷史思考、歷史實踐等方面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng),有著獨特的作用。
參考文獻(xiàn):
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[4]金華.《多維視角:在質(zhì)疑與思辨中探尋歷史真相》.天津,《歷史教學(xué)》,2015年第8期
作者簡介:
湯萍仙(1972.05~),女,福建龍巖人,現(xiàn)職稱:中教一級,學(xué)歷:本科,研究方向:中學(xué)歷史教學(xué)。
注:本文系福建省中青年教師教育科研項目,項目編號:JZ160530(福建教育學(xué)院資助)。endprint