□陳 鵬

（南京曉莊學(xué)院附屬中學(xué)，江蘇南京 210015）

統(tǒng)編歷史教材的新變化及新對(duì)策
——以《中國(guó)歷史》七下為例

□陳 鵬

（南京曉莊學(xué)院附屬中學(xué)，江蘇南京 210015）

2016年9月投入使用的統(tǒng)編七年級(jí)歷史教材與老教材的區(qū)別是多方面的，統(tǒng)編教材更重視時(shí)空意識(shí)的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)證據(jù)意識(shí)的養(yǎng)成，更注重價(jià)值觀的內(nèi)化，因此歷史課堂教學(xué)也應(yīng)采取新對(duì)策，比如增強(qiáng)歷史時(shí)空意識(shí)、加強(qiáng)史料分析、培養(yǎng)歷史價(jià)值觀等，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

歷史教材；時(shí)空意識(shí)；證據(jù)意識(shí)；價(jià)值觀

2016年，統(tǒng)編歷史教材（以下簡(jiǎn)稱新教材）正式投入使用，在近一年的教學(xué)過(guò)程中，筆者對(duì)新教材的總體感受是“高、大、上”?！案摺?，即高度契合，新教材的內(nèi)容高度契合了《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）的設(shè)計(jì)思路，按照歷史發(fā)展的時(shí)序，采用“點(diǎn)——線”結(jié)合的方式呈現(xiàn)歷史面貌，精選的史實(shí)更貼近時(shí)代，更完整地展示了中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r；“大”，即立意遠(yuǎn)大，新教材充分將立德樹(shù)人的根本任務(wù)與歷史學(xué)科的教育功能緊密結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮歷史教育的育人功能，同時(shí)也將唯物史觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的教育理念融入歷史教育中；“上”，即史料至上，新教材精心設(shè)計(jì)了“史料研讀”欄目，強(qiáng)調(diào)基于史料分析的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也增加了文物、地圖等史料，積極促進(jìn)教學(xué)方式的變革，有助于學(xué)生求真、求實(shí)態(tài)度的養(yǎng)成。

一、基于素養(yǎng)提升的教材新變化

新教材強(qiáng)調(diào)能力立意，凸顯素養(yǎng)提升。綜合各板塊教學(xué)內(nèi)容，新教材有以下幾點(diǎn)新演進(jìn)。

（一）重視時(shí)空意識(shí)的培養(yǎng)

歷史史實(shí)需要放在特定的時(shí)空中進(jìn)行詮釋、分析，才能理解歷史的本質(zhì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察，從歷史發(fā)展的進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件的地位和作用”[1]5。據(jù)此，一方面，新教材更注重歷史發(fā)展的脈絡(luò)，強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的時(shí)序性。主要表現(xiàn)在，新教材在單元標(biāo)題前增加了朝代說(shuō)明，從而更準(zhǔn)確也更突出反映出相應(yīng)歷史階段的特征。如第一單元的標(biāo)題為“隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”，相比于老教材，增加了“隋唐時(shí)期”四個(gè)字，讓學(xué)生一目了然地知道隋唐時(shí)期的時(shí)代特征為繁榮與開(kāi)放，從而更好地把握單元主線，掌握單元主旨，深刻理解歷史發(fā)展規(guī)律。老教材按照時(shí)間順序編寫(xiě)的同時(shí)，加入了學(xué)習(xí)主題模塊，如《科舉制的創(chuàng)立》《中外交往與沖突》等。新教材更注重把一個(gè)朝代的相關(guān)史實(shí)相對(duì)集中，以便學(xué)生形成更好的時(shí)序意識(shí)。以《隋朝的統(tǒng)一與滅亡》為例：這一課講述了隋朝統(tǒng)一、治理國(guó)家的措施、隋朝滅亡的過(guò)程，把隋朝興衰過(guò)程在一課中完整地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，使得學(xué)生對(duì)隋朝歷史發(fā)展進(jìn)程的認(rèn)識(shí)更清晰、完整、體系化。而在老教材中，關(guān)于隋朝的史實(shí)分散在第1、2、4三課中，割裂了隋朝的歷史發(fā)展的時(shí)序性，不利于學(xué)生對(duì)隋朝形成完整的認(rèn)識(shí)。

另外，新教材更注重歷史地圖的運(yùn)用。歷史地圖可以很好地將歷史課堂上的知識(shí)較為直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生形成正確的歷史概念[2]。新課標(biāo)也提出要掌握“識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖的方法”[1]6。新教材中有很豐富的地圖資源，蘊(yùn)含著豐富的史料價(jià)值，能有效拓展教學(xué)內(nèi)容，將抽象的概念具體化，加深學(xué)生的理解。如《盛唐氣象》，從唐朝長(zhǎng)安城平面圖中，學(xué)生能直觀地看出唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃建設(shè)宏偉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、井然有序，城中有東、西市，市、坊分開(kāi)，再深入研究，可以看出唐朝的商業(yè)受到空間限制。據(jù)統(tǒng)計(jì)，七下共有18幅歷史地圖，包括歷朝歷代的疆域圖、交通路線圖、城市平面圖等。這些地圖能提供豐富的地理位置、環(huán)境和空間方面的信息，使學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的理解更透徹、更全面，樹(shù)立起分析歷史問(wèn)題的空間意識(shí)。

（二）強(qiáng)調(diào)證據(jù)意識(shí)的養(yǎng)成

歷史學(xué)科是一門(mén)注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的具有科學(xué)性、真實(shí)性的整合型社會(huì)學(xué)科。所以探究歷史史實(shí)需要以史料為依據(jù)，通過(guò)分析、歸納，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀認(rèn)識(shí)。老教材給出的結(jié)論比較多，新教材則注重通過(guò)分析教材上提供的文物、文字等史料，讓學(xué)生自己提煉觀點(diǎn)。新教材在課文編排上有兩個(gè)明顯變化。

一是增加了“材料研讀”部分，如第6課《北宋的政治》。

材料研讀：《宋史·職官志》記載“始置諸州通判”，“凡兵民、錢(qián)谷、戶口、賦役、獄訟聽(tīng)斷之事，可否裁決，與守臣通簽書(shū)施行”。

根據(jù)材料，說(shuō)說(shuō)通判的職權(quán)和作用[3]。

學(xué)生對(duì)“通判”這一官職比較陌生，但是通過(guò)分析材料，就能歸納出通判的職權(quán)為管理地方一切行政與司法事務(wù)，作用是分散知州的權(quán)力并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督。所以“材料研讀”能讓學(xué)生有效地學(xué)會(huì)對(duì)歷史史實(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，從而理解以史料為依據(jù)來(lái)解釋歷史史實(shí)的重要性，并形成歷史發(fā)展的證據(jù)意識(shí)，培養(yǎng)論從史出的學(xué)史觀念。

二是每課的歷史圖片更多了。圖片是歷史教學(xué)的有機(jī)組成部分，縱觀整本書(shū)，最少的一課有3幅圖片，最多的一課有22幅圖片，大量有針對(duì)性的圖片增強(qiáng)了歷史厚重感，同時(shí)也增加了直觀性，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，更好地輔助了課堂教學(xué)。如《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》，向?qū)W生展示了宋朝五大名窯的瓷器。通過(guò)這些圖片，學(xué)生可以從顏色、樣式、花紋等方面直觀感受定窯、汝窯、鈞窯、哥窯、官窯燒制瓷器的各自特點(diǎn)，從而體會(huì)課文中所說(shuō)的“給人以別致的美感”。

（三）注重價(jià)值觀的內(nèi)化

歷史教學(xué)的一個(gè)重要功能就是培養(yǎng)具備歷史使命感和責(zé)任感的合格公民。這就要求歷史課堂上必須注重正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。新教材充分體現(xiàn)了國(guó)家意志，即統(tǒng)一的歷史必然趨勢(shì)和領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)。統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，是中國(guó)古代歷史發(fā)展的一條主線，也是中國(guó)古代史教學(xué)中最核心、最重要的內(nèi)容。從三國(guó)兩晉南北朝的分立到隋、唐的建立與發(fā)展，從唐朝的滅亡到五代十國(guó)的更迭與分立，從北宋的局部統(tǒng)一到元朝的大一統(tǒng)，最后到明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展，許多史實(shí)都表明祖國(guó)統(tǒng)一才能保持社會(huì)的安定、經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。就算在分裂時(shí)期也孕育著統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢(shì)。所以在教學(xué)過(guò)程中需要教師有意識(shí)地引導(dǎo)“大一統(tǒng)”價(jià)值觀的教育，形成對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的認(rèn)同感。

臺(tái)灣及釣魚(yú)島問(wèn)題、南海爭(zhēng)端一直是熱門(mén)話題，也事關(guān)國(guó)家根本利益。筆者數(shù)了一下，七下中有13處涉及了臺(tái)灣及釣魚(yú)島地區(qū)，還有13處涉及了南海諸島。雖然學(xué)生對(duì)日本、東南亞國(guó)家非法占領(lǐng)釣魚(yú)島、南海諸島有一定了解，但學(xué)生并不清楚釣魚(yú)島、南海諸島何時(shí)成為我國(guó)不可分割的一部分。在《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展》的“相關(guān)史事”欄目就專門(mén)介紹了釣魚(yú)島、南海諸島從明朝開(kāi)始就成為我國(guó)不可分割的領(lǐng)土，目的就是強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)邊疆地區(qū)的主權(quán)意識(shí)，體現(xiàn)了高度的國(guó)家意志，讓學(xué)生明白臺(tái)灣及釣魚(yú)島、南海諸島等自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，我國(guó)擁有無(wú)可爭(zhēng)議的主權(quán)，現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于釣魚(yú)島、南海諸島的主張都是正義的，要擁護(hù)國(guó)家的決策，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

二、基于新教材的教學(xué)新對(duì)策

基于新教材的新變化，筆者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也采取了相應(yīng)對(duì)策。

（一）理清歷史發(fā)展的時(shí)空體系 有效構(gòu)建歷史學(xué)習(xí)的時(shí)空意識(shí)

歷史學(xué)習(xí)的基本要素之一是知道歷史發(fā)展的時(shí)序，而時(shí)序必須放在特定的空間中才能窺探最真實(shí)的歷史。因此筆者在教學(xué)過(guò)程中，十分重視學(xué)生歷史時(shí)空觀的養(yǎng)成。

一是時(shí)序觀的培養(yǎng)。有效培養(yǎng)時(shí)序觀念的實(shí)踐策略主要有3種：（1）時(shí)間軸；（2）大事年表；（3）歷史圖表法。以時(shí)間軸為例，制作時(shí)間軸能幫助學(xué)生梳理紛繁復(fù)雜的歷史史實(shí)，從而認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的規(guī)律，理解歷史發(fā)展的因果關(guān)系。第二單元6、7、8三課講述了宋遼夏金政權(quán)并立年代各個(gè)政權(quán)之間的戰(zhàn)與和。因?yàn)樯婕暗恼?quán)比較多，時(shí)間跨度比較長(zhǎng)，因此很多同學(xué)學(xué)完后在以下兩個(gè)方面會(huì)有模糊：北宋、南宋、遼、西夏、金這些政權(quán)建立的先后順序；北宋、南宋分別與哪些政權(quán)并存過(guò)？對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題，筆者充分利用了時(shí)間軸，向?qū)W生展現(xiàn)了宋遼夏金時(shí)期各個(gè)政權(quán)建立和滅亡的時(shí)間，如圖1所示。這樣，學(xué)生就能很清晰地得出這一時(shí)期各個(gè)政權(quán)建立的先后順序?yàn)椋哼|、北宋、西夏、金、南宋。另外通過(guò)時(shí)間軸上各個(gè)政權(quán)的存在時(shí)間，直觀地歸納出北宋和遼、西夏、金并存過(guò)，南宋和西夏、金并存過(guò)。

圖1

二是空間觀的培養(yǎng)。有效培養(yǎng)空間觀念的實(shí)踐策略也有3種：（1）歷史地圖；（2）歷史示意圖；（3）情境創(chuàng)設(shè)法。以畫(huà)歷史示意圖為例，在學(xué)習(xí)隋朝大運(yùn)河時(shí)，教師可以讓學(xué)生在紙上畫(huà)出大運(yùn)河的一個(gè)中心（洛陽(yáng)）、南北兩個(gè)終點(diǎn)（涿郡和余杭）、四段運(yùn)河（永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河）、五條河流（海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江），如圖2所示。通過(guò)把書(shū)本上的文字和圖片說(shuō)明轉(zhuǎn)化為自己的圖畫(huà)，有效做到再現(xiàn)歷史，從而使學(xué)生的空間觀念得到更好的培養(yǎng)。

圖2

（二）精選、精研史料 從多種渠道拓展課堂的容量、視野

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“凡立一義，必憑證據(jù)?！盵4]歷史研究亦是如此，史論的得出必須從史料中來(lái)。史料是對(duì)教科書(shū)內(nèi)容的有效補(bǔ)充和延伸，也是加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生史證意識(shí)的有效手段。史料的來(lái)源有多種途徑，筆者就其中的3點(diǎn)談一談在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。

一是精選合適的文字史料。筆者認(rèn)為選取文字史料需要遵循3個(gè)原則：準(zhǔn)確性、真實(shí)性、適切性。如在講授“宋詞”時(shí)，筆者列舉了蘇軾、李清照、辛棄疾的代表作，讓學(xué)生根據(jù)具體的詞來(lái)分析他們的不同風(fēng)格，同時(shí)補(bǔ)充了三人的生活時(shí)代背景，讓學(xué)生理解不同的時(shí)代背景會(huì)對(duì)詞的創(chuàng)作產(chǎn)生很大的影響，一定時(shí)期的文學(xué)作品是一定時(shí)期歷史發(fā)展的反映。

二是挖掘圖片的隱含信息。第4課《唐朝的中外文化交流》有一幅圖很容易被教師忽略掉，就是《日本的和同開(kāi)珎》，這是由日本遣唐使團(tuán)作為禮物帶到中國(guó)的，教師應(yīng)該聯(lián)系第3課《盛唐景象》中的《開(kāi)元通寶》一圖，通過(guò)兩種錢(qián)幣的對(duì)比，讓學(xué)生知道日本的這種圓形方孔錢(qián)和錢(qián)幣上的字都來(lái)源于唐朝，得出唐朝文化對(duì)日本社會(huì)發(fā)展所起的深遠(yuǎn)影響。

三是開(kāi)發(fā)博物館資源。豐富多彩的博物館課程資源，可以豐富教師的講授內(nèi)容，有利于學(xué)生更好地融入歷史[5]。在《清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》中，只用了“尤其是絲織、棉織、印染、制瓷等方面，品種繁多，產(chǎn)品精良”一句話形容清朝的手工業(yè)，因而學(xué)生是無(wú)法了解清朝手工業(yè)的發(fā)達(dá)程度。所以，在學(xué)完這一課后，筆者便布置了一項(xiàng)作業(yè)給學(xué)生：利用周末去南京博物院，分別找一件自己感興趣的清朝瓷器和織繡，并用自己的話對(duì)這件瓷器和織繡進(jìn)行描述，上課時(shí)向同學(xué)介紹。從而讓學(xué)生感受清朝手工業(yè)技術(shù)的高超。

（三）基于情感認(rèn)同 揭示歷史發(fā)展的趨勢(shì) 培養(yǎng)歷史價(jià)值觀 深化家國(guó)情懷

當(dāng)下，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)成為討論的熱門(mén)話題，也是歷史教學(xué)改革的方向。家國(guó)情懷作為五大核心素養(yǎng)之一，要求學(xué)生能夠?qū)?duì)歷史的認(rèn)識(shí)延伸到對(duì)自身成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)上，從實(shí)踐的層面體現(xiàn)歷史的價(jià)值。縱觀新教材，“統(tǒng)一”是一條主線（前文已論述），如何從“統(tǒng)一”這條主線入手，加強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷的教育呢?

筆者翻閱了近3年的南京中考卷，每一年的材料題都會(huì)考查“大一統(tǒng)”的知識(shí)點(diǎn)：2015年第26題第2小題“舉兩例說(shuō)明追求統(tǒng)一始終是……共同政治理念和奮斗目標(biāo)”、第3小題“綜上所述，概括指出中國(guó)歷史發(fā)展的主旋律”；2016年第26題第2小題“上述示意圖體現(xiàn)的這一時(shí)期歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)有哪些？”2017年第26題第1小題“元統(tǒng)一全國(guó)有何歷史意義？”第4小題“綜合上述材料，概括元明清三朝的共同歷史作用”?？梢?jiàn)中華民族多元一體格局的發(fā)展是重點(diǎn)考查對(duì)象，值得教師重點(diǎn)關(guān)注。

在期末復(fù)習(xí)中，筆者專門(mén)讓學(xué)生在時(shí)間軸上梳理從秦朝到清朝的朝代更迭，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉各個(gè)朝代出現(xiàn)的盛世局面。一方面幫助學(xué)生理清中國(guó)古代封建社會(huì)的更迭順序，認(rèn)識(shí)到中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)，另一方面通過(guò)統(tǒng)一王朝的盛世局面，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感，同時(shí)也使學(xué)生明白社會(huì)安定、國(guó)家統(tǒng)一是古代社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，因此我們要擁護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，具有關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的情懷。

總之，新教材給教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”搭建了一個(gè)全新的平臺(tái)，這既是一種機(jī)遇，也提出了新的挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為目前我們要做的就是結(jié)合課標(biāo)，用活書(shū)本，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘史料，演繹史意，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，由知到行，將書(shū)本變成學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、思考問(wèn)題的媒介，這才是歷史有效教學(xué)的最佳途徑。當(dāng)然，隨著對(duì)新教材研究的深入，教師對(duì)教材的把握會(huì)越來(lái)越準(zhǔn)確，將會(huì)有更多的教法與學(xué)法出現(xiàn)，新教材的“歷史謎團(tuán)”也將“撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明”。

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]馬德元.初中歷史教學(xué)中歷史地圖的運(yùn)用分析[J].新課程，2016（8）：21.

[3]齊世榮.中國(guó)歷史（七年級(jí)下冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，2016：30.

[4]梁?jiǎn)⒊?清代學(xué)術(shù)概論[M].上海：上海古籍出版社，2000：47.

[5]陳良根，胡軍哲.博物館課程資源在歷史教學(xué)中的開(kāi)發(fā)與利用[J].中學(xué)歷史教學(xué)，2017（3）：9.