国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論《獻給愛米麗的玫瑰》對 “南方情結”的繼承

2017-11-09 15:09:33張美琴
安徽文學·下半月 2017年10期
關鍵詞:??思{主題威廉

張美琴

摘 要: 《獻給愛米麗的玫瑰》是威廉·??思{最有名的短篇小說之一, 本論文將《獻給愛米麗的玫瑰》與威廉·??思{其他的小說進行比較分析, 得出此短篇小說幾乎代表了威廉·??思{的所有小說的主題思想,這些思想主題包括“父權主義”、“女性主義”和“種族主義”,而這些主題表達了??思{對家鄉(xiāng)美國南方濃濃的“南方情結”。

關鍵詞:威廉·??思{ 南方情結 主題

★基金項目:本文系2016年湖北省教育廳人文社會科學研究項目 “論《獻給愛米麗的玫瑰》對 “南方情結”的繼承和超越” 階段性成果;項目編號:16Q111

在20世紀上半葉,美國南的文化和文學有著空前的繁榮,被稱為“南方文藝復興”,它不僅是一場文學運動,也是歷史、政治、 社會學、新聞創(chuàng)新和自傳等形式的反映。南方的知識分子和作家們在20世紀20年代后期不僅繼承了傳統(tǒng)的南方價值觀,也在寫作方式上大膽創(chuàng)新。“南方文藝復興”是20世紀南方文學傳統(tǒng)和現(xiàn)代寫作潮流的結合。而這個時期最具代表性的作家就是“南方文藝復興”的領袖人物——諾貝爾獎獲得者威廉·??思{。

威廉·??思{是美國南方文學的代表作家之一,他在他的小說中表現(xiàn)出他對故鄉(xiāng)復雜的感情。《獻給愛米麗的玫瑰》是??思{最具代表性的短篇小說之一,這個故事發(fā)生在杰弗生鎮(zhèn)約克納帕塔法縣,??思{心中的“神秘王國”。故事發(fā)生在杰弗生鎮(zhèn),這是美國南北戰(zhàn)爭以后南方的一個小鎮(zhèn)。愛米麗的父親是家族的族長,他父權傾向非常嚴重,維護著所謂的等級和尊嚴,趕跑了來向愛米麗求婚的所有男子,剝奪了她享受幸福的權利。父親去世后,愛米麗愛上了來小鎮(zhèn)修建鐵路的工頭北方人赫默。但是愛米麗仍然沒有逃脫父親對她的影響,家族的尊嚴緊緊地束縛著她。當她發(fā)現(xiàn)她深愛著的赫默沒有與她結婚的念頭時,她就在自己家里用毒藥毒死了他。從此以后,愛米麗在破舊封閉的院子里孤獨地生活著,并且與赫默的尸體同床共枕了40年,一直到她死去。小鎮(zhèn)的居民們在愛米麗的葬禮上才發(fā)現(xiàn)了這個秘密。本論文從這篇短篇小說入手,將其與??思{的其他具有代表性的小說進行分析比較,探討了它們中共同存在的南方情結。

一、父權主義

愛米麗小姐居住在19世紀末和20世紀初美國的一個南方小鎮(zhèn)。這個小鎮(zhèn)社會是以南方傳統(tǒng)和清教主義為基礎的父權制社會,而“父權制度”是清教主義和南方傳統(tǒng)的核心。清教主義從宗教主義的角度來維護父親一家之主的絕對權威,婦女和孩子們要像教會順從耶穌那樣地順從一家之主——父親。所以在清教徒的家庭里父親們往往專橫霸道。格里爾生先生就是這樣的例子。作為一個有著父權思想的男人,他相信年輕女子應該恪守傳統(tǒng)性別角色?!俺撕戏ㄉ猓门⒈仨殞π圆桓信d趣,因為女性有性欲是被認為不自然的?!保═yson,2006:90)違反傳統(tǒng)性別角色的女子會被認為是“壞女子”,尤其是當她們違反了父權制社會女性性行為規(guī)范,如舉止被認為具有挑逗性或穿著暴露的時候。所以,他把女兒愛米麗監(jiān)禁在家里,讓她整天陪伴他。在這種情況下,像愛米麗這樣的年輕女子擺脫專橫自私的父親唯一的方式就是結婚。但是,格里爾生先生趕走了所有追求愛米麗的年輕人,最后導致她找不到自己的愛情而變?yōu)槔咸幣?。他甚至在死后還影響和控制著愛米麗的生活。如小說中所說的,“長久以來,我們把這家人一直看做一幅畫中的人物:身段苗條、穿著白衣的愛米麗小姐立在背后,她父親叉開雙腳的側影在前面,背對愛米麗,手執(zhí)一根馬鞭,一扇向后開的前門恰好嵌住了他們倆的身影。因此當她年近三十,尚未婚配時,我們實在沒有喜幸的心理,只是覺得先前的看法得到了證實。”(??思{2001:45)愛米麗的一襲“白衣”代表著她的處女身份和純潔無邪,“苗條”身段代表著她的無能為力。而她的父親“叉開雙腳”則顯示了他的專橫霸道,“側影”表示愛米麗一直生活在她父親的陰影里,“手執(zhí)一根馬鞭”象征了格里爾生先絕對的父權制權威。

在??思{的長篇代表作《八月之光》中,麥克伊臣是整個家庭的一家之主,他蠻橫地干預著其他人的生活。他把喬一直當成順從他的那個5歲的孤兒,專橫獨斷地控制他, 從來就沒有考慮喬的感受,不管不顧喬的尊嚴。他強迫喬進行禁欲主義的生活方式,禁食,導致喬因為體力不支而暈倒;他還將他自己的信仰灌輸給喬,要求他背誦《圣經》和長老派教義問答書,如果背不出來就會受到嚴厲的懲罰。正是麥克伊臣這種嚴厲呆板的宗教教育讓喬產生了叛逆之心,并痛恨一切和宗教有關的東西。雖然喬不愿意屈服于父權的掌控之下,奈何麥克伊臣的專橫獨斷深深地影響了他的性格;他痛恨他的養(yǎng)父——麥克伊臣,但是他自己也不幸地繼承了養(yǎng)父的暴力,頑固和專橫。

二、女性主義

女性主義又稱作女權主義,它的解釋有很多,總結出來就是一句話:在人類面前實現(xiàn)性別平等,辟除歧視。《簡·愛》里有一句名言:人人生而平等,而在女性主義里,也就是意味著男女平等。而??思{的女性主義里又有什么獨到的見解呢?

??思{所處的是一個以種植園經濟為主,封閉落后的美國南方,宗教上實行嚴厲的清教主義, 在政治上實行殘忍的奴隸制。在這個社會中,男性處于統(tǒng)治地位,他們用無數(shù)的清規(guī)戒律控制束縛著女性;他們把妻子女兒當成自己的私有財產,對她們處處防備,唯恐失去。而女性們在這樣的環(huán)境中的處境可想而知是多么地可憐,她們沒有自己的空間,沒有自由,處處壓抑著自己的欲望,時刻處于順從的地位。所以,在這樣禁錮自由病態(tài)的環(huán)境中生長起來的女性人性也被扭曲了。愛米麗就是個很好的例子。

愛米麗在父親在世時沒有得到過愛情,原本以為父親過世后可以得到她深愛的赫默的愛,哪知赫默根本不想娶她為妻,這可是個大難題。因為她所處的環(huán)境告訴她作為女人應該要有合法的婚姻,而不是情人。她此時多么需要得到周圍人的理解和同情啊,可是人們只知道監(jiān)視她的行蹤,議論她,對她的不幸漠不關心。正是鎮(zhèn)上人們對她的冷漠,嘲諷和不理解使她感到無助和孤獨。她只能待在家里封閉自己,逃離現(xiàn)實。人性的壓抑,愛情的破滅,思想的束縛,環(huán)境的冷漠使得愛米麗精神錯亂,心理變態(tài),最后竟悄悄地毒死了赫默,難逃悲慘的命運。

在??思{的長篇代表作《喧嘩與騷動》中,康普森家族依然深深地被南方社會的傳統(tǒng)所影響著??灯丈易宓娜藗內匀粓猿种鴤鹘y(tǒng)的南方道德規(guī)范。在凱蒂不小心失去貞操后,她的母親康普森夫人不但不去安慰她,反而堅持將她趕出家門。因為在康普森太太心中,一個女人的貞潔比任何東西都重要。在傳統(tǒng)的社會中,人們過度重視和尊重婦女的貞潔。正是這種傳統(tǒng)的舊思想使得凱蒂一步步喪失自我,走向自我毀滅。

不管是愛米麗還是凱蒂,她們幾乎都沒有本體,沒有自己的聲音,沒有獨自的身份;她們的權利被否定,人性被扭曲,欲望被壓制;她們只是在由社會和傳統(tǒng)為她們所確定的生活中像影子一樣地生活著。

三、種族主義

種族主義的危害在??思{所處的南方影響深遠,福克納也對這種種族主義持反對意見,理所當然他在自己的作品中極力批判了種族主義的罪惡。他的幾部長篇代表性小說《八月之光》《去吧,摩西》《押沙龍,押沙龍》的核心主題就是種族主義的罪惡。在《八月之光》中,海因斯就是一個典型的種族主義者, 他完全憑感覺就斷定女兒的情人有黑人血統(tǒng),于是就無情地槍殺了他;而當他自己的女兒難產時,他居然置女兒的生命不顧,拒絕給她請醫(yī)生,導致女兒悲慘地死去;之后,他把他的這種罪惡延續(xù)到他的外孫喬身上,瘋狂地迫害一個不懂事的孩子,使得喬自始至終弄不清自己到底是白人還是黑人,使得他的一生陷入悲慘的命運之中。在《去吧,摩西》中,麥卡斯林家族族長老卡洛瑟斯竟然奸污自己與黑奴生的女兒,在他的眼中沒有道德底線,因為他認為這個黑白混血兒根本不是自己的女兒,只不過是發(fā)泄他獸欲的工具而已。不管是海因斯還是老卡洛瑟斯,他們的種種令人發(fā)指的行徑都是種族主義罪惡的體現(xiàn)。

??思{的反種族主義思想是明確的,在他的大部分作品中,黑人奴隸們都能吃苦耐勞,忠厚老實,對主人忠心耿耿,十分順從。如《喧嘩與騷動》中的迪爾西, 《去吧,摩西》中的莫莉,《八月之光》中海托華的女奴,還有愛米麗的黑人男奴托比。

愛米麗的黑人男仆托比(Tobe)在故事里雖然出現(xiàn)了七次,但是一直處于默默無聞的位置。托比從年輕的時候開始,就在愛米麗家里為仆人了。他辛辛苦苦一輩子,日復一日,年復一年地侍候一個性格怪僻的女人——愛米麗。鎮(zhèn)上的人只看他頭發(fā)日漸花白,腰桿越來越彎,但依舊拎著購物籃進進出出。托比作為一個黑人男仆,他沒有權利發(fā)言,理應保持沉默。當他的主人讓他做什么他就做什么。作為一個黑人,對于白人來說會低人一等,并且要處于一直服從的地位。另一方面, 托比一生都在盡心盡力地為他的主人服務。 他每天拿著籃子進進出出;他一生都在照顧著他的主人愛米麗小姐,不管她是貧窮還是富有;他既是園藝師又是廚師;他為愛米麗小姐做完了所有的家務;做家務就是他的職責。不管他處于什么環(huán)境下,托比用他的犧牲奉獻和順從完美地詮釋了他所處的位置。

作為美國20世紀著名的現(xiàn)代主義小說家和“南方文學”的代表,??思{的作品無不深深地帶有時代的烙印?!东I給愛米麗的玫瑰》這篇短篇小說沒有脫離??思{生長的那塊土地上的價值觀念和文化傳統(tǒng)。作為生活在美國內戰(zhàn)前后這一特殊歷史時期的美國南方作家,??思{對南方愛恨交織的情感和內心深處的矛盾在這部作品中體現(xiàn)得淋漓盡致,并通過愛米麗這一人物形象來表達他難舍難分的南方情結以及對過去的眷念情懷。

參考文獻

[1] Andrew Truxal,F(xiàn)rancis Merril.The family in American cul-

ture [M].New Jersey:Prentice-Hall,1974.

[2] Andrew Bleikastern.The Most Splendid Failure[M].Indiana University Press,1976.

[3] Blotner,Joseph.Faulkner:A Biography[C].Random House,1984.

[4] Carolyn Riley.Contemporary literary Critical[C].Detroit, Michigan:Gale Research Company,1975.Vol.3,154.

[5] David Dowling.William Faulkner [M].London:Macmillan education LTL,1989:146.

[6] Fowler,Doreen and Ann J.Faulkner and Women [M].Uni-

versity Press of Mississippi,1986.

[7] ??思{.蔡慧,譯.??思{談創(chuàng)作[A]//福克納評論集[C].北京:中國社會科學出版社,1980.

[8] ??思{.紀念愛米麗的一朵玫瑰[J].楊豈深,譯.名作欣賞,1995(6).

[9] 馮亦代,編.現(xiàn)代外國文學叢《獻給愛米麗的玫瑰》[M].廣東人民出版社,1980.

[10] 劉愛英.從淑女到魔鬼——試從社會科學批評角度看《紀念愛米麗的一朵玫瑰華》的悲劇意義[J].四川外語學院報,1998(2).

[11] 肖明翰.威廉.福納克:騷動的靈魂[M].成都:四川人民出版社,1999.

猜你喜歡
??思{主題威廉
破耳兔
超越死亡——福克納《我彌留之際》與余華《第七天》比較閱讀
名作欣賞(2021年24期)2021-08-30 07:02:02
沒見到他
一粒沙子
淺析古詩詞教學中意象教學的策略
農村幼兒園“幼小銜接”的“五步走”
考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:40:56
巖井俊二的青春片摭談
電影文學(2016年9期)2016-05-17 12:31:31
近十年武俠電影主題的新探索
電影文學(2016年9期)2016-05-17 12:13:04
威廉·??思{的《熊》
??思{非線性藝術敘事范式及其審美價值
城步| 宜兰县| 临桂县| 黑河市| 开阳县| 景宁| 上饶市| 甘孜| 高平市| 尼勒克县| 塘沽区| 邳州市| 绥滨县| 孙吴县| 朝阳市| 哈尔滨市| 安乡县| 赣榆县| 三都| 都江堰市| 沂南县| 南京市| 汉阴县| 肇庆市| 柳林县| 高州市| 微博| 焦作市| 辽宁省| 佛冈县| 保德县| 利津县| 北辰区| 广安市| 新昌县| 樟树市| 恩平市| 定日县| 沙坪坝区| 湘潭县| 兴化市|