唐志良+王文歐
摘 要:價(jià)值創(chuàng)新遵循的是一種先利他人后利己的市場(chǎng)邏輯。企業(yè)的科技創(chuàng)新也需要遵循價(jià)值創(chuàng)新的邏輯。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,無(wú)論是從個(gè)人、企業(yè)和大學(xué),還是從國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)看,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都顯得尤為必要。大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)明顯受教育模式、人才培養(yǎng)理念、知識(shí)結(jié)構(gòu)和激勵(lì)機(jī)制等方面的制約,需要從解放教育思想、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、變革教育模式、塑造實(shí)踐機(jī)制等方面進(jìn)行突破,以強(qiáng)化大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:價(jià)值創(chuàng)新;大學(xué)生;創(chuàng)新能力
中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2017)11-0064-05
在經(jīng)濟(jì)全球化下,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,而創(chuàng)新是競(jìng)爭(zhēng)力提升的核心要素。因而,我國(guó)國(guó)務(wù)院在《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)與技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)》中就明確強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè),提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望,國(guó)家這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效培養(yǎng)。一般來(lái)講,創(chuàng)新能力是指人們?cè)谝欢ǖ闹R(shí)和開(kāi)闊的視野的基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng),發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和提出解決它的新思路、新途徑,并通過(guò)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生新產(chǎn)品、新技術(shù)或新方法的能力,它主要是由知識(shí)視野、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能和創(chuàng)新素質(zhì)等要素相互作用而形成的綜合能力(林健,2012)[1]。在不同領(lǐng)域,創(chuàng)新能力表現(xiàn)為不同方面,在技術(shù)領(lǐng)域就表現(xiàn)為技術(shù)創(chuàng)新能力,在知識(shí)領(lǐng)域就表現(xiàn)為知識(shí)創(chuàng)新能力,在價(jià)值領(lǐng)域就表現(xiàn)為價(jià)值創(chuàng)新能力,等等。圍繞大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng),很多學(xué)者也展開(kāi)了積極研究。學(xué)者們從創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃(姚文軒,2010)[2]、國(guó)外大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)(段俊霞,2015)[3]、協(xié)調(diào)創(chuàng)新(張鶴,2016)[4]、探究式學(xué)習(xí)教學(xué)模式(楊晨,2016)[5]以及思維、人格和智慧(岳曉東,2004)[6]等不同方面來(lái)對(duì)大學(xué)生一般性創(chuàng)新能力的培養(yǎng)進(jìn)行了研究;還有部分學(xué)者對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力中的技術(shù)創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行了研究(楊毅剛,2015;寧興旺,2016;高博,2016)[7-9],以及對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力中的知識(shí)創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行了研究(張瓊,2016)[10]等等。而對(duì)大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面的研究則有所忽略,本文就試圖圍繞此點(diǎn),從經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的視角來(lái)展開(kāi)初步探索。
一、價(jià)值創(chuàng)新與價(jià)值創(chuàng)新能力的內(nèi)涵
在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代,價(jià)值是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)核心概念,斯密(Adam Smith)和李嘉圖(David Ricardo)就曾對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論做了深入研究。斯密(2007)[11]指出,價(jià)值含義有兩個(gè):一是表示特定物品的效用或用途,二是表示由于占有某物而取得的對(duì)他種貨物的購(gòu)買(mǎi)力。這被馬克思稱(chēng)為商品的使用價(jià)值和交換價(jià)值,馬克思進(jìn)一步指出價(jià)值只能是人類(lèi)抽象勞動(dòng)的凝結(jié)。但到了19世紀(jì)后期,經(jīng)濟(jì)學(xué)家只關(guān)心價(jià)格,而不關(guān)心價(jià)值,這樣,價(jià)值概念被馬歇爾(Alfred Marshall)逐出了經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。進(jìn)入20世紀(jì),價(jià)值問(wèn)題卻又在管理領(lǐng)域中受到重視。1906年,費(fèi)雪(Irving Fisher)在其專(zhuān)著《資本與收入的性質(zhì)》中,從心理感受維度分析了收入和資本價(jià)值的形成過(guò)程;1956年,莫迪格利安(Modigliani)和米勒(Miller)在考察了企業(yè)資本結(jié)構(gòu)和企業(yè)市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系后,提出了著名的MM理論,形成了現(xiàn)代企業(yè)價(jià)值理論;特別是1997年,歐洲工商管理學(xué)院的錢(qián)·金(W.Chan Kim)和勒妮·莫博涅(Renee Mauborgne)在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表了《價(jià)值創(chuàng)新》一文,首次提出了價(jià)值創(chuàng)新概念和著名的企業(yè)戰(zhàn)略行動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)新理論①。根據(jù)錢(qián)·金和勒妮·莫博涅的價(jià)值創(chuàng)新理論,價(jià)值創(chuàng)新更強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)需求發(fā)展趨勢(shì)而非競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,重點(diǎn)是要通過(guò)不斷提供滿(mǎn)足客戶(hù)核心需要的新產(chǎn)品和服務(wù),為客戶(hù)創(chuàng)造新的價(jià)值或有效提升既有價(jià)值,進(jìn)而主動(dòng)創(chuàng)造和掌控新的市場(chǎng),為企業(yè)持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟新的空間;價(jià)值創(chuàng)新塑造的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)往往具有根本性和持續(xù)性,它為企業(yè)戰(zhàn)略的構(gòu)建提出了一種新的戰(zhàn)略邏輯,即從傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手導(dǎo)向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶(hù)價(jià)值導(dǎo)向戰(zhàn)略,把客戶(hù)置于關(guān)注的中心,強(qiáng)調(diào)為客戶(hù)提供優(yōu)異價(jià)值,它把提升客戶(hù)價(jià)值特別是關(guān)鍵價(jià)值作為企業(yè)優(yōu)先考慮的戰(zhàn)略問(wèn)題,其內(nèi)含的戰(zhàn)略邏輯與傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略存在顯著的差異。因此,價(jià)值創(chuàng)新的邏輯就是,成功企業(yè)往往把視線從市場(chǎng)的供給方轉(zhuǎn)移到需求方,實(shí)現(xiàn)從關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的行為轉(zhuǎn)向?yàn)轭櫩吞岣邇r(jià)值的飛躍。
我國(guó)學(xué)者對(duì)價(jià)值創(chuàng)新的研究也主要集中在管理學(xué)領(lǐng)域。姚凱(2009)[12]指出,在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)鏈中,平臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)需要協(xié)調(diào)模塊生產(chǎn)商、互補(bǔ)品生產(chǎn)商的創(chuàng)新行為,以實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新的協(xié)同。羅青軍(2009)[13]也認(rèn)為顧客價(jià)值創(chuàng)新必須思考價(jià)值網(wǎng)絡(luò)層面的協(xié)調(diào),企業(yè)要學(xué)會(huì)建立、協(xié)調(diào)和管理整個(gè)價(jià)值網(wǎng)絡(luò),以此創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)顧客價(jià)值??路f(2013)[14]進(jìn)一步認(rèn)為模塊化條件下產(chǎn)業(yè)價(jià)值網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力取決于各相關(guān)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中關(guān)鍵價(jià)值模塊共同構(gòu)筑的關(guān)鍵價(jià)值區(qū)域價(jià)值權(quán)力的大小和協(xié)同效應(yīng)的強(qiáng)弱。盛革(2014)[15]則基于制造業(yè)價(jià)值網(wǎng)的視角,認(rèn)為在模塊化、虛擬化的條件下,制造業(yè)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的系統(tǒng)規(guī)則設(shè)計(jì)商、系統(tǒng)集成商和模塊生產(chǎn)商三者之間構(gòu)成了一個(gè)正反饋的良性發(fā)展系統(tǒng)并形成了互動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)新機(jī)制。而王雎(2011)[16]認(rèn)為價(jià)值創(chuàng)新是一種開(kāi)放性創(chuàng)新,它不再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)創(chuàng)新資源的所有和控制,而是強(qiáng)調(diào)對(duì)創(chuàng)新資源的獲取和重新整合;它不再依靠蓄積創(chuàng)新資源來(lái)取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),而是通過(guò)組織間創(chuàng)新資源的交換與創(chuàng)新收益的分享來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。可見(jiàn),學(xué)者們的研究表明,價(jià)值創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)企業(yè)、顧客等利益相關(guān)方之間的良性互動(dòng)和協(xié)同,強(qiáng)調(diào)對(duì)企業(yè)內(nèi)外創(chuàng)新資源的交換和整合以及利益的分享。
因此,根據(jù)創(chuàng)新能力和價(jià)值創(chuàng)新的含義,站在企業(yè)的視角,可知價(jià)值創(chuàng)新能力是指企業(yè)基于一定的知識(shí)和視野,以顧客為中心進(jìn)行創(chuàng)造性思考,挖掘顧客新需求,然后通過(guò)與產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)行為主體或者利益相關(guān)方的積極互動(dòng)和有效協(xié)同等創(chuàng)造性實(shí)踐行為,交換和整合內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源來(lái)為顧客創(chuàng)造和提供優(yōu)異價(jià)值,有效滿(mǎn)足顧客需求,進(jìn)而獲取自身可持續(xù)發(fā)展所需的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力。它強(qiáng)調(diào)以顧客為中心,通過(guò)相關(guān)企業(yè)主體間的互動(dòng)和協(xié)同,先實(shí)現(xiàn)顧客的價(jià)值,然后再實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。其背后遵循的就是張維迎所強(qiáng)調(diào)的市場(chǎng)邏輯(而非強(qiáng)盜邏輯):市場(chǎng)中的企業(yè)是通過(guò)向顧客提供好的產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的,即企業(yè)先為顧客創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富,然后再使自己獲得收入和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,這是一種在行動(dòng)上遵循先利他人后利己的邏輯②。先利他人,后利己,這樣才能催生信任、友善、情感等社會(huì)資本,降低不確定性和經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行成本,維持行為主體之間互動(dòng)的共生性和可持續(xù)性。企業(yè)的核心是人,企業(yè)價(jià)值創(chuàng)新能力的實(shí)現(xiàn)最終還是要體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)具體的人身上,因而,個(gè)人自然也應(yīng)該具有價(jià)值創(chuàng)新能力的特質(zhì)。endprint
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,個(gè)人和企業(yè)一樣,也是一個(gè)具有一定理性的經(jīng)濟(jì)人和社會(huì)人,他總是嵌入一定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中,基于一定社會(huì)資本,通過(guò)某種或某些經(jīng)濟(jì)社會(huì)傳導(dǎo)機(jī)制與網(wǎng)絡(luò)中的他人進(jìn)行互動(dòng),形成“共生”網(wǎng)絡(luò)體系,在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我利益最大化。從價(jià)值的角度來(lái)看,一個(gè)人的生存和發(fā)展的過(guò)程就是一個(gè)自我價(jià)值不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,他就是要通過(guò)與他人的互動(dòng)和協(xié)同來(lái)追求自身價(jià)值最大化。然而,在共生網(wǎng)絡(luò)體系下,每個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都需要依賴(lài)和考慮其他人特別是利益相關(guān)方價(jià)值的實(shí)現(xiàn),因而,他若要長(zhǎng)期有效實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,在行動(dòng)上同樣要遵循市場(chǎng)邏輯,摒棄強(qiáng)盜邏輯,以他人為中心,充分利用自己的知識(shí),選擇適當(dāng)?shù)囊曇?,通過(guò)獨(dú)立的創(chuàng)造性思考以及與他人的創(chuàng)造性互動(dòng)和協(xié)同,來(lái)整合自身內(nèi)外資源,為利益相關(guān)方創(chuàng)造和提供好的產(chǎn)品和服務(wù)(比如主動(dòng)、真誠(chéng)地利用自己能支配的合法資源來(lái)為他人解決實(shí)際困難,進(jìn)而能獲取他人的感恩、信任和支持),通過(guò)利益相關(guān)方價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來(lái)獲取自我價(jià)值,維持自我價(jià)值獲取以及共生網(wǎng)絡(luò)體系發(fā)展的可持續(xù)性。因而,從個(gè)人的角度來(lái)看,價(jià)值創(chuàng)新能力是指?jìng)€(gè)人基于一定的知識(shí)和視野,通過(guò)遵循市場(chǎng)邏輯,進(jìn)行創(chuàng)造性思考、互動(dòng)和協(xié)同,有效整合各方面資源,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中的利益相關(guān)方提供優(yōu)異價(jià)值進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最大化的能力。價(jià)值創(chuàng)新能力與科技創(chuàng)新能力一樣,都是屬于創(chuàng)新能力的范疇,前者側(cè)重于人與人之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與他人價(jià)值創(chuàng)造的協(xié)同性。而后者強(qiáng)調(diào)的是人與物之間的關(guān)系,彰顯人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)知和改造能力,二者具有顯著的互補(bǔ)性。一個(gè)大學(xué)生只有同時(shí)具有較強(qiáng)的科技創(chuàng)新能力和價(jià)值創(chuàng)新能力,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中才能表現(xiàn)出好的綜合性創(chuàng)新能力。
二、大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義
我國(guó)大學(xué)生現(xiàn)在在科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面已經(jīng)受到了普遍重視,但是在價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面則受到顯著忽視,而加強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)有其客觀必要性。
(一)大學(xué)生未來(lái)生存和發(fā)展的內(nèi)在要求
大學(xué)生畢業(yè)后,在今后的工作和事業(yè)發(fā)展中,必然會(huì)嵌入相應(yīng)的復(fù)雜人際利益關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中。在該網(wǎng)絡(luò)中,從縱向來(lái)看,無(wú)論是對(duì)于他的上級(jí)還是下級(jí),即使在動(dòng)機(jī)上是自私的,都需要自己首先在行動(dòng)上為他們創(chuàng)造價(jià)值,把自己的能力和態(tài)度展現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而獲得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的欣賞和提拔以及下級(jí)的信任和支持,從而擴(kuò)展自己的發(fā)展空間,促進(jìn)自己事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;從橫向來(lái)看,他同樣需要合作者看到他為其創(chuàng)造價(jià)值的能力和意愿,進(jìn)而才能得到合作者的信任,從而降低合作成本和維持合作的可持續(xù)性。因此,大學(xué)生在學(xué)校時(shí)就需要進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng),這樣,當(dāng)他們走向社會(huì)后,就能有效地遵循價(jià)值創(chuàng)新邏輯,能主動(dòng)地先為他人創(chuàng)造價(jià)值,獲取他人的信任和支持,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,拓展自己生存和發(fā)展空間。
(二)企業(yè)發(fā)展的客觀需要
現(xiàn)在科技創(chuàng)新正從生產(chǎn)范式轉(zhuǎn)向服務(wù)范式,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新要以客戶(hù)需求為導(dǎo)向,必須把服務(wù)于客戶(hù)需求、為客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值放在首位(白津夫,2017)[17]。這體現(xiàn)了企業(yè)科技創(chuàng)新也需要遵循價(jià)值創(chuàng)新的邏輯。因而,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代市場(chǎng)中,企業(yè)價(jià)值創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱是贏得競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。為此,企業(yè)就必須去大力提升自己的價(jià)值創(chuàng)新能力,這就需要它去吸引和聚集足夠多的具有價(jià)值創(chuàng)新能力的人才,而大學(xué)生群體是企業(yè)人才的主要來(lái)源。為此,企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展在客觀上就需要一大批具有價(jià)值創(chuàng)新能力的大學(xué)生。這就需要高校與企業(yè)之間加強(qiáng)合作,大力培養(yǎng)和提升大學(xué)生的價(jià)值創(chuàng)新能力,以滿(mǎn)足企業(yè)發(fā)展的客觀需要。
(三)大學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的客觀需要
后金融危機(jī)時(shí)代,世界各個(gè)大國(guó)紛紛提出新工業(yè)化戰(zhàn)略,比如美國(guó)的再工業(yè)化戰(zhàn)略、德國(guó)的工業(yè)4.0、英國(guó)工業(yè)2050戰(zhàn)略、新工業(yè)法國(guó)戰(zhàn)略、日本的制造業(yè)再興戰(zhàn)略、印度的制造業(yè)國(guó)家戰(zhàn)略等,力推創(chuàng)新,使創(chuàng)新成為全球經(jīng)濟(jì)的核心特質(zhì),國(guó)家之間或企業(yè)之間圍繞創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。我國(guó)還是一個(gè)正處于工業(yè)化關(guān)鍵時(shí)期的發(fā)展中大國(guó),在國(guó)際上面臨巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,對(duì)創(chuàng)新人才有著龐大的需求。因此,我國(guó)努力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力也就顯得尤為緊迫和重要。而大學(xué)生創(chuàng)新能力包括科技創(chuàng)新能力、價(jià)值創(chuàng)新能力等多方面的能力,因而,強(qiáng)化價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)是完善我國(guó)大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的客觀需要。
(四)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的戰(zhàn)略需求
大學(xué)生是一個(gè)有理想、激情和知識(shí)的群體,在國(guó)家和社會(huì)未來(lái)的發(fā)展中起著引領(lǐng)時(shí)代潮流的作用。對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行有效的價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng),讓“先利他人后利己”的意識(shí)內(nèi)化于他們心中,這樣,當(dāng)他們走向社會(huì)后,就會(huì)自覺(jué)遵循這樣的邏輯去行事,廣泛地催生信任、友好等社會(huì)資本,在這些群體行為的溢出效應(yīng)和示范效應(yīng)的作用下,這些社會(huì)資本就會(huì)被迅速成倍放大,進(jìn)而會(huì)大幅度提升社會(huì)的信任度和降低經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行成本,提升社會(huì)的穩(wěn)定程度。而且,社會(huì)信任資本的增加,有利于社會(huì)各方力量凝聚成一股“合力”,來(lái)共同創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
三、大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)的制約因素
現(xiàn)在我國(guó)大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還明顯受到一些基本因素的制約。
(一)現(xiàn)行教育模式缺陷明顯
從整體上來(lái)看,我國(guó)高校教育模式還是一種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,這種教育模式雖然取得了巨大的成就,但其內(nèi)生的不足也日益凸顯,制約了大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。一是評(píng)價(jià)體系主要還是靜態(tài)的應(yīng)試指標(biāo),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要還是通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的、規(guī)范化的試卷考試來(lái)進(jìn)行,這相應(yīng)地催生了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是以記憶為主,忽略了學(xué)生創(chuàng)造性分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)以及對(duì)好奇事物的追求,進(jìn)而扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和好奇心,而創(chuàng)新意識(shí)和好奇心是(價(jià)值)創(chuàng)新的基礎(chǔ)性因素。二是課堂教學(xué)主要還是灌輸式的,教師是主體,而學(xué)生的主體性還顯著不夠③,這導(dǎo)致學(xué)生與教師之間,以及學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)性還遠(yuǎn)不能形成,進(jìn)而弱化了學(xué)生的主觀能動(dòng)性、交流和合作意識(shí),而一個(gè)被動(dòng)性的、缺乏交流與合作精神的人又怎么能夠主動(dòng)去為他人尋找和創(chuàng)造價(jià)值呢!三是高校行政化特征比較明顯。由于歷史原因,我國(guó)現(xiàn)行教育模式中高校行政化特征突出,這為我國(guó)集中有限資源來(lái)辦教育起到了不可替代的歷史作用,但隨著時(shí)代的發(fā)展,其負(fù)面影響也日益突出,高校行政化的一個(gè)特點(diǎn)是學(xué)校各職能部門(mén)喜歡不停地制定和下發(fā)各種管理性文件,學(xué)生和教師往往是被動(dòng)地根據(jù)這些文件來(lái)行動(dòng),這必然會(huì)弱化師生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性選擇和實(shí)踐的能力,進(jìn)而限制學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的提升。endprint
(二)人才培養(yǎng)理念的局限
現(xiàn)在高校人才培養(yǎng)一般強(qiáng)調(diào)面向市場(chǎng),以市場(chǎng)需求和發(fā)展趨勢(shì)來(lái)設(shè)置專(zhuān)業(yè)、課程和相應(yīng)教育方法。這無(wú)疑對(duì)學(xué)生就業(yè)具有重要意義。但這種人才培養(yǎng)理念也有明顯的局限性,它只關(guān)注市場(chǎng)表面的需求,卻忽略了市場(chǎng)內(nèi)在的運(yùn)行邏輯——先利他人后利己,這使得我國(guó)高校在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的時(shí)候主要是根據(jù)市場(chǎng)需求,來(lái)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、理念創(chuàng)新等等,卻忽略了學(xué)生的價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng),導(dǎo)致市場(chǎng)邏輯的內(nèi)涵難以被學(xué)生深刻理解和內(nèi)化,使得學(xué)生更傾向于把自己塑造成一個(gè)精于算計(jì)的市場(chǎng)“經(jīng)濟(jì)人”,導(dǎo)致很多高校培養(yǎng)的也主要是一大批“精致的利己主義者”④。在這種情況下,一屆一屆的大學(xué)畢業(yè)生走向經(jīng)濟(jì)社會(huì),喜歡以自我為中心,難以進(jìn)行換位思考,容易忽略他人或利益相關(guān)方的價(jià)值,進(jìn)而不能或不會(huì)遵循市場(chǎng)邏輯來(lái)進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)新,從而制約了我國(guó)企業(yè)等組織競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的塑造和社會(huì)信任資本的形成。
(三)知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理
知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí),它們之間協(xié)調(diào)發(fā)展和互動(dòng)才能有效地提升學(xué)生的創(chuàng)新能力(唐志良,2010)[18]。價(jià)值創(chuàng)新能力也是創(chuàng)新能力的一種,它自然同樣也需要顯性知識(shí)和隱性知識(shí)之間的協(xié)同,學(xué)生在認(rèn)知價(jià)值、尋找價(jià)值、識(shí)別價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中,既需要有價(jià)值創(chuàng)新的顯性知識(shí),又需要有價(jià)值創(chuàng)新意識(shí)和思維以及交流、溝通、合作技能等隱性知識(shí),通過(guò)它們的相互作用來(lái)共同體現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新能力。而我國(guó)高校一般是側(cè)重于顯性知識(shí)的傳授,對(duì)隱性知識(shí)有所忽略,這也可以從試卷考試是學(xué)生的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)這一事實(shí)得到證明。而且,在顯性知識(shí)的傳授方面,重點(diǎn)在于專(zhuān)業(yè)性知識(shí),對(duì)于價(jià)值創(chuàng)新方面的知識(shí)則涉及很少。在大學(xué)里,一般的學(xué)生把主要精力放在英語(yǔ)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,對(duì)什么是價(jià)值、如何識(shí)別和尋找價(jià)值、如何為他人創(chuàng)造價(jià)值等基于人性需求方面的知識(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)或沒(méi)有興趣去系統(tǒng)了解、學(xué)習(xí)和思考。因此,大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力方面的顯性知識(shí)和相關(guān)隱性知識(shí)的缺失,導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理以及這兩類(lèi)知識(shí)之間難以實(shí)現(xiàn)協(xié)同互動(dòng)發(fā)展,進(jìn)而嚴(yán)重影響了學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的塑造。
(四)鼓勵(lì)大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新的機(jī)制尚未形成
現(xiàn)在高校對(duì)創(chuàng)新還是比較重視,紛紛推出各種大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、課外科技活動(dòng)、科技競(jìng)賽等不同形式的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的舉措,并把這些類(lèi)型的活動(dòng)進(jìn)行了制度化,初步形成了鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)制。但是這些活動(dòng)主要是側(cè)重于科技創(chuàng)新的,很少有涉及價(jià)值創(chuàng)新的。科技創(chuàng)新側(cè)重于在人與物的互動(dòng)中尋求技術(shù)、知識(shí)、觀點(diǎn)和理念的突破,而價(jià)值創(chuàng)新則側(cè)重于在人與人的互動(dòng)中來(lái)尋求他人和自我價(jià)值的突破。創(chuàng)新是多元的,只注重科技創(chuàng)新而忽略?xún)r(jià)值創(chuàng)新使得鼓勵(lì)大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新的機(jī)制難以形成,缺乏這種自發(fā)機(jī)制的作用,大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能說(shuō)是任重而道遠(yuǎn)。
四、大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)的對(duì)策
面對(duì)大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)所面臨的制約,需要從以下幾個(gè)方面來(lái)采取措施打破制約,持續(xù)提高大學(xué)生的價(jià)值創(chuàng)新能力。
(一)解放思想
解放思想長(zhǎng)期以來(lái)一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)勁推動(dòng)力,我國(guó)大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)同樣需要不斷地解放思想,推進(jìn)教育理念變革。一是樹(shù)立多元化的創(chuàng)新觀念。創(chuàng)新是多元的,包括技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、價(jià)值創(chuàng)新等等。理念決定行動(dòng),過(guò)去習(xí)慣于把創(chuàng)新就簡(jiǎn)單地等同于科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,導(dǎo)致在行為上忽略了其他的重要?jiǎng)?chuàng)新,如價(jià)值創(chuàng)新。大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),應(yīng)該立足于多元化視角,全面培養(yǎng)學(xué)生的各種創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要重點(diǎn)突出科技創(chuàng)新和價(jià)值創(chuàng)新,既要使學(xué)生在人與物的互動(dòng)中具有突破舊有限制進(jìn)行創(chuàng)造的能力,又要使學(xué)生在人與人的互動(dòng)中具有突破舊有限制進(jìn)行創(chuàng)造的能力,進(jìn)而才能塑造學(xué)生強(qiáng)大的綜合創(chuàng)新能力。
二是深化人才培養(yǎng)理念。人才培養(yǎng)既要緊密結(jié)合市場(chǎng)需求的發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)市場(chǎng)需要的專(zhuān)業(yè)化人才,但同時(shí)更要深入理解和把握市場(chǎng)的內(nèi)在運(yùn)行邏輯,從價(jià)值創(chuàng)新的視角來(lái)培養(yǎng)人才,把市場(chǎng)邏輯內(nèi)化于學(xué)生心中,這樣學(xué)生不僅僅是被動(dòng)地適應(yīng)市場(chǎng)的需求,而是能夠駕馭市場(chǎng),懂得通過(guò)為利益相關(guān)方創(chuàng)造價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,進(jìn)而促進(jìn)市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧、健康發(fā)展。
(二)優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)
學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的提升,既需要相應(yīng)的顯性知識(shí)如對(duì)人際網(wǎng)絡(luò)中價(jià)值的認(rèn)知、價(jià)值創(chuàng)造的相互依賴(lài)、價(jià)值創(chuàng)造的影響因素等等,又需要價(jià)值創(chuàng)新方面的興趣、敏銳的洞察力、意識(shí)、思維和經(jīng)驗(yàn)技能等隱性知識(shí)。因而,我國(guó)高校應(yīng)該注重這兩類(lèi)知識(shí)的協(xié)同發(fā)展。一是要強(qiáng)化價(jià)值創(chuàng)新方面的顯性知識(shí)傳授。無(wú)論是理工科還是文科,都可以開(kāi)設(shè)價(jià)值創(chuàng)新理論方面的一些課程,告訴學(xué)生在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中如何基于人性的需求去認(rèn)識(shí)、尋找和協(xié)同創(chuàng)造價(jià)值,這些課程可以作為公共必修課或選修課。同時(shí),即使在其他非價(jià)值創(chuàng)新方面的課程,也要鼓勵(lì)教師適當(dāng)?shù)貜膬r(jià)值創(chuàng)新的角度來(lái)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的解說(shuō)和傳授,使學(xué)生能獲取必要的相關(guān)顯性知識(shí),比如筆者在“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)中,在講供求理論時(shí),就嘗試結(jié)合價(jià)值創(chuàng)新理論,與學(xué)生一起討論消費(fèi)者與企業(yè)之間的相互作用;又如在汽車(chē)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程中,可以按照價(jià)值創(chuàng)新的邏輯,著眼于顧客的新需求和顧客新價(jià)值的創(chuàng)造,來(lái)推進(jìn)產(chǎn)品的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。
二是改進(jìn)教學(xué)方法。興趣是最好的老師,教師要從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)價(jià)值創(chuàng)新方面的興趣,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地強(qiáng)化自身價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這需要教師改變傳統(tǒng)古板的灌輸式教學(xué)方法,采取實(shí)踐啟發(fā)式、自發(fā)討論式或辯論式等教學(xué)方法,在傳授相關(guān)知識(shí)時(shí),基于價(jià)值創(chuàng)新的理念,引導(dǎo)學(xué)生自由討論,讓學(xué)生明白,人與人之間的自由討論,不僅是一個(gè)催生新知識(shí)、彼此滿(mǎn)足對(duì)方對(duì)知識(shí)需求的過(guò)程,同時(shí)也是一個(gè)價(jià)值創(chuàng)新的過(guò)程。
三是強(qiáng)化學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)踐訓(xùn)練。價(jià)值創(chuàng)新方面的隱性知識(shí)的獲取,離不開(kāi)實(shí)踐訓(xùn)練。為此,一方面,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,主動(dòng)地去與他人交流,發(fā)現(xiàn)別人的需求或困難,真誠(chéng)地去幫助別人,通過(guò)幫助為他人創(chuàng)造價(jià)值,與他人建立積極的信任互助關(guān)系;另一方面,需要引導(dǎo)和支持學(xué)生積極走進(jìn)企業(yè)和市場(chǎng),讓學(xué)生自己去尋找客戶(hù)、維系客戶(hù),在與客戶(hù)的互動(dòng)中明白怎樣識(shí)別客戶(hù)的關(guān)鍵價(jià)值并為客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值,進(jìn)而為自己獲取價(jià)值,最終實(shí)現(xiàn)自我理性與他人理性的統(tǒng)一。endprint
(三)塑造能引導(dǎo)自由思考與互動(dòng)的教育模式
大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng),離不開(kāi)自由思考和互動(dòng)的激勵(lì)性環(huán)境。在廣泛的自發(fā)性思考和互動(dòng)中,通過(guò)對(duì)各種事情的協(xié)同完成,學(xué)生能逐漸認(rèn)識(shí)到人與人之間合作的必要性,基于價(jià)值創(chuàng)新理念,進(jìn)一步領(lǐng)悟自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與他人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有緊密的相互依賴(lài)關(guān)系,進(jìn)而深刻意識(shí)到“為他人創(chuàng)造價(jià)值”在維持人際關(guān)系或合作關(guān)系的有效性和可持續(xù)性中的重要性,從而能逐漸激發(fā)對(duì)價(jià)值創(chuàng)新的興趣、強(qiáng)化價(jià)值創(chuàng)新意識(shí)和培養(yǎng)價(jià)值創(chuàng)新思維,最終使他們的價(jià)值創(chuàng)新能力能自發(fā)地提升和演進(jìn)。這需要大學(xué)教育治理改變傳統(tǒng)模式,弱化行政干預(yù)和標(biāo)準(zhǔn)化考試程度,強(qiáng)調(diào)師生的自我管理,重在激發(fā)廣大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,凸顯學(xué)生的主體性地位,為師生之間的平等交流和互動(dòng)提供自由空間,即要塑造能引導(dǎo)學(xué)生自由思考和交流的教育模式。在這種教育模式下,學(xué)生會(huì)獲得更多的自由選擇的權(quán)利,基于不同偏好的不同自由選擇,就會(huì)形成選擇和思想的多元化,能夠保持校園文化的生機(jī)與活力,進(jìn)而能為學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新塑造一個(gè)寬松的激勵(lì)性環(huán)境。
(四)完善創(chuàng)新能力培養(yǎng)機(jī)制
大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要強(qiáng)有力的實(shí)踐機(jī)制支持,該機(jī)制的作用主要在于有效的實(shí)踐能使大學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的提升直接進(jìn)入一個(gè)自發(fā)的正反饋演進(jìn)路徑。這關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新,需要加強(qiáng)政府有關(guān)職能部門(mén)、高校和企業(yè)之間的戰(zhàn)略性協(xié)作,以制度建設(shè)為抓手,以資金支持為支撐,通過(guò)制度構(gòu)建,來(lái)深化高校與社會(huì)特別是企業(yè)之間的深度合作,設(shè)置各種價(jià)值創(chuàng)新方面的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生真正參與到企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)新過(guò)程中去,并把學(xué)生參與這些活動(dòng)與獎(jiǎng)學(xué)金和期末評(píng)優(yōu)等方面緊密聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)這種制度的力量來(lái)強(qiáng)化學(xué)生價(jià)值創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
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