姜羽暄

摘要：美術(shù)鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生開展審美活動的課程，在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力、提高審美素養(yǎng)、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格等方面起著重要要的作用。高中美術(shù)鑒賞有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和理解力，有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞；教學(xué)

現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣，存在著嚴重的重視基礎(chǔ)而忽視其他教育功能的作用，與生活嚴重脫離，再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊，所以在教學(xué)實踐中有許多值得我們教師探索的地方。我結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的方法和策略。

一、利用傳統(tǒng)文化進行有效的美術(shù)鑒賞教育

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑嵤┟佬g(shù)鑒賞。如在教學(xué)中強化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。例如，可以從中國美術(shù)作品中的語言入手，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調(diào)，以及與中國書法的關(guān)系，還可以從傳統(tǒng)審美觀念對“意境”的追求出發(fā)，來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”的道風與意境的關(guān)系。通過這些方式，來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神，也可以說在民族文化情境中學(xué)會鑒賞。使用更多的教學(xué)形式擴大學(xué)生的知識面，提高他們對傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。首先，可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。比如帶學(xué)生進入美術(shù)館、博物館。其次，可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng)，從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生，使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息，提供更好的展示氛圍。

二、利用網(wǎng)絡(luò)進行有效的美術(shù)鑒賞教學(xué)

在計算機與網(wǎng)絡(luò)普及之前，傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是單一性：由教師傳授給學(xué)生。這種教學(xué)方式帶來的后果是學(xué)生的學(xué)習變成了被動地接受。學(xué)生參與課堂教學(xué)的方式影響了學(xué)習結(jié)果，單純的行為參與方式并不能促進學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗和深層次的認知參與為核心的學(xué)習方式，才能促進學(xué)生包括高層次在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。電腦網(wǎng)絡(luò)社會提倡的是人機互動，甚至是人與網(wǎng)絡(luò)上的其他人的互動。實施美術(shù)鑒賞教學(xué)的媒體手段獲得了拓展。自從在多媒體教室上過美術(shù)鑒賞課后，學(xué)生們都反映希望多在那里上課。無疑，良好的教學(xué)設(shè)備是美術(shù)鑒賞學(xué)習的必要保證，學(xué)生們在這樣的條件下可以獲得更美的審美體驗。特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)興起之后，學(xué)生們可以在網(wǎng)絡(luò)教室里直接通過點擊鼠標、敲動鍵盤來任意選擇、放大美術(shù)作品，并在網(wǎng)絡(luò)上實現(xiàn)與教師、同學(xué)交流鑒賞體會，這樣的學(xué)習方式大大提高了他們的學(xué)習興趣，使得美術(shù)鑒賞教學(xué)更具有成效。

三、利用“百家論壇”在鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維

在實際授課過程中，學(xué)生是學(xué)習的主體。學(xué)生只有主動參與欣賞和鑒賞各種藝術(shù)作品，才能真正理解和尊重世界多元文化藝術(shù)價值，形成自己寬容的開放性的審美心態(tài)。美術(shù)鑒賞中，學(xué)生的真實體驗最為寶貴，我們應(yīng)在理性的分析與理解作品價值的基礎(chǔ)上，允許學(xué)生有自己的情感取向，因此要敢于設(shè)置“百家論壇”，開展“百家”爭“鳴”，倡導(dǎo)學(xué)生勇于表達自己的觀點和看法，讓學(xué)生形成積極向上又富有個性特征的審美觀念和審美態(tài)度。例如，鑒賞《蒙娜麗莎》那永久的微笑，有人從微笑中看出他的莊重、嫻雅；有人從表情中看到她的是神秘莫測，心事重重；有人看出她體驗了新興資產(chǎn)階級的樂觀自信；悲觀的人覺得她的微笑帶點傷感；快樂的人覺得她的微笑中帶有甜蜜。通過交流，讓學(xué)生意識到作者巧妙地留下了一個空間，讓觀眾用想象去填補，形成精神上的愉悅。

四、利用比較教學(xué)方法增強高中美術(shù)鑒賞教學(xué)效果

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，側(cè)重于比較學(xué)的鑒賞方法也是常用的鑒賞方法之一?？梢允强v向的比較，也可以是橫向的比較，可以是同類比較，也可以是異類作品之間的比較。在確定了比較的對象之后，可以選擇各種方法進行具體鑒賞。例如，選擇比較鑒賞的對象為《寶座上的圣母和圣嬰》和《大公爵圣母》?！秾氉系氖ツ负褪搿愤@幅畫顯得比較呆板，完全看不到古希臘藝術(shù)引以為榮，古羅馬時代固守不變的那種表現(xiàn)人物動作和表情的絕技。按文藝復(fù)興時藝術(shù)家們的觀點，這件作品缺乏“人性”的。而在中世紀時期的肖像畫大都如此。如果把《大公爵圣母》這件作品同《寶座上的圣母和圣嬰》相比較，就會發(fā)現(xiàn)拉斐爾筆下的作品中洋溢著生命。圣母面部的造型和隱沒在陰影中的方式，溫柔的母親懷抱著可愛的圣嬰的和諧，充滿著人間的溫情，是那么的真實、可信。通過上述比較，可以清楚地了解中世紀繪畫和文藝復(fù)興時期繪畫的區(qū)別之所在。同時，這些方法也可以借用到中國美術(shù)的鑒賞上來。此外，在對中國美術(shù)作品進行分析時，還可以依據(jù)中國文化中的“審美觀念”原則來進行解讀。以此給予學(xué)生更多的審美體驗，從而增強他們的美術(shù)鑒賞能力。

以上是我在高中美術(shù)教育中提出的一些看法。目的是讓“美術(shù)世界”與學(xué)生的生活世界相溝通，使學(xué)生在真正意義上獲得對他們終身發(fā)展有益的美術(shù)鑒賞能力，從而達到人格的完善。

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