蔣麗容

【摘 要】將傳統(tǒng)武術(shù)融入農(nóng)村學(xué)校大課間活動(dòng)是保障學(xué)生在校1小時(shí)體育活動(dòng)時(shí)間的最有效的途徑之一。為了提高大課間活動(dòng)的效率，各地各種主題的大課間活動(dòng)層出不窮。近年來(lái)，廣東省廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)市頭小學(xué)將傳統(tǒng)武術(shù)融入大課間活動(dòng)，在提高學(xué)生的活動(dòng)能力、促進(jìn)學(xué)生的品德養(yǎng)成、提高學(xué)生的心理承受能力、傳承中華優(yōu)秀文化等方面起到一定的作用。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)武術(shù)；融入；農(nóng)村學(xué)校；大課間

一、農(nóng)村學(xué)校大課間活動(dòng)的現(xiàn)狀

新形勢(shì)下的大課間體育活動(dòng)打破了傳統(tǒng)的體育課間形式。大課間體育活動(dòng)以“健康第一”為指導(dǎo)思想，具有以操促德、以操益智、以操健體、以操審美的教育功能，并有活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、師生參與面廣、音樂(lè)配合等特點(diǎn)，整個(gè)活動(dòng)體現(xiàn)了“健康、快樂(lè)、主動(dòng)、發(fā)展”的現(xiàn)代教育理念，是實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的有力舉措。

然而，對(duì)農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō)，要想切實(shí)發(fā)揮大課間活動(dòng)的功效還存在許多困難。例如：基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，包括活動(dòng)場(chǎng)地不足，場(chǎng)地不符合活動(dòng)安全的要求，體育器材配備嚴(yán)重不足；師資力量不足，農(nóng)村學(xué)校教師編制緊，學(xué)校配備專(zhuān)職體育教師有困難；師生體育意識(shí)淡薄，總是存在農(nóng)村學(xué)校能把學(xué)?？荚嚳己靡呀?jīng)不錯(cuò)的意識(shí)，學(xué)校體育工作應(yīng)付檢查；學(xué)校制度、激勵(lì)機(jī)制不完善等等。我校也有同樣的情況：師資力量不足；師生體育意識(shí)淡薄。所以，表面上，學(xué)校大課間活動(dòng)轟轟烈烈，形式多樣，內(nèi)容豐富。實(shí)際上，農(nóng)村學(xué)校的大課間活動(dòng)慘淡經(jīng)營(yíng)。為了解決上述困難，我校根據(jù)自身特點(diǎn)——有一位武術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的體育教師、學(xué)校場(chǎng)地比較平整，又根據(jù)小學(xué)生生理、心理特點(diǎn)，創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)武術(shù)引入大課間活動(dòng)。

二、傳統(tǒng)武術(shù)融入大課間活動(dòng)的策略和方法

我校開(kāi)設(shè)的傳統(tǒng)武術(shù)大課間引入了太極功夫扇和八段錦。太極功夫扇的好處是改善身體機(jī)能、改善精神面貌、激發(fā)表現(xiàn)力、提高平衡能力、防止骨質(zhì)疏松和具有健美作用。八段錦的好處是它能改善神經(jīng)體液調(diào)節(jié)功能和加強(qiáng)血液循環(huán)，對(duì)腹腔臟器有柔和的按摩作用，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)器官都有良好的調(diào)節(jié)作用。正因如此，我們希望通過(guò)大課間這個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)合適的傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高學(xué)生的心理承受能力。

傳統(tǒng)武術(shù)大課間活動(dòng)以三維設(shè)計(jì)、四個(gè)階段、五種形式開(kāi)展。（1）三維，即實(shí)踐面、理論面、心理品質(zhì)面。實(shí)踐面即根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)編排適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的少兒武術(shù)教材，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)動(dòng)作，學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)健身方法，提高適應(yīng)能力。理論面即讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的理論知識(shí)。心理品質(zhì)面即尚武崇德，品行修養(yǎng)。培養(yǎng)孩子們的中華傳統(tǒng)武德素養(yǎng)——艱苦耐勞、謙恭為人、堅(jiān)忍不拔等，學(xué)會(huì)美德，學(xué)會(huì)做人。（2）四階段，即學(xué)習(xí)宣傳階段、社團(tuán)活動(dòng)階段、全體參與階段、提煉推廣階段。學(xué)習(xí)宣傳階段的主要任務(wù)是設(shè)計(jì)傳統(tǒng)武術(shù)引入校園的策略、方式、方法以及各項(xiàng)任務(wù)，并通過(guò)各種途徑向師生宣傳，使其了解活動(dòng)的意義以及具體操作策略、方法，營(yíng)造開(kāi)展活動(dòng)的積極氛圍。社團(tuán)活動(dòng)階段主要是把傳統(tǒng)武術(shù)以社團(tuán)活動(dòng)的方式在校內(nèi)開(kāi)展，不斷豐富傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容，并不斷改良。全體參與階段即全校師生參與傳統(tǒng)武術(shù)大課間活動(dòng)，共同學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)動(dòng)作和理論知識(shí)，提高師生的品性修為。提煉推廣階段的主要任務(wù)是將傳統(tǒng)武術(shù)引入大課間活動(dòng)一段時(shí)間后，提煉出適合農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展的技術(shù)動(dòng)作和理論知識(shí)，編輯成校本課程，并向其他學(xué)校推廣。（3）五形式：集體學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動(dòng)、校內(nèi)比賽、精品展示、校外展示和比賽。

三、傳統(tǒng)武術(shù)融入大課間活動(dòng)的探索

（一）探索育人新模式

教育的本質(zhì)是育人，所以學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。大課間作為一種學(xué)校的課程，肩負(fù)著以體育活動(dòng)為載體，全面育人，調(diào)節(jié)學(xué)生身心健康的重任。大課間體育活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，活動(dòng)內(nèi)容多，組織形式活，練習(xí)強(qiáng)度適宜，它不僅可以對(duì)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)起調(diào)劑作用，而且對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康有明顯的實(shí)效。內(nèi)容豐富、形式引人、目標(biāo)合適、育人功能強(qiáng)的大課間必然能讓學(xué)生滿(mǎn)心歡喜地融入大課間活動(dòng)中來(lái)，沐浴陽(yáng)光，享受教育，享受生活。傳統(tǒng)武術(shù)大課間活動(dòng)從學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)到培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)、從小范圍實(shí)驗(yàn)到大面積推廣以及多方位拓展，從集體學(xué)習(xí)到比賽、展示，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索一種育人的模式，即“三四五育人模式”。三即三維，從育人空間上來(lái)說(shuō)就是立體式育人，包括技術(shù)、文化、品質(zhì)。四即四時(shí)段，從育人時(shí)間上說(shuō)：（1）學(xué)習(xí)技術(shù)時(shí)段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)武術(shù)技術(shù)精益求精的精神品質(zhì)；（2）中華武術(shù)理論熏陶時(shí)段，培養(yǎng)學(xué)生尚武崇德的精神；（3）展示和比賽時(shí)段培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、奮力拼搏、為國(guó)（校、集體）爭(zhēng)光等品質(zhì)；（4）平時(shí)生活時(shí)段，也就是大課間活動(dòng)的延伸，培養(yǎng)孩子的綜合品質(zhì)，是育人的最終、最高目標(biāo)。五即五種育人載體：集體學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動(dòng)、校內(nèi)比賽、精品展示、校外展示和比賽。

（二）創(chuàng)導(dǎo)健康的生活方式

學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)為學(xué)生的生活、生存服務(wù)。大課間活動(dòng)作為一種教育活動(dòng)，是學(xué)生的體育生活的一部分。從終身教育角度說(shuō)，更是學(xué)生終身體育的一個(gè)起點(diǎn)。所以傳統(tǒng)武術(shù)大課間活動(dòng)創(chuàng)導(dǎo)一種健康的生活方式：一是讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)動(dòng)作，學(xué)會(huì)一種體育活動(dòng)的本領(lǐng)，使學(xué)生終身受益?，F(xiàn)在的學(xué)生最缺少體育活動(dòng)本領(lǐng)?，F(xiàn)實(shí)生活中，孩子閑暇時(shí)間最苦惱的是不會(huì)活動(dòng)，即不會(huì)“玩”。“會(huì)玩”是一種本領(lǐng)，需要培養(yǎng)。通過(guò)大課間活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)比較簡(jiǎn)單的武術(shù)動(dòng)作和套路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)玩。二是培養(yǎng)學(xué)生的體育習(xí)慣。鍛煉是需要習(xí)慣支持的，通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的大課間活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體的一種習(xí)慣，使學(xué)生自覺(jué)地、有規(guī)律地走出教室，鍛煉身體，健康成長(zhǎng)。三是培養(yǎng)學(xué)生集體活動(dòng)的合作精神。當(dāng)今社會(huì)，人的最重要的素質(zhì)之一就是合作精神，所以培養(yǎng)合作精神是現(xiàn)代教育教學(xué)活動(dòng)最重要的任務(wù)之一。傳統(tǒng)武術(shù)大課間活動(dòng)的很多技術(shù)動(dòng)作需要合作、武術(shù)展示活動(dòng)需要合作、比賽更需要合作。所以，學(xué)生在傳統(tǒng)武術(shù)大課間活動(dòng)中相互合作、相互支持、相互配合直至產(chǎn)生默契。

（三）傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)展的促進(jìn)作用

太極拳運(yùn)動(dòng)動(dòng)作輕盈、柔和、緩慢而圓活，注重調(diào)息調(diào)氣調(diào)意，一動(dòng)而全身動(dòng)，內(nèi)外合一，是一種自己能隨意控制強(qiáng)度的中低度有氧健身活動(dòng)，是調(diào)節(jié)個(gè)體的情緒狀態(tài)，提高心理健康水平的重要手段之一。此外，太極拳運(yùn)動(dòng)不僅能使神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制過(guò)程更加有效，使其對(duì)各種刺激的反應(yīng)更加迅速，為智力的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，而且還可以強(qiáng)化人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、本體感覺(jué)，加快神經(jīng)傳導(dǎo)速度，增強(qiáng)神經(jīng)過(guò)程的均衡性和靈活性，促使神經(jīng)系統(tǒng)功能增強(qiáng)，有助于大腦皮層的相關(guān)區(qū)域形成興奮和抑制合理交替的機(jī)制。情緒狀態(tài)的調(diào)控能力是衡量體育鍛煉對(duì)心理健康影響的最主要的指標(biāo)。個(gè)體在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，常常會(huì)產(chǎn)生緊張、壓抑、憂(yōu)慮等不良情緒，太極拳運(yùn)動(dòng)可以使個(gè)體從煩惱的痛苦中解脫出來(lái)，增強(qiáng)其處理應(yīng)激情境的能力，減少焦慮、抑郁、緊張和心理紊亂等消極心理的發(fā)生。太極拳練習(xí)可以使個(gè)體從中得到樂(lè)趣，振奮精神，從而使個(gè)體產(chǎn)生良好的情緒狀態(tài)，增強(qiáng)其自信心，擺脫壓抑、悲觀等消極情緒，消除心理障礙。

（四）傳承文化并不斷創(chuàng)新

中華武術(shù)，源于人類(lèi)攻擊自衛(wèi)，但遠(yuǎn)不止蠻力拼斗。手眼身法步，精神氣力功，每一個(gè)動(dòng)作，都調(diào)動(dòng)身體的每一根神經(jīng)；每一個(gè)門(mén)派，都傳承著一段歷史傳奇。綜觀世界體育，沒(méi)有哪一種傳統(tǒng)搏擊技術(shù)，具有如此豐富的技術(shù)理論體系；也沒(méi)有哪一種搏擊技術(shù)，具有中華武術(shù)如此深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛文明。大教育家孔子開(kāi)辦學(xué)堂不僅重視詩(shī)文寫(xiě)作，也重視武藝和藝術(shù)教育。在孔子看來(lái)，射箭不僅是武藝，還是培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)、品德修為的重要手段?？鬃釉⒍Y于武的教育思想，是對(duì)漢字“武”的最佳詮釋。到今天，人們對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)不僅僅停留在招式、套路等技術(shù)層面，也不滿(mǎn)足武俠小說(shuō)、武俠電影渲染的神秘玄幻，更多探求的是中華武術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)對(duì)人的影響。傳統(tǒng)武術(shù)融入大課間活動(dòng)與其他主題的大課間活動(dòng)最重要的區(qū)別就在于它在強(qiáng)調(diào)技術(shù)的同時(shí)注重文化方面的滲透和熏陶。比如禮儀，武術(shù)名人軼事思想傳承與發(fā)揚(yáng)，武術(shù)精神，精神傳意和內(nèi)外合一等。當(dāng)然，文化不僅需要傳承，還需要?jiǎng)?chuàng)新。endprint