沈宏

摘要：目前，國家制定教育的中長期發(fā)展規(guī)劃明確提出要強(qiáng)化對素質(zhì)教育的推廣建設(shè)和加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德培養(yǎng)建設(shè)，為此，各個不同系列的思想品德教材都響應(yīng)了教育部的號召，本文所探討的僅僅是江蘇人民出版社出版的思想品德教材。本教材基本擺脫了以前對學(xué)生知識記憶的重視、考試內(nèi)容占據(jù)大篇幅的現(xiàn)象，深化了對初中階段學(xué)生關(guān)于思想品德的理解核心價值觀和真正內(nèi)涵的內(nèi)容設(shè)置，有利于初中的思想品德老師培養(yǎng)學(xué)生品德的核心價值素養(yǎng)。本文主要探討如何提升初中的思想品德核心素養(yǎng)并且提出相關(guān)的方法策略。

關(guān)鍵詞：初中；思想品德；素養(yǎng)培養(yǎng)；方法策略

進(jìn)入到21世紀(jì)后，國家和社會高度的重視對中學(xué)生的思想品德教育，特別是在加強(qiáng)初中生的核心素養(yǎng)方面。為此，江蘇人民出版社的教材獨辟蹊徑，逐漸的擺脫了此前的唯應(yīng)試教育教學(xué)為主要的教學(xué)培養(yǎng)模式，加大對于思想品德的引導(dǎo)與培養(yǎng)，強(qiáng)化對初中的思想品德進(jìn)行最根本的核心素養(yǎng)教育是蘇教版教材的目的，促使廣大的初中生能夠從內(nèi)心中形成思想品德的真正的素養(yǎng)和行為。

一、 思想品德的核心素養(yǎng)價值標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)校在對初中生進(jìn)行思想品德教育的同時，要著重搞清楚、弄明白其所代表的核心素養(yǎng)是什么，與以前的核心素養(yǎng)有什么區(qū)別。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下強(qiáng)化對于核心素質(zhì)的培養(yǎng)，最根本的就是在初中階段使廣大的學(xué)生能夠形成終身的積極向上健康的品德價值觀，同時把能夠促進(jìn)初中生的自我意志奮斗、實現(xiàn)創(chuàng)新性與社會實踐能力的質(zhì)的提升，還有最重要的一點就是使初中生有愛國意識、愛國行動、家庭觀念等。在發(fā)展中也要充分理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在思想品德的教學(xué)中，廣大的教師工作者要從工作的實際出發(fā)，創(chuàng)新性的發(fā)展教學(xué)方法，深入探討學(xué)生的思想品德狀況。因此，能夠做好思想品德教育工作是當(dāng)前在初中階段教學(xué)任務(wù)的重中之重。

二、 目前初中思想品德教育核心價值的內(nèi)涵與缺陷

當(dāng)前，在對初中生進(jìn)行思想品德教育的過程中，要逐漸的培養(yǎng)學(xué)生的四個方面的能力。第一方面，是個人品德修養(yǎng)素質(zhì)的提升，這是我們在進(jìn)行思想品德教育中最重要的一個目的，提升初中生的自身核心價值思想，使學(xué)生的氣質(zhì)與素質(zhì)真正能夠散發(fā)；第二方面，是對家庭和社會的責(zé)任感，這是我們進(jìn)行教育的外化表現(xiàn)，使廣大的學(xué)子能夠認(rèn)識國家的重要性，家庭的觀念的核心觀念；第三方面，是社會實踐能力提升，通過學(xué)習(xí)思想品德教育把所學(xué)的行為應(yīng)用到社會問題解決，提出問題批判，促使問題合理解決；第四方面，是身心的全面發(fā)展。但是，我們在教育的過程中也存在一定的缺陷和弊端。

1. 課程設(shè)置不合理，應(yīng)試內(nèi)容比重大

當(dāng)前，由于我國中學(xué)教學(xué)的特殊性，其教學(xué)內(nèi)容基本就是推動學(xué)生的成績的提升，使學(xué)生在升學(xué)中有好的結(jié)果。但是，這違背了我國素質(zhì)教育的本質(zhì)要求，更不利于思想品德的這門課程的教學(xué)的核心訴求。因此，學(xué)校與本身設(shè)置課程教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)就是矛盾的。其次，廣大思想品德教育工作者并不能很好地把思想品德當(dāng)成一個品德修養(yǎng)提升的課程，而是不斷地灌輸大而空的書本知識，不能利用正確的教學(xué)方法把思想品德的根本素養(yǎng)教給初中學(xué)子傳道、授業(yè)、解惑。并且一部分老師大量布置課堂和課下作業(yè)，嚴(yán)重壓縮了學(xué)生的思考時間，不利于學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

2. 教學(xué)實踐環(huán)節(jié)設(shè)置不合理

教學(xué)實踐環(huán)節(jié)在我們國家新課程標(biāo)準(zhǔn)中是一個非常重要的環(huán)節(jié)，但是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了升學(xué)率的上升，基本排除了這一重要的環(huán)節(jié)，廣大教師也并沒有重視這一環(huán)節(jié)，只是一味地把知識灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生背誦、記憶和做作業(yè)等，這種唯分?jǐn)?shù)至上的教學(xué)模式的設(shè)置是非常不合理的，并不能促使學(xué)生掌握理解思想品德教育的核心價值觀念，不能很好地應(yīng)用于生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，造成在社會公共生活中公德的缺失，造成不可估量的國家、社會及家庭的惡劣影響。

三、 思想品德教育建設(shè)的措施與手段

1. 正確的對待思想品德素質(zhì)教育

在對初中生進(jìn)行思想品德素質(zhì)教育時，學(xué)校要主動的轉(zhuǎn)變思維模式，突出對學(xué)生素質(zhì)提升的重視，可以制定一些品德建設(shè)項目和講座促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，任課老師也要轉(zhuǎn)變唯分?jǐn)?shù)至上的觀點，主動地理解思想品德教育的核心價值內(nèi)涵，充分的領(lǐng)會與不斷的付諸于實踐。要重視學(xué)生的品德建設(shè)，可以通過一系列的課堂講授與討論來測驗思想品德建設(shè)的優(yōu)缺點等。

2. 知識教育與品德教育的平衡點

考慮到我國當(dāng)前教育的現(xiàn)實問題，做好思想品德的知識教育與品德教育之間的平衡點是非常重要的，這需要學(xué)校和老師主動探討新方法與新教學(xué)模式，在知識教學(xué)中可以加大對一些社會品德問題的討論教學(xué)，例如：對“八榮八恥”“社會主義價值觀”的教學(xué)除去知識背誦與理解外，可以與學(xué)生探討我們生活的例子什么符合什么不符合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正的掌握它，提升思想品德的核心素養(yǎng)水平。

3. 教學(xué)過程的改進(jìn)

學(xué)校在教學(xué)過程中要提升在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置中的合理性，可以通過對外交流訪問學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式，最終都要以提高初中生的品德素養(yǎng)為核心，增強(qiáng)課程實踐能力的設(shè)計，讓學(xué)生在實踐中掌握品德的重要性與應(yīng)用品德的能力，使這種品德真正的落實在自身的發(fā)展當(dāng)中，促使自己的素養(yǎng)的提升，但學(xué)校很少有并且提倡這樣的教學(xué)活動與培訓(xùn)模式。此外，我們思想品德老師也要多鼓勵多行動，使學(xué)生有學(xué)習(xí)的動力，提升自己的思想品德核心素養(yǎng)。

四、 結(jié)語

綜上所述，思想品德教育核心教育的重要性與有關(guān)的方法建議，只要學(xué)校和老師沿著國家政府提出素質(zhì)教育的基本路徑前進(jìn)，不斷的改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)模式，破除唯分至上的傳統(tǒng)觀念，真正落實素質(zhì)教學(xué)的內(nèi)涵，真正地提升廣大學(xué)生的自身品德核心素養(yǎng)。

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