梁麗斌

【摘要】本文圍繞“創(chuàng)設(shè)適合鄉(xiāng)村學(xué)生發(fā)展的教育”闡述了三個觀點：用學(xué)生能夠理解的方式教學(xué)生、讓學(xué)生學(xué)到一輩子有用的東西、語文教育是播撒真善美的教育。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村學(xué)校 語文教育 學(xué)生發(fā)展 理解 有用 真善美

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）10A-0042-02

創(chuàng)設(shè)適合鄉(xiāng)村學(xué)生發(fā)展的教育，是一種溫暖，也是一種關(guān)懷?！斑m合的教育”就是強調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真善美，讓每個孩子成為最好的自己。少數(shù)民族偏遠山區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校既沒有先進的教學(xué)設(shè)施，也缺少優(yōu)質(zhì)的教師資源，只有良莠不齊、基礎(chǔ)較差的孩子，我們?nèi)绾谓o予他們最好的教育呢？筆者23年來一直在鄉(xiāng)村學(xué)校從教，尋找到了這個問題的答案：只有適合鄉(xiāng)村學(xué)生發(fā)展的教育才是鄉(xiāng)村學(xué)校最好的教育。

一、用學(xué)生能夠理解的方式教學(xué)生

很多年前，筆者向同事請教“蓄勢”怎么理解，她告訴筆者“蓄勢”就像是給自行車輪胎打氣，這個比喻讓筆者印象深刻，至今沿用。這位同事在解釋時并不是用抽象難懂的詞語來下定義，而是采用了筆者能夠理解的方法。這讓筆者思考，教學(xué)也如此，也應(yīng)用學(xué)生能夠理解的方式去教學(xué)生，從此，這一理念在筆者腦海里深深扎根。

（一）備課，是內(nèi)化之后的哺育

語文的悠久綿長與博大精深，有時候讓筆者感覺自己很渺小，就好像面對著汪洋大海，而筆者僅有一杯水，因此對教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、補充或開發(fā)就顯得尤為重要。教師傳授給學(xué)生的知識，需要一個吐故納新的過程。哪些是干擾信息，哪些是該了解的信息；可教與不教的，當(dāng)教與不當(dāng)教的……這些都該是內(nèi)化之后的哺育。筆者教了23年書，但還是沒能夠拿起書本就上課。在講授每篇課文前，筆者都要重新認真地備過。一遍一遍地讀課文，力求讀出新意，發(fā)現(xiàn)一些問題，才與教參教輔對比，作一些修正。然后制作課件，課件很簡單，一般是幾個要思考交流的問題，還有些是需要補充的背景材料等。檢查是否備好課，筆者會經(jīng)常問自己三個問題：“你要讓學(xué)生明白什么？你怎么知道學(xué)生明白了？你怎么安排你的教學(xué)環(huán)節(jié)？

（二）“淺淺”地教語文

由繁至簡，筆者現(xiàn)在的上課流程也很簡單。首先讓學(xué)生讀一遍，交流一下感受，解決生字詞。然后讓學(xué)生再讀一遍，思考幾個核心問題，交流，發(fā)言。而后由學(xué)生提問題，交流，解答。最后讓學(xué)生再讀課文，談?wù)動惺裁锤惺懿懴聛怼?/p>

為什么要學(xué)生去說、去寫？因為思想是混沌的，說出來是清晰的，寫下來才是準(zhǔn)確的。從這個意義上講，如果學(xué)生在課堂上的任務(wù)是“聽”，當(dāng)時聽懂了，可能一做題就會出錯；如果讓學(xué)生說出來，他的思維就理順了，算是真正的理解；而當(dāng)用筆寫下來的時候，實際上相當(dāng)于一種歸納和梳理，答案就準(zhǔn)確了。

（三）著重教些什么？

語文的很多知識，學(xué)生自己能學(xué)會的，要給學(xué)生時間自己學(xué)，不需要老師講太多；老師講學(xué)生忽視的但對課文理解極其重要的內(nèi)容及問題。例如《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》，教學(xué)的難點是學(xué)生對時代和思想背景感到陌生，所以教師就要通過補充伏爾泰的故事，引發(fā)學(xué)生對所處時代及思想背景的興趣，這樣才能激起學(xué)生情感的共鳴，進而理解雨果對伏爾泰的高度評價。讀《我的叔叔于勒》，教師若是不能提示菲利普夫婦也是社會的受害者，是被金錢觀念扭曲了心靈與情感的人，就說明對作品的理解還沒有上升到一定的高度。

看懂一篇文章的內(nèi)容不是什么難事，難的是讀懂文章背后深邃的哲思，體會作者的情懷。所以教學(xué)中應(yīng)該盡可能創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入細致地品味語言。如“山坡上臥著些小村莊”（《濟南的冬天》）的閑適溫暖，“遠近橫著幾個蕭索的荒村”（《故鄉(xiāng)》）的悲涼無奈，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，設(shè)身處地體會作者的情感。講《致女兒的信》時，先讓學(xué)生談?wù)勛约簩矍榈恼J識，再理解課文的觀點，如此才易于產(chǎn)生共鳴，內(nèi)化為個人的積淀。

文言文是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。如果教師只跟學(xué)生談詞類活用的規(guī)律，學(xué)生便不容易理解。筆者的做法是，讓學(xué)生先讀兩三遍文言文，試著去翻譯。翻譯有困難的地方就是問題所在，這個困難的地方讓他們想一想：我們曾經(jīng)在哪篇課文中遇到類似的詞或者這樣的句子，它在那篇課文中是什么意思、什么用法，放到這里來合不合適，這樣學(xué)生就比較好掌握了。

總之，用學(xué)生能夠理解的方式去教學(xué)生，教師“教”的思路和學(xué)生“學(xué)”的思路融為一體，教師和學(xué)生不知不覺地走進對方的心靈，同時也走進課文的深處。

二、讓學(xué)生學(xué)到一輩子有用的東西

“教學(xué)”的宗旨在于“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生學(xué)到一輩子有用的東西。教育真正發(fā)揮作用的不僅僅是理念的更新到位，更需要細節(jié)的具體指導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生學(xué)到一輩子有用的東西。

（一）在試題訓(xùn)練中發(fā)展學(xué)生的能力

學(xué)生喜歡上筆者的語文課，覺得在輕松愉快的氛圍中就能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。然而有一段時間，考試成績并不理想。后來筆者發(fā)現(xiàn)，一定要有適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，學(xué)生才能學(xué)以致用。我們要做的是讓學(xué)生考試成績與人文素養(yǎng)齊飛，教學(xué)質(zhì)量與個人能力并重。

于是，筆者轉(zhuǎn)入對試題的研究。答題思路、答題方法、答題技巧，一遍遍嘗試去研析試題，由答案去歸納答題要點，編撰適合學(xué)生的試題。如閱讀題的設(shè)計，“寫了什么？怎么寫的？為什么這樣寫”，這是閱讀文章的思維過程，也是閱讀題的命題思路，從這三個問題入手，是準(zhǔn)確快速地設(shè)計閱讀題的有效方法?！皩懥耸裁础?，是對文章內(nèi)容的理解，命題的著眼點可以是全篇，也可以是一段或一部分，思路為：誰？——做（是）什么？“怎么寫的”，從文章的內(nèi)容和形式上設(shè)題：從哪些方面寫的？用什么結(jié)構(gòu)寫的？按什么順序?qū)懙?？用什么手法寫的？用哪些詞語寫的？……“為什么這樣寫”，知其然，更要知其所以然。強化作品思想和語言藝術(shù)的熏陶作用，培養(yǎng)審美意識，是閱讀理解的深化，也是命題重點所在。三個問題，從內(nèi)容到形式，由易到難，逐步深入，使答題者的閱讀思維與答題思維一致。

總之，教師命題應(yīng)立足于文本，找到關(guān)鍵點，提出有價值的問題，盡量采用新情境、新材料，力求聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實際，注重考查學(xué)生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的品格和關(guān)鍵能力。

（二）以寬嚴(yán)相濟的評價培養(yǎng)思維習(xí)慣

筆者力求自己形成寬嚴(yán)相濟的課堂評價。閱讀教學(xué)的基本目的是使學(xué)生形成獨立的閱讀能力，也就是“教會學(xué)生閱讀”。學(xué)生的閱讀思維習(xí)慣，在很大程度上取決于教師寬嚴(yán)相濟的課堂評價。

不少教師在課堂評價學(xué)生發(fā)言時，要么失之于寬，一味地表揚和肯定；要么苛之以嚴(yán)，不敲出“標(biāo)準(zhǔn)答案”誓不罷休。有時，對于一些只需要“理解大意”的問題，偏偏錙銖必較；而對于需要“字斟句酌”的回答，卻又籠統(tǒng)應(yīng)對。這也是為什么有些學(xué)生課堂思維活躍而應(yīng)試得分卻不高的原因之一，因為他們沒有養(yǎng)成規(guī)范表達的習(xí)慣。還有些教師一味強調(diào)師生平等，孰不知師生人格上的平等不等于專業(yè)能力上的無差別。教學(xué)過程理所當(dāng)然是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，如果教師在教學(xué)中放棄了自己作為指導(dǎo)者的職責(zé)，或者不具備指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)能力，真的很難想象會造出什么樣的課堂。

鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生缺乏良好的閱讀基礎(chǔ)與閱讀環(huán)境，幾乎沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這對語文學(xué)習(xí)而言是致命的。教師就要通過課堂評價對學(xué)生的發(fā)言進行規(guī)范。要說什么，怎么說；先說什么，再說什么等，注重在具體細節(jié)上進行指導(dǎo)。

三、語文教育是播撒真善美的教育

筆者認為，學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)“完人”（完善的人、完美的人、完整的人）。美的力量遠大于知識的力量。這個世界有一種充滿吸引力、永不衰老的東西，那就是美。語文教育也是播撒真善美的教育。

（一）讓作文播撒真善美

作文課也應(yīng)該是種植與播撒真善美的教育課。貧困山區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)生閱讀的缺失直接導(dǎo)致他們作文水平低下，鮮有富有美感的佳作。學(xué)生怕寫作文幾乎是繞不開的問題。教師要做的彌補工作有很多，比如提供閱讀材料，開設(shè)課外閱讀課、美文鑒賞課，列出讀書清單，引導(dǎo) 學(xué)生積累精彩語段并作賞析……

至于作文評價，要作一些改變。如果學(xué)生的作文只有教師一個讀者，三年下來，學(xué)生還有什么寫作能力？筆者已經(jīng)有很多年“不改”學(xué)生的作文了，但是在“不改作文”上花的時間和心力相當(dāng)多。首先，教會學(xué)生怎么改。有一些硬性的要求，例如找出好詞好句并作批注，改正錯漏之處，總評指出文章的三個優(yōu)點、兩個缺點。其次，誰改誰的作文也要考慮一番。有兩種方法，一是隨機發(fā)放，二是有所選擇?！半S機發(fā)放”讓學(xué)生珍惜緣份，“有所選擇”利于改作文的同時也在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)寫作。如細節(jié)描寫欠佳的學(xué)生，選擇細節(jié)描寫好的文章讓他改；構(gòu)思欠佳的學(xué)生，選擇構(gòu)思巧妙的文章讓他改。作文改好后，還要讓批閱者與作者交流，老師還要在全班進行講評。

這樣設(shè)計，較好地解決了學(xué)生寫作動力不足的問題。因為讀者不只是教師一個人了，有可能是班里任何一名同學(xué)，學(xué)生就不敢掉以輕心，寫作時就很慎重（畢竟都是情竇初開而內(nèi)心敏感的孩子）。有些學(xué)生的批改讓人很感動，滿紙寫得密密麻麻的，評語幾乎和原文等長，溢美鼓勵之情溢于言表。如此既提高了寫作能力，還增進了情感交流，加深了學(xué)生之間的情誼。

（二）在俗世里站成一棵樹

一個好的語文老師，應(yīng)該讓學(xué)生愛聽你的課，愛上你，并最終愛上語文——一輩子都愛。筆者多次聽到他人轉(zhuǎn)述的話——孩子們說第一眼看見你就喜歡，就想親近你，希望你能教他們的課，如愿成為你的學(xué)生時欣喜若狂……盡管有時筆者也覺得自己老了，然而，語文所蘊含的優(yōu)雅、知性、美，永遠不會老去。所以，筆者會盡力保持外表的整潔與內(nèi)心的豐盈。筆者想在塵土飛揚的俗世里站成一棵樹，告訴孩子們要為自己的精神負責(zé)，去掉身上可能沾染的各種污穢、猥瑣之氣，培育身上的精神種子，讓我們可以呼吸高山空氣，可以揚眉吐氣！

七年級時他們不懂，八年級時似懂非懂，到了九年級他們就認可了這樣的思想。筆者不遺余力地灌輸，毫不吝惜賞識那些稍有才氣、個性、思想的行為表現(xiàn)，學(xué)生就越來越有思想，越來越懂得美，教師在學(xué)生的心目中就形成一種又敬又愛的情感。

不能不說，語文和語文老師對學(xué)生的成長有著不可替代的重要作用，語文和語文老師是一個學(xué)校品質(zhì)的主要建構(gòu)者?！澳闶鞘裁矗Z文就是什么；你有多大，語文就有多大；你有多美，語文就有多美?！睆哪硞€角度來說，語文老師怎么樣，鄉(xiāng)村教育就怎么樣！

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]肖培東.《我就想淺淺地教語文》.長江文藝出版社，2016.

[3]王榮生.《語文課程與教學(xué)內(nèi)容》.教育科學(xué)出版社，2015.

注：本文系中國教育學(xué)會課題“初中語文學(xué)科核心素養(yǎng)及其培育研究”（課題編號：16XM2005027ZB）的研究成果。

（責(zé)編 秦越霞）