方方
摘 要:在學(xué)前教育階段,教師要通過傳統(tǒng)文化的應(yīng)用對幼兒進(jìn)行教育啟蒙,通過傳統(tǒng)文化對幼兒進(jìn)行熏陶教育,這能夠促進(jìn)幼兒心智情感的健康發(fā)展。文章研究了傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中應(yīng)用的必要性、重要性以及傳統(tǒng)文化幼兒教育資源的開發(fā)策略和傳統(tǒng)文化應(yīng)用于學(xué)前教育的策略,對實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育內(nèi)容的有機(jī)整合,提升學(xué)前教育質(zhì)量具有積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;學(xué)前教育;應(yīng)用;對策
中國的傳統(tǒng)文化是我國各族勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過程中創(chuàng)造出來,經(jīng)過漫長歷史沉淀而得出的智慧結(jié)晶。中國傳統(tǒng)文化包括內(nèi)容豐富的優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典、手工藝、民間游戲、戲劇等。傳統(tǒng)文化中也有大量的優(yōu)秀的教育資源,將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)前教育中,可以有效豐富學(xué)前教育的內(nèi)容,拓展學(xué)前教育的方式途徑,同時(shí),這種應(yīng)用也有助于傳統(tǒng)文化的傳播。
傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育中,能夠使幼兒從小接受傳統(tǒng)文化的洗禮,在感受、體驗(yàn)、欣賞傳統(tǒng)文化的同時(shí),良好的思想道德品質(zhì)得以塑造,獨(dú)特的氣質(zhì)得以培養(yǎng),豐富的思想得以形成,從這個(gè)角度上講,在學(xué)前教育中融入傳統(tǒng)文化,對幼兒的完善健康發(fā)展也是一種促進(jìn)。因此,在學(xué)前教育階段,教師需要重視傳統(tǒng)文化的融入及應(yīng)用,能夠使幼兒從小接觸學(xué)習(xí)到我國的傳統(tǒng)文化,通過這種融入對幼兒形成積極的影響。教育者要能充分挖掘傳統(tǒng)文化中的學(xué)前教育資源,結(jié)合幼兒實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)用,為幼兒健康發(fā)展提供最經(jīng)典、最具有價(jià)值的教育資源,以促進(jìn)學(xué)前教育的創(chuàng)造性發(fā)展。
一、中國傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的應(yīng)用情況
傳統(tǒng)文化是我國各族勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,傳統(tǒng)文化中有大量豐富優(yōu)秀的教育資源,值得教育者深入挖掘以及創(chuàng)造性地應(yīng)用。
但長期以來,我國教育忽視了傳統(tǒng)文化的應(yīng)用和繼承發(fā)揚(yáng),在不同的教育階段,教育者關(guān)注的是學(xué)生的成績,是短期的教育成效,而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展,自然也忽視了傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值和意義。尤其是在學(xué)前教育階段,許多教師和家長對傳統(tǒng)文化及其教育功能知之甚少,幾乎不會(huì)自覺應(yīng)用傳統(tǒng)文化對學(xué)前兒童開展教育工作。學(xué)前教育嚴(yán)重忽視了傳統(tǒng)文化教育資源的挖掘、開發(fā)和應(yīng)用,傳統(tǒng)文化教育元素在整個(gè)學(xué)前教育體系中是缺失的,這就導(dǎo)致學(xué)幼兒對傳統(tǒng)文化這個(gè)詞語非常生疏,甚至對日常生活中傳統(tǒng)節(jié)日的具體名稱、日期都不了解。傳統(tǒng)文化教育資源在學(xué)前教育中的嚴(yán)重缺失,影響了傳統(tǒng)文化的有效傳承與發(fā)展,同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)前幼兒教育內(nèi)容單一、內(nèi)容豐富性不足、內(nèi)容深度不夠,制約了學(xué)前兒童思想和智力水平的發(fā)展。作為學(xué)前教育者,必須重視這一問題,能夠立足幼兒的全面發(fā)展,積極開發(fā)利用傳統(tǒng)文化的教育資源,豐富教育內(nèi)容,增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,從多方面促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。
二、傳統(tǒng)文化中幼兒教育資源的開發(fā)
傳統(tǒng)文化中幼兒教育資源的開發(fā)可以從以下三方面著手:
1.傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀中的幼兒教育資源
經(jīng)典誦讀是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,經(jīng)典誦讀中有很多優(yōu)秀的資源非常適合學(xué)前教育。因此,相關(guān)學(xué)前教育課程研究者,要能夠積極開發(fā)經(jīng)典誦讀中的幼兒教育資源。在學(xué)前教育中,可以開設(shè)經(jīng)典誦讀內(nèi)容,通過系統(tǒng)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)使幼兒從小就能夠在思想深處播下傳統(tǒng)文化的種子。同時(shí),通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)使幼兒能有豐厚的文化沉淀,在之后的深入學(xué)習(xí)中,幼兒才能對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入領(lǐng)悟,對生活、生命社會(huì)有較為深層次的理解和認(rèn)知。通過經(jīng)典誦讀教育資源的開發(fā),為幼兒發(fā)展提供豐富的文化大餐。具體而言,經(jīng)典誦讀內(nèi)容包括《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等,這些內(nèi)容都是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容,在學(xué)前幼兒教育中,這些內(nèi)容應(yīng)當(dāng)受到重視。
2.傳統(tǒng)文化中民間美術(shù)中的幼兒教學(xué)資源
民間美術(shù)也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,民間美術(shù)內(nèi)容豐富,與社會(huì)大眾生活聯(lián)系非常緊密,同時(shí)民間美術(shù)形式多樣、表達(dá)生動(dòng),非常具有藝術(shù)欣賞價(jià)值。如果成功將民間美術(shù)資源應(yīng)用于學(xué)前幼兒教育中,將極大豐富學(xué)前幼兒教育的內(nèi)容,提升幼兒學(xué)習(xí)的積極性。各地區(qū)幼兒教育課程研究者,應(yīng)該立足本地區(qū)的特點(diǎn),深入挖掘本地區(qū)的民間藝術(shù)作品,并能把這些藝術(shù)作品、藝術(shù)元素融入到幼兒課程體系中去,提升幼兒課程體系內(nèi)容藝術(shù)性。從而對幼兒進(jìn)行良好的視覺刺激。
3.傳統(tǒng)文化中民間戲曲中的幼兒教學(xué)資源
中國戲曲是我國民族文化瑰寶,也是一種綜合性的藝術(shù)形式。中國戲劇主要通過唱歌、獨(dú)白、舞蹈等方式進(jìn)行藝術(shù)呈現(xiàn),內(nèi)容豐富多彩,思想意蘊(yùn)深厚,同時(shí)又具有鮮明的形象,能夠帶給觀眾極大的審美享受。在中國戲曲中也有很多資源非常適合幼兒欣賞,作為學(xué)前教育課程開發(fā)者,要關(guān)注到中國戲曲中的教育資源,要能夠選擇一些表現(xiàn)形式活動(dòng),內(nèi)容簡單、意義明了的戲曲作品,并把這些作品融入到學(xué)前教育課程體系中去,用幼兒喜歡的方式進(jìn)行呈現(xiàn),以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的積極性。更為重要的是,通過這種融入,使幼兒從小就能對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀戲曲有所了解和認(rèn)識(shí),感受到中國戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力,提升幼兒學(xué)習(xí)戲曲的積極性,在這個(gè)過程中培養(yǎng)學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望,從而多方面地完善幼兒的個(gè)性。
三、傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的應(yīng)用策略
1.誦讀傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典
在學(xué)前教育中應(yīng)用傳統(tǒng)文化,誦讀傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典是有效的方式之一。對于幼兒來說,他們理解能力較低,但其誦讀識(shí)記能力很強(qiáng)。蒙學(xué)經(jīng)典作品多是朗朗上口、節(jié)奏明快、易于識(shí)記,在學(xué)前教育階段,教育者要能夠積極引導(dǎo)幼兒誦讀蒙學(xué)經(jīng)典,通過這種途徑實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的傳統(tǒng)文化應(yīng)用。
雖然在誦讀經(jīng)典的過程中,幼兒對誦讀內(nèi)容不能進(jìn)行有效的理解,但只要幼兒能夠用心誦讀,在以后的學(xué)習(xí)過程中,隨著幼兒領(lǐng)悟理解能力的增強(qiáng),幼兒對這些內(nèi)容是可以進(jìn)行有效理解的。同時(shí)在這個(gè)階段,引導(dǎo)幼兒誦讀經(jīng)典,其中的勵(lì)志故事、育人名言,都能對幼兒進(jìn)行有效的啟迪,通過誦讀經(jīng)典能夠?qū)崿F(xiàn)德育與文化知識(shí)教育的雙重效果。因此,在學(xué)前教育階段,教師要能夠引導(dǎo)幼兒積極誦讀經(jīng)典,并引導(dǎo)幼兒邊誦讀邊聯(lián)想,不斷提升幼兒的文化素養(yǎng),促進(jìn)幼兒智力水平的不斷提升。
2.利用傳統(tǒng)節(jié)日開展學(xué)前幼兒教育工作
在學(xué)前幼兒教育中,教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日開展一些教育活動(dòng),通過潛移默化的方式使幼兒對傳統(tǒng)文化有一定的了解。
我國傳統(tǒng)節(jié)日很多,比如,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,每一個(gè)節(jié)日都包含了一定的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,都具有相關(guān)的文化故事和典故,也有一些相關(guān)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。作為學(xué)前教育者或者是家長,可以對這些節(jié)日文化內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘,對幼兒進(jìn)行教育,使其能夠?qū)γ袼琢?xí)慣和禮儀規(guī)范有所認(rèn)識(shí),以此提升他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
幼兒園要對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行研究,做好相關(guān)課程資源的設(shè)計(jì)工作,合理利用傳統(tǒng)文化資源,對現(xiàn)有教育資源進(jìn)行整合,以實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳播教育。幼兒園教師在日常教學(xué)內(nèi)容的選擇設(shè)計(jì)上,也需要關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)容,在每一個(gè)節(jié)日中向幼兒介紹相關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)容,并且可以開展一些節(jié)慶活動(dòng),設(shè)計(jì)一些專題講座,通過這種方式使幼兒對我國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日有所認(rèn)識(shí),并且通過節(jié)日慶祝方式豐富幼兒的情感。比如,在元宵節(jié)后,幼兒返校,學(xué)??梢詼?zhǔn)備一些元宵燈會(huì)活動(dòng),對幼兒園環(huán)境進(jìn)行布置,使之能夠凸顯出強(qiáng)烈的節(jié)日氣氛。在這個(gè)活動(dòng)中,鼓勵(lì)家長和孩子一起參與,圍繞元宵節(jié)內(nèi)容,開展親子創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)、猜燈謎活動(dòng)、放花燈活動(dòng)等,這樣可以將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育進(jìn)行有效的結(jié)合。在節(jié)日的氛圍中,幼兒可以感受到快樂和喜悅,同時(shí)幼兒對于元宵節(jié)相關(guān)的一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)也會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)。又如,在每年的端午節(jié)和中秋節(jié),教師可以把幼兒組織起來包粽子、做月餅,通過這種實(shí)踐活動(dòng),使幼兒能夠體驗(yàn)到我國勞動(dòng)人民的智慧,使幼兒在操作的過程中體驗(yàn)到快樂,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
3.合理利用傳統(tǒng)民間游戲開展學(xué)前幼兒教育
游戲是每一個(gè)幼兒在成長過程中認(rèn)知世界、體驗(yàn)快樂的重要方式,游戲?qū)γ恳粋€(gè)幼兒都具有極大的吸引作用。每個(gè)幼兒在參與游戲的過程中,能夠?qū)W會(huì)與人合作、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)與人交流,能夠感受到真正的快樂,開展游戲活動(dòng)對于促進(jìn)幼兒健康全面發(fā)展的作用是巨大的。
作為學(xué)前教育者和家長,必須重視游戲的教育融入。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的應(yīng)用,也必須重視傳統(tǒng)民間游戲資源的開發(fā)與利用。傳統(tǒng)民間游戲中蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,把民間游戲融入到學(xué)前教育課程體系中去,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行引入,可以有效拓展學(xué)前教育內(nèi)容的深度和廣度,同時(shí)這種內(nèi)容是幼兒極為感興趣的,對于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展意義重大。教師在幼兒活動(dòng)設(shè)計(jì)中要合理地利用傳統(tǒng)民間游戲方式進(jìn)行教育設(shè)計(jì),使幼兒能夠積極、快樂地參與民間游戲之中,激發(fā)幼兒的表演欲望,使幼兒能夠在游戲合作、交流中實(shí)現(xiàn)發(fā)展,合理利用傳統(tǒng)游戲?qū)τ變旱慕】党砷L具有舉足輕重的作用。要實(shí)現(xiàn)這種應(yīng)用,教師必須做大量的工作,要結(jié)合教育內(nèi)容的需要,選擇針對性強(qiáng)且適合幼兒參與的傳統(tǒng)民間游戲。在游戲過程中,教師要積極調(diào)動(dòng)幼兒的參與熱情,對幼兒進(jìn)行引導(dǎo),使幼兒能夠融入團(tuán)體游戲活動(dòng)中。這樣,在傳統(tǒng)民間游戲中,幼兒才能受到感染和啟發(fā),幼兒對民間游戲內(nèi)涵才能有較為深入的理解和認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)文化教育才能發(fā)揮功用,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
4.重視數(shù)字化手段的應(yīng)用
目前,我國幼兒傳統(tǒng)文化中數(shù)字化學(xué)習(xí)資源是非常豐富的,在學(xué)前教育中應(yīng)用傳統(tǒng)文化,必須重視數(shù)字化手段的應(yīng)用。利用數(shù)字化手段開展傳統(tǒng)文化的學(xué)前教育,可以極大地豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容,豐富幼兒教育內(nèi)容,同時(shí)能夠豐富幼兒教育模式,對幼兒進(jìn)行多方面的信息刺激,對提升幼兒學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識(shí)的積極性,促進(jìn)幼兒傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升具有積極的促進(jìn)作用。比如,在學(xué)前教育中,教育者和家長可以利用數(shù)字化手段為幼兒播放一些古典歌曲、戲曲,也可以為幼兒播放一些成語小故事、唐詩、宋詞等方面的文學(xué)內(nèi)容,還可以配上漂亮的插圖、音樂等,通過豐富的畫面、悅耳的聲音,對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,使幼兒能夠真正地感受到中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。在教育中將數(shù)字化資源合理地整合到學(xué)前教育活動(dòng)中,教育者和家長對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的設(shè)計(jì),保障傳統(tǒng)文化能夠從多角度、多方面進(jìn)行傳播,這對于幼兒有效學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對于傳統(tǒng)文化的有效傳播都是極大的促進(jìn)。
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(作者單位:九江職業(yè)大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院)