語(yǔ)文課堂教學(xué)經(jīng)常有這樣一些現(xiàn)象：老師唾沫橫飛，學(xué)生卻如鴨聽(tīng)雷，死氣沉沉，甚至昏然入睡；為什么呢？筆者認(rèn)為這主要在于教者沒(méi)有讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)。語(yǔ)文是一門生動(dòng)的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生身動(dòng)，更主要的是你讓學(xué)生心動(dòng)，情動(dòng)，激情飛揚(yáng)。

一、以情推動(dòng)，文意自解

情感既是人們學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力，也是啟迪學(xué)生智慧的一種內(nèi)驅(qū)力。因此，培養(yǎng)情感并做到以情感人，以情育人，以情立人，是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一個(gè)重要途徑。

文章不是無(wú)情物，情感是作品的生命。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情?！彼越處熑缒苁箤W(xué)生的情感與作者的情感達(dá)到契合的境界，就會(huì)出現(xiàn)共鳴，也就是學(xué)生真正的心動(dòng)，從而使課堂活躍。契訶夫也指出：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度的需要。”

但如何讓學(xué)生真正因情而感，因情而動(dòng)呢？這就是教師的神圣職責(zé)。一個(gè)干練的教師，就是一個(gè)藝術(shù)家，他從事于教學(xué)就如琴師從事操琴一樣，他和緩的觸動(dòng)人類思想上的琴弦，刺激之，安慰之，興奮之，鼓勵(lì)之。

我在講授《我與地壇》一課時(shí)，進(jìn)行了情感四步法的嘗試，即：誘發(fā)情感——激發(fā)情感——深化情感——抒發(fā)情感。

首先，導(dǎo)入時(shí)，誘發(fā)情感，醞釀心動(dòng)。課一開(kāi)始時(shí)用舒緩而飽含深情的話語(yǔ)說(shuō)：“我今天給大家講一個(gè)真實(shí)而動(dòng)人的故事。在唐山大地震中，一塊水泥樓板從天而降，屋中的一對(duì)夫婦一躍而起，用雙手死死托住千斤重的樓板。一分鐘，兩分鐘……他們就這樣死死地?fù)沃?，不為別的，只因?yàn)樗麄兩硐掠幸粋€(gè)嗷嗷待哺的嬰兒。當(dāng)救援人員把嬰兒抱走后，他們?cè)僖矆?jiān)持不住了，水泥板轟然而下，這對(duì)夫婦永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在廢墟中。故事雖然結(jié)束了，但卻有一股暖流在我們周身澎湃，這就是父母的愛(ài)。那今天就讓我們隨作家史鐵生走進(jìn)《我與地壇》，再次感受一下那世間最真摯、最博大、最讓人蕩氣回腸的母愛(ài)?！边@樣就通過(guò)故事的感染，使課堂“未成曲調(diào)先有情”，使學(xué)生心靈為之一動(dòng)。在高漲的熱情驅(qū)動(dòng)下，迫不及待地投入到學(xué)習(xí)中去。

第二步，激發(fā)情感，心動(dòng)如涌。即讓學(xué)生自讀課文，然后復(fù)述出課文中體現(xiàn)母愛(ài)的感人事跡，然后說(shuō)一說(shuō)自己在生活中的所聞所見(jiàn)，所感到的母愛(ài)。這樣就把課文的事例以及自己的經(jīng)歷逐漸到了一起。有的學(xué)生講：雨中母親送的花傘；有的說(shuō)：晚上母親陪著學(xué)習(xí)；有的說(shuō)：在自己失敗時(shí)母親的理解與鼓勵(lì)，還有人說(shuō)：母愛(ài)是一次次讓人厭倦?yún)s溫暖的嘮叨。就這樣，一言一語(yǔ)都是真的流露，內(nèi)心的告白，這激發(fā)了學(xué)生的情感，無(wú)限情感齊涌心頭，課堂上達(dá)到了真正的“強(qiáng)烈的動(dòng)”。

第三步就是深化情感，靜水深動(dòng)。通過(guò)前兩步學(xué)生對(duì)母愛(ài)和親情有了一些感性的認(rèn)識(shí)，為了讓學(xué)生更好的理解，珍惜這種情感，我讓學(xué)生以教材為依據(jù)，結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)母愛(ài)的看法。在上面的基礎(chǔ)上學(xué)生很自然地進(jìn)入了這一環(huán)節(jié)，有的說(shuō)：母愛(ài)無(wú)私來(lái)源于種族的綿延不斷，有的說(shuō)：母愛(ài)是自私的，還有的說(shuō)：母愛(ài)是世界上最真摯的一種愛(ài)，最高的母愛(ài)是為之計(jì)深遠(yuǎn)。通過(guò)這些討論教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生就逐漸對(duì)母愛(ài)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就對(duì)母愛(ài)的本質(zhì)，母愛(ài)的形式等方面更為深刻的“一動(dòng)”。這“一動(dòng)”如靜水深流，不再是表面的波濤，這樣課才真正達(dá)到了全方位深層次的涌動(dòng)。

第四步，抒發(fā)情感，表達(dá)心動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)中除了引導(dǎo)學(xué)生正面領(lǐng)悟教材情感之外，還要讓學(xué)生 擁有健康的審美情感，從而使之擁有創(chuàng)新精神，擁有創(chuàng)造美的能力。課的最后讓學(xué)生品味文中最能體現(xiàn)母愛(ài)的句段，根據(jù)啟示試著去表現(xiàn)自己對(duì)母愛(ài)的見(jiàn)解。有人說(shuō)：母愛(ài)是一部書，文字是母親的縷縷白發(fā)，標(biāo)點(diǎn)是母親的呼吸，而中心則是母親永不褪色的愛(ài)子之情。有人說(shuō)：沒(méi)有陽(yáng)光宇宙會(huì)死亡，沒(méi)有雨露春天會(huì)干涸，而沒(méi)有母愛(ài)的人生最凄涼，這一句句幼稚而真誠(chéng)的句子是學(xué)生被母愛(ài)所感，心潮涌動(dòng)，奔赴筆端，這是心動(dòng)的最高境界。

文學(xué)作品是情感的載體，我們語(yǔ)文教材中均是些文質(zhì)優(yōu)美、形神俱佳，蘊(yùn)含著作者豐富的思想與情致的美文。 “楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L(zhǎng)，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的游子情懷，“故國(guó)不堪回首月明中”的亡國(guó)之痛，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪邁氣概……我們語(yǔ)文課堂語(yǔ)文教學(xué)如能借助這個(gè)載體來(lái)呼喚學(xué)生主體情感的揮發(fā)，就一定會(huì)使學(xué)生心動(dòng)，課堂教學(xué)才能真正動(dòng)起來(lái)。在師生共同的思維碰撞中，感受作品的魅力，在文學(xué)作品中真、善、美等人性最基本的美德洗禮下獲得了精神的解脫和靈魂的升華。

二、以美傳情，鑒賞感悟

“社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶?！保R克思語(yǔ)）發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美是學(xué)生真正學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而文學(xué)作品又是美的精華，所以我們的教學(xué)就應(yīng)該借助這得天獨(dú)厚的條件來(lái)以美誘人，以美感人，進(jìn)而以美傳情。

教學(xué)中以美傳情就是要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)接受美和鑒賞美，達(dá)到與作者心靈相通。誦讀能使學(xué)生進(jìn)入意境，從而在感情上產(chǎn)生共鳴，這是其他學(xué)科的任何教學(xué)手段所不能比擬的，特別是富于聲情韻律的古典詩(shī)文，只有通過(guò)反復(fù)誦讀，才能更加深刻地體驗(yàn)到其中的文情之美、意境之妙。

例如寫景抒懷的篇章《滕王閣序》《赤壁賦》等，通過(guò)繪聲繪色、傳情傳神的語(yǔ)言，凝煉而含蓄地表達(dá)了作者的某一思想感情或道德情操，這些作品的語(yǔ)言像醇酒那樣甜美濃烈、耐人尋味。在教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀、吟誦，像品嘗美酒那樣去品味語(yǔ)言，把自己的全部情感融入到作品的藝術(shù)境界中，從而獲得美的享受和情感的陶冶。

第一步，教師美讀，初動(dòng)人心。如講解《滕王閣序》，開(kāi)篇就說(shuō)：“這是我喜歡的一篇文章，給大家朗誦一下……”因?yàn)楸疚鸟壣⒔Y(jié)合，對(duì)仗工整，辭采華美，讀來(lái)極具回環(huán)美，整齊美，富有音樂(lè)感，心隨讀動(dòng)。

第二步，讓學(xué)生自由朗讀，以美引真。學(xué)生在讀的過(guò)程進(jìn)一步體會(huì)滕王閣的萬(wàn)千氣象，感受周圍的自然人文景觀，也體會(huì)出作者的樂(lè)觀開(kāi)朗的情懷，不甘沉淪的豪情壯志，學(xué)生為自然美、思想美而感染，讓學(xué)生心隨讀動(dòng)。

第三步，自發(fā)朗讀，品味美文，心動(dòng)入境。老師讓學(xué)生自發(fā)的讀自己喜歡的語(yǔ)段，并說(shuō)明理由，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥，這樣學(xué)生就能進(jìn)一步準(zhǔn)確的把作者的情感抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的誦讀出來(lái)。激昂時(shí)還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉，目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音，真正體會(huì)到文章的美，遂心動(dòng)而入佳境。

成功的教學(xué)貴在學(xué)生心動(dòng)，情動(dòng)，任何一篇經(jīng)典文章都會(huì)有它的動(dòng)情之處，所以教師要讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，讓語(yǔ)文課堂真正活起來(lái)，讓語(yǔ)文教學(xué)真正完成它的神圣職責(zé)。